Sa lá atá inniu ann, d'eisigh an Pápa Francis Céad Ráiteas na hEaglaise Caitliceach maidir le Neamhfhoréigean-Riamh

De réir an tUas. John Dear

Sa lá atá inniu, d'eisigh an Pápa Francis Teachtaireacht bhliantúil Lá Domhanda na Síochána Eanáir 1, 2017, ar a dtugtar "Nonviolence-A Style of Politics for Peace." Is é seo an teachtaireacht 50ú Lá Domhanda na Síochána an Vatacáin, ach is é seo an chéad ráiteas maidir le neamh-fhoréigean, i dtraidisiún Mahatma Gandhi agus an Dr. Martin Luther King, Jr.-in history .

Ní mór dúinn “neamhfhíréantacht ghníomhach a dhéanamh mar shlí mhaireachtála dúinn,” a scríobhann Francis ag an tús, agus tugann sé le tuiscint gurb é an neamhfhíréantacht ár stíl nua polaitíochta. “Iarraim ar Dhia cuidiú le gach duine againn neamhfhulaingt a chothú inár smaointe agus inár luachanna is pearsanta,” a scríobhann Francis. “Bealtaine go rialaíonn carthanas agus neamhviolence an chaoi a gcaithimid lena chéile mar dhaoine aonair, sa tsochaí agus sa saol idirnáisiúnta. Nuair a bhíonn íospartaigh an fhoréigin in ann seasamh in aghaidh na temptation chun díoltas a dhéanamh, bíonn siad ar na tionscnóirí is inchreidte maidir le síocháin neamhviolentach. Sna cásanna is áitiúla agus is gnách agus san ord idirnáisiúnta, d’fhéadfadh nonviolence a bheith ina sainmharc dár gcinntí, dár gcaidrimh agus dár ngníomhartha, agus go deimhin den saol polaitiúil i ngach foirm. "

Ina ráiteas stairiúil, pléann an Pápa Francis foréigean an domhain, bealach neamhfhoirmeachta Íosa, agus an rogha inmharthana a bhaineann le neamh-fhoréigean don lá atá inniu ann. Is é an teachtaireacht a thugann aire úr dúinn uile, agus cuireann sé creat ar fáil dúinn uile chun ár saol agus ár saol a chothú.

"Ní hé an Foréigean an Cure for a World Break"

“Sa lá atá inniu ann, faraor, táimid gafa le píosa uafásach a throid sa chogadh domhanda,” a scríobhann Francis. “Níl sé éasca a fháil amach an bhfuil ár ndomhan níos foréigní faoi láthair ná mar a bhí san am atá thart, nó fios a bheith againn an bhfuil modhanna cumarsáide nua-aimseartha agus soghluaisteacht níos mó tar éis muid a dhéanamh níos feasaí faoi fhoréigean, nó, os a choinne sin, níos árachaithe go é. Cibé scéal é, tá a fhios againn go bhfuil an foréigean ‘píosa’ seo, de chineálacha agus leibhéil éagsúla, ina chúis le fulaingt mhór: cogaí i dtíortha agus mór-ranna éagsúla; sceimhlitheoireacht, coireacht eagraithe agus gníomhartha foréigin gan choinne; na mí-úsáidí a d’fhulaing imircigh agus íospartaigh na gáinneála ar dhaoine; agus léirscrios na timpeallachta. Cá bhfuil sé seo mar thoradh? An féidir le foréigean aon aidhm de luach buan a bhaint amach? Nó an amhlaidh nach dtarlaíonn ach díoltas agus timthriall coinbhleachtaí marfacha nach dtéann chun leasa ach cúpla ‘warlords’? ”

“Ar an mbealach is fearr is féidir dul i gcoinne an fhoréigin le foréigean ar imirce éigeantach agus ar fhulaingt ollmhór,” a deir Francis, “toisc go ndéantar cuid mhór acmhainní a atreorú chuig críocha míleata agus amach ó riachtanais laethúla daoine óga, teaghlaigh a bhfuil cruatan orthu, daoine scothaosta, daoine easlána agus formhór mór na ndaoine ar domhan. Ar a chuid is measa, d’fhéadfadh bás, corpartha agus spioradálta, bás a lán daoine a bheith mar thoradh air, más rud é nach bhfuil ann. "

