By Erica Chenoweth agus Hakim Young do Dialóga Denver
foilsithe ar dtús ag politicalviolenceataglance ( Political Violence@a Glance)
Sa Bhruiséil, tá níos mó ná 1,200 duine ag déanamh agóide in aghaidh neamhthoilteanach na hEorpa tuilleadh a dhéanamh faoi ghéarchéim na dteifeach sa Mheánmhuir, 23 Aibreán, 2015. De réir Amnesty International.
Sa lá atá inniu ann, is dídeanaí, duine díláithrithe go hinmheánach, nó iarrthóir tearmainn é duine as gach 122 duine a chónaíonn ar an bpláinéad. In 2014, chuir coinbhleacht agus géarleanúint brú as cuimse 42,500 daoine in aghaidh an lae a dtithe a fhágáil agus cosaint a lorg in áit eile, agus mar thoradh air sin 59.5 milliún dídeanaithe san iomlán ar fud an domhain. De réir thuarascáil 2014 Global Trends de chuid ghníomhaireacht dídeanaithe na NA (dá ngairtear go mór An Domhan ag Cogadh), d’óstaigh tíortha i mbéal forbartha 86% de na teifigh sin. Ní dhéanann tíortha forbartha, ar nós SAM agus tíortha san Eoraip, ach 14% de sciar iomlán dídeanaithe an domhain.
Ach meon an phobail san Iarthar bhí diana ar dhídeanaithe le déanaí. Is gnách go n-imríonn ceannairí pobail agus náisiúnacha aiséirí imní an phobail faoi dhídeanaithe mar “opportunists leisciúil,” “ualaí,” “coirpigh,” nó “sceimhlitheoirí” mar fhreagra ar ghéarchéim dídeanaithe an lae inniu. Páirtithe príomhshrutha níl siad díolmhaithe ón reitric seo ach an oiread, agus polaiteoirí de gach stríoc ag éileamh go ndéanfaí rialuithe teorann méadaithe, ionaid choinneála, agus go gcuirfí iarratais ar víosaí agus ar thearmann ar fionraí go sealadach.
Is é an rud is tábhachtaí ná nach dtagann fianaise chórasach ar aon cheann de na tréithe scaollúla seo de dhídeanaithe.
An Deis Eacnamaíochta do Dhídeanaithe?
Na staidéir eimpíreacha is iontaofa Tugann gluaiseachtaí dídeanaithe le fios gurb é an foréigean príomhchúis na heitilte – ní deis eacnamaíoch. Go príomha, tá teifigh ag teitheadh ón gcogadh agus iad ag súil le teacht i dtír i gcás nach bhfuil chomh foréigneach céanna. I gcoimhlintí ina ndíríonn an rialtas go gníomhach ar shibhialtaigh i gcomhthéacs cinedhíothú nó polaitíocht, formhór na ndaoine roghnaigh an tír a fhágáil seachas tearmainn shábháilte a lorg go hinmheánach. Léiríonn suirbhéanna an réaltacht seo i ngéarchéim an lae inniu. Sa tSiria, ceann de mhórtháirgeoirí dídeanaithe an domhain le cúig bliana anuas, .i. torthaí an tsuirbhé le fios go bhfuil formhór na sibhialtach ag teitheadh toisc go bhfuil an tír éirithe róchontúirteach nó gur ghabh fórsaí an rialtais a mbailte i gceannas, ag cur an mhilleán is mó ar fhoréigean uafásach polaitiúil réimeas Assad. (Ní deir ach 13% gur theith siad mar gur ghlac na reibiliúnaigh seilbh ar a mbailte, rud a thugann le tuiscint nach bhfuil foréigean ISIS beagnach mar fhoinse eitilte agus a mhol cuid acu).
Agus is annamh a roghnaíonn dídeanaithe a gceann scríbe bunaithe ar dheis eacnamaíoch; ina ionad sin, 90% de téann dídeanaithe go tír a bhfuil teorainn theoranta aici (mar sin a mhíníonn an líon dídeanaithe Siria sa Tuirc, san Iordáin, sa Liobáin, agus san Iaráic). Is gnách leo siúd nach bhfanann i dtír chomharsanachta teitheadh go tíortha ina bhfuil siad cheana féin ceangail shóisialta. Ós rud é go mbíonn siad ag teitheadh ar feadh a saoil de ghnáth, tugann na sonraí le fios go smaoiníonn formhór na ndídeanaithe ar dheiseanna eacnamaíocha mar iar-smaoineamh seachas mar spreagadh eitilte. É sin ráite, nuair a shroicheann siad a gceann scríbe, is gnách go mbíonn dídeanaithe thar a bheith dúthrachtach, Le staidéir trasnáisiúnta ag tabhairt le tuiscint gur annamh a bhíonn siad ró-ualach ar na geilleagair náisiúnta.
I ngéarchéim an lae inniu, “Tagann go leor de na daoine a thagann ar muir i ndeisceart na hEorpa, go háirithe sa Ghréig, ó thíortha a bhfuil tionchar ag foréigean agus coinbhleacht orthu, mar an tSiria, an Iaráic agus an Afganastáin; tá gá acu le cosaint idirnáisiúnta agus is minic a bhíonn siad ídithe go fisiciúil agus tráma síceolaíoch,” stáit An Domhan ag Cogadh.
Cé air a bhfuil Eagla roimh an “Dídeanaí Mór Droch”?
Maidir le bagairtí slándála, is lú i bhfad an seans go ndéanfaidh dídeanaithe coireanna ná mar a bhíonn ag saoránaigh a rugadh go nádúrtha. Go deimhin, ag scríobh sa Wall Street Journal, déanann Jason Riley measúnú ar shonraí ar an nasc idir inimirce agus coireacht sna Stáit Aontaithe agus tugann sé “miotas” ar an gcomhghaol. Fiú sa Ghearmáin, a bhfuil an líon is airde dídeanaithe glactha aici ó 2011 i leith, níl ardú tagtha ar rátaí coireachta na ndídeanaithe. Ionsaithe foréigneacha ar dhídeanaithe, ar an láimh eile, a bheith faoi dhó. Tugann sé seo le tuiscint nach ndéanann dídeanaithe fadhb slándála a phostáil; ina ionad sin, teastaíonn cosaint uathu féin ar bhagairtí foréigneacha. Thairis sin, is dídeanaithe iad (nó iad siúd a mhaíonn gur dídeanaithe iad). an-dócha go bpleanálfaidh siad ionsaithe sceimhle. Agus ós rud é gur leanaí iