Is é an dúnmharú an coir amháin a múineadh dúinn chun leithscéal má dhéantar é ar scála mór go leor. Éilíonn Morality nach gcuireann muid leithscéal air. Níl aon chogadh mar gheall ar dhúnmharú ar scála mór.
Le blianta fada agus fiche bliain, bíonn méadú mór tagtha ar na báis i gcogaí, d'aistrigh siad go mór ar shibhialtaigh seachas ar throidóirí, agus bhí laghdú ag líon na ndaoine díobhála mar go raibh líon níos mó gortaithe ach go bhfuil cead ag maireachtáil orthu maireachtáil. Tá básanna anois mar gheall ar fhoréigean seachas galar, agus an t-éireoir is mó i gcogaí. D'aistrigh comhaireamh báis agus díobhála go han-mhór i dtreo taobh amháin i ngach cogadh, seachas a bheith roinnte go cothrom idir dhá pháirtí. Iad siúd atá traumatized, gan dídean, agus a ndearnadh damáiste dóibh ar shlí eile i bhfad níos mó ná na daoine gortaithe agus marbh. Míniú amháin ar an laghdú i bhfógraí rialtais agus i gclúdach na meán ar chomhaireamh an bháis ar an taobh eile de chogaí ná go bhfuil cogaí ag náisiúin saibhre i gcoinne daoine bochta ina marú aon-thaobhach d’fhir, do mhná, do leanaí, do dhaoine scothaosta agus do naíonáin. Fuaimeann an smaoineamh go bhfuil “cogadh maith” nó “cogadh cóir” graosta nuair a bhreathnaíonn duine go macánta ar thuairisciú neamhspleách ar chogaí. Ní labhraímid faoi éigniú daonnúil nó faoi sclábhaíocht daonchairdiúil nó faoi mhí-úsáid leanaí fiúntach. Tá cogadh i gcatagóir na rudaí chomh mímhorálta nach féidir údar a thabhairt leo riamh. “Ní féidir leat cogadh a bhuachan níos mó ná mar is féidir leat crith talún a bhuachan,” a dúirt Jeanette Rankin, an chomhdháil ghaisce a vótáil i gcoinne iontráil na SA sa dá chogadh domhanda.
Sa scannán An Misean Deiridh: Ag Críochnú an Aois Núicléach, buaileann marthanóir Nagasaki le marthanóir Auschwitz. Tá sé deacair iad a fheiceáil ag bualadh le chéile agus ag labhairt le chéile chun cuimhneamh nó cúram a thabhairt don náisiún a rinne uafás. Is coir é an cogadh, ní mar gheall ar a ghealltanas ach mar gheall ar a bhfuil sé. I mí an Mheithimh 6, 2013, chuir NBC News agallamh ar iar-phíolóta drone de chuid na Stát Aontaithe darb ainm Brandon Bryant a bhí go mór faoi dhualgas ar a ról mar gheall ar níos mó ná 1,600 a mharú:
Deir Brandon Bryant go raibh sé ina suí i gcathaoir ag bonn Air Force Nevada ag oibriú an cheamara nuair a dhiúltaigh a fhoireann dhá dhiúracán as a n-dróin ag triúr fear ag siúl síos bóthair ar fud an domhain san Afganastáin. Bhuail na diúracáin na trí sprioc ar fad, agus deir Bryant go bhféadfadh sé a fheiceáil tar éis a scáileán ríomhaireachta - lena n-áirítear íomhánna teirmeacha de shúile fás te.
'An fear a bhí ag rith ar aghaidh, tá sé ag iarraidh a chos dheas,' a chuimhnigh sé. 'Agus féachaim orm go bhfuil an duine seo amach agus, dar liom, tá an fhuil te.' Mar a fuair bás an fear d'fhás a chorp fuar, dúirt Bryant, agus d'athraigh an íomhá teirmeach go dtí gur tháinig sé an dath céanna leis an talamh.
