Le Robert Anschuetz, 26 Gearran, 2018
Mar a bha mi a ’coimhead a’ chiad òraid aig Ceann-suidhe Trump aig an Aonadh aig deireadh an Fhaoillich, fhuair mi mi-fhèin air leth trom le bhith a ’faicinn mar dhorchadas an tòna agus an sealladh. Thug an impidh sin, a dh'ionnsaich mi às dèidh sin mòran, mòran dhomh fhìn a ’lorg lèirsinn mu mheòrachadh a’ Cheann-suidhe gu bheil mi air a thighinn gu aire mar barantas earbsach airson atharrachadh poilitigeach radaigeach. Dh'aithnich mi gu bheil beachdan a ’Cheann-suidhe — air a dhèanamh gu sėormhor le tar-sgaoileadh de nativism ųrdachaidh agus nàiseantachd - freumhaichte gu domhainn ann an durachd d` ıonachd “sinn nan aghaidh.” Tha iad a ’riochdachadh na cleachdaidhean Ameireaganach a tha stèidhte gu h-eachdraidheil, m, s, mìorbhail na coimhearsnachd, earbsa cuid eile, agus fear-pheanas airson an fheadhainn a tha eadar-dhealaichte a pheanasachadh. Dh'fhaodte gun robh na feartan sin feumail airson dùthaich Ameireaga a thogail. An-diugh, ge-tà, tha iad gu dìreach eadar-dhealaichte bho fheartan nàdarrach co-fhaireachdainn, co-fhaireachdainn agus na coimhearsnachd a dh ’fheumar airson saoghal nas fheàrr a chruthachadh.
Chunnaic mi foillseachadh eile den mheon “Trumpean” beagan nas fhaide na seachdain às deidh sin ann an sealladh an Iar-Cheann-suidhe Pence aig tachartas fosglaidh Oiliompaics a ’Gheamhraidh ann am Pyongyang. Ged a bha a ’mhòr-chuid den t-saoghal a’ nochdadh ann an comas a bhith a ’comharrachadh rèiteachadh sìtheil eadar strì eadar an dà Koreas, Pence agus a bhean, ann an sealladh ioma-fhiadhaich, shuidh iad gu daingeann ann an sàmhchair le cuid eile a chuir fàilte air lùth-chleasaichean Corea a Tuath agus a Deas a thàinig seachad le ann an aonachd aoibhneach.
Dìreach beagan làithean na bu thràithe, bha Pence air ainmeachadh ann an ùpraidean luideach gun tigeadh na SA “a dh’ aithghearr mu dheireadh a ’deasbad timcheall air smachd eaconamach air Korea a-Tuath a-riamh. Agus leanaidh sinn oirnn a bhith a ’iomallachadh Korea a-Tuath gus an cuir e stad air a’ phrògram urchraichean niùclasach agus ballistic aig aon àm agus do na h-uile. ”Mar a chaidh ainmeachadh, tha e coltach gu bheil an gnìomh seo a’ crìochnachadh sòlas air eaconamaidh Korea a-Tuath, is dòcha air cosgais acras is bàis sìobhalta. Chan eil e a ’toirt gun aire sam bith gu bheil iad deònach, no fiù 's comas stàiteil, a bhith a’ tuigsinn prògram urchoiridh Corea a Tuath bho shealladh an t-suidheachaidh agus, air an stèidh sin, rèiteachadh a dhèanamh air na cùisean co-cheangailte ris a choinnicheas ùidhean riatanach an dà thaobh. Tha an suidheachadh Ameireaganach gu math sìmplidh: tha sinn nas làidire na tha thu, agus is urrainn dhuinn teirmean a thoirt seachad agus feumaidh tu gabhail riutha.
Tha mi an dòchas cùis a thogail sa phàipear seo airson a ’bheachd gum faod Ameireagaidh poileasaidh cèin a leantainn a tha stèidhichte air rudeigin nas fheàrr na rudeigin armailteach agus smachd. Bidh an argamaid stèidhichte air an dà bharantas farsaing a leanas:
- Bu chòir do na SA a bhith a ’gluasad a-steach am poileasaidh cèin air falbh bho bhith a’ cosg cogaidh no a ’toirt taic armailteach gu buannachd àrd-amasan roinneil nan dùthchannan leis a’ phrìomh dhuais aca a bhith a ’seirbheiseachadh ùidhean geopolitical Ameireaga. An àite sin, bu chòir am poileasaidh cèin aige a bhith ag amas gu sònraichte air cuideachadh nan dùthchannan neo-leasaichte gu bhith a ’faighinn cothrom air beatha mar uisge glan, biadh, cùram slàinte, agus foghlam. Tharraing gluasad mar sin deagh rùn bho dhùthchannan air feadh an t-saoghail, agus bheireadh e cuideachd billeanan dolar saor bho bhuidseat dìon nan SA. Dh'fhaodadh an airgead sin a chleachdadh airson cothrom a thoirt dha na h-Ameireaganaich air fad air foghlam, cùram slàinte, bun-structair agus cothroman obrach a dh ’fheumas iad airson a bhith a’ faighinn inbhe beatha a tha a ’nochdadh an eaconamaidh as cinneasaiche san t-saoghal.
- Ri linn a ’chogaidh dòrainn a’ leantainn air a ’toirt buaidh air milleanan de dhaoine neo-chiontach, agus an cunnart a tha a’ fàs gum faod sgaoileadh armachd niùclasach leantainn air a ’bheatha a bhith air a chuir à bith air an talamh, bu chòir do na prìomh nàiseanan tòiseachadh air na h-armachd as motha a ghabhas a dhèanamh. dì-armachadh, lùghdachadh armachd àbhaisteach, agus, a thaobh na SA, dùnadh ionadan armailteach mean air mhean air feadh an t-saoghail. Bhiodh na h-oidhirpean sin nan ceumannan gu ruige a ’amas aig a’ cheann thall gum biodh aonta eadar-nàiseanta laghail ceangaltach ann gus crìoch a chuir air a ’chogadh gu maireannach.
Bhiodh obair mar sin a ’ath-leasachadh gu ìre mhòr. A thaobh dàimhean eadar-nàiseanta, dh ’urrainn dha gluasad a dh’ ghluasad agus a dh ’ath-ghluasad, a dh’ atharrachadh san giùlan de na dùthchannan as cumhachdaiche san t-saoghal bhon t-slighe chumhang airson fàs eaconamach agus tèarainteachd na cruinne, gu oidhirpean nas òrdaile gus cuideachadh le coinneachadh ri feumalachdan bunaiteach gach aon dhiubh daoine an t-saoghail. Dh'fhaodte an dùil ri gluasad coltach ris an uallach airson an Eile eadar-obrachadh eadar ionadan catharra - gu sònraichte roinnean poileis - agus an coimhearsnachdan a tha iad a ’frithealadh; ann an com-pàirt corporra ris an àrainneachd agus mun cuairt air coimhearsnachd; agus ann an dàimhean dhaoine gu daoine. Bhiodh seo air a chomharrachadh le gluasad bho tha am beachd gnothaich cho bitheanta ann an comann-sòisealta Ameireaga an latha an-diugh a ’toirt prìomhachas dha mathas an neach eile.
Cha bu chòir don Lèirsinn againn a bhith cuingealaichte leis an “siostam” de bheil sinn na phàirt
Mar a chithear ann an taghadh a ’Chinn-suidhe, chan eil teagamh nach eil mòran Ameireaganaich fhathast a’ taisbeanadh - eadhon ged a tha iad gu neo-fhiosrach - comharran mar Aonranachd agus Misneachd an Eile, leis a bheil mi air ceangal a dhèanamh an dà chuid leis a ’Cheann-suidhe agus an Iar-cheann-suidhe. A ’nochdadh an cuid fa leth, bidh Ameireaganaich a tha air beairteas neo-àbhaisteach a choileanadh gu tric a’ moladh gu bheil an dùthaich aca “fìor mhath” airson an saorsa a thug e dhaibh gus a bhith soirbheachail chan ann tro fhàbhar dhaoine ann an àiteachan àrda, ach bho bhreithneachaidhean cothromach air a ’mhargaidh shaor a tha a’ nochdadh luach an sgrùdaidh fhèin, sgilean, obair chruaidh, tionnsgalachd, tàlantan, no tasgadh. Bidh mòran de dh'Ameireaganaich eile a ’nochdadh gu mì-earbsach earbsa an neach eile nan amharas airson amharas - eadhon demonachadh - de dhùthchannan agus stiùirichean cèin, agus taic neo-riaghailteach dha gach nì Ameireaganach.
