De réir David Swanson, World BEYOND War, Nollaig 7, 2019
Leabhar nua an Ollaimh West Bak Tim Bakken Costas Dílseachta: Mí-ionracas, Hubris, agus Teip i Míleata na Stát Aontaithe rianaíonn sé bealach éillithe, barbarachta, foréigin, agus neamhfhreagrachta a dhéanann a bhealach ó acadaimh mhíleata na Stát Aontaithe (West Point, Annapolis, Colorado Springs) go dtí na céimeanna is airde de bheartas rialtais na SA agus rialtas na SA, agus uaidh sin isteach i cultúr níos leithne na SA a thacaíonn, ar a uain, le fo-chultúr an airm agus a gceannairí.
Chuir Comhdháil na Stát Aontaithe agus na huachtaránachtaí cumhacht ollmhór ar fáil do na hArd-Aighne. Tá an Roinn Stáit agus fiú Institiúid Síochána na Stát Aontaithe fo-chomhlíontach leis an míleata. Cabhraíonn na meáin chorparáideacha agus an pobal leis an socrú seo a choinneáil ar a ndícheall aon duine a chuireann i gcoinne na nginearál a shéanadh. Fiú i gcoinne airm saor in aisce a thabhairt don Úcráin tá sé gar-thréasach anois.
Laistigh den arm, tá beagnach gach duine tar éis cumhacht a thabhairt dóibh siúd a bhfuil céim níos airde acu. Is dóchúil go gcríochnóidh do ghairm bheatha gan a bheith sásta leo, rud a chabhraíonn le míniú a thabhairt ar an gcúis go bhfuil an oiread sin oifigeach míleata abair cad a cheapann siad i ndáiríre faoi na cogaí reatha díreach tar éis dó dul ar scor.
Ach cén fáth a dtéann an pobal in éineacht le míleatachas nach bhfuil faoi smacht? Cén fáth nach bhfuil mórán daoine ag labhairt amach agus ag ardú ifreann i gcoinne na gcogaí sin amháin 16% den phobal inis do thruaillitheoirí a dtacaíonn siad leo? Bhuel, chaith an Pentagon $ 4.7 billiún in 2009, agus gach seans níos mó gach bliain ó shin, ar bholscaireacht agus ar chaidrimh phoiblí. Íoctar dollar poiblí le sraitheanna spóirt chun “deasghnátha atá cosúil le adhradh a chur ar stáitse” mar a chuireann Bakken síos go cuí ar na heitiltí, seónna arm, onóracha trúpaí, agus screadaíl iomainn chogaidh a thagann roimh imeachtaí lúthchleasaíochta gairmiúla. Tá ábhair i bhfad níos fearr ag gluaiseacht na síochána ach tagann sí suas le beagán gearr de $ 4.7 billiún gach bliain le haghaidh fógraíochta.
Má dhéantar ionsaí ort i gcoinne cogaidh is féidir ionsaí a dhéanamh ort mar shócmhainn neamhpholaitiúil nó “sócmhainn Rúiseach,” a chabhraíonn le míniú cén fáth nach luann comhshaolaithe ceann de na truaillithe is measa, ní luann grúpaí cúnaimh dídeanaithe príomhchúis na faidhbe, gníomhaithe atá ag iarraidh deireadh a chur léi ní luann oll-lámhach riamh gur veterans díréireacha iad na lámhachóirí, seachnaíonn grúpaí frithchiníochais an bealach a scaipeann an míleatachas ciníochas, is gnách go n-éiríonn le pleananna le haghaidh déileálacha nua glasa nó le coláiste nó cúram sláinte saor in aisce gan trácht ar an áit ina bhfuil an chuid is mó den airgead anois, srl. Is é an obair atá á déanamh ag an gcliath seo a shárú World BEYOND War.
