Leathnaíonn Fostú an Mhíleata agus an Dhaonnachais Tíreolaíochtaí an Fhoréigin

By Díospóireacht Eolaíochta Síochána, Meitheamh 24, 2022

Déanann an anailís seo achoimre agus machnamh ar an taighde seo a leanas: McCormack, K., & Gilbert, E. (2022). Geopolitics an mhíleatachais agus an daonchairdis. Dul chun cinn sa Tíreolaíocht Dhaonna, 46 (1), 179 – 197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

Pointí Talking

• Táirgeann agus údaraíonn míleatachas agus daonnachas, go háirithe daonnúlacht an Iarthair, foréigean polaitiúil i suíomhanna éagsúla agus ar scálaí éagsúla a théann thar chriosanna coinbhleachta nó réimsí catha seanbhunaithe.
• “Is minic a bhíonn tionscnaimh dhaonnúla ag teacht le fórsa míleata traidisiúnta, agus uaireanta ag treisiú leo,” agus ar an gcaoi sin leathnaíonn siad geografaí an chogaidh trí shíneadh isteach i “spásanna áitiúla agus baile nach mbíonn de ghnáth ag dul thar réim mhíleata i gcoimhlint.”
• Feidhmíonn an míleatachas agus an daonnúlacht i dteannta a chéile i réimsí mar “cogadh agus síocháin; atógáil agus forbairt; cuimsiú agus eisiamh; [agus] gortú agus cosaint"

Léargas tábhachtach don Chleachtadh a Eolas

• Caithfidh deireadh a chur le paraidím an chiníochais-míleata a bheith i gceist le hathshamhlú na cothúcháin síochána agus an daonchairdis, nó ní hamháin go dtitfidh na hiarrachtaí sin gann ar a gcuspóirí fadtéarmacha claochlaitheacha ach go gcoimeádfaidh siad córas millteach go gníomhach. Is é an bealach chun tosaigh ná clár oibre síochána díchoilínithe feimineach, frithchiníochais.

Achoimre

Tarlaíonn géarchéimeanna daonnúla agus coinbhleachtaí foréigneacha i gcomhthéacs idirnasctha, iltoiseach. Is gnách go gcuirtear de chúram ar ghníomhaithe daonnúla cúnamh lóistíochta agus ábhartha a sholáthar do dhaoine a dteastaíonn cabhair uathu. Déantar na gníomhaíochtaí sin chun daoine a shábháil agus an fhulaingt a laghdú mar fhreagairt ar ghéarchéimeanna laistigh de riachtanas daonnúil na neodrachta. Tugann Killian McCormack agus Emily Gilbert dúshlán don smaoineamh sin daonnacht is iarracht neodrach é agus ina ionad sin tá sé mar aidhm aige na “tíreolaíochtaí foréigneacha a tháirgtear trí dhaonnachas míleatach” a nochtadh. Tríd an lionsa geografach a chur leis, léiríonn na húdair conas militarism agus an daonnúlachas, go háirithe daonnúlacht an Iarthair, foréigean polaitiúil a tháirgeadh agus a chosaint ar shuímh éagsúla agus ar scálaí éagsúla a théann thar chriosanna coinbhleachta nó réimsí catha seanbhunaithe.

Daonnúlacht atá “lárnaithe ar dhaonnacht uilíoch toimhdithe, fréamhaithe i mbailiúchán de chleachtais chúnaimh agus chúraim atá á dtiomáint ag mian neodrach ‘an mhaith a dhéanamh’ agus comhbhá apolitical d’fhulaingt daoine eile.”

Míleata “ní hamháin leis an arm, ach le normalú agus gnáthú coinbhleachta agus cogaidh laistigh den tsochaí, ar bhealaí a sháraíonn córais pholaitiúla, a nglactar leo i luachanna agus i gceangaltas morálta agus a shíneann isteach i réimsí a mheastar a bheith ina bhfearainn shibhialtacha ar shlí eile.”

Chun dinimic spásúlachta thrasnú an daonchairdis agus an mhíleatachais a tharraingt amach san alt teoiriciúil seo, téann na húdair sa tóir ar chúig líne fiosrúcháin. Ar an gcéad dul síos, scrúdaíonn siad conas a rialaíonn an daonnúlacht cogadh agus coinbhleacht. Is cosúil go gcuireann an Dlí Daonnúil Idirnáisiúnta (IHL), mar shampla, teorainn le héifeachtaí cogaidh bunaithe ar réasúnaíocht mhorálta uilíoch a éilíonn cosaint neamhchomhraiceoirí. I ndáiríre, áfach, is é caidreamh cumhachta domhanda éagothrom a chinneann “cé is féidir a shábháil agus cé is féidir a shábháil.” Glacann IHL leis freisin go ndéanann prionsabail na “comhréireachta” maidir le conas a dhéantar cogadh nó “idirdhealú” idir sibhialtaigh agus comhraiceoirí cogadh níos daonnúla, nuair a dhlisteanaíonn siad seo básanna sonracha in áiteanna ar leith bunaithe ar chaidreamh cumhachta coilíneachta agus caipitleach. Ansin cruthaíonn cleachtais dhaonnúla cineálacha nua foréigin trí shaincheisteanna sóisialta agus polaitiúla a bhaineann le spásanna mar theorainneacha, príosúin nó campaí dídeanaithe a iompú ina saincheisteanna slándála.

Ar an dara dul síos, scrúdaíonn na húdair conas a dhéantar idirghabhálacha míleata a chuíchóiriú mar chogaí daonnúla. Arna chur in iúl i bprionsabal Freagracht as Cosaint (R2P), tá údar maith le hidirghabhálacha míleata chun daonraí sibhialta a chosaint óna rialtas féin. Tógálacha an Iarthair iad idirghabhálacha míleata agus cogaí in ainm na daonnachta atá bunaithe ar údarás glactha morálta agus polaitiúil an Iarthair thar náisiúin neamh-Iarthair (go háirithe tíortha a bhfuil tromlach Moslamach iontu). Is ocsamóin iad idirghabhálacha míleata daonnúla sa mhéid is go maraítear sibhialtaigh faoi chruth chosaint na beatha. Leathnaítear tíreolaíochta an fhoréigin go caidreamh inscne (m.sh., an coincheap mná a shaoradh ó riail an Taliban san Afganastáin) nó spleáchas ar chabhair dhaonnúil mar thoradh ar ghéarchéimeanna daonnúla de bharr cogaidh (eg, an léigear in Gaza).

Ar an tríú dul síos, pléann na húdair conas a úsáidtear fórsaí míleata chun aghaidh a thabhairt ar ghéarchéimeanna daonnúla agus ar an gcaoi sin spásanna gníomhaíochta daonnúla a iompú ina spásanna slándála. Is minic a chuireann fórsaí míleata tacaíocht lóistíochta ar fáil do chineálacha éagsúla géarchéimeanna (m.sh. ráigeanna galair, díláithriú daoine, tubaistí comhshaoil), uaireanta go réamhghabhálach, agus mar thoradh air sin déantar urrúsú ar an tionscal cúnaimh (féach freisin). Díospóireacht Eolaíochta Síochána airteagal Baineann Cuideachtaí Slándála Príobháidí agus Míleata an bonn d'Iarrachtaí Cothaithe Síochána) agus bealaí imirce. Is díol suntais é nádúr coilíneach an Iarthair maidir le rialú agus eisiamh maidir le “cosaint” na n-imirceach agus na ndídeanaithe “arb iad na daoine is ábhar do shábháil, agus dóibh siúd a bhfuil cosc ​​orthu taisteal”.

Sa cheathrú háit, ina bplé ar chleachtais dhaonnúla a ghlac an míleata, léiríonn na húdair conas a bhí tionscadail mhíleata impiriúla ceangailte le réimsí cosúil le hidirghabhálacha leighis, tionscadail bhonneagair, cur chun cinn forbairt eacnamaíoch an Iarthair, agus glasú na míleata. Bhí sé seo suntasach sna timthriallta scriosta agus forbartha in áiteanna mar an Phalaistín, Guatamala Afganastáin, agus an Iaráic. I ngach cás, is minic a bhíonn “tionscnaimh dhaonnúla ag teacht le fórsa míleata traidisiúnta, agus uaireanta ag treisiú leo,” agus mar sin leathnaíonn siad geografaí an chogaidh trí shíneadh isteach i “spásanna áitiúla agus baile nach mbíonn de ghnáth ag dul thar réim mhíleata i gcoimhlint.”

