Nóta don Eagarthóir: Más í an Chomhdháil an Poblachtánach seo caite i 1928, b’fhéidir go gcuimhneoimid ar an Seanad Poblachtach 1928 daingnithe conradh a chuireann cosc ar gach cogadh, atá fós ar na leabhair.
De réir Lawrence S. Wittner
Anois agus an Páirtí Poblachtach ― an guth coimeádach i bpolaitíocht phríomhshrutha na Stát Aontaithe ― tar éis an rialú is críochnúla a bhaint amach ar an gComhdháil gur bhain sí taitneamh aisti ó 1928, is am cuí é chun breathnú go maith ar an gcoimeádachas nua-aimseartha.
Tá roinnt seirbhísí úsáideacha déanta ag na Coimeádaithe do Meiriceánaigh le linn stair na Stát Aontaithe. Alexander Hamilton chuir sé creidmheas airgeadais an náisiúin ar bhonn i bhfad níos daingne i ndeireadh an ochtú haois déag. Cinneadh a dhéanamh eolas a chur ar fáil do gach Meiriceánach, Andrew Carnegie Mhaoinigh sé forbairt chóras leabharlainne poiblí saor in aisce na SA ag deireadh an naoú haois déag agus tús an fhichiú haois. Le linn luath an fhichiú haois, Elihu Root agus bhí róil lárnacha ag coimeádáin eile i mbunú an dlí idirnáisiúnta. Chomh maith leis sin, i lár an fhichiú haois, Robert Taft dhiúltaigh sé go diongbháilte an dréacht míleata ag an am síochána, ag argóint gur chaith sé stát iomlánach.
Ach, is cosúil go bhfuil coimeádachas nua-aimseartha Meiriceánach cosúil le liathróid millteach ollmhór, faoi thiomáint ag déimeagraoidí gráin-fuilte chun institiúidí fadbhunaitheacha a dhíothú nó a scriosadh, ón Oifig Phoist SAM (a bhunaigh Benjamin Franklin i 1775 agus atá cumhdaithe i mBunreacht na Stát Aontaithe) go dlíthe íosphá (a thosaigh le feiceáil ar leibhéal an stáit go luath san fhichiú haois). Faraor, is cosúil go bhfuil reitric an choimeádachais nua-aimseartha - dírithe ar rialtas beag, ar fhiontar saor in aisce agus ar shaoirse an duine aonair - níos colscartha óna iompar. Go deimhin, is minic a bhíonn reitric an choimeádachais agus a iompar contrártha lena chéile.
An bhfuil an líomhain seo cóir? Is cinnte gur cosúil go bhfuil go leor neamhréireachtaí idir focail agus gníomhais, agus ba cheart go n-iarrfaí ar choimeádaithe iad a mhíniú. Mar shampla:
- Mar fhreasúra ar “rialtas mór,” cén fáth a dtugann tú tacaíocht dhiongbháilte do shraith dhochreidte cogaí atá urraithe ag an rialtas, caiteachas ollmhór míleata an rialtais, cumhacht na bpóilíní áitiúla chun saoránaigh neamharmtha a mharú agus a mharú, cur isteach rialtais le cearta ginmhillte agus pleanáil teaghlaigh, srianta rialtais ar phósadh, agus an nasc idir an eaglais agus an stát?
- Mar abhcóidí ar “fhlaitheas tomhaltóra,” cén fáth a gcuireann tú i gcoinne corparáidí a dtáirgí a lipéadú le faisnéis (mar shampla, “ina bhfuil GMOanna”) a chuirfeadh ar chumas tomhaltóirí rogha táirgí cliste a dhéanamh?
- Mar abhcóidí ar dhul chun cinn pearsanta trí iarracht aonair, cén fáth a gcuireann tú i gcoinne cánacha oidhreachta a chuirfeadh páistí na mbocht agus na mbocht ar chomhchéim níos mó ina streachailt ar son rath pearsanta?
- Mar abhcóidí comórtais chaipitlí sa mhargadh, cén fáth a dtugann tú tacaíocht chomh comhsheasmhach do leasanna corparáidí ollmhóra thar ghnólachtaí beaga?
