(Seo alt 56 de World Beyond War páipéar bán Córas Slándála Domhanda: Alternative to War. Leanúint ar aghaidh roimhe | tar éis alt.)
(Cuir retweet an teachtaireacht seo, agus tacú le gach ceann de World Beyond Warfeachtais sna meáin shóisialta.)
Is ionadh, má bhreathnaíonn duine ar an 200 bliain deireanach de stair, go bhfeictear ní amháin tionsclaíocht na cogaíochta, ach treocht chumhachtach freisin i dtreo córais síochána agus cultúr na síochána a fhorbairt, réabhlóid fhíoraithe. Ag tosú leis an teacht chun cinn den chéad uair i stair eagraíochtaí saoránach-bhunaithe a bhí tiomanta fáil réidh le cogadh go luath sa 19ú haois, tá 28 treocht le feiceáil go soiléir as a dtiocfaidh córas síochána domhanda atá ag forbairt. Ina measc seo tá: teacht chun cinn cúirteanna idirnáisiúnta den chéad uair (ag tosú leis an gCúirt Bhreithiúnais Idirnáisiúnta i 1899); institiúidí parlaiminteacha idirnáisiúnta chun cogadh a rialú (an tSraith i 1919 agus na Náisiúin Aontaithe i 1946); aireagán fórsaí idirnáisiúnta síochánaíochta faoi choimirce na Náisiún Aontaithe (Blue Helmets) agus eagraíochtaí idirnáisiúnta eile mar Aontas na hAfraice, a imlonnaíodh i mórán coimhlintí ar fud na cruinne le breis agus 50 bliain; an t-aireagán de streachailt neamhviolentach mar ionadach ar chogadh, ag tosú le Gandhi, arna sheoladh ag King, a rinneadh go foirfe sna streachailtí chun Impireacht Chumannach Oirthear na hEorpa, Marcos sna hOileáin Fhilipíneacha, agus Mubarak san Éigipt agus in áiteanna eile a scriosadh (fiú amháin a úsáideadh go rathúil i gcoinne na Naitsithe ); aireagán a dhéanamh ar theicnící nua chun coinbhleachtaí a réiteach ar a dtugtar margáil neamh-naimhdeach, margáil gnóthachan frithpháirteach, nó bua-bua; taighde síochána agus oideachas síochána a fhorbairt lena n-áirítear scaipeadh tapa institiúidí agus tionscadal taighde síochána agus oideachas síochána sna céadta coláiste agus ollscoil ar fud an domhain; gluaiseacht na comhdhála síochána, m.sh., Comhdháil Bhliantúil Mac Léinn Institiúid Wisconsin, Comhdháil Fall bliantúil, comhdháil bhliantúil an Chumainn um Staidéar Síochána agus Ceartais, comhdháil dhébhliantúil an Chumainn Idirnáisiúnta um Thaighde Síochána, comhdháil bhliantúil síochána Pugwash, agus go leor eile. Chomh maith leis na forbairtí seo tá corpas mór litríochta síochána ann anois - na céadta leabhar, irisleabhar, agus na mílte alt - agus scaipeadh an daonlathais (is fíric é nach mbíonn claonadh ag daonlathais ionsaí a dhéanamh ar a chéile); forbairt réigiún mór síochána cobhsaí, go háirithe i gCríoch Lochlann, SAM / Ceanada / Meicsiceo, Meiriceá Theas, agus Iarthar na hEorpa anois - áit a bhfuil cogadh sa todhchaí dochreidte nó an-chosúil; meath an chiníochais agus réimis apartheid agus deireadh an choilíneachais pholaitiúil. Táimid, i ndáiríre, ag féachaint ar dheireadh na hImpireachta. Tá Impireacht ag éirí dodhéanta mar gheall ar chogaíocht neamhshiméadrach, friotaíocht neamhviolentach, agus costais réalteolaíochta a dhéanann féimheach ar an stát impiriúil.