Mar dhaoine fa leth, tha mòran den chlas as àirde de bhancairean, manaidsearan corporra, luchd-dealbhaidh armachd, buill den Chòmhdhail, eòlaichean teicnigeach, agus feadhainn eile a bheir stiùireadh don dùthaich-stàit cuideachd a ’taisbeanadh na feartan a tha mi air a bhith ceangailte ris a’ Cheann-suidhe Trump. Mar dhleasdanas mar seo ceannardanach, tha iad fo chuideam gu saor-thoileach leis an t-siostam eadar-fhillte corporra / ionmhais / armailteach / teicneòlas / riaghaltas anns a bheil iad ag obair gus sùil a chumail air a leudachadh air feadh an t-saoghail. Anns an t-suidheachadh sin, gu tric bidh na caipteanan sin air soitheach stàite Ameireaga a ’fàgail losairean nan àite, bhon a tha an siostam a bhios gan ’làimhseachadh gu h-àbhaisteach air fèin-phìleat agus gun bhuaidh air a bhuaidh. Mar thoradh air a bhith a ’feuchainn ri margaidhean prothaideach ùra thall thairis, tha seo a’ toirt a-steach às-mhalairt de dh ’obraichean Ameireaganach math agus a’ gabhail brath air luchd-obrach le tuarastal ìosal thall thairis. Faodaidh barrachd dhuilgheadasan a bhith a ’leantainn bho bhith a’ faicinn gu bheil feum ann na margaidhean ùra a chumail sàbhailte. Chan e a-mhàin gu bheil an iomairt sin a ’nochdadh còmhstri ri farpaisich sgìreil no buidhnean ìmpidh ann an dùthchannan beaga, ach a’ co-thaghadh maoinean roghnach riaghaltais a dh'fhaodadh a bhith air a chleachdadh airson prògraman a bha air an dealbh airson fìor fheumalachdan dhaoine a choileanadh.
Air a h-aghaidh, tha e coltach nach fhaodadh ach stiùirichean air an dall leis an cumhachd phearsanta a thig bho shiostam mar sin dùbhlan a thoirt don chomas aca cron a dhèanamh agus an cunnart gun deidheadh air ais a dh ’fhaodadh gun toireadh iomlaid niùclasach. An àite sin, tha iad fhathast nam pàirt de ionad riaghlaidh a bhios a ’dèanamh gealltanas airson a òrdugh saoghal ùr, agus, mar eisimpleir, gu bheil muinntir Yemen a ’smaoineachadh ciamar a dh’ fhaodadh a leithid de lèirsinn a bhith air a cheàrnadh le reicean armachd Ameireaganach gu Saudi Arabia nach tug dad a-mach ach gort agus gort san fharsaingeachd. Air an taobh fhèin, feumaidh na Palestinians iongantas a dhèanamh air mar a tha com-pàirteachas aon-taobhach Ameireagaidh le Israel a ’taisbeanadh faireachdainn sam bith de chothromachd no ceartas a thaobh an strì fhèin airson stàit neo-eisimeileach air fearann don bheil e cinnteach gu bheil tagradh co-ionann aca. Agus feumaidh Iranians a bhith a ’smaoineachadh dè a rinn iad airson airidh air an inbhe calumny Ameireaganach a bhios a’ tadhal orra gu cunbhalach airson gnìomhan anns an Ear Mheadhanach nach bi ach, aig a ’chùis as miosa, a’ samhlachadh ach aig ìre roinneil a ’bhuaidh a tha an SA a’ sireadh air feadh an t-saoghail.
An-diugh, is e a ’bhuaidh as cunnartaiche agus as amaide de phoileasaidh cèin Ameireaga an còmhstri a th’ ann an Korea a-Tuath. Feumaidh Ameireaga cothromach sam bith, eadhon le dìlseachd brìghmhor don bhratach, beachdachadh air a ’cheann-suidhe gu mì-chinnteach agus neo-chumanta airson a bhith a’ dèanamh cogadh niùclasach leis an dùthaich sin le bhith a ’brùthadh an sgairt don ghàrradh-sgoile, a’ toirt buaidh gu tur air an dùthaich a tha e a ’stiùireadh, a’ bagradh gu tur. a ’dùthaich dhùthchail a sgrios, agus a bhith a’ nochdadh aig iomairtean sam bith a dh'fhaodadh bunait a thoirt seachad airson a ’chùis a rèiteach gu sìtheil. Mar a chaidh aithris gu farsaing, tha taic ga thoirt do aon iomairt mar seo a dhiùlt na SA mar-thà le Kim Jong-un agus tha e coltach gu bheil e a ’nochdadh gealltanas mòr. Is e an co-mholadh Sìneach / Ruiseanach gum biodh Korea a-Tuath a ’cur tuilleadh sgrùdaidh air a’ phrògram urchraichean niùclasach mar iomlaid airson eacarsaichean armachd na SA / Korea a-mach.
Tha e coltach riumsa, do dhuine sam bith a tha comasach air sealladh agus sealladh a dhèanamh air co-fhaireachdainn, gum feum e bhith soilleir nach eil Kim Jong-un nas dualtaiche cogadh a thòiseachadh le Korea a-Deas, no gun tèid dìosgan air an tòbhadh a-mach bho Iapan aig an aon ìre , Guam, Hawaii no fiù 's tìr-mòr Ameireaga, na tha e airson a dhùthaich fhèin fhàgail agus a dhol fodha sliochd Kim far a bheil e na oighre. Tha e soilleir gu bheil eagal air ionnsaigh bho na SA gus “decapitate” an rèim aige, agus, le armachd niùclasach a-nis aig an aon àm, tha e air a bhith làn de cho deònach 'sa tha e an cleachdadh an aghaidh nan Stàitean Aonaichte. Ann a bhith a ’dèanamh a’ chiall, chan eil teagamh gu bheil Kim air a bhrosnachadh gu ìre le mothachadh ùr brosnachail. Ach, le eachdraidh nan gnìomhan sna Stàitean Aonaichte an aghaidh a dhùthaich agus mòran eile, tha e coltach gur e dìreach na h-urchraichean agus na bagairtean aca an cleachdadh mar dhòigh air stad a chuir air ionnsaighean nan SA. Anns an t-suidheachadh sin, tha coltas fìor ann gum freagair Kim gu cuideachail ri moladh dioplòmasach anns na SA a tha a ’gealltainn le solarachaidhean a dh’ fhaodadh a dhèanamh nach tòisich Ameireaga cogadh an-aghaidh a dhùthaich. Mar iomlaid, dh ’fhaodadh e bhith ag aontachadh gu stadadh e le deuchainn Korea a-Tuath air armachd niùclasach agus, thairis air ùine fhada, lionn iomlan de a h-armachd niùclasach.
Is e a ’chiad chrìonadh ann an caitheamh cogaidh a’ chiad cheum a bhith na shìth agus sìol cogaidh
Tha buannachd mhòr a dh'fhaodadh a bhith ann bho phoileasaidh cèin stèidhichte air sìth seach a ’chogaidh air a mholadh le toraidhean sgrùdadh cruinneil a rinn WIN / Gallup International agus a chaidh a leigeil mu sgaoil ann an 2014. Ann am bhòt de luchd-còmhnaidh ann an dùthchannan 68, 24 sa cheud dhiubh is e na SA an cunnart as motha a thaobh sìth na cruinne. An dèidh sin bha ìre Phacastistan aig 8 faoin gcéad, Sìona aig 6 sa cheud, agus ceithir dùthchannan (Afganastan, Iran, Israel agus Korea a-Tuath) aig 5 sa cheud.
Air sgàth na h-eagal farsaing seo mu ionnsaighean nan SA, tha e coltach gur dòcha gum b ’urrainn dha gealladh nan SA a bhith a’ sgaoileadh tro na ceàrnaidhean air feadh an t-saoghail. Tha seo nas coltaiche, oir chan eil dùthchannan eile (agus an Ruis agus Sìona a ’gabhail a-steach!) A’ feuchainn gu cruaidh ri ìmpireachd na cruinne a chumail suas, agus mar sin a ’cumail suas ionad armailteach airson adhbharan dìon, buaidh roinneil, agus / no pròis nàiseanta. Seach nach robh cunnart Ameireaganach ann, dh ’fhaodadh na nàiseanan sin cuid mhath den airgead a tha iad a’ cosg a-nis a ’toirt gu buil air ullachadh armailteach airson tasgaidhean airson fàs eaconamach agus coinneachadh ri feumalachdan eile an àireamh-sluaigh. Aig an aon àm, dh'fhaodadh iad cuideachd feuchainn ri co-rèiteachadh air cùmhnantan dà-thaobhach no ioma-thaobhach laghail airson a bhith a ’briseadh sìos mean air mhean.
Nan deidheadh cùrsa mar seo a leantainn, tha e glè choltach gur e, am measg stàitean niùclasach an t-saoghail, a ’toirt a-steach na SA, armachd niùclasach - an fheadhainn as cunnartaiche, as cosgaile, agus as dualtaiche a bhith air an cleachdadh de bhuill-airm - a’ chiad fhear a rachadh. Cha bhiodh an toradh sin chan ann a-mhàin mu dheireadh a ’cur stad air trom-laighe niùclasach a tha a-nis seachd deicheadan, ach bhrosnaicheadh e beachdachadh air buannachdan a bharrachd a gheibhear le bhith a’ cur às do armachd cogaidh gu lèir.
Ann a bhith a ’suidheachadh nan SA mar an cunnart as motha do shìth an t-saoghail, tha coltas gu bheil a’ choimhearsnachd dhomhanta a ’dèanamh soilleir nach eil e ag iarraidh gnothach sam bith a dhèanamh ri dleastanas Ameireaga an-dràsta mar phoileas an t-saoghail. Gun teagamh sam bith, tha daoine air feadh an t-saoghail ag iarraidh na tha a ’mhòr-chuid de dh'Ameireaganaich ag iarraidh: a bhith beò ann an sìth, cothroman a bhith aca a bhith a’ leasachadh agus a ’cur an cèill na tàlantan cruthachail aca, agus a bhith a’ faighinn tlachd bho bhith-beò math dhaibh fhèin agus don teaghlach aca. Mar thoradh air eachdraidh an t-saoghail agus feallsanachd chultarach Ameireaganach a tha a ’brosnachadh ionnsaigheachd agus a’ toirt buaidh, is dòcha gur e paradocs brìoghmhor a dh ’urrainn do ar nàisean dèanamh cinnteach gu bheil an tèarainteachd fhèin aice le bhith a’ toirt air falbh na dàin dìon aca bho bhith a ’giùlain an t-saoghail gu bhith a’ cuideachadh le ar co-chreutairean beatha nas fheàrr a bhith aca . Le Dòmhnall Trump mar Cheann-suidhe, tha am prionnsabal sin nas soilleire agus nas cudromaiche na bha e a-riamh. Ged nach eil duine san t-saoghal àbhaisteach air a ràdh, no 's dòcha fiù' s air mothachadh, is e an geall as fheàrr aig Ameireaga airson an ama ri teachd an cùrsa a tha ann an-dràsta a thionndadh timcheall air 180 graddau. Feumaidh e na poileasaidhean aice a thionndadh air ceanglaichean eadar-nàiseanta, in-imrich, agus gach cùis dachaigheil gus feuman dhaoine a chuir air thoiseach. Chan urrainn gur e “America First” a sgrìobh na facail-suaicheantais.
Gheibh sinn barrachd neart tro shìth na sìthe tro neart
A rèir tùs fiosrachaidh earbsach air-loidhne, bha na SA a ’toirt a-steach 37 sa cheud, no timcheall air $ 592 billean, de bharrachd air $ 1.6 trillion ann an cosgais armailteach an t-saoghail ann an 2015. Tha an t-suim sin gu ìre timcheall air meud an na seachd buidseatan armailteach as motha còmhla. (Air 11 Sultain 2017, ghairm bile ùghdarrachaidh caitheamh dìon ùr a chaidh a thoirt a-steach ann an Seanadh na SA buidseat de $ 692 billean ann am bliadhna fiosgail 2018. Agus sa Ghearran 2018, chuir a ’Chòmhdhail seachad cùmhnant buidseit dà-bhliadhna $ 4.4 trillean a bheir àrdachadh air caiteachas airson gach cuid prògraman armachd agus dachaigheil le $ 300 billean a bharrachd.) A bharrachd air sin, thathas a ’meas gun robh an $ 592 billean a chaidh a riarachadh airson caitheamh dìon ann an 2015 a’ tighinn gu timcheall air $ 1 trillean, nuair a bha e a ’toirt a-steach maoineachadh chan ann a-mhàin airson a’ Phentagon ach airson Tèarainteachd Dùthcha agus nithean eile co-cheangailte. roinnean riaghaltais agus buidhnean. A bharrachd air an sin, tha na SA air timcheall air $ 2 trillean a chosg ann an cosgaisean dìreach airson nan cogaidhean ann an Afganastan agus Iorac. Tha am figear sin cuideachd, ge-tà, gu math meallta. Bidh e ag èirigh gu $ 6 trillean nuair a thèid caiteachas neo-dhìreach a chur ris - leithid cùram seann shaighdearan san àm ri teachd agus cothroman tasgaidh dachaigheil air chall.
Ma bha cuibhreann beag de na dolar sin ri fhaighinn gus taic a thoirt do phròiseactan a chuidicheas le feumalachdan bunaiteach dhaoine ann an dùthchannan neo-leasaichte - leithid biadh, uisge glan, leigheas, àiteachas, lùth seasmhach, agus foghlam - bhiodh e cuideachd a ’frithealadh nan ùidhean. Ameireaga ann an dà dhòigh chudromach. Bhiodh e a ’cur ris an ìomhaigh Ameireaganach, an dà chuid anns na dùthchannan a chaidh a chuideachadh agus air feadh an t-saoghail. Agus, le bhith a ’toirt dòchas dha daoine òga airson an àm ri teachd, dh’ fhaodadh sin lùghdachadh a thoirt air gabhaltas poilitigs poilitigeach agus cuideachadh le bhith a ’leigeil na bagairtean air an dùthaich againn fhèin a dh’ adhbharachadh le uamhas eadar-nàiseanta.
A ’beachdachadh air na buannachdan a dh’ fhaodadh a bhith an lùib a leithid de ruigheachd a-mach, bha e na bhriseadh-dùil dhomh, ged nach robh e na iongnadh, às deidh òraid Ceann-suidhe Stàite an Aonaidh, nach do chomharraich aon neach-aithris Tbh prìomh-shruthach co-dhiù aon de ghrunn ailbhein a bha còmhla ris air an rostrum mar bhruidhinn e. A thaobh poileasaidh cèin, mar eisimpleir, bha e coltach gun robh an Ceann-suidhe a ’coimhead thairis air eachdraidh a dhùthaich fhèin nuair a chuir e impidh air agus mhol e dùthaich a dhùsgadh nach robh ann an dòigh air choreigin a’ nochdadh “spèis” dha Ameireagaidh - a rèir coltais airson ar mòrachd mar Rìgh na Jungle. Is dòcha nach do mhothaich eas-aonta a ’bheachd sin eadhon leis na pundits a bha crochte air a h-uile facal. Is e an rud a tha cinnteach, ge-tà, nach deach gin dhiubh a dhùsgadh gu leòr leis a bhith a ’toirt iomradh air an dì-cheangal fhollaiseach a bh’ ann bho neo-eisimeileachd moiteil Ameireagaidh fhèin, freumhaichte anns a ’bhriseadh eachdraidheil aige bho riaghladh neo-eisimeileach Bhreatainn.
Anns an fharsaingeachd, tha mi a ’faighinn buaidh orm le bhith a’ coimhead air mar a tha na meadhanan Ameireaganach, agus na h-Ameireaganaich san fharsaingeachd, cho dualtach gu mòr agus an crochadh air feachd brùideil a tha a ’toirt a-steach poileasaidh cèin an Ameireaga. Gu h-ainneamh, ma tha e idir, tha e eadhon na chrùis do cho-fhaireachdainn no mu cho-fhaireachdainn ri fhaicinn ri taobh adhaltraich, agus bidh iad uile a ’roinn daonnachd cumanta dhuinn. Mar eas-aonta làidir bhon bheachd-smuain sin, tha e coltach riumsa gum bu chòir do na SA cùrsa eile a leantainn. Tha mi a 'gabhail ris mar a tha, ann an àm nuair a tha cogadh air a cheangal gu ìre mhòr ri buidhnean ceannairceach agus stàitean a dh ’fhàilligeadh no a dh’ fhàilligeadh, gur ann an Ameireaga as fheàrr a neartaicheas iad an tèarainteachd corporra seach cogadh, ach le bhith a ’faighinn charaidean air feadh an t-saoghail. Ma tha sin dha-rìribh a ’tachairt, am bu chòir dhuinn na caraidean sin a shireadh le bhith a’ cur ri mathas nàiseanan strì, an àite a bhith a ’cumail taic agus a bhith a’ toirt taic dhan fheadhainn aig nach eil ach a ’chiad fhèill a bhith a’ gèilleadh le àrd-amasan leudachaidh Ameireaga?
Tha aon rud cinnteach. Gheibheadh poileasaidh ruighinn a-mach daonnachd deagh rùn luachmhor Ameireagaidh aig cosgais mòran nas lugha na chosgadh e na poileasaidhean gnàthach. An-diugh, bidh na SA a ’cosg dìreach $ 23 billean gach bliadhna air taic cèin nach eil ceangailte ris a’ chogadh. Chosgadh e dìreach $ 7 billean a bharrachd - timcheall air $ 30 billean sa bhliadhna - gus stad a chuir air acras agus acras air feadh an t-saoghail, agus $ 11 billean gach bliadhna gus uisge glan a thoirt do gach sluagh san t-saoghal aig nach eil e a-nis. Le bhith ag àrdachadh a ’chosgais seo gu $ 100 billean, b’ urrainn dhuinn mòran de bheatha a shàbhaladh, fulangas a lughdachadh gu mòr, agus sinn fhìn a dhèanamh mar an dùthaich as gràdhaiche air an talamh - is dòcha eadhon a ’toirt air falbh sinn fhìn mar sin mar thargaid ionnsaighean ceannairc. Faodar cuibhreann nach beag den tasgadh nas motha seo a tha ag amas gu sònraichte air teasairginn agus sunnd cruinneil a chleachdadh cuideachd gus cuideachadh le bhith a ’coinneachadh ri feumalachdan bunaiteach nam milleanan a tha a’ strì san dùthaich againn fhèin.
Dh ’fhaodadh eadhon toraidhean nas motha a choileanadh le bhith a’ dì-armachadh gu tur agus a ’gluasad air adhart gu adhbharan sìtheil an timcheall air $ 1 trillean a tha sinn a-nis a’ cosg gach bliadhna air ullachadh airson cogadh. Thathas a ’meas, mar eisimpleir, le dìreach leth den airgead a-nis air a riarachadh gu caitheamh dìon - $ 500 billean - gum b’ urrainn dhuinn biadh is uisge, lùth uaine, bun-structar, gleidheadh àrd-thalamh, dìon na h-àrainneachd, sgoiltean, leigheas, prògraman iomlaid cultarail a thoirt don t-saoghal , agus sgrùdadh air sìth agus fuasgladh còmhstri neo-ainneartach. Leis an $ 500 billean eile, b ’urrainn dhuinn coinneachadh ri fìor fheumalachdan ar daoine fhèin le bhith a’ cur crìoch air fiachan colaiste, a ’toirt taigheadas don h-uile duine, ag ath-thogail bun-structar fiosaigeach na h-eaconamaidh, agus a’ maoineachadh lùth uaine seasmhach agus cleachdaidhean àiteachais.
Is e “Daoine a’ chiad àite ”roghainn a dh'fheumas sinn a dhèanamh
Bho thùsan a tha nas motha na 300,000 bliadhna air ais, tha an cunnart daonna air a bhith air grunn chunnartan - bho bheathaichean creachach, àrainneachdan nàimhdeil, agus treubhan nàimhdeil faisg air làimh, gu àm neo-chrìochnach, buaidhean eaconamach, galaran, eucoir air thuaiream, gluasadan cultarach. , dì-armachd niùclasach, ceannairceachd, agus sgrios àrainneachd. Seach gu bheil daoine marbhtach agus le glè bheag de chumhachd de thuigse, dìcheall, agus an toil, chan urrainn dhan chuid as motha a bhith gu tur saor bho mhothachadh neo-shàbhailteachd. Tha an suidheachadh sin ag adhbhrachadh eagal orra, an àite fàilte a chur air misneachd, no eadhon toileachas cruthachail, suidheachaidhean ùra no buaidhean a dh ’fhaodadh a bhith air an tarraing bho àite cofhurtail cleachdte.
An-diugh, ge-tà, ann an saoghal a tha ceangailte gu farsaing far a bheil eòlas-beinne, feumalachdan, beachdan agus miannan cha mhòr a h-uile coimhearsnachd daonna, coimhearsnachd, treubh no cliù a ’dol nas eòlaiche dha luchd-co-dhùnaidh an t-saoghail agus dha daoine cumanta, gu bheil an duine gun chiall tha iomadachd ga toirt fhèin a ’toirt mothachadh air a’ chinne-daonna choitcheann a tha mar bhunait dha. Seach gu bheil mothachadh ann, feumaidh ceannardan prìomh nàiseanan an t-saoghail - fo bhuaidh comainn deamocratach le toil nan daoine a tha iad a ’riaghladh - a-nis taghadh mòr a dhèanamh eadar dà roghainn radaigeach. Is e a ’chiad fhear saoghal ùr a chruthachadh a tha air a chomharrachadh le sàr-mhaitheas coitcheann agus dàimhean sìtheil, càirdeil eadar dùthchannan. Is e an dàrna fear cumail a ’dol leis an ro-innleachd eachdraidheil de oidhirp neo-eisimeileach airson smachd agus tèarainteachd a tha, gu ruige seo, air cogadh millteach, milleanan de bhàsan, agus sgudal fuil agus ionmhas ann am mòran dhùthchannan a mhilleadh. Tha an aon oidhirp air cuideachd a dhùsgadh anns na dòsan sònraichte de dh'acras, bochdainn, eu-dòchas, agus ceannairceachd air dùthchannan beaga agus neo-leasaichte, agus air an t-saoghal gu lèir na cunnartan a dh ’adhbharachadh sgrios niùclasach is àrainneachdail.
Nam biodh an roghainn eadar co-obrachadh airson math coitcheann, agus ionnsaigheachd a tha a ’dèanamh dìmeas air pian chàich, stèidhichte gu tur air adhbhar, bhiodh sinn a’ measadh gu sgiobalta mar aon chuid demented no aingidh roghainn an fheadhainn mu dheireadh, a tha cuideachd ann an cunnart cur às do niuclasach no àrainneachd. Ach, is e sin dìreach an roghainn a tha ceannardan na dùthcha a ’dèanamh an-diugh, le taic, co-dhiù gu h-obann, le sàmhchair a shaoranaich àbhaisteach. Bidh na stiùirichean againn a ’dèanamh an roghainn sin - fhathast an-diugh, anns an t-saoghal eadar-cheangailte againn gu farsaing - leis gu bheil eagal no earbsa an Eile fhathast ro làidir gus leigeil le siostam a th’ ann mar-thà a thionndadh a bheir dà bhuannachd chudromach, ged a tha e ceàrr gu moralta. Fon e, gheibh stiùirichean na dùthcha follaiseachd agus cumhachd; agus faodaidh a shaoranaich fuireach gu math comhfhurtail, airson nas fheàrr no nas miosa, taobh a-staigh nan sònaichean comhfhurtachd tòcail is cultarach cleachdte aca.
Leis an in-ghabhaltachd aig a ’chumhachd cumhachd air a bheil beatha Ameireaga stèidhichte, tha e coltach gu bheil cogadh coltach ri bathar. Airson goireasachd, innsidh mi gu bheil an structar “System.” Tha e a ’toirt a-steach bunaitean co-cheangailte de chumhachd corporra, ionmhais, sòisealta, cultarail, mheadhanan, Congressional, teicneolach, foghlaim agus armailteach a tha ag obair mar nàisean gus nàisean Ameireaga a chumail, agus aig a ’cheann thall, taobh a-staigh an reul-chuairt aige fhèin de na h-ùidhean ìnnleachdail, eaconamach is tèarainteachd aige. Chun na h-ìre sin, tha na h-ionadan cumhachd air an comharrachadh le beachd coitcheann buidhne a tha air a dhaingneachadh le dreuchd-beatha fharpaiseach. Seach gu feum daoine a bhith air am fastadh leis na diofar ionadan Theirig thu agus na dhà gus faighinn air adhart agus faighinn air adhart, tha gach ionad dìleas don t-siostam agus tha e a ’fàgail glè bheag de chomas aig a chleasaichean co-fhaireachdainn a bhith aca ris na daoine taobh a-muigh dheth no coiseachd ann am moccasins. Faodaidh gach ionad cumhachd taobh a-staigh an t-siostaim dèiligeadh ri taobh eadar-dhealaichte de ùidh shònraichte nàiseanta, ach tha an aon inntinn mheallta air a ghluasad bho àite gu fear. A thaobh dàimhean eadar-nàiseanta Ameireagaidh, tha an gluasad air falbh aig a h-uile ionad cumhachd a tha co-cheangailte ri taobh sam bith dhiubh - a ’gabhail a-steach na mòr-mheadhanan, a bu chòir cogais Ameireagaidh a dhèanamh suas! - ri saoradh bho theachdairean, seasamh ri còmhstri ri chèile, agus cogadh a thogail nan aghaidh gu dìon leas Ameireaga.
A dh'aindeoin cumhachd monolithic an t-siostaim, ge-tà, tha teagamh gu bheil mòran Ameireaganaich a tha a ’fuireach taobh a-muigh dheth gun stiùireadh air an adhbhar fhèin gu sealladh eadar-dhealaichte bhon aon a dh’ ionnsaich an Siostam. Dhaibhsan, feumaidh e a bhith follaiseach, ann an linn a tha air a comharrachadh le dùbhlain atharrachadh gnàth-shìde, ceannairceachd, agus sgaoileadh armachd niùclasach, a bharrachd air a ’ghealltanas eadar eadar-cheangal eadar-nàiseanta, cothrom uile-choitcheann air fiosrachadh agus eòlas, agus teicneòlas luath-luath. adhartasan, chan urrainnear tèarainteachd Ameireaga a dhèanamh cinnteach le, no le bhith stèidhichte air, dearbhadh cumhachd armailteach agus tòir mòr-riaghladh eaconamach agus tèarainteachd nàiseanta neo-cheadaichte. Feumaidh an rùn againn a-nis a bhith a ’gabhail a-steach nàiseanan measgaichte an t-saoghail ann an coimhearsnachd dhomhanta de spiorad le bhith ag obair le dùthchannan beairteach eile gus coinneachadh ri fìor feumalachdan ar saoranaich fhèin agus de dhaoine an t-saoghail air fad. Gus tòiseachadh air a ’mhisean sin, ge-tà, feumaidh sinn a’ cheist a fhreagairt an toiseach: Ciamar as fheàrr a dh ’atharraicheas sinn gluasad bho inntinn stèidhichte air an t-siostam“ America First ”gu inntinn a tha stèidhichte air adhbharan“ People First ”?
A ’stad a’ chogaidh A ’chiad cheum a dh’ ionnsaigh poileasaidh “People First”
Stèidhichte air mo chreideas o chionn fhada gu bheil cogadh agus bagairt cogaidh an-còmhnaidh a ’leantainn gu barrachd dona na math, ghabh mi pàirt ann an cùrsa sgrùdaidh air-loidhne as t-earrach, 2017 a rinn a’ bhuidheann iomairt an-aghaidh cogadh cruinne World Beyond War (WBW). Ann am faclan stiùiriche WBW, an neach-iomairt an-aghaidh a ’chogaidh, neach-naidheachd, aoigh rèidio, agus ùghdar torrach Dàibhidh Swanson, tha rùn na buidhne rudeigin gu tur ùr:“ chan e gluasad gus a dhol an aghaidh chogaidhean sònraichte no armachd oilbheumach ùra, ach gluasad gus cuir às. cogadh gu h-iomlan. ” Bidh an amas sin cuideachd feumach air pròiseas airson a bhith a ’dèanamh cinnteach gu bheil cur às do gach arm cogaidh, gun teagamh a’ tòiseachadh le armachd niùclasach, an fheadhainn as cunnartaiche. Is e an t-amas deireannach ge-tà aonta eadar-nàiseanta laghail ceangaltach a chuireas gu feum dòighean airson a bhith a ’toirt air falbh cur às do na h-uile a h-uile cogadh. Nam biodh an suidheachadh sin air a stèidheachadh mar norm cultarail ùr, chuidicheadh e le bhith a ’cumail beò na planaid agus còir nàdarra a h-uile duine san dùthaich gus an toileachas fhèin a leantainn.