- Mar abhcóidí ar an “gcóras fiontraíochta príobháideach,” cén fáth a mbíonn tú chomh minic i bhfabhar fóirdheontais rialtais le gnólachtaí móra agus teipeanna cánach a theipeann ar ghnólachtaí móra rathúla a dteastaíonn uait iad a mhealladh isteach i do stát nó do réigiún?
- Mar abhcóidí saoirse chun roghnú a bheith ag obair d'fhostóir (“saoirse conartha”), cén fáth a gcuireann tú i gcoinne cheart na bhfostaithe stop a chur le hobair a dhéanamh don fhostóir sin ― is é sin, dul ar stailc agus go háirithe dul ar stailc i gcoinne an rialtais?
- Mar abhcóidí ar ghníomh deonach (seachas an rialtas) chun casaoidí a shásamh, cén fáth a gcuireann tú i gcoinne na gceardchumann mar sin go daingean?
- Mar abhcóidí maidir le saorghluaiseacht an tsaothair agus an chaipitil, cén fáth a dtacaíonn tú le srianta inimirce rialtais, lena n-áirítear ballaí ollmhóra a thógáil, póilíneacht ollmhór na dteorainneacha, agus ionaid oll-gháis a thógáil?
- Mar léirmheastóirí staitistiúla, cén fáth nach gcuireann tú i gcoinne mhionn dílseachta rialtais, druileanna bratach, agus gealltanais dílseachta?
- Mar abhcóidí “saoirse”, cén fáth nach bhfuil tú chun tosaigh sa chomhrac i gcoinne chéasta rialtais, faireachais pholaitiúil, agus cinsireachta?
Murar féidir na contrárthachtaí seo a mhíniú go sásúil, ansin tá cúis mhaith againn le teacht ar an gconclúid nach bhfuil i bprionsabail ghairmithe na gcoimeádaithe ach masc measúil a bhfuil cúiseanna nach bhfuil chomh inghlactha taobh thiar de - mar shampla, go léiríonn an tacaíocht do chogaí agus do chaiteachas míleata fonn. chun tionchar an-mhór a bheith aige ar an domhan agus ar a chuid acmhainní, go léiríonn an tacaíocht sin do bheartais lámhaigh-le-marú póilíní agus do chniogbheartaíocht ar inimircigh an naimhdeas i leith mionlach ciníoch, go léiríonn an fhreasúra in aghaidh cearta ginmhillte agus pleanáil clainne naimhdeas i leith na mban, go léiríonn an tacaíocht sin don rialtas atá i mbun cúrsaí creidimh léiríonn an naimhdeas i leith mionlach reiligiúnach agus neamhchreidmheach, an fhreasúra sin i gcoinne lipéadú táirgí, neamhshuim do ghnólachtaí beaga, fóirdheontais do ghnólachtaí móra, agus cur i gcoinne stailceanna agus ceardchumainn dílseacht do chorparáidí, go léiríonn an cur i gcoinne cánacha oidhreachta comhghuaillíocht leis na daoine saibhre, agus an tacaíocht sin le haghaidh fonsa náisiúnaíoch, céastóireachta, faireachais agus cinsireachta cts mentality repressive, údarásach. I mbeagán focal, gurb é fíorsprioc na gcoimeádaithe ná pribhléid eacnamaíoch, inscne, ciníoch agus reiligiúnach a choinneáil, gan aon scrupall faoi na bealaí chun í a chothabháil.
Labhraíonn gníomhartha, ar ndóigh, níos airde ná focail, agus gan amhras gheobhaidh muid tuiscint mhaith ar an áit a seasann coimeádáin ón reachtaíocht a rith an Chomhdháil atá faoi cheannas na bPoblachtánach. Idir an dá linn, áfach, bheadh sé suimiúil go mbeadh coimeádáin ag míniú na ndeich gcontrárthacht seo idir a bprionsabail ghairmithe agus a n-iompar.
Lawrence Wittner (http://lawrenceswittner.com), sindeacáite ag PeaceVoice, ina Ollamh le Stair emeritus ag SUNY / Albany. Is é an leabhar is déanaí aige “What's Going On at UAardvark?" (Solidarity Press), úrscéal aoire faoi shaol an champais.