Sa chúigiú háit, léiríonn na húdair an nasc idir daonnúlacht agus forbairt arm. Tá modhanna cogaidh ceangailte go bunúsach le dioscúrsa daonnúil. Meastar go bhfuil roinnt teicneolaíochtaí arm cosúil le drones níos daonnachtúla. Meastar go bhfuil marú le dróin – cleachtas san Iarthar den chuid is mó – daonnachtúil agus “máinliachta,” ach meastar go bhfuil úsáid machetes mídhaonna agus “barbarach”. Mar an gcéanna, forbraíodh airm neamh-mharfacha faoi chruth an daonchairdis. Baineann na hairm seo úsáid as nuálaíocht theicneolaíoch agus dioscúrsa daonnúil chun tíreolaíochta an fhoréigin i ngnóthaí baile agus idirnáisiúnta a leathnú (eg, úsáid tasers nó gás cuimilt ag póilíní agus fórsaí slándála príobháideacha).

Léiríonn an páipéar seo an dul i ngleic le daonnachas agus míleatachas an Iarthair trí lionsaí an spáis agus an scála. Feidhmíonn an míleatachas agus an daonnúlacht i dteannta a chéile i réimsí mar “cogadh agus síocháin; atógáil agus forbairt; cuimsiú agus eisiamh; [agus] gortú agus cosaint"

Cleachtas Eolasach

Baineann an t-alt seo de thátal as go bhfuil an nasc daonnúil-míleata “go mór mór freagrach as marthanacht an chogaidh trasna ama agus spáis, mar ‘buan’ agus ‘i ngach áit’.” Aithníonn eagraíochtaí tógála síochána, maoinitheoirí síochána agus slándála, eagraíochtaí na sochaí sibhialta, agus eagraíochtaí neamhrialtasacha idirnáisiúnta (INGOs) míleatachas forleatach. Is éard atá i gceist leis an tírdhreach nach bhfuil mórán aithne air, áfach, an chaoi a ndéileálann na gníomhaithe seo lena róil féin mar chuid de chlár oibre daonnúil agus cothú na síochána a bhíonn ar an eolas ón Iarthar a bhraitheann go minic. pribhléid bán struchtúrach agus dul chun cinn neochoilíneachas. I bhfianaise chomhthéacs an chaidrimh chumhachta dhomhanda éagothroime, b’fhéidir gurb é an nasc daonnúil-míleata an fhírinne dhochoiscthe ag baint léi nach féidir dul i ngleic léi gan roinnt bun-bhoinn tuisceana a fhiosrú.

Pribhléid bhán struchtúrach: “Córas forlámhas bán a chruthaíonn agus a chothaíonn córais chreidimh a fhágann gur cuma gnáth ar bhuntáistí agus míbhuntáistí ciníocha. Áiríonn an córas dreasachtaí cumhachtacha chun pribhléid bhán a choinneáil agus a hiarmhairtí, agus iarmhairtí diúltacha cumhachtacha chun iarracht a dhéanamh briseadh isteach ar phribhléid bhán nó a hiarmhairtí a laghdú ar bhealaí brí. Áiríonn an córas léirithe inmheánacha agus seachtracha ag an leibhéal aonair, idirphearsanta, cultúrtha agus institiúideach.”

An Grúpa Maoinitheoirí Síochána agus Slándála (2022). Sraith Foghlama “Daonchairdeas na Síochána agus na Slándála a Dhíchoilíniú” [bileog].

Neochoilíneachas: “Is é an cleachtas a bhaineann le heacnamaíocht, domhandú, impiriúlachas cultúrtha, agus cúnamh coinníollach a úsáid chun tionchar a imirt ar thír in ionad na modhanna coilíneacha a bhí ann roimhe seo maidir le rialú míleata díreach nó rialú polaitiúil indíreach.

Neochoilíneachas. (nd). Ar ais 20 Meitheamh, 2022, ó https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

Conas a admhaímid agus a scrúdóimid na tíreolaíochta foréigin a tháirg an míleatachas mar rud bunúsach don riachtanas atá le hobair dhaonnúil agus tógáil na síochána? Cén chaoi a ndéanaimid obair dhaonnúil agus tógála na síochána gan ligean don mhíleatachas paraiméadair na rannpháirtíochta agus an ratha a chinneadh?

