De réir Winslow Myers
Le linn na tréimhse fada teannas idir na Stáit Aontaithe agus an t-iar-Aontas Sóivéadach, ba léir do go leor sa dá thír todhchaíocht an chine arm núicléach ardchumhachta. Bhí an chuma ar ráiteas Albert Einstein ó 1946 go raibh sé níos fáidhiúla riamh: “D’athraigh cumhacht neamh-scaoilte an adaimh gach rud ach amháin ár modhanna smaointeoireachta, agus dá bhrí sin táimid ag druidim i dtreo tubaiste gan samhail." Thuig an tUachtarán Reagan agus an tArd-Rúnaí Gorbachev go raibh dúshlán coitianta rompu, dúshlán nach bhféadfaí a réiteach ach trí “mhodh smaointeoireachta nua.” Lig an smaointeoireacht nua seo do chaoga bliain de chogadh fuar teacht chun deiridh go gasta.
D'éirigh le heagraíocht a ndearna mé obair dheonach uirthi le haghaidh XNUM bliana bliain anuas cur go mór leis an athrú ollmhór seo trína smaointeoireacht nua féin a dhéanamh. D'eagraíomar go dtabharfadh eolaithe Sóivéadacha ardleibhéil agus Mheiriceá le chéile agus go n-oibreoidís le chéile chun sraith páipéar a scríobh ar chogadh thaisme. Ní raibh an próiseas éasca i gcónaí, ach ba é an toradh a bhí air ná an chéad leabhar a foilsíodh go comhuaineach sna Stáit Aontaithe agus sa APSS Briseadh. Léigh Gorbachev an leabhar agus léirigh sé go raibh sé toilteanach é a fhormhuiniú.
Cén sórt smaointeoireachta a thug deis do na heolaithe seo ballaí tiubhaithe coimhthiú agus íomháú namhaid a bhriseadh síos? Cad a thógfaidh sé chun deireadh a chur le cogadh ar an bpláinéad seo? Maireachtáil Beyond War scrúdaíonn sé na ceisteanna seo go domhain. Bunaítear é go hidirghníomhach, le topaicí le haghaidh dialóige ag deireadh gach caibidle. Cuireann sé seo ar chumas grúpaí agus eagraíochtaí beaga smaoineamh le chéile faoin dúshlán a bhaineann le deireadh a chur le cogadh.
Is ábhar dóchasach é bunús an leabhair: tá cumhacht ag daoine iontu féin bogadh níos faide ná cogadh ar gach leibhéal ón leibhéal pearsanta go dtí an domhanda. Conas a scaoiltear an chumhacht seo? De réir eolais, cinnidh, agus gníomhaíochta.
Míníonn an píosa eolais, atá sa chéad leath den leabhar, cén fáth a bhfuil cogadh nua-aimseartha imithe i léig — nach bhfuil imithe in éag, ach nach féidir a oibriú. Tá sé seo soiléir ar an leibhéal núicléach - is seachrán é “bua”. Ach léiríonn sracfhéachaint tapaidh ar an tSiria nó ar an Iaráic i 2014 an tóraíocht a bhíonn ag cogadh traidisiúnta agus ag cogadh núicléach mar mhodh inmharthana chun coimhlint a réiteach.
Léiríodh agus cuireadh béim ar an dara feasacht bhunriachtanach ag an dúshlán éagobhsaíochta aeráide atá os comhair an phláinéid: tá muid go léir le chéile mar speiceas daonna, agus ní mór dúinn foghlaim conas comhoibriú ar leibhéal nua nó ní thiocfaidh borradh ar ár bpáistí agus ár garchlann.
Teastaíonn cinneadh pearsanta (“de” - “cision,” le gearradh siar air), cinneadh a ghearrann ar shiúl ó chogadh a fheiceáil mar rogha dheiridh neamh-inmhianaithe, tragóideach ach riachtanach, agus a fheiceann é mar atá sé: réiteach dochreidte ar an coinbhleachtaí a gcaithfidh daoine neamhfhoirfe dul i gcomórtas leo i gcónaí. Ní osclaítear féidearthachtaí cruthaitheacha nua ach nuair a deirimid aon rogha aonchiallach maidir le rogha an chogaidh - agus tá go leor ann. Is réimse ard taighde agus cleachtais é réiteach coinbhleachta neamh-fhoréigneach atá ag fanacht le cur i bhfeidhm. Is í an cheist, an gcuirfimid i bhfeidhm í i ngach cás?