Déanann Bakken cur síos ar chultúr agus ar chóras rialacha ag an Rinn Thiar a spreagann luí, a théann i gceangal le ceanglas dílseachta, agus a dhéanann dílseacht an luach is airde. Labhair an tArd-Ghinearál Samuel Koster, chun go leor samplaí a ghlacadh sa leabhar seo, mar gheall ar a chuid trúpaí a mharaigh 500 sibhialtach neamhchiontach, agus bronnadh duais air ansin mar cheannfort ag West Point. Is iomaí slí bheatha atá ag luí, rud a fhios agus a chleachtann Colin Powell, mar shampla, le blianta fada sular scrios sé an Iaráic Farce ag na Náisiúin Aontaithe.
Déanann Bakken próifíl ar go leor liars míleata ardphróifíle - go leor chun iad a bhunú mar an norm. Ní raibh rochtain uathúil ag Chelsea Manning ar fhaisnéis. Choinnigh na mílte daoine eile ciúin obediently ciúin. Dealraíonn sé gurb iad prionsabail mhíleatachas na SA ná ciúin, luí nuair is gá, cronyism, agus aindlí. De bharr aindlí is éard atá i gceist agam araon ná go gcaillfidh tú do chearta nuair a théann tú isteach san arm (cás na Cúirte Uachtaraí 1974 Parker v. Tobhach chuir sé an míleata lasmuigh den Bhunreacht go héifeachtach agus ní féidir le haon institiúid lasmuigh den mhíleata na míleata a choinneáil freagrach as aon dlí.
Tá an t-arm ar leithligh ó agus tuigeann sé go bhfuil sé níos fearr ná an domhan sibhialta agus a dhlíthe. Ní amháin go bhfuil oifigigh ard-rangú díolmhaithe ó ionchúiseamh, tá siad díolmhaithe ó cháineadh. Déanann ginearáil nach gcuireann duine ar bith ceist orthu óráidí ag West Point ag rá le fir agus mná óga go bhfuil siad níos fearr agus doléite ach trí bheith ann mar mhic léinn.
Ach, tá siad go leor fallible i ndáiríre. Is mian le West Point a bheith ina scoil eisiach le hardchaighdeáin acadúla, ach i ndáiríre oibríonn sí go crua chun mic léinn a aimsiú, ráthaíonn sí spotaí do scoil ard eile agus íocann sí as do lúthchleasaithe ionchasacha, glacann sí le mic léinn a ainmníonn Baill na Comhdhála toisc go bhfuil a dtuismitheoirí “bronnta” ar feachtais Chomhaltaí na Comhdhála, agus ní thairgeann sí oideachas ar leibhéal coláiste pobail ach amháin le níos mó cruachta, foréigin agus cur isteach ar fhiosracht. Tógann West Point saighdiúirí agus dearbhaíonn siad gur Ollúna iad, a oibríonn go garbh chomh maith lena dhearbhú gur oibrithe faoisimh nó tógálaithe náisiúin nó coimeádaithe síochána iad. Páirceálann an scoil otharcharranna in aice láimhe mar ullmhúchán do dheasghnátha foréigneacha. Is ábhar riachtanach an dornálaíocht. Is é is dóichí go ndéanfar ionsaí gnéis ar mhná sna trí acadamh míleata ná in ollscoileanna eile sna SA.
“Samhlaigh,” a scríobhann Bakken, “aon choláiste beag in aon bhaile beag i Meiriceá ina bhfuil ionsaí gnéis forleatach agus na mic léinn ag rith cairtéil fhíorúla drugaí agus gníomhaireachtaí forfheidhmithe dlí ag úsáid modhanna a úsáidtear chun srian a chur ar an Mafia chun iarracht a dhéanamh iad a ghabháil. Níl aon choláiste nó ollscoil mhór den sórt sin ann, ach tá trí acadamh míleata ann a d’oirfeadh don bhille. "
Is féidir le trúpaí agus gardaí armtha a gcuid seomraí a chuardach ag am ar bith, nach bhfuil aon bharántas ag teastáil uathu. Cuirtear in iúl don dámh, don fhoireann agus do dhaltaí míthuiscintí a fheiceáil ag daoine eile agus iad a “cheartú”. Toirmisctear leis an gCód Comhionanna um Cheartas Míleata labhairt “go dímheasúil” le hoifigigh uachtaracha, rud a chruthaíonn go bhfuil meas air go mbeifí ag súil le breosla a dhéanamh díreach mar a thaispeánann Bakken é a bhreoslú: támhshuanachas, craiceann tanaí, agus prima donna ginearálta nó iompar cosúil leis na póilíní sna daoine sin atá ag brath. air.