Tha Swanson a ’dèanamh soilleir na leabhar 2013 Cogadh No: an Cùis airson Cur às gum bi obair mhòr, dhoirbh “foghlam, eagrachadh agus gnìomhachd, a bharrachd air atharrachaidhean structarail” mar thoradh air an amas gus cur às do dh'obair a thoirt gu buil. Gus cuideachadh le luchd-eagrachaidh gnìomhachd planadh airson gnìomhan èifeachdach sna ceàrnaidhean sin, tha WBW a ’tabhann foillseachaidhean air ùrachadh gach bliadhna leis an ainm Siostam Tèarainteachd na Cruinne: Roghainn eile seach Cogadh, a tha a ’riochdachadh mar bhun-stèidh airson gnìomh a tha buntainneach do shuidheachaidhean làithreach.
Mar a tha Swanson ag argamaid ann a leabhar, togail tha gluasad gu h-eadar-nàiseanta airson cur às do chogadh air a dhèanamh gu sònraichte dùbhlanach leis an t-suidheachadh sin ann an Ameireagaidh, an dùthaich as cudromaich don adhbhar sin, gu bheil an tobar armailteach-gnìomhachais a ’cuideachadh gus am poball a chumail suas gu“ inbhe cogaidh sheasmhach airson nàimhdean a lorg. ” a ’dèanamh sin tro“ sgilean propagandists, truailleadh ar poileataigs, agus sìor-sgaoileadh agus droch bhruthadh ar siostaman foghlaim, fèisteas agus com-pàirteachais catharra. ”Tha an aon cho-stèidheachd stèidheachd, a tha e ag ràdh, cuideachd a’ lagachadh seasmhachd ar cultair le bhith a ’dèanamh Chan eil sinn cho sàbhailte, a ’drèanadh ar eaconomaidh, a’ toirt às ar còirichean, a ’toirt droch bhuaidh air an àrainneachd againn, a’ sgaoileadh ar teachd-a-steach an-àirde, a ’dì-mhorachadh ar moraltachd, agus a’ toirt seachad an nàisean as beairtiche ann an dùil-beatha, saorsa, is comas leantainn sonas. ”
Ann an co-theacsa nan cnapan-starra sin, tha coltas ann gur ann air atharrachadh radaigeach ann an cridheachan agus inntinnean tomad riatanach de dh'Ameireaganaich a tha an t-aon dòchas dòchasach airson crìoch deireannach ann an cogadh. Chun na h-ìre sin, tha e riatanach do bhuidhnean-gnìomha foghlaim faighinn a-mach mu fhoghlam èifeachdach. Feumaidh àireamhan mòra de shaoranaich àbhaisteach, ged a bha iad an-còmhnaidh fo bhuaidh propaganda, a bhith a ’gabhail ris gu cinnteach, agus an uair sin a bhith an sàs ann an sgaoileadh, argamaidean stèidhichte air fìrinn a tha a’ nochdadh cogadh gu bhith na dhiadhachd corporra agus moralta a dh ’fhaodar agus a dh'fheumas crìoch a chuir air. Nam biodh sin a ’tachairt, dh'fheumadh na luchd-poilitigs cogadh a cheadachadh, ach anns a’ chuid as motha de chùisean a bhith a ’toirt a-steach am prìomhachas as àirde, dh’ fheumadh iad èisteachd agus tòiseachadh a ’smaoineachadh dà uair mus cuireadh iad barrachd de dh’ òigridh seachad gu bàs no truailleadh.
Gun teagamh sam bith bidh iomairt WBW airson crìoch a chur air cogadh gu bhith air a chomharrachadh le tachartasan is amannan a tha ag iarraidh dealas nan luchd-eagrachaidh. Ach, is e a shoirbhich leis a ’soirbheachadh san fharsaingeachd, a bhith a’ toirt duais seachad air an leantainneachd aca le bhith a ’dèanamh beatha nas fheàrr dhan chuid as motha de dhaoine air a’ phlanaid. Chan e a-mhàin gum biodh cur às do chogadh sàbhail na gnèithean daonna gu lèir bho amannan leantainneach marbhadh marbh, sgrios àrainneachdail, fulangas farsaing agus cuir às do dh ’fhulang. Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh an latha an-diugh, dh'fhosgail e cuideachd doras gu atharrachadh mòr ann an dàimhean eadar-nàiseanta, gu h-àraidh a thaobh dàimhean eadar dùthchannan a tha gu làidir làidir agus dùthchannan nas laige aig a bheil siostaman sòisealta eadar-dhealaichte agus luachan cultarail.
Mar a tha riaghaltas nan Stàitean Aonaichte air sealltainn gu soilleir na beachdan agus na poileasaidhean aige air Coirea a Tuath agus Iran, faodar na dùthchannan sin agus na ceannardan aca a dhì-mhisneachadh gu furasta agus an droch-aithris mar luchd-ionnsaigh cruaidh a dh ’fheumas smachd fhaighinn le smachd-bhannan eaconamach agus bagairtean armailteach. Tha sealladh co-chosmhail a ’nochdadh poileasaidh Ameireaga airson a bhith a’ strì an aghaidh ceannairceachd eadar-nàiseanta. Ged a tha ceannairceachd fhathast a ’sgaoileadh air feadh an t-saoghail, agus gu bheil na h-ionnsaighean air a-nis a’ frithealadh air an nàimhdeas agus an neart àireamhachd a mheudachadh gu ruige seo, is e an ro-innleachd againn airson a bhith a ’dèiligeadh ris a’ chùis a tha an-còmhnaidh neo-èifeachdach agus neo-bhuannachdail de chogadh gun chrìch. Tha ciallach coitcheann a ’nochdadh gum faodadh cùrsa nas daonna, stèidhichte air a bhith a’ faicinn an t-saoghail bho shealladh an taobh eile a bharrachd air a bhith againn fhèin, a bhith nas soirbheachaile. Tha adhbhar a ’nochdadh gun urrainn ceannairc stèidhichte air beachdan a thoirt gu buil gu h-èifeachdach le tasgaidhean ann an leasachadh eaconamach cruinneil a tha a’ toirt cothroman airson fèin-leasachadh agus cosnadh cuideachail nas tarraingiche dha fir òga a tha a ’lorg àite sa chomann-shòisealta na annasan mu mhartairean is bàs.
Dh ’fhaodadh aonta uile-choitcheann èigneachail gus còmhstrithean eadar-nàiseanta fhuasgladh gu sìtheil cuideachd prionnsapalan moralta ùra a thoirt gu buil a’ riaghladh dàimh leis an Eile anns gach taobh de chomann-shòisealta Ameireagaidh. Dh ’fhaodadh luachan leithid spèis, co-fhaireachdainn, co-rèiteachadh agus taic a bhith mar“ àbhaisteach ùr ”nar giùlan a dh’ ionnsaigh feadhainn eile a dh ’fhaodadh cuideachadh leis an dùthaich a shaoradh bhon truailleadh moralta ris a bheil cùrsa gnàthach ceannas tro fhorsa mar-thà gar stiùireadh. Anns a ’phoilitigs nàiseanta againn, mar eisimpleir, is dòcha gun tòisich a’ Chòmhdhail air luchd-coiteachaidh borb a thoirt air ais bhon ghnìomhachas connaidh fosail a tha fhathast a ’cuir stad air oidhirpean mòra gus cuir an aghaidh cunnartan blàthachadh na cruinne agus mòr-losgadh. Aig an ìre shòisealta, chitheamaid deònach leis an Aon sa cheud cìsean nas àirde a phàigheadh a dh ’fheumar gus prògraman taic feadarail a mhaoineachadh a chuidicheas le bhith a’ dèanamh cinnteach à càileachd beatha reusanta airson a h-uile duine anns an Naoi Naoi Naoi sa cheud - na daoine àbhaisteach a bhios gu dearbh a ’cruthachadh agus a’ cruthachadh cumail suas na bunaitean riatanach de bheairteas an Aon sa cheud. Aig ìrean ionadail, dh ’fhaodadh sinn a bhith a’ dùileachadh dàimhean nas cuideachail eadar na poileis agus a ’choimhearsnachd, agus corporaidean agus an àrainneachd. Agus aig an ìre phearsanta, dh ’fhaodadh sinn a bhith an dòchas gum faic fir beachdan nas cùramaiche a thaobh boireannaich.
Dh ’fhaodadh inntinn nas truacanta a thig bho bhith a’ cur às do chogadh cuideachadh le bhith a ’toirt thairis ar mòr-chultar luchd-cleachdaidh, a tha a-nis na fhaileas gun samhail de adhradh iomraiteach stèidhichte air fantasy. Aig an àm seo, tha ar cultar làn de egoism agus dealachadh bho chàch, mì-thèarainteachd saidhgeòlasach, co-chòrdadh buidhne, sealladh “buannachadh a h-uile càil”, ùidh lùghdaichte ann am fèin-leasachadh, agus bailtean-turasachd a tha a ’sìor fhàs eas-umhail. Ghabhadh a h-uile gin de na breugan sin a ghabhail le moraltachd ùr a tha gar brosnachadh gu bhith a ’tuigsinn agus a’ toirt urram do fheumalachdan dhaoine eile, gus na feumalachdan aca a rèiteach gu cothromach le ar feumalachdan fhèin, agus, nuair a tha sin riatanach, gus taic a thoirt dhaibh gu susbainteach.
Mas urrainn dhuinn soirbheachadh le bhith a ’cur às do chogadh, bidh sinn a’ nochdadh anns an dòigh as cinntiche as urrainn dha mac an duine roghnachadh gu saor a bhith air am brosnachadh leis na h-Angels as Fheàrr a bhios - còmhla ris na faileasan ath-tharraingeach - a ’fiosrachadh an nàdur.
Cogadh Is Neither Instinctual Nor do-dhèanta
Thathas air a bhith a ’gabhail ri dà argamaid airson ceartachadh cogaidh a dhìon. Is e a ’chiad fhear gu bheil daoine air an stiùireadh le nàdar bith-eòlasach airson cogadh a dhèanamh. Eadar gu bheil an dèanamh cogaidh ionnsaigheach no dìonach, bidh e air a chleachdadh gun teagamh sam bith nuair a thòisicheas na stiùirichean aithnichte e den bheachd gum biodh e buannachdail no riatanach do leas na coimhearsnachd. Is e an dàrna argamaid gu bheil co-dhùnadh an cogadh a dhèanamh stèidhichte air nàdar daonna no nach eil, tha an traidisean de uachdranas nàiseanta ris a bheil an saoghal air a ghabhail a ’stèidheachadh bàr glè ìosal airson còir nan nàiseanan cogadh a dhèanamh uair sam bith a chuireas iad an cèill gu bheil iad anns an dùthaich dheatamach aca. riadh.
Anns an leabhar aige Cogadh No, an Cùis airson Cur às (2013), tha Dàibhidh Swanson a ’tabhann dà adhbhar airson gu bheil e den bheachd gu bheil na h-argamaidean sin ceàrr agus nach urrainn an roghainn airson cogadh a bhith air fhìreanachadh gu bràth. Tha e ag argamaid, an toiseach, nach e obair dhaonna a th ’ann an cogadh, ach beachd a gheibh gabhail ris ann an comann-sòisealta nuair a gheibh e taic bho stiùirichean aithnichte mar dhòigh air còmhstrithean buidheannach no eadar-nàiseanta fhuasgladh ann an suidheachaidhean sònraichte taobh a-staigh co-theacsa cultarail sònraichte. Is e an co-dhùnadh ris an seo, ann an suidheachaidhean eile taobh a-staigh an aon cho-theacsa cultarach, gur dòcha gun tèid am beachd a dhol a chogadh a dhiùltadh. Coltach ri beachd sam bith eile, tha Swanson ag ràdh, tha am beachd a bhith a ’cogadh a’ sgaoileadh gu cultarach tro gach taobh de chomann-sòisealta nàisean. Ach, air sgàth cogadh a dhèanamh is beachd, cha mhair e ach a-mhàin fhad ’s a tha an sluagh a’ toirt cead dha mairsinn.
Is e an dàrna adhbhar a tha Swanson airson a bhith a ’diùltadh cogadh gu bheil connspaidean eadar-nàiseanta air am fuasgladh ann an diofar dhòighean às aonais. Ann an leabhar na bu tràithe, Cogadh a th 'ann an Lie (2010), bha e air a sgrìobhadh: “Nàisean sam bith a roghnaicheas sabaid ag iarraidh airson sabaid, agus bha e fhèin [mar sin] do-dhèanta don nàisean eile bruidhinn ri…. Dèan sgrùdadh air cogadh sam bith a tha thu a ’còrdadh, agus tha e coltach ma bha na luchd-ionnsaigh ag iarraidh an miannan a chuir an cèill gu fosgailte, gum faodadh iad a dhol an sàs ann an còmhraidhean seach a dhol a-steach don bhlàr. An àite sin, bha iad ag iarraidh cogadh - cogadh air a shon fhèin, no cogadh airson adhbharan do-dhèanta nach biodh aonta le dùthaich sam bith eile deònach. " Tha mi a-nis air na puingean seo a cho-cheangal ann am faclan fhìn a tha nam frèam bun-bheachdail airson m ’aghaidh fhèin an aghaidh cogadh. Is iad na faclan: Chan eil còir aig dùthaich sam bith cogadh a thòiseachadh airson adhbhar sam bith, fiù airson adhbharan “bacach”. Chan urrainn dha a ràdh a-riamh nach robh roghainn eile aige, oir is urrainn dha daonnan roghnachadh gun sin a dhèanamh, a ’feuchainn ri faighinn a-mach a dh’fhaodadh a bhith a’ dèanamh co-rèiteachadh leis na teirmean as comasaiche a dh ’fhaodadh a bhith ann gus ionnsaighean san àm ri teachd, no a dh'fhaodadh a bhith ann san àm ri teachd, a sheachnadh. Chan eil diofar dè cho mòr sa tha an co-rèiteachadh a dh ’fheumar, bidh an cuingealachadh sin an-còmhnaidh cho dona, nuair a thathas a’ strì an aghaidh marbhadh, fulangas, mì-rian sòisealta, agus milleadh moralta a thig bho chogadh, na gheibh sochairean sam bith a dh ’fheumas a bhith ann le bhith a’ faighinn a-mach an cogadh.
Ach, chuirinn teisteanas ris an t-suidheachadh seo nach eil Swanson: Gus an tèid cogadh a dhèanamh na ionad laghail, agus cur às do gach arm cogaidh niùclasach agus gnàthach, thathar a ’tuigsinn gu bheil dùthchannan rìoghail a’ gleidheadh na còire a bhith a ’cleachdadh dòigh armailteach gu leòr, ach tomhaiste, gus an dùthaich aca fhèin a dhìon agus (ann an cuid de chùisean) sgìrean. bho ionnsaigh a tha ri thighinn no gnìomhach, armaichte nach eil ga adhbharachadh gu mì-àbhaisteach. Gun teagamh, tha dleastanasan co-chòrdaidh ann cuideachd a dh ’fheumas, sna bliadhnaichean suas ri cuir às do chogadh, iarraidh air na SA agus dùthchannan eile dìon a thoirt dha na caidrich aca.
An dèidh dhomh mo sheassa fhèin a cho-dhùnadh air mar a thèid sùil a thoirt air cleachdadh feachd armaichte mus cuir sinn às dhiubh, bha ceist eile agam a thaobh ceist: Dè a dhèanadh riaghaltas sam bith — gu h-àraidh riaghaltas Superpower America - deònach gabhail ris a ’bhad ùghdaraichte roimhe seo còir cogadh a dhèanamh? Gus sin a dhèanamh, chan e a-mhàin gum feumadh e a ’chleachdadh fad-ùine a bhriseadh gus a bhith a’ strì gu cogadh, ach bidh cuid de bhuannachdan ro-innleachdail san àm ri teachd ann an cunnart le bhith a ’rèiteachadh strì sam bith bho luchd-frithealaidh tro cho-rèiteachadh rèitichte seach a bhith a’ dèanamh ionnsaigh armailteach. An uairsin chuimhnich mi air puing a rinn luchd-tagraidh Còraichean Catharra anns na 1960s a thug mi gu cridhe. Is dòcha nach eil gluasad nan còraichean catharra, na tagraichean air a ràdh, ag atharrachadh cridheachan agus inntinn, ach e bidh a ’toirt a-mach laghan a tha a’ giùlain ach giùlan a dh ’ionnsaigh dhaoine eadar-dhealaichte bhuaibh agus gum bi thu fo smachd a bhith fo smachd peanas.
Bidh laghan a ’cunntadh, tha mi a’ faicinn. Tha iad air tràilleachd, saothair chloinne, dì-cheadachadh boireannaich, toirmeasg pòsadh pòsaidh, casg air daoine geala bho armachd, casg air aonaidhean, agus mòran chnapan-starra eile a thaobh casg agus ceartas pearsanta no còmhla. Gu cinnteach, bhiodh urram ga thoirt do lagh a tha a ’cur às do dhroch chogadh. Dh'aithnich mi nach gabhadh luchd-ceannais nan dùthchannan a bha a ’gabhail ri aonta eadar-nàiseanta gus crìoch a chur air cogadh stad a bhith a’ gluasad am prìomhachasan thar na h-oidhche bho bhith a ’feuchainn ri ùidhean na dùthcha aca fhèin gu dragh airson mathas an nàbaidhean. Ach bha iad Bhiodh e fo chumhachd lagha gus stad a chuir air daoine a sheas nan slighe. Air sgàth cho cudromach sa tha an t-srian laghail sin - agus chan e dìreach beusanta - cho-dhùin mi, feumaidh sinn obrachadh a dh ’ionnsaigh cur às do chogadh mar chùis neo-eisimeileach. Feumar cuideachd cùisean eile a thaobh cuideam - blàthachadh na cruinne gu sònraichte - a phutadh. Ach chan urrainn dhuinn feitheamh gus ar-a-mach moralta a choileanadh anns a h-uile taobh de chàirdeas mac an duine le co-dhaoine agus nàdur mus dèan sinn ar dìcheall crìoch a chuir air cogadh - an taisbeanadh as marbhtach agus as follaisiche de eòlas-eòlas sòisealta an duine.
Neo-dhèanta Aimhreit Shìobhalta mar Tactic gus bacadh a chur air armachd agus cogadh a chur an gnìomh
Dha na h-Ameireaganaich sin a tha a ’toirt taic dha amas fad às aig àm air a bhith a’ cur casg air a h-uile cogadh, tha dragh sa bhad air mar a dh ’fheumas san àm ri teachd bacadh a chur air armailteachd grinn an riaghaltais, saber-rattling, agus siubhal gu cogadh. Tha a ’chùis-lagha air briseadh a-mach às a’ cheist, gach cuid seach gu bheil fòirneart na fhìor ghiùlan a tha an gluasad an-aghaidh a ’chogaidh a’ cur às dhith, agus seach gu bheil am fìor mhòr-chumhachd aig cumhachd bunaiteach armailteach agus poileis na stàite ga fhàgail mì-sheasmhach. Is dòcha gu bheil na rudan seo èifeachdach, ge-tà, mar a bha e a ’cur stad air crìoch air cogadh Bhietnam bacadh catharra neo-ainneartach.
Tha fios againn a-nis bho eachdraidh gu bheil co-dhiù ann an cùis dhùthchannan beaga a tha fo smachd lag, truaillichte, droch-obair, no cumhachdach, air bacadh sìobhalta neo-fhòirneartach na inneal èifeachdach gus atharrachadh poilitigeach is sòisealta seasmhach a thoirt gu buil. Tha na puingean a leanas a ’cuideachadh le mìneachadh carson. Tha iad air an tarraing a-mach à taghadh bho thaisbeanadh TED TALKS le Erica Chenoweth, Ph.D., Àrd-ollamh agus Iar-Cheannard airson Rannsachadh aig Sgoil Sgrùdaidhean Eadar-nàiseanta Josef Korbel aig Oilthigh Denver.
- Tha “neo-ainneart catharra neo-fhòirneartach” air a mhìneachadh gu mionaideach mar a bhith a ’toirt air falbh le sìobhaltaich gun armachd ann an cruthan gnìomhach còmhstri - gearan, seachnadh, taisbeanaidhean, agus seòrsachan eile de neo-cho-obrachadh - ag amas air atharrachadh cuideachail a thoirt air ceannardas, giùlan no poileasaidhean ùghdarras riaghlaidh dligheach no faireachail. Tha an ro-innleachd mar-thà air a bhith èifeachdach ann a bhith a ’toirt a-nuas luchd-cùirte leithid Ferdinand Marcos anns na Philippines ann an 1986, agus Slobodan Milosevic ann an Serbia ann an Oct., 2000.
- Thathar a ’creidsinn gu farsaing gu bheil fòirneart mu choinneamh fòirneart a’ tachairt gu fèin-ghluasadach, oir cha mhòr nach eil a h-uile duine a ’dèanamh cinnteach gum bi fòirneart an aon dòigh air cur an aghaidh fòirneart. Ach tha an creideamh sin meallta. Ann an Ameireagaidh Colòiniach, bha deich bliadhna de eas-ùmhlachd shìobhalta ann mus do thòisich an Cogadh Reabhlaideach. Bu chòir don fheadhainn a tha a ’teagasg eachdraidh san sgoil eisimpleirean a thoirt de dh'èifeachd neo-ainneartach catharra a dh’ aindeoin sin, seach an taisbeanadh aca a chuingealachadh gu fòcas air atharrachaidhean a dh'adhbhraich cogadh..
Faodaidh ionnsaigh neo-ainneartach pàirt chudromach a ghabhail ann an iomairtean soirbheachail airson dì-armachd niùclasach, lughdachadh armachd àbhaisteach, agus dùnadh ionadan armailteach air feadh an t-saoghail - agus bheireadh na gnìomhan sin uile bunait làidir airson iomairt dheireannach a stèidheachadh. cur às do chogadh. Tha an dà phuing a leanas a ’mìneachadh carson a dh'fhaodas innleachdan iomairt stèidhichte air bacadh catharra neo-ainneartach a bhith gu sònraichte èifeachdach ann a bhith a’ toirt atharrachadh ann am poileasaidh riaghaltais:
- Mar as motha a thig gluasad an-aghaidh fòirneart, is ann as luaithe a chumas e a ’fàs. Le ùine, tòisichidh e eadhon air stiùirichean poilitigeach, sòisealta agus creideimh a thàladh, a tha ag aithneachadh gu bheil iad nam pàirt de, agus gum feum iad a bhith a ’fuireach còmhla ris, a h-uile duine sa choimhearsnachd aca - a’ toirt a-steach eas-aonta sna teaghlaichean aca fhèin. Mar a bhios an gluasad strì a ’sìor fhàs, tòisichidh na stiùirichean sin a’ gluasad an ùmhlachd bhon structar cumhachd a th ’ann chun choimhearsnachd gu h-iomlan, a’ toirt a-steach na h-institiudan - sgoiltean, eaglaisean, buidhnean, msaa - dham buin na buill.
- Tha staitistig o chionn ghoirid a ’sealltainn nach eil riaghaltas no poileasaidh an riaghaltais faodaidh e mairsinn mura h-eil ach 3.5% de na daoine aig a bheil uachdranachd aca a ’taisbeanadh no a’ dèanamh rudeigin mì-fhòirneartach na aghaidh.
Stèidhichte air fianais a chaidh a thabhann anns an TED TALK, agus air fiosrachadh a chaidh a chruinneachadh aig an World Beyond War seòmar-sgoile air-loidhne air an tug mi iomradh, is urrainn dhomh suidheachadh gu math sgapte a thabhann an seo a tha a ’sealltainn mar a dh’ fhaodadh iomairt de dh ’ionnsaigh shìobhalta neo-ainneartach a bhith air a chuir air dòigh gu h-èifeachdach gus casg a chuir air ionnsaigh ro-chasgach a tha ri thighinn leis na SA air Corea a Tuath no Iran:
Gus cùisean a thoirt gu buil, dh'fheumadh co-bhanntachd farsaing de bhuidhnean an aghaidh cogadh, sìth, àrainneachd, agus gnìomhan co-cheangailte ris a ’chuir an sàs taisbeanaidhean co-obrachail agus tachartasan air feadh na dùthcha. Dh'fhaodadh iad an uairsin iomairt mhòr a chuir air bhog air fòn, post-d, agus meadhanan sòisealta gus luchd-taic a bharrachd fhastadh. Nam measg, bhiodh luchd-labhairt fiosraichte rim faotainn airson cruinneachaidhean, coinneamhan talla-baile, agus meadhanan ruigsinneach gus mìneachadh carson a bu chòir a ’chogadh a bha gu bhith a sheachnadh agus tagradh a dhèanamh an àite rèite sìtheil. Bhiodh an luchd-taic eile uile air am brosnachadh gus an teachdaireachd No-War a chur air adhart le bhith a ’cleachdadh sruth fòn fòna is puist-d chun an Taigh Gheal agus a’ Chòmhdhail, puist air na meadhanan sòisealta, agus litrichean gu foillsichearan phàipearan-naidheachd is irisean. Bheireadh an gnìomh sin an uair sin taic bho bhith a ’suidheachadh agus bho sheòrsa eile de dhroch fhòirneart gus soilleireachadh a dhèanamh air dè cho dona 'sa bha iarrtasan an gluasad.
Mar a tha sinn air fhaicinn bho phuingean a chaidh a dhèanamh anns an TED TALK, faodaidh gluasad èifeachdach de iomairt neo-fhòirneartach an-aghaidh an structar cumhachd a ghluasad gu mòr ann an comann bho bhith a ’toirt na h-aon daoine gu àrd-ìre gu ìre a bheir toil nan daoine. Tha an fhìrinn sin a ’nochdadh gu bheil, fiù ann an dùthaich cho mòr ris na Stàitean Aonaichte, ceudad beag de dh'Ameireaganaich (ged a tha, gu dearbh, suas ri deich millean ann an àireamh), a’ ceangal gu cunbhalach thar ùine de sheachdainean no mhìosan gu gnìomhach ach còmhstri sìtheil de chonnspaid, gu cinnteach a ’toirt air an riaghaltas as cumhachdaiche air an t-saoghal planaichean a chuir air adhart gus cogadh mì-chothromach a chuir air bhonn airson leantainn air adhart le aimhreit rèite aontaichte eadar-dhealachaidhean.
Cha bhith Cogadh a ’toirt Sìth a-riamh, ach is dòcha gu bheil gainnead daonna comasach
Le feartan ar n-aois theicneòlais an latha an-diugh, chan eil coltas gum bi cumhachd mòr sam bith an sàs ann an cogadh airson adhbhar a bhith air ainmeachadh gu poblach: gu bheil e riatanach mar roghainn mu dheireadh com-pàirtean deatamach na dùthcha a dhìon. An àite nan SA, gu h-àraidh, is e cogadh an ceann-uidhe de shiostaman cumhachd eadar-cheangailte a tha ag amas air inbhe eaconamach agus tèarainteachd corporra na dùthcha a chumail suas agus a leudachadh air feadh an t-saoghail.