Ag Cleachtadh Neamhfhoréigean Íosa

Bhí Íosa ina chónaí agus ag múineadh neamhfhulaingthe, a deir Francis mar “chur chuige radacach dearfach.” Phreab Íosa grá neamhchoinníollach Dé go neamhbhalbh, a chuireann fáilte agus maithiúnas. Mhúin sé dá dheisceabail grá a thabhairt dá naimhde (cf. Mt. 5:44) agus an leac eile a thiontú (féach Mt 5:39). Nuair a chuir sé stad ar a cuid líomhaintí ó chloch a chur ar an mbean a gabhadh in adhaltranas (cf. Eoin 8: 1-11), agus nuair a d’inis sé do Pheadar a chlaíomh a chur ar shiúl an oíche roimh a bhás (cf. Mt 26:52), Rinne Íosa cosán na neamhfhulaingthe a mharcáil. Shiúil sé an cosán sin go dtí an deireadh, go dtí an chros, trínar tháinig sé inár suaimhneas agus chuir sé deireadh leis an naimhdeas (cf. Eph 2: 14-16). An té a ghlacann le Dea-Scéal Íosa, is féidir leis an bhforéigean laistigh de thrócaire Dé a admháil agus a leigheas, agus é ina ionstraim athmhuintearais ina dhiaidh sin. "

"Áiríonn a bheith ina leanúna fíor Íosa inniu freisin ag glacadh lena theagasc maidir le neamh-fhoréigean," scríobhann Francis. Sleachta sé ar Phápaic Benedict a dúirt gurb é an t-ordú chun grá ár n-naimhde "an mór-charta de neamhchiontaíocht Críostaí. Ní chuimsíonn sé ag dul i gcion go olc ..., ach ag freagairt droch-olc agus mar sin briseadh an slabhra éagóir. "

Tá Neamh-fhoréigean níos cumhachtaí ná foréigean 

“Tá torthaí iontacha tar éis teacht ar chleachtas cinntitheach comhsheasmhach an neamhfhulaingthe,” a mhíníonn Francis. “Ní dhéanfar dearmad go deo ar éachtaí Mahatma Gandhi agus Khan Abdul Ghaffar Khan i saoradh na hIndia, agus an Dr. Martin Luther King Jr agus é ag dul i ngleic le hidirdhealú ciníoch. Is minic a bhíonn mná go háirithe ina gceannairí ar neamhviolence, mar shampla, bhí Leymah Gbowee agus na mílte bean Liberian, a d’eagraigh guí-urnaí agus agóid neamhviolentach a raibh cainteanna síochána ardleibhéil mar thoradh orthu chun deireadh a chur leis an dara cogadh cathartha sa Libéir. Bhí baint ag an Eaglais le straitéisí neamhfhorleathana síochánaíochta i go leor tíortha, agus chuaigh na páirtithe is foréigní i mbun iarrachtaí chun síocháin chóir mharthanach a thógáil. Ná déanaimis athrá riamh: ‘Ní féidir ainm Dé a úsáid chun foréigean a chosaint. Tá an tsíocháin amháin naofa. Tá an tsíocháin amháin naofa, ní cogadh! '

“Má tá foinse an fhoréigin i gcroílár an duine, ansin tá sé bunúsach go ndéanfaí neamhviolence a chleachtadh i dteaghlaigh,” a scríobhann Francis. “Phléadáil mé leis an bpráinn chéanna deireadh a chur le foréigean teaghlaigh agus mí-úsáid ban agus leanaí. Caithfear tús a chur le polaitíocht na neamhfhulaingthe sa bhaile agus ansin scaipeadh chuig an teaghlach daonna ar fad. "

"Ní féidir éitic na bráithreachais agus na cónaitheachta síochánta idir daoine aonair agus i measc daoine a bheith bunaithe ar an loighic ar eagla, foréigean agus intinne dúnta, ach ar fhreagracht, meas agus comhrá ó chroí a ghabháil," leanann Francis. "Tá mé ag plé le dí-armáil agus le hoirmeasc a chur ar airm núicléacha agus a dhíothú: ní féidir le húdaráil núicléach agus le bagairt an scrios cinnte go frithpháirteach eitic den sórt sin a chur ar bun."

Comhdháil na Vatacáine maidir le Neamhfhoréigean

Tháinig ochtó déag de dúinn ó ar fud an domhain le chéile ar feadh trí lá ag an Vatacáin chun Íosa agus neamh-fhoréigean a phlé le hoifigigh na Vatacáine, agus iarr ar an bPápa cuimsitheach nua a scríobh ar neamh-fhoréigean. Bhí ár gcruinnithe an-dearfach agus cuiditheach. Cé gur ann, d'iarr ár n-óstach Cairdinéal Turkson, ceann na hOifige Pontifical Justice and Peace, orm dréacht de Lá Domhanda 2017 na Síochána a scríobh maidir le neamh-fhoréigean don Phápa Francis. Chuir mé dréacht, mar a rinne mo chairde Ken Butigan, Marie Dennis agus ceannaireacht Pax Christi International. Tá áthas orainn ár bpríomhphointí, fiú cuid dár dteanga cruinn, a fheiceáil i dteachtaireacht an lae inniu.