Tá impleachtaí an-phearsanta ag baint leis an réaltacht go bhfuil cogadh an phláinéid bheag plódaithe seo i léig agus gur speiceas daonna amháin muid. Tar éis dúinn cinneadh a dhéanamh gan cogadh a rá, ní mór dúinn tiomantas a thabhairt do mhodh smaointeoireachta nua, modh a leagann barra ard ach nach féidir a dhéanamh: réiteoidh mé gach coimhlint. Ní úsáidfidh mé foréigean. Ní bheidh mé preoccupy le naimhde. Ina áit sin, coimeádfaidh mé dearcadh comhsheasmhach dea-thoil. Oibreoidh mé le daoine eile chun world beyond war.
Is impleachtaí pearsanta iad sin. Cad iad na himpleachtaí sóisialta? Cad é an gníomh? Cad a dhéanaimid? Déanaimid oideachas — ar leibhéal an phrionsabail. Tá go leor bealaí ann le hathrú sóisialta dearfach a bhaint amach, ach is é an t-oideachas an rud is mó a bhfuil brí leis, i roinnt bealaí, ach ar deireadh thiar an bealach is éifeachtaí chun fíor-athrú a chothú. Tá na prionsabail cumhachtach. Tá an cogadh imithe i léig. Táimid ar cheann: is prionsabail bhunúsacha iad sin, ar leibhéal “Cruthaítear gach duine cothrom.” Tá sé de chumhacht ag prionsabail den sórt sin, a scaiptear go domhain, athrú a dhéanamh ar an “aeráid tuairime” domhanda faoi chogadh.
Córas smaointeoireachta féin-mharthanach is ea an cogadh atá tiomáinte ag aineolas, eagla agus saint. Is é an deis atá ann cinneadh a dhéanamh bogadh amach as an gcóras sin go modh smaointeoireachta níos cruthaithí. Sa mhodh níos cruthaithí seo, is féidir linn foghlaim conas an cineál smaointeoireachta dédhúiche atá intuigthe i bhfrásaí mar seo a shárú “tá tú linn nó inár gcoinne.” Ina áit sin is féidir linn an tríú bealach a léiriú a spreagann éisteacht le haghaidh tuisceana agus idirphlé. Ní dhéanann an bealach seo steiréitíopa agus preoccupy go fearúil leis an “namhaid áisiúil is déanaí”. Ba chúis le “sean-smaoineamh” den sórt sin ró-imoibriú marfach ag na Stáit Aontaithe d’imeachtaí tragóideacha 9-11.
Bhí ár speiceas ar thuras mall an-fhada i dtreo pointe nach bhfuil ár bpríomh-aithint lenár dtreibh, nó lenár sráidbhaile beag, nó fiú lenár náisiún, cé go bhfuil mothú náisiúnta fós ina chuid an-chumhachtach de mhiotaseolaíocht an chogaidh. Ina áit sin, cé go bhféadfaimis smaoineamh orainn féin fós mar Ghiúdaigh nó mar Phoblachtánaigh nó mar Mhoslamaigh nó mar Áise nó cibé rud, caithfidh ár bpríomh-aitheantais a bheith leis an Domhan agus leis an saol ar fad ar an talamh, idir dhaoine agus neamh-dhaonna. Is é sin an talamh coiteann atá á roinnt ag cách. Tríd an aithint seo leis an iomlán, is féidir cruthaitheacht iontach a dhoirteadh. Is féidir leis na seachmaill thragóideacha deighilte agus coimhthithe as a dtagann cogadh díscaoileadh go nasc barántúil.
Tá Winslow Myers i gceannas ar sheimineáir ar athrú pearsanta agus domhanda do na blianta 30. D'fhóin sé ar Bhord na Beyond War agus tá sé anois ar Bhord Comhairleach an Tionscnaimh Chosc Cogaidh. Tá a cholúin scríofa ó pheirspictíocht “modh nua smaointeoireachta” á gcartlann ag winslowmyersopeds.blogspot.com.