Maidir le céimithe West Point, thuairiscigh 74 faoin gcéad go raibh siad “coimeádach” go polaitiúil i gcomparáid le 45 faoin gcéad de chéimithe uile an choláiste; agus deir 95 faoin gcéad “Is í Meiriceá an tír is fearr ar domhan” i gcomparáid le 77 faoin gcéad thar aon rud eile. Cuireann Bakken béim ar Ollamh West Point, Pete Kilner, mar shampla de dhuine a roinneann agus a chuireann tuairimí den sórt sin chun cinn. Tá sé déanta agam go poiblí díospóireachtaí le Kilner agus fuair sé é i bhfad ó chroí, ní raibh sé chomh áititheach. Tugann sé le tuiscint nár chaith sé cuid mhór ama lasmuigh den mboilgeog mhíleata, agus go raibh sé ag súil le moladh as sin.
“Ceann de na cúiseanna atá leis an mímhacántacht choitianta san arm,” a scríobhann Bakken, “is dímheas institiúideach don phobal é, lena n-áirítear ceannas sibhialta.” Tá ionsaí gnéis ag ardú, ní ag cúlú, in arm na SA. “Nuair a chanann daltaí Air Force,” a scríobhann Bakken, “agus iad ag máirseáil, go n-úsáidfidh siad‘ sábh slabhra ’chun bean a ghearradh ina dhá leath agus‘ an leath bun a choinneáil agus an barr a thabhairt duit, ’tá siad ag cur a gcuid in iúl radharc domhanda. "
“Léiríonn suirbhé ar an echelon barr ceannaireachta míleata coiriúlacht fhorleathan,” a scríobhann Bakken, sula dtéann sé trí shuirbhé den sórt sin. Tá cur chuige an airm i leith coireanna gnéis ag príomhoifigigh, mar a thuairiscigh Bakken, i gcomparáid go hiomchuí le hiompar na hEaglaise Caitlicí.
Níl an tuiscint ar dhíolúine agus teidlíocht teoranta do chúpla duine, ach tá sé institiúideach. Bhí fear uasal anois i San Diego agus ar a dtugtar Fat Leonard ina óstach ar an iliomad páirtithe gnéis san Áise d’oifigigh Chabhlach na SA mar mhalairt ar fhaisnéis rúnda luachmhar, dar leis, faoi phleananna an Chabhlaigh.
Dá bhfanfadh an rud a tharlóidh san arm san arm, bheadh an fhadhb i bhfad níos lú ná mar atá sí. Déanta na fírinne, rinne alumni West Point scrios ar an domhan. Tá siad chun tosaigh ar na céimeanna is fearr in arm na SA agus tá siad ann le blianta fada. Dar le staraí Bakken, dar le Douglas MacArthur, “chuir sé timpeall air féin le fir“ nach gcuirfeadh isteach ar shaol aisling an fhéin-adhradh inar roghnaigh sé maireachtáil. ” Thug MacArthur, ar ndóigh, an tSín isteach i gcogadh na Cóiré, rinne sé iarracht an cogadh a iompú núicléach, bhí sé freagrach go mór as na milliúin bás, agus - in eachtra an-annamh - a loisceadh é.
De réir beathaisnéisí a luaigh Bakken, bhí “peirspictíocht chomh fairsing ag William Westmoreland go n-ardaíonn sé ceisteanna bunúsacha maidir lena fheasacht [ar] an gcomhthéacs ina raibh an cogadh á throid.” Rinne Westmoreland, ar ndóigh, marú cinedhíothaithe i Vítneam agus, cosúil le MacArthur, rinne sé iarracht an cogadh a dhéanamh núicléach.