I measc na gcodanna sin den réabhlóid síochána seo tá creimeadh ceannasachta náisiúnta: ní féidir le stáit náisiúin inimircigh, smaointe, treochtaí eacnamaíocha, orgánaigh ghalair, diúracáin balaisteacha idirthréimhseacha, faisnéis, etc. a choinneáil amach. agus tá cearta do mhná ag leathadh go tapa sa naoú haois déag agus, le heisceachtaí suntasacha, bíonn claonadh níos mó ag mná a bheith ag plé le folláine teaghlach agus an domhain ná mar atá ag fir. Is é oideachas na gcailíní an rud is tábhachtaí is féidir linn a dhéanamh chun forbairt eacnamaíoch fhónta a chinntiú. Is iad na gnéithe eile den réabhlóid ná méadú na gluaiseachta inbhuanaitheachta comhshaoil domhanda atá dírithe ar mhoilliú agus deireadh a chur le tomhaltas iomarcach acmhainní agus ola a chruthaíonn ganntanas, bochtaineacht, agus truailliú agus coinbhleachtaí níos measa; scaipeadh foirmeacha creidimh atá dírithe ar an tsíocháin (an Chríostaíocht ó Thomas Merton agus Jim Wallis, an Chomhaltacht Síochána Easpaig, Búdachas an Dalai Lama, Comhaltacht Síochána na nGiúdach, an Chomhaltacht Síochána Moslamach agus an Guth Moslamach um Shíocháin); agus an t-ardú sa tsochaí shibhialta idirnáisiúnta ó dornán de na hinstitiúidí neamhrialtasacha sa 20 go deich míle sa lá atá inniu ann, ag cruthú córas nua cumarsáide, idirghníomhaíochta do shaoránaigh, ceartas, caomhnú an chomhshaoil, forbairt eacnamaíoch inbhuanaithe, cearta daonna rialú galar, litearthacht agus uisce glan; an fás tapa sa naoú haois déag ar réimeas dlí idirnáisiúnta a rialaíonn cogadh, lena n-áirítear Coinbhinsiúin na Ginéive, na conarthaí a chuireann cosc ar mhianaigh talún agus úsáid saighdiúirí leanaí, tástáil atmaisféarach arm núicléach, airm núicléacha a chur ar ghrinneall na farraige, etc .; an t-ardú sa ghluaiseacht chearta an duine, nach bhfacthas riamh roimhe roimh 1900 (Dearbhú Uilechoiteann Chearta an Duine), a tugadh neamhaird air go hiomlán, is norm idirnáisiúnta anois é a sáraíonn an chuid is mó tíortha agus a thugann freagra láithreach ó stáit agus ó ENRanna.
Ná seo go léir. Áirítear leis an réabhlóid síochána méadú ar ghluaiseacht na comhdhála domhanda ar nós Chruinniú Mullaigh na Cruinne i 1992 i Rio, ar fhreastail ceannairí stáit 100, iriseoirí 10,000, agus ar shaoránaigh 30,000 orthu. Ó shin i leith tionóladh comhdhálacha domhanda ar fhorbairt eacnamaíoch, mná, síocháin, téamh domhanda, agus topaicí eile, ag cruthú fóraim nua do dhaoine ó gach cearn den domhan teacht le chéile chun fadhbanna a réiteach agus réitigh chomhoibritheacha a chruthú; éabhlóid bhreise córais taidhleoireachta le noirm seanbhunaithe díolúine taidhleoireachta, oifigí maithe páirtí 3rd, misin bhuana — iad uile deartha chun ligean do stáit cumarsáid a dhéanamh fiú i gcásanna coimhlinte; agus ciallaíonn forbairt chumarsáide idirghníomhaí domhanda tríd an nGréasán Domhanda agus teileafóin phóca go scaiptear smaointe faoi dhaonlathas, síocháin, comhshaol agus cearta an duine beagnach láithreach. Cuimsíonn an réabhlóid síochána an chuma ar iriseoireacht síochána mar go bhfuil scríbhneoirí agus eagarthóirí níos tuisceanaí agus níos criticiúla maidir le bolscaireacht cogaidh agus go bhfuil siad níos cúramaí maidir leis an bhfulaingt a chuireann cogadh i bhfeidhm. B'fhéidir gurb iad na rudaí is tábhachtaí ná dearcaí athraitheacha faoi chogadh, meath géar sa chéid seo ar an sean-dearcadh gur fiontar glórmhar agus uasal é cogadh. Ar an chuid is fearr, creideann daoine gur riachtanas salach, foréigneach é. Cuid speisialta den scéal nua seo is ea faisnéis a scaipeadh faoin taifead ar mhodhanna rathúla neamhthreoracha síochána agus ceartais.note4 Is cuid den fhorbairt níos mó ar chultúr na síochána é an córas síochána domhanda suthach seo.
Cibé áit a dtiocfaidh daoine le chéile chun críoch neamhleithleach, tá méadú mór ar a gcumas aonair. Tarlaíonn rud éigin iontach, rud atá an-tábhachtach. Tosaíonn fórsa dhochoiscthe ag gluaiseacht, cé nach bhfeicfimid é, go dtiocfaidh athrú ar ár saol.
Eknath Easwaraen (Ceannaire Spioradálta)
(Leanúint ar aghaidh roimhe | tar éis alt.)
Ba mhaith linn cloisteáil uait! (Comhroinn tráchtanna thíos)
Conas a threoraigh sé seo tú smaoineamh difriúil maidir le roghanna eile le cogadh?
Cad é a chuirfeadh tú, nó a athródh, nó a cheistfeadh faoi seo?
Cad is féidir leat a dhéanamh chun cabhrú le níos mó daoine tuiscint a fháil ar na roghanna eile seo maidir le cogadh?
Cén chaoi ar féidir leat gníomh a dhéanamh chun an rogha seo a dhéanamh chun críche a thabhairt i gcrích?
Comhroinn an t-ábhar seo go forleathan!
Poist ghaolmhara
Féach ar phoist eile a bhaineann le “Cultúr Síochána a Chruthú”
Féach tábla iomlán na n-ábhar do Córas Slándála Domhanda: Alternative to War
nótaí:
4. Cuirtear na treochtaí seo i láthair go domhain sa treoirleabhar staidéir “Éabhlóid an Chórais Síochána Domhanda” agus an clár faisnéise gearr a sholáthraíonn an Tionscnamh um Chosc Cogaidh. (filleadh ar an alt is mó)