An tseachtain seo chugainn, déanaimid ar ais go dtí an Róimh le haghaidh níos mó cruinnithe ar an bhféidearthacht go gcuirfeadh sé isteach ar neamhfhorbairt. Ní bheidh a fhios againn an bhfaighidh Pápa Francis féin linn go dtí an lá dár gcéad chruinniú, ach táimid ag súil go dtarlóidh sé. Táimid ag iarraidh spreagadh a thabhairt do na Vatacáine an teoiric chogaidh a dhiúltú uair amháin agus ar chor ar bith, a mhodhnú go hiomlán ar mhodheolaíocht Íosa neamhfhabhrach, agus éigeantach a dhéanamh ar neamh-éigeantacht ar fud na hEaglaise domhanda.

Cuireadh an Phápa Francis chun Neamhfhoréigean

“Is é an tógáil síochána trí neamhfhulaingeacht ghníomhach an comhlánú nádúrtha agus riachtanach d’iarrachtaí leanúnacha na hEaglaise úsáid fórsa a theorannú trí noirm mhorálta a chur i bhfeidhm,” a deir Francis. “Cuireann Íosa féin‘ lámhleabhar ’ar fáil don straitéis seo maidir le síocháin a dhéanamh sa tSeanmóir ar an Sliabh. Soláthraíonn na hocht Beatitudes (cf. Mt 5: 3-10) portráid den duine a bhféadfaimis cur síos air mar dhuine beannaithe, maith agus barántúil. Is beannaithe na daoine boga, a deir Íosa linn, na daoine trócaireach agus lucht na síochána, iad siúd atá íon ina gcroí, agus iad siúd a bhfuil ocras agus tart orthu ar son an cheartais. Is clár é seo freisin agus dúshlán do cheannairí polaitiúla agus reiligiúnacha, do cheannairí institiúidí idirnáisiúnta, agus d’fheidhmeannaigh gnó agus meán: na Beatitudes a chur i bhfeidhm i bhfeidhmiú a bhfreagrachtaí faoi seach. Is dúshlán é an tsochaí, na pobail agus na gnóthais a thógáil trí ghníomhú mar dhaoine síochána. Tá sé chun trócaire a thaispeáint trí dhiúltú daoine a scriosadh, dochar a dhéanamh don timpeallacht, nó iarracht a dhéanamh buachan ar aon chostas. Chun é sin a dhéanamh caithfear 'an toilteanas aghaidh a thabhairt ar choimhlint, í a réiteach agus nasc a dhéanamh de shlabhra próisis nua.' Ciallaíonn gníomhú ar an mbealach seo dlúthpháirtíocht a roghnú mar bhealach chun stair a dhéanamh agus cairdeas a thógáil sa tsochaí. "

Ba cheart go mbeadh na focail deiridh aige mar fhoinse sóláis chomh maith le dúshlán dúinn sna laethanta romhainn:

Bealach chun a thaispeáint go bhfuil aontacht i ndáiríre níos cumhachtaí agus níos torthúla ná coimhlint. Tá gach rud ar domhan idirnasctha. Is féidir le difríochtaí a bheith ina gcúis le frithchuimilt, ach lig dúinn aghaidh a thabhairt orthu go cuiditheach agus go foréigneach.

Geallaim cúnamh na hEaglaise i ngach iarracht síocháin a thógáil trí neamhfhorbairt ghníomhach agus cruthaitheach. Cabhraíonn gach freagra den sórt sin, áfach, chun saor ó fhoréigean a thógáil, an chéad chéim i dtreo an cheartais agus na síochána. In 2017, is féidir linn sinn féin a thiomnú go páirteach agus go gníomhach chun foréigean a dhíothú ó ár gcroí, focail agus gníomhais, agus daoine a bheith neamhghlaoiteacha agus pobail neamhghlóineacha a thógáil a chuireann aire ar ár dteaghlach choitianta.

De réir mar a ullmhaímid le blianta d'fhriotaíocht le teacht, tá súil agam gur féidir linn croí a ghlacadh ó ghlaoch domhanda Phápa Francis maidir le neamh-fhoréigean, cuidiú leis an teachtaireacht a scaipeadh, agus go n-éireoidh linn ár gcuid daoine a bheith neamhghlaoiteach, go dtógann sé gluaiseacht domhanda neamhfhoirmeachta, agus seasann sé leis an fís ar domhan nua neamh-fhoréigin.