'Is féidir liom gach picteilín beag a fheiceáil,' a dúirt Bryant, a ndearnadh a diagnóisíodh le neamhord strus iar-thrámaigh, 'má dhúnann mé mo shúile.'
'Deir daoine go bhfuil stailceanna dróin cosúil le hionsaithe moirtéal,' a dúirt Bryant. 'Bhuel, ní fheiceann an airtléire seo. Ní fheiceann Airtléire torthaí a ngníomhartha. Tá sé i bhfad níos pearsanta dúinn, toisc go bhfeicimid gach rud. ' ...
Níl sé cinnte fós an raibh na trí fhear san Afganastáin i ndáiríre insurgents Taliban nó díreach fir le gunnaí i dtír ina bhfuil iomaí duine ag iompar gunnaí. Bhí cúig mhíle ó na fórsaí Mheiriceá ag argóint lena chéile nuair a bhuail an chéad diúracán iad. ...
Cuimhníonn sé freisin go bhfuil sé cinnte go bhfeictear scurry leanbh ar a scáileán le linn misean amháin díreach tar éis dóthain a fháil, in ainneoin dearbhuithe ó dhaoine eile gurb é an figiúr a d'fhéach sé gur madra é i ndáiríre.
Tar éis dó páirt a ghlacadh sna céadta misean thar na blianta, dúirt Bryant gur chaill sé meas ar an saol agus gur mhaith le sociopath é. ...
In 2011, de réir mar a tháinig gairme Bryant mar oibritheoir déile in aice leis, dúirt sé go raibh a cheannaire ag tabhairt cárta scór dó. Léirigh sé gur ghlac sé páirt i misean a chuir le bás daoine 1,626.
'Ba mhaith liom a bheith sásta mura léirigh siad fiú an phíosa páipéir,' a dúirt sé. 'Chonaic mé bás saighdiúirí Mheiriceá, bás daoine neamhchiontach, agus bás insurgents. Agus níl sé go leor. Níl sé rud éigin gur mhaith liom an dioplóma seo a fháil. '
Anois go bhfuil sé as an bhFórsa Aeir agus ar ais sa bhaile i Montana, dúirt Bryant nach bhfuil sé ag iarraidh smaoineamh ar cé mhéad duine ar an liosta sin a d'fhéadfadh a bheith neamhchiontach: 'Tá sé ró-bhriseadh.' ...
Nuair a d'inis sé le bean, bhí sé ag feiceáil gur oibritheoir déile a bhí ann, agus chuir sé le líon mór daoine a bhásaigh, agus é a ghearradh as. 'D'fhéach sí orm gur mhaith liom a bheith ina ollphéist,' a dúirt sé. 'Agus ní raibh sí ag iarraidh teagmháil liom arís.'
Nuair a deirimid go dtéann an cogadh ar ais ar na blianta 10,000, níl sé soiléir go bhfuilimid ag caint faoi rud amháin, i gcomparáid le dhá rud difriúla nó níos mó ag dul ag an ainm céanna. Pictiúr teaghlaigh i Éimin nó sa Phacastáin a bhfuil cónaí orthu faoi shúgradh buan a tháirgtear trí overhead drone. Lá amháin a scriosann diúracán a mbaile agus gach duine ann. An raibh siad ag cogadh? Cá raibh an catha? Cá raibh a n-arm? Cé a dhearbhaigh an cogadh? Cad a chonspóid sa chogadh? Conas a chríochnódh sé?
Ligean dúinn go ndéanfadh duine éigin a bhíonn i mbun sceimhlitheoireachta frith-SAM. Buaileann diúracán air ó eitleán nach bhfuil feiceáil gan maireann agus maraíodh é. An raibh sé ag cogadh ar chiall go dtógfadh laoch Gréigeach nó Rómhánach? Cad mar gheall ar laochra i gcogadh luath-nua-aimseartha? An bhféadfadh duine a mheasann cogadh a éilíonn catha agus a chomhrac idir dhá arm aitheantas a thabhairt do ghaiscí dróin ina shuí ag a dheasc ag ionramháil a stíleanna stíleanna ríomhaire mar ghaiscí ar chor ar bith?