“Mar thoradh ar an doimhneacht sármhaith a bhaineann le doiléire MacArthur agus Westmoreland,” a scríobhann Bakken, “tá tuiscint níos soiléire ann ar na heasnaimh san arm agus ar an gcaoi ar féidir le Meiriceá cogaí a chailleadh.”
Cuireann Bakken síos ar an aimiréal Dennis Blair atá ar scor mar éiteas míleata srianta cainte agus díoltais a thabhairt isteach sa rialtas sibhialta in 2009 agus an cur chuige nua a ghiniúint maidir le sceithirí a ionchúiseamh faoin Acht Spiaireachta, foilsitheoirí a ionchúiseamh mar Julian Assange, agus iarraidh ar bhreithiúna tuairisceoirí a chur i bpríosún go dtí go nochtann siad a gcuid foinsí. Chuir Blair féin síos air seo mar chur i bhfeidhm bealaí an airm don rialtas.
Luíonn earcaithe. Luíonn urlabhraithe míleata. Tá an cás a dhéantar leis an bpobal i leith gach cogaidh (a dhéanann polaiteoirí sibhialta mar an gcéanna leis an míleata go minic) chomh mímhacánta de ghnáth gur scríobh duine leabhar darbh ainm Is é an Cogadh a Théann. Mar a deir Bakken leis, is samplaí iad Watergate agus Iran-Contra den éilliú a spreagann cultúr míleata. Agus, ar ndóigh, sna liostaí de bhréaga agus de thubaistí tromchúiseacha agus fánacha atá le fáil in éilliú míleata tá seo ann: iad siúd a shanntar chun airm núicléacha a chosaint luíonn, cheat, meisce, agus titeann siad síos - agus déanann siad amhlaidh ar feadh blianta fada gan seiceáil, agus ar an gcaoi sin tá siad i mbaol. an saol ar fad ar talamh.
Níos luaithe i mbliana, Rúnaí an Chabhlaigh ndeor leis an gComhdháil go raibh os cionn 1,100 scoil de chuid na SA ag cur cosc ar earcaitheoirí míleata. Thairg cara agus mé luaíocht dá bhféadfadh duine ar bith ceann de na scoileanna sin a aithint. Ar ndóigh, ní fhéadfadh éinne. Mar sin, d’inis urlabhraí sa Pheinteagán roinnt bréaga nua chun an seancheann a chlúdach. Ní raibh cúram ar éinne - an Chomhdháil ar a laghad. Ní fhéadfaí aon duine de Bhaill na Comhdhála a raibh bréag díreach aige a thabhairt chun pointe focal amháin a rá faoi; ina ionad sin, rinne siad cinnte daoine a raibh cúram orthu faoin gceist a choinneáil amach as éisteachtaí a raibh Rúnaí an Chabhlaigh ag déanamh fianaise orthu. Briseadh an Rúnaí míonna ina dhiaidh sin, díreach cúpla seachtain ó shin, as líomhain go ndearna sé plé leis an Uachtarán Trump taobh thiar de chúl an Rúnaí Cosanta, mar go raibh smaointe éagsúla ag an triúr acu maidir le conas cogadh áirithe a admháil nó a leithscéal nó a ghlóiriú. coireanna.
Bealach amháin ina leathnaíonn foréigean ón míleata go dtí sochaí na Stát Aontaithe is ea foréigean na sean-saighdiúirí, a dhéanann suas go díréireach an liosta lámhachóirí mais. Díreach an tseachtain seo, rinneadh dhá lámhach ar bhoinn Chabhlach na SA sna SA, an bheirt acu ag fir atá oilte ag arm na SA, fear acu ón Araib Shádach ag traenáil i Florida chun eitleáin a eitilt (chomh maith le hoiliúint chun an líon is mó a chur chun cinn. deachtóireacht bhrúidiúil ar talamh) - is cosúil go gcuireann gach ceann díobh béim ar nádúr athchleachtach agus friththáirgiúil na míleata atá cosúil le zombie. Luann Bakken staidéar a fuair amach in 2018 gur mó an seans go gcuirfeadh oifigigh póilíní Dallas a bhí ina veterans a gcuid gunnaí trí thine agus iad ar dualgas, agus gur veterans iad beagnach aon trian de na hoifigigh go léir a bhí bainteach le lámhach. In 2017 d’ullmhaigh mac léinn West Point de réir cosúlachta le haghaidh oll-lámhach ag West Point a cuireadh cosc air.
