Is e Cultar Sìth an roghainn as fheàrr a th 'ann an ceannairc

Le Dàibhidh Adams

Mar a tha cultar a ’chogaidh, a tha air a bhith fo smachd sìobhaltachd daonna airson bliadhnaichean 5,000, a’ tòiseachadh a ’crùbadh, bidh na contrarrachdan aige a’ fàs nas follaisiche. Tha seo gu sònraichte fìor a thaobh ceannairc.

Dè a th ’ann an ceannairc? Feuch an tòisich sinn le cuid de na beachdan a chuir Osama Bin Laden a-mach às deidh sgrios Ionad Malairt na Cruinne:

“Bhuail Dia Uile-chumhachdach na Stàitean Aonaichte aig an àite as so-leònte. Rinn e sgrios air na togalaichean as motha. Moladh do Dhia. Seo na Stàitean Aonaichte. Bha e air a lìonadh le uamhas bho thuath gu deas agus bhon ear chun an iar. Moladh do Dhia. Is e rud glè bheag a tha blas nan Stàitean Aonaichte an-diugh an taca ris na tha sinn air blasad airson deichean bhliadhnaichean. Tha an dùthaich againn air a bhith a ’blasad an irioslachd agus an tàir seo airson còrr is 80 bliadhna….

“Gu ruige seo tha millean leanabh Iorac air bàsachadh ann an Iorac ged nach do rinn iad dad ceàrr. A dh ’aindeoin sin, cha chuala sinn diùltadh sam bith aig duine san t-saoghal no fatwa le ulema nan riaghladairean [buidheann de sgoilearan Muslamach]. Bidh tancaichean Israel agus carbadan air an t-slighe a-steach cuideachd gus milleadh a dhèanamh ann am Palestine, ann an Jenin, Ramallah, Rafah, Beit Jala, agus sgìrean Ioslamach eile agus cha chluinn sinn guthan air an togail no gluasadan air an dèanamh…

“A thaobh nan Stàitean Aonaichte, tha mi ag innse dha agus dha na daoine na beagan fhaclan sin: Tha mi a’ mionnachadh le Dia Uile-chumhachdach a thog na nèamhan gun cholbhan nach bi tèarainteachd aig na Stàitean Aonaichte no esan a tha a ’fuireach anns na Stàitean Aonaichte mus urrainn dhuinn fhaicinn mar fìrinn ann am Palestine agus mus fhàg na feachdan infidel gu lèir fearann ​​Mohammed, gum bi sìth agus beannachd Dhè air. ”

Is e sin an seòrsa ceannairc a chì sinn anns na naidheachdan. Ach tha seòrsachan ceannairc eile ann cuideachd. Beachdaich air mìneachadh na DA air ceannairc air làrach-lìn Oifis nan Dùthchannan Aonaichte air Drogaichean agus Eucoir:

"Is e fòirneart a th ’ann an ceannairc air a dhèanamh le cleasaichean fa leth, buidheann no stàite a chaidh a dhealbhadh gus eagal a chuir air sluagh nach eil a’ sabaid airson adhbharan poilitigeach. Mar as trice thèid an luchd-fulaing a thaghadh air thuaiream (targaidean cothrom) no gu roghnach (targaidean riochdachail no samhlachail) bho shluagh gus teachdaireachd a thoirt seachad a dh ’fhaodadh a bhith fo eagal, co-èigneachadh agus / no propaganda. Tha e eadar-dhealaichte bho mhurt far a bheil an neach-fulang na phrìomh thargaid. ”

A rèir a ’mhìneachaidh seo, tha armachd niùclasach mar sheòrsa de cheannairc. Tron Chogadh Fhuar, chùm na Stàitean Aonaichte agus an Aonadh Sobhietach an cogadh ann an cothromachadh ceannairc, gach fear ag amas air armachd niùclasach gu leòr gus am planaid a sgrios le “geamhradh niùclasach.” Chaidh an cothromachadh ceannairc seo seachad air bomadh Hiroshima agus Nagasaki le bhith a ’cur a h-uile duine air a’ phlanaid fo sgòth eagail. Ged a bha lughdachadh ann an cleachdadh armachd niùclasach aig deireadh a ’Chogaidh Fhuair, chuir na Cumhachdan Mòra an dòchas airson dì-armachadh niùclasach a chumail orra a’ cleachdadh armachd gu leòr gus a ’phlanaid a sgrios.

Nuair a chaidh iarraidh orra riaghladh air armachd niùclasach, ged nach do ghabh Cùirt na Cruinne gu h-iomlan àite soilleir, bha cuid de na buill aige gu math adhartach. Chàin am Breitheamh Weeremantry armachd niùclasach anns na cumhachan a leanas:

“Chan eil an cunnart bho bhith a’ cleachdadh armachd a tha a ’dol an aghaidh laghan daonnachd a’ chogaidh a ’stad bho bhith a’ dol an aghaidh nan laghan cogaidh sin dìreach air sgàth gu bheil a ’bhuaidh uamhasach aig luchd-dùbhlain a’ cuir stad air an uamhas uamhasach a tha e a ’brosnachadh. Chan urrainn don Chùirt seo taic a thoirt do phàtran tèarainteachd a tha an urra ri uamhas… ”

Tha a ’chùis air a chuir gu soilleir leis an luchd-rannsachaidh sìth ainmeil Johan Galling agus Dietrich Fischer:

“Ma chumas cuideigin seòmar-sgoile làn de chlann a’ toirt aoigheachd le gunna-inneal, a ’bagairt am marbhadh mura tèid coinneachadh ris na h-iarrtasan aige, tha sinn ga mheas mar cheannairceach cunnartach, seòlta. Ach ma tha ceannard stàite a ’cumail milleanan de shìobhalta a’ toirt aoigheachd do armachd niùclasach, tha mòran den bheachd gu bheil seo gu tur àbhaisteach. Feumaidh sinn crìoch a chuir air an ìre dhùbailte sin agus armachd niùclasach aithneachadh airson na th ’annta: ionnstramaidean ceannairc.”

Tha ceannairc niùclasach na leudachadh den 20^th Cleachdadh armailteach linntean de spreadhadh adhair. Stèidhich bomaichean adhair Guernica, Lunnainn, Milan, Dresden, Hiroshima agus Nagasaki fasach anns an Dàrna Cogadh de dh ’fhòirneart mòr an aghaidh àireamhan neo-chomasach mar dhòigh air eagal, co-èigneachadh agus propaganda.

Anns na bliadhnaichean bhon Dàrna Cogadh chunnaic sinn cleachdadh leantainneach de bhomadh adhair a dh ’fhaodar a mheas, ann an co-dhiù cuid de chùisean, mar sheòrsa de cheannairc stàite. Tha seo a ’toirt a-steach bomadh le bomaichean orains, napalm agus briseadh an aghaidh sìobhaltaich a bharrachd air targaidean armachd leis na h-Ameireaganaich ann am Bhietnam, bomadh sgìrean sìobhalta ann am Panama leis na Stàitean Aonaichte, bomadh Kosovo le NATO, bomadh Iorac. Agus a-nis cleachdadh drones.

Tha gach taobh ag ràdh gu bheil e ceart agus gur e an taobh eile a tha nam fìor cheannaircich. Ach ann an da-rìribh, bidh iad uile a ’cleachdadh ceannairc, a’ cumail eagal air sluagh catharra an taobh eile agus a ’dèanamh, bho àm gu àm sgrios gu leòr gus susbaint a thoirt don eagal. Is e seo an taisbeanadh co-aimsireil de chultar cogaidh a tha air smachd a chumail air comainn dhaoine bho thoiseach eachdraidh, cultar a tha domhainn agus ceannasach, ach nach eil do-sheachanta.

Tha cultar na sìthe agus neo-fhòirneart, mar a chaidh a mhìneachadh agus a ghabhail os làimh ann an rùintean na DA, a ’toirt dhuinn roghainn ion-dhèanta an àite cultar cogaidh agus fòirneart a tha mar bhunait air strì ceannairceach ar linn. Agus tha an Gluasad Cruinneil airson Cultar Sìth a ’toirt seachad carbad eachdraidheil airson an cruth-atharrachadh domhainn a tha a dhìth.

Gus cultar de shìth a choileanadh, feumar cruth-atharrachadh a dhèanamh air prionnsapalan agus eagrachadh strì rèabhlaideach. Gu fortanach, tha modail soirbheachail ann, prionnsapalan Gandhian de nonviolence. Gu h-eagarach, tha prionnsapalan neo-fhòirneart a ’cur cùl ri prionnsapalan cultar a’ chogaidh a chleachd reabhlaidich roimhe:

• An àite gunna, is e an “armachd” fìrinn
• An àite nàmhaid, chan eil ach aon luchd-dùbhlain agad nach do dhearbh thu fhathast mun fhìrinn, agus a dh ’fheumar na h-aon chòraichean daonna uile-choitcheann aithneachadh.
• An àite dìomhaireachd, tha fiosrachadh air a roinn cho farsaing ‘s a ghabhas
• An àite cumhachd ùghdarrasach, tha com-pàirteachadh deamocratach (“cumhachd dhaoine”)
• An àite smachd fireann, tha co-ionannachd bhoireannaich anns a h-uile co-dhùnadh agus gnìomh
• An àite brath, is e an dà chuid an amas agus an dòigh ceartas agus còraichean daonna dha na h-uile
• An àite foghlam airson cumhachd tro fhorsa, foghlam airson cumhachd tro neo-fhòirneart gnìomhach

Thathas a ’moladh cultar na sìthe agus neo-fhòirneart mar fhreagairt iomchaidh do cheannairc. Tha freagairtean eile buailteach a bhith a ’leantainn cultar cogaidh a bheir seachad frèam airson ceannairc; mar sin chan urrainn dhaibh cuir às do cheannairc.

Nòta: Seo giorrachadh de artaigil fada nas fhaide air a sgrìobhadh ann an 2006 agus ri fhaighinn air an eadar-lìn aig
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html