Ar nós dueling, tá cogadh déanta mar chomórtas comhaontaithe idir dhá ghníomhaí réasúnach. D'aontaigh dhá ghrúpa, nó d'aontaigh a rialóirí ar a laghad, dul chun cogaidh. Anois tá an cogadh margaíochta i gcónaí mar rogha dheireanach. Troidtear cogadh i gcónaí le haghaidh "síochána," agus ní dhéanann aon duine riamh síocháin ar mhaithe le cogadh. Cuirtear an cogadh i láthair mar mhodh neamhspleácha i dtreo deireadh na n-uaisle, agus is cúis leis an bhfreagracht atá uait ó neamhréasúlacht an taobh eile. Anois nach bhfuil an taobh eile ag troid ar catha litriúil; is é an taobh atá feistithe le teicneolaíocht satailíte ná fiach a dhéanamh ar na trodaithe ceaptha.
Níl an tiomáint taobh thiar den chlaochlú seo an teicneolaíocht féin ná straitéis mhíleata, ach bhí freasúra poiblí ag cur trúpaí SAM ar chatha. An chuid is mó a bhí mar thoradh ar Shiondróm Vítneam mar thoradh ar an gcúlú céanna maidir le "ár mbailí féin" a chailleadh. Chuir an t-imní sin isteach ar fhreasúra na Stát Aontaithe ar na cogaí san Iaráic agus san Afganastáin. Bhí an chuid is mó de na Meiriceánaigh agus ní raibh aon smaoineamh acu faoi mhéid an bháis agus na fulaingthe a thug daoine ar thaobh eile na gcogaí. (Tá an rialtas ag díriú ar dhaoine a chur ar an eolas, ar a dtugtar a bheith freagrach go cuí). Is fíor é nach ndearna daoine na Stát Aontaithe go seasmhach go gcuirfeadh a rialtas faisnéis dóibh faoi na fulangaithe de bharr cogaí na Stát Aontaithe. Go leor, a mhéid is go bhfuil a fhios acu, bhí níos mó ag fulaingt le pian eachtrannaigh. Ach tá na básanna agus na díobhálacha do thrúpaí na Stát Aontaithe inghlactha den chuid is mó. Cuimsíonn sé seo go páirteach le gluaiseacht na Stát Aontaithe le déanaí i dtreo cogaí aeir agus cogaí dróin.
Is é an cheist an bhfuil cogadh drone ina chogadh idir. Má tá robots á throid ina gcoinne nach bhfuil an cumas ag an taobh eile freagra a thabhairt air, cé chomh dlúth is cosúil leis an chuid is mó de na rudaí a dhéanaimid catagóirí i stair an duine mar chogadh? Ní dócha go bhfuil deireadh curtha leis an gcogadh cheana féin agus ní mór dúinn rud éigin eile a chríochnú freisin (d'fhéadfadh go mbeadh ainm ann: fiach daoine, nó más fearr leat an múnla, cé go bhfuil sé mar aidhm ag tuiscint go bhfuil an figiúr poiblí á mharú)? Agus ansin, ní bheadh sé de chúram a chríochnú go gcuirfeadh rud eile in iúl dúinn le hinstitiúid a bhí i bhfad níos neamhneachtaí a dhíchóimeáil?
Baineann an dá institiúid, an cogadh agus an sealgaireacht, marú eachtrannaigh. Baineann an ceann nua le marú intinn saoránaigh SAM chomh maith, ach bhain an t-aon duine le marú trodaithe nó tréigtheoirí na Stát Aontaithe. Mar sin féin, más féidir linn ár mbealach a mharú d'eachtrannaigh a mhalartú chun é a dhéanamh beagnach gan aitheanta, cé a rá nach féidir linn an cleachtas a dhíchur ar fad?
##
Freagra amháin
I gcomparáid leis na cogaí fí agus olc sin, is gnáth-laoch a bheadh i ngnáth-dhúnmharóir, dá mba rud é go raibh údar leis na cúiseanna nó nach raibh.