D'áitigh go leor daoine orainn an fhianaise a aithint agus gan glacadh le cur i láthair na n-atmaisféar mar My Lai nó Abu Ghraib sna meáin mar theagmhais iargúlta. Iarrann Bakken orainn aitheantas a thabhairt ní hamháin ar an bpatrún forleatach ach ar a bhunús i gcultúr a mhúnlaíonn foréigean gan chiall agus a spreagann é.
In ainneoin a bheith ag obair le míleata na Stát Aontaithe mar ollamh in West Point, déanann Bakken cur síos ar theip ghinearálta an mhíleata sin, lena n-áirítear na blianta 75 a cailleadh. Tá Bakken neamhghnách macánta agus cruinn faoi líon na dtaismeach agus faoi nádúr millteach agus friththáirgiúil na marú aon-taobhach gan míleata na Stát Aontaithe ar fud an domhain.
D’fhéach coilíneoirí réamh-SAM ar mhílíste mar is minic a fheiceann daoine a chónaíonn gar do bhunáiteanna míleata na SA i dtíortha iasachta iad inniu: mar “phlandlanna leas.” Ar aon bheart ciallmhar, ba cheart go mbeadh an dearcadh céanna coitianta sna Stáit Aontaithe anois. Is dócha gurb é míleata na SA an institiúid is lú rath ar a théarmaí féin (chomh maith le téarmaí daoine eile) i sochaí na SA, cinnte an ceann is lú daonlathach, ceann de na cinn is coiriúla agus éillithe, ach go seasta agus go drámatúil an ceann is mó a bhfuil meas air sna pobalbhreitheanna. Tugann Bakken tuairisc ar an gcaoi a gcruthaíonn an t-admháil gan amhras seo smionagar san arm. Coinníonn sé an cruas i measc an phobail freisin maidir le cur i gcoinne na míleata.
Caitear le “ceannairí” míleata inniu mar phrionsaí. “Tá ginearáil agus aimiréal ceithre réalta inniu,” a scríobhann Bakken, “ar foluain ar scairdeanna ní amháin le haghaidh oibre ach freisin chuig ionaid sciála, saoire, agus gailf (234 cúrsa gailf míleata) a oibríonn arm na SA ar fud an domhain, agus a dosaen aiseanna, tiománaithe, gardaí slándála, príomhchócaire gourmet, agus valets chun a gcuid málaí a iompar. " Teastaíonn ó Bakken go gcuirfí deireadh leis seo agus creideann sé go n-oibríonn sé i gcoinne chumas arm na SA gach rud a dhéanamh a shíleann sé ba cheart a dhéanamh. Agus scríobhann Bakken go misniúil na rudaí seo mar ollamh sibhialta ag West Point a bhuaigh cás cúirte i gcoinne an airm mar gheall ar a mhealltacht as a sceithireacht.
Ach coinníonn Bakken, cosúil leis an chuid is mó de na sceithirí, cos amháin taobh istigh den mhéid atá sé ag nochtadh. Cosúil le beagnach gach saoránach de chuid na Stát Aontaithe, tá sé ag fulaingt ó An Dara Cogadh Domhanda miotaseolaíocht, a chruthaíonn an toimhde doiléir agus gan ghá go bhféadfar cogadh a dhéanamh ar an gceart agus go ceart agus go buacach.
Lá Earrach Shona Pearl, gach duine!
Cosúil le líon ollmhór lucht féachana MSNBC agus CNN, tá Bakken ag fulaingt ó Russiagatism. Amharc ar an ráiteas suntasach seo óna leabhar: “Rinne cúpla cibearghníomhaire Rúiseach níos mó chun toghchán uachtaránachta 2016 agus daonlathas Mheiriceá a dhíchobhsú ná airm uile an Chogaidh Fhuair a cuireadh le chéile, agus níorbh fhiú do arm na SA iad a stopadh. Bhí sé sáite i modh difriúil smaointeoireachta, ceann a d’oibrigh seachtó cúig bliana ó shin. "
Ar ndóigh, ní chuimsíonn éilimh fhiáine Russiagate faoi Trump, de réir dealraimh, comhoibriú leis an Rúis chun iarracht a dhéanamh tionchar a imirt ar thoghchán 2016, an t-éileamh go raibh tionchar ag gníomhaíocht den sórt sin nó gur “díchobhsaíodh” an toghchán. Ach, ar ndóigh, déanann gach trácht ar Russiagate an smaoineamh ríméadach sin a bhrú go hintuigthe nó - mar atá anseo - go sainráite. Idir an dá linn shocraigh míleataíocht an Chogaidh Fhuair toradh toghcháin iomadúla de chuid na SA. Ansin tá an fhadhb ann a mholadh go gceapfadh arm na SA scéimeanna chun cur i gcoinne fógraí Facebook. I ndáiríre? Cé leis ar chóir dóibh buamáil? Cé mhéad? Cén chaoi? Bíonn Bakken ag caoineadh i gcónaí faoin easpa faisnéise i gcór na n-oifigeach, ach cén cineál faisnéise a chuirfeadh na cineálacha cearta dúnmharaithe i bhfeidhm chun fógraí Facebook a stopadh?
Is oth le Bakken teipeanna míleata na SA an domhan a ghlacadh ar láimh, agus éachtaí a chuid iomaitheoirí ceaptha. Ach ní thugann sé argóint dúinn riamh maidir le hinmhianaitheacht an fhorlámhais dhomhanda. Éilíonn sé go gcreideann sé gurb é rún chogaí na SA an daonlathas a scaipeadh, agus ansin séanann sé na cogaí sin mar theipeanna ar na téarmaí sin. Cuireann sé brú ar an mbolscaireacht chogaidh a choinníonn an Chóiré Thuaidh agus an Iaráin a bheith ina mbagairtí ar na Stáit Aontaithe, agus cuireann sé in iúl go bhfuil siad ina mbagairtí mar fhianaise ar mhainneachtain mhíleata na SA. Ba mhaith liom a rá gur fianaise ar rath míleata na SA é a gcriticeoirí a chur ag smaoineamh ar an mbealach sin - i réimse na bolscaireachta ar a laghad.
De réir Bakken, déantar drochbhainistiú ar chogaí, cailltear cogaí, agus ceapann ginearáil neamhinniúil straitéisí “gan bua”. Ach riamh le linn a leabhair (seachas a fhadhb sa Dara Cogadh Domhanda) ní thairgeann Bakken sampla amháin de chogadh a bhainistíonn nó a bhuaigh na Stáit Aontaithe nó aon duine eile go maith. Is argóint éasca í an fhadhb a bheith ann go bhfuil ginearáil aineolach agus neamh-intuigthe, agus cuireann Bakken go leor fianaise ar fáil. Ach ní thugann sé leid riamh ar a bhfuil i ndán do ghinearáil chliste - mura rud é seo: scor gnó an chogaidh.
“Is cosúil nach bhfuil sé de chumas ag na hoifigigh atá i gceannas ar an arm inniu cogaí nua-aimseartha a bhuachan,” a scríobhann Bakken. Ach ní dhéanann sé cur síos ná sainiú riamh ar an gcuma a bheadh ar bhuachan, cad a bheadh ann. Gach duine marbh? Coilíneacht bunaithe? Stát neamhspleách síochánta a fágadh chun ionchúisimh choiriúla a oscailt i gcoinne na Stát Aontaithe? Stát seachfhreastalaí cosanta le réamhchúraimí daonlathacha fágtha ar gcúl ach amháin an dornán riachtanach de bhoinn SAM atá á dtógáil ansin?
Ag pointe amháin, cáineann Bakken an rogha chun oibríochtaí móra míleata a phá i Vítneam “seachas frithbheartaíocht.” Ach ní chuireann sé fiú abairt amháin leis ag míniú na buntáistí a d’fhéadfadh a bheith ag “frithbheartaíocht” do Vítneam.
Is cogaí nó géarchéimeanna cogaí iad na teipeanna a thuairiscíonn Bakken mar a spreagann brú, mímhacántacht agus éilliú na n-oifigeach iad. Teipeanna iad uile sa treo céanna: an iomarca marú gan chiall ar dhaoine. Ní luann sé in aon áit fiú tubaiste amháin a cruthaíodh trí shrianadh nó iarchur taidhleoireachta nó trí úsáid iomarcach a bhaint as an smacht reachta nó as comhar nó flaithiúlacht. Ní chuireann sé in iúl in áit ar bith go raibh cogadh ró-bheag. Ní tharraingíonn sé áit ar bith fiú Ruanda, ag maíomh gur chóir go mbeadh cogadh nár tharla.
Teastaíonn rogha radacach ó Bakken le fiche nó tríocha bliain anuas d’iompar míleata ach ní mhíníonn sé riamh cén fáth ar cheart go mbeadh oll-dhúnmharú san áireamh sa rogha sin. Cad a rialaíonn roghanna neamhviolentacha? Cad iad na rialacha maidir leis an arm a scálú ar ais go dtí go mbeidh sé imithe? Cén institiúid eile ar féidir léi cliseadh go hiomlán ar feadh na glúine agus a mholann a criticeoirí is deacra í a athchóiriú, seachas í a dhíothú?
Is oth le Bakken scaradh agus aonrú an airm ó gach duine eile, agus an méid míleata, de réir dealraimh. Tá an ceart aige faoi fhadhb an idirscartha, agus fiú go páirteach ceart - sílim - faoin réiteach, sa mhéid is go bhfuil sé ag iarraidh an t-arm a dhéanamh níos cosúla leis an domhan sibhialta, ní amháin an domhan sibhialta a dhéanamh níos cosúla leis an arm. Ach is cinnte go bhfágann sé an tuiscint go dteastaíonn an dara ceann uaidh freisin: mná sa dréacht, míleata a dhéanann suas níos mó ná 1 faoin gcéad den daonra. Ní dhéantar argóint ar na smaointe tubaisteacha seo, agus ní féidir argóint éifeachtach a dhéanamh orthu.
Ag pointe amháin, is cosúil go dtuigeann Bakken cé chomh díreach agus atá cogadh ársa, agus é ag scríobh, “San am ársa agus i Meiriceá talúntais, áit a raibh pobail scoite amach, bhí aon bhagairt sheachtrach ina bhaol mór do ghrúpa iomlán. Ach inniu, i bhfianaise a n-arm núicléach agus a n-armálacha ollmhóra, chomh maith le gaireas póilíneachta inmheánach fairsing, níl bagairt ar ionradh ar Mheiriceá. Faoi gach innéacs, ba chóir go mbeadh cogadh i bhfad níos lú seans ann ná mar a bhí san am atá thart; i ndáiríre, is lú seans go mbeidh sé ann do thíortha ar fud an domhain, ach amháin eisceacht: na Stáit Aontaithe. "
Labhair mé le déanaí le haicme ochtú grádóirí, agus dúirt mé leo go raibh formhór mór na mbunáiteanna míleata eachtracha ar domhan i dtír amháin. D'iarr mé orthu an tír sin a ainmniú. Agus ar ndóigh d’ainmnigh siad liosta na dtíortha nach bhfuil bunáit mhíleata na SA iontu fós: an Iaráin, an Chóiré Thuaidh, srl. Thóg sé tamall maith agus roinnt bearrtha sular thug duine ar bith buille faoi thuairim faoi “na Stáit Aontaithe.” Deir na Stáit Aontaithe leis féin nach impireacht í, fiú agus iad ag glacadh leis go bhfuil a stádas impiriúil gan cheist. Tá moltaí ag Bakken maidir le cad ba cheart a dhéanamh, ach ní chuimsíonn siad caiteachas míleata atá ag crapadh nó bunanna eachtracha a dhúnadh nó díolacháin arm a stopadh.
Molann sé, ar dtús, go ndéanfaí cogaí a throid “ach iad féin a chosaint.” Chuir sé seo in iúl dúinn, chuirfeadh sé cosc ar roinnt cogaí ach lig sé don chogadh san Afganastáin “bliain nó dhó.” Ní mhíníonn sé sin. Ní luann sé an fhadhb a bhaineann le neamhdhleathacht an chogaidh sin. Ní sholáthraíonn sé aon treoir chun a chur in iúl dúinn cé na hionsaithe ar náisiúin bhochta leath bealaigh timpeall na cruinne ba cheart a áireamh mar “fhéinchosaint” sa todhchaí, ná cé mhéad bliain ar chóir dóibh an lipéad sin a bheith orthu, ná ar ndóigh cén “bua” a bhí ann An Afganastáin tar éis “bliain nó dhó.”
Molann Bakken go dtabharfaí i bhfad níos lú d'údarás do ghnáthdhaoine lasmuigh den chomhrac iarbhír. Cén fáth an eisceacht sin?
Molann sé an t-arm a chur faoi réir an chórais dlí shibhialta chéanna le gach duine eile, agus deireadh a chur leis an gCód Comhionanna Dlí agus Cirt Míleata agus Cór an Abhcóide Ghinearálta. Smaoineamh maith. Dhéanfadh Pennsylvania ionchúiseamh ar choir a rinneadh i Pennsylvania. Ach maidir le coireanna a dhéantar lasmuigh de na Stáit Aontaithe, tá dearcadh difriúil ag Bakken. Níor cheart go ndéanfadh na háiteanna sin ionchúiseamh ar choireanna a dhéantar iontu. Ba cheart do na Stáit Aontaithe cúirteanna a bhunú chun é sin a láimhseáil. Tá an Chúirt Choiriúil Idirnáisiúnta ar iarraidh freisin ó mholtaí Bakken, in ainneoin a cuntas ar sabaitéireacht na Stát Aontaithe sa chúirt sin níos luaithe sa leabhar.
Molann Bakken acadamh míleata na SA a iompú ina n-ollscoileanna sibhialta. D’aontóinn dá mbeadh siad dírithe ar staidéir síochána agus nach raibh siad faoi rialú rialtas míleata na Stát Aontaithe.
Mar fhocal scoir, molann Bakken coir a dhéanamh ar retaliating i gcoinne saor-chaint san arm. Fad is atá an t-arm ann, sílim gur smaoineamh maith é sin - agus ceann a d’fhéadfadh an fad ama sin a ghiorrú (go bhfuil an t-arm ann) murab é an dóchúlacht go laghdóidh sé an baol apocalypse núicléach (rud a ligfidh do gach rud a bheith ann go mairfidh sé beagán níos faide).
Ach cad faoi rialú sibhialtach? Cad faoi a éilíonn go vótálfaidh an Chomhdháil nó an pobal os comhair cogaí? Cad mar gheall ar dheireadh a chur le gníomhaireachtaí rúnda agus cogaí rúnda? Cad mar gheall ar stopadh naimhde na todhchaí le haghaidh brabúis? Cad mar gheall ar riail an dlí a fhorchur ar rialtas na Stát Aontaithe, ní hamháin ar dhaltaí? Céard faoi thionscal míleata a athrú ó thír go chéile?
Bhuel, tá anailís Bakken ar a bhfuil cearr le míleata na SA ina chuidiú chun muid a chur i dtreo tograí éagsúla cibé an dtacaíonn sé leo nó nach dtacaíonn.