Gus an t-adhbhar sin a choileanadh, bidh Ameireagaidh a ’cosg nas motha air an armachd gach bliadhna na tha na h-ochd dùthchannan eile còmhla. Bidh e cuideachd a ’cumail suas ionadan armailteach ann an dùthchannan 175; ceumannan a dh ’fhaodadh taisbeanaidhean mòra de dh'armachd a bhith faisg air dùthchannan còmhstri; daonnan a ’dèanamh mìneachadh air stiùirichean nàiseanta nach eil càirdeil no an-còmhnaidh; a ’dèanamh cinnteach gun tèid buill-airm a thilgeil gun stad, a’ gabhail a-steach armachd niùclasach ùra; a ’cumail arm de luchd-dealbhaidh cogaidh an-còmhnaidh a’ sireadh thagraidhean ùra airson na buill-airm sin; agus a ’dèanamh nam billeanan agus na billeanan dholairean mar an neach-malairt armachd as fheàrr san t-saoghal fada. Tha na SA a-nis an sàs ann an cosgaisean mòra gus ùrachadh a dhèanamh air an armlann niùclasach. Tha seo a dh ’aindeoin gu bheil am pròiseact a’ brosnachadh nàiseanan a bharrachd gus armachd niùclasach aca fhèin a leasachadh ach chan eil buaidh bacaidh sam bith aige air buidhnean ceannairceach neo-stàite a tha a ’riochdachadh an aon chunnart armailteach ciallach a dh’ Ameireaga.
Chan eil teagamh nach eil a bhith a ’dèanamh na rudan sin uile gus ullachadh airson cogadh èifeachdach ann a bhith a’ toirt a leithid de phrìomh cho-fharpaisich stàite, no nàimhdean, mar Sìona no an Ruis - ged, mar a thuirt Daibhidh Swanson, tha cogadh eadar saidhbhir tha e do-chreidsinneach gu bheil nàiseanan mar a tha iad rim faighinn, an-diugh. Tha cogadh a-nis gu mòr air a dhèanamh suas le dùthchannan saidhbhir - a ’mhòr-chuid nan SA - an aghaidh nàiseanan bochda anns an Ear Mheadhanach agus Afraga a Tuath, eadhon ged nach eil e a’ dèanamh mòran gus cuideachadh le bhith a ’cumail a-mach an ceannairc, agus ann an iomadh cùis, na chnàmh dha na cogaidhean sin.
Anns an raon anns a bheil armachd na SA a ’sabaid a-nis, chan eil eucoir math a’ toirt seachad gu dìon math. An àite sin, tha e a ’gineadh ùmhlachd, fuachd, agus gràin, a tha air a bhith nan innealan trusaidh airson a bhith a’ leudachadh agus a ’cur ris a’ bhagairt luchd-oillteachais an aghaidh Ameireagaidh agus a charaidean air feadh an t-saoghail. Gu h-inntinneach, is e cleachdadh nan Stàitean Aonaichte na dosan an rud as motha a tha a ’toirt buaidh air fuath. Tha an taisbeanadh seo de theicneòlas àrd-ìre Ameireaga, a leigeas leis an luchd-obrach aige a bhith a ’marbhadh le dìth-slàinte gun cunnart sam bith dhaibh fhèin, a’ toirt na h-othail de chath ghaisgeach gu buil. A bharrachd air an sin, feumaidh e bhith mar thoradh air an uisge a bhios a ’bàsachadh air luchd-sabaid ceannairc ìre-is-fhaidhle, còmhla ris na ceannardan aca, agus marbhachadh do-sheachanta de luchd-sìobhaltach neo-chiontach, a bhith a’ toirt dìmeas às leth nan nàbaidhean agus na h-urram aca fhèin.
Tha David Swanson air moladh dòigh nas èifeachdaiche gus aghaidh a thoirt air ceannairc. Tha e ag iarraidh gun cruthaichear “Plana Marshall” ùr airson an Ear Mheadhanach gu lèir a dh ’obraicheas air ais airson an milleadh a rinn an roinn sin ann an cogaidhean na SA. Fon phlana, bhiodh na SA Lìbhrigeadh fìor cuideachadh (ie chan e “taic armailteach,” ach fìor cobhair: biadh, leigheas, agus a leithid) gu Iorac, Siria, agus dùthchannan rin taobh. Tha Swanson den bheachd gum faodadh an taic daonna sin cuid den t-sluagh a stiùireadh a tha an-dràsta a ’toirt taic do luchd-oillteachd ath-mheasadh a dhèanamh air an t-seòrsa àm ri teachd a bhios iad ag iarraidh dhaibh fhèin is don cuid cloinne, agus gum faodar a chuir an gnìomh gu mòr aig ìre nas ìsle na leantainn air a bhith a’ losgadh $ 2 -millean urchraichean aig an duilgheadas. Tha Swanson a ’moladh a-rithist gum foillsich na SA an rùn aca tasgadh gu mòr ann an cumhachd na grèine, gaoth agus lùth uaine eile, agus na goireasan sin a sholarachadh do riaghaltasan deamocratach anns an sgìre. Tha e cuideachd a ’moladh gum bu chòir dha na SA stad a chuir air smachd-bhannan eaconamach air Iran agus teicneòlasan gaoithe agus grèine a thoirt don dùthaich sin.
Cuid de Beachdan Crìochnachaidh
Ri m ’inntinn fhìn, tha cogadh mì-mhoralta aig a fhreumhan, oir tha e a’ briseadh thairis air prionnsabal na tha e a ’ciallachadh a bhith mar dhuine. Ged a dh ’fhaodadh buaidh cogaidh a bhith aig builean a’ chogaidh, chan e cogadh adhartach a th ’ann an cogadh fhèin, ach a’ freagairt airson a ’mhòr-chuid de dhuine ris an canar an t-eòlaiche-inntinn Abraham Maslow“ the psychopathology den phrìomh chuibheas. ”Is e am prìomh nochdadh den phacology seo nach eil co-fhaireachdainn - dìth air an t-saoghal fhaicinn bho shealladh an fhir eile no mìle a choiseachd anns na mogaisean aige.
Tha an uireasbhaidh seo na adhbhar dragh don h-uile prìomh shiostam creideas air an talamh - agus gu tric, cuideachd, de dhaoine saoghalta air an glacadh le lèirsinn spioradail. Ach, tha dìth co-fhaireachdainn deatamach do chogadh. Tha e a ’toirt comas dha na h-eagraichean poilitigeach agus armachd aige barrachd cumhachd pearsanta is nàiseanta a leantainn, fhad‘ s nach toir iad feart sam bith air an adhbhar a tha a ’draibheadh an nàmhaid aca, no air a’ bhàs, an truaighe agus an truailleadh a bheir iad air co-dhaoine. Aig an aon àm, tha buille druma de propaganda taiceil a tha dualach do chultar nàiseanan ionnsaigheach a ’toirt cead don bhrath seo de dhaonnachd agus adhbhar, a’ dèanamh tuilleadh àbhaisteachadh air an t-seicopathology a tha e a ’riochdachadh.
Ma tha mac an duine gu bhith a ’faighinn deagh thoradh bhon leasachadh mean-fhàs aige - a tha a-nis gu ìre mhòr cultarach, chan e bith-eòlasach - feumaidh e am pathology seo a chuir an grèim agus a thionndadh air ais. Is e an aon adhbhar airson sin a dhèanamh fèin-ghlèidheadh. Mura h-ionnsaich sinn còmhstrithean le nàimhdean a thionndadh gu tuineachaidhean barganaichte a tha a ’toirt urram do fheumalachdan gach taobh, tha e coltach gum bi e aig àm air choreigin gun tig aon antagonist no fear eile gu fòirneart niùclasach no mòr-fhòirneart eile a tha ann an cunnart an rèis a mhilleadh.
Ach a dh'aindeoin sin, ma thèid cur às don chogadh thig crìoch nas miosa buileach. Chan eil mi a ’smaoineachadh gur e beatha nan daoine a tha fèin-mhothachail, beatha gun chogadh, a dh’ fhaodas buaidh a thoirt air leis na psychopathology, egom, geur-leanmhainn leantainneach, agus dìth brìgh agus adhbhar, nas fheàrr na beatha sam bith. Le bhith a ’faicinn bhon t-sealladh sin, bhiodh aonta uile-choitcheann a tha ceangaltach fon lagh gus cur às do chogadh ag obair gu cudromach mar chomharra air puing mhoralta ann an eachdraidh an duine. Bhiodh e a ’nochdadh dhan chinne-daonna gu bheil spèis agus co-fhaireachdainn do dhaoine eile, agus deòin a bhith a’ rèiteach an cuid feumalachdan leis fhèin, a ’riochdachadh gu bheil an suidheachadh as bunaitiche ann an suidheachadh sam bith airson eadar-dhealachaidhean a rèiteach agus co-obrachadh cuideachail a thoirt gu buil. Ma chaidh dòigh-obrach gu daoine eile stèidhichte air an inntinn sin a ghabhail os làimh gu h-àbhaisteach, chuireadh e an cèill dòigh ùr àbhaisteach dha daoine a dh ’fhaodadh cur ris an eòlas daonna a dh’ aontaich sinn mar as àbhaist le ìrean cruthachalachd, brìgh, agus toileachais fhathast.