Mar iarracht chomhoibritheach, ghlac Peace Direct agus comhpháirtithe roinnt de na príomhcheisteanna seo ina dtuarascálacha atá fós gan réiteach, Am chun Cúnamh a Dhíchoilíneacht agus Cine, Cumhacht agus Tógáil Síochána. Fuair ​​​​an chéad cheann “ciníochas sistéamach ar fud na n-earnálacha daonnúla, forbartha agus cothúcháin síochána níos leithne,” agus spreagann an dara ceann “an earnáil um chothú na síochána chun glacadh leis an gclár oibre díchoilínithe agus aghaidh a thabhairt ar dhinimic cumhachta neamhchothrom domhanda-áitiúil.” Moltar go láidir sna tuarascálacha aghaidh a thabhairt ar an dinimic cumhachta éagothroma idir gníomhaithe Domhanda Thuaidh agus Dhomhanda Theas i gcomhthéacs cothú na síochána agus cúnaimh. Tá achoimre ar na moltaí sonracha don earnáil tógála síochána sa tábla seo a leanas:

Príomh-mholtaí do ghníomhaithe tógála na síochána i Cine, Cumhacht, agus Tógáil Síochána tuairisc a thabhairt

Is féidir na moltaí sármhaithe, atá claochlaitheach, a chur i bhfeidhm níos láidre fós má ghlacann tógálaithe síochána, deontóirí, INGOs, etc., na tíreolaíochta níos leithne cogaidh a phléitear san alt seo chun suntais. Ní mór féachaint ar mhíleatacht agus ar chiníochas, agus i gcás na Stát Aontaithe “stair fhada de leathnú impiriúil, ciníochas struchtúrach, agus forlámhas eacnamaíoch agus míleata” (Booker & Ohlbaum, 2021, lch. 3) mar pharaidím níos mó. Caithfidh deireadh a chur le paraidím an chiníochais-míleata a bheith i gceist le hathshamhlú na cothúcháin síochána agus an daonchairdis, nó ní hamháin go dtitfidh na hiarrachtaí sin gann ar a gcuspóirí fadtéarmacha claochlaitheacha ach go gcoimeádfaidh siad córas millteach go gníomhach. Is é an cosán ar aghaidh ná clár oibre síochána díchoilínithe feimineach, frithchiníochais (féach, mar shampla, Fís do Shíocháin Feimineach or Ciníochas agus Míleata a Dhíchóimeáil i mBeartas Eachtrach SAM). [PH]

Ceisteanna Ardaithe

• An bhfuil na hearnálacha tógála síochána agus daonnúla in ann iad féin a chlaochlú feadh conairí díchoilíneacha, feimineach agus frithchiníochais, nó an bac dosháraithe é an ceangal idir an míleatachas agus an daonnúlacht?

Léitheoireacht Leanúnach

An tIonad um Bheartas Idirnáisiúnta agus Coiste Cairde ar Reachtaíocht Náisiúnta. (2021). Ciníochas agus míleatachas a dhíchóimeáil i mbeartas eachtrach na SA. Ar ais 18 Meitheamh, 2022, ó https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum, D. (2022). Ciníochas agus míleatachas a dhíchóimeáil i mbeartas eachtrach na SA. Fuide díospóireachta. Coiste Cairde ar Reachtaíocht Náisiúnta. Ar ais 18 Meitheamh, 2022, ó https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). Am chun cúnamh a dhíchoilíniú. Peace Direct, Adeso, an Comhaontas um Chothú na Síochána, agus Mná Dathanna ag Cur Síocháin agus Slándáil chun cinn. Ar ais 18 Meitheamh, 2022, ó https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

Peace Direct, Comhpháirtíocht Dhomhanda chun Coinbhleacht Armtha a Chosc (GPPAC), Líonra Gníomhaíochta Idirnáisiúnta na Sochaí Sibhialta (ICAN), agus Líonra Aontaithe na dTógálaithe Óga Síochána (UNOY). (2022). Cine, cumhacht, agus tógáil na síochána. Léargais agus ceachtanna ó chomhairliúchán domhanda. Ar ais 18 Meitheamh, 2022, ó https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

Bán, T., Bán, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). Forbairt idirnáisiúnta a dhíchoilíneacht [Páipéir Beartais ó Mhná Dathanna, 7ú Eagrán]. Mná na nDathanna Ag Cur Síocháin agus Slándáil chun Cinn. Ar ais 18 Meitheamh, 2022, ó

Eagraíochtaí

Mná Dathanna ag Cur Síocháin agus Slándáil chun Cinn: https://www.wcaps.org/
Tionscnamh Síochána Feimineach: https://www.feministpeaceinitiative.org/
Síocháin Díreach: https://www.peacedirect.org/

Eochairfhocail:  slándáil a dhímhíleatú, míleatachas, ciníochas, cogadh, síocháin

grianghraf creidmheasa: Marbury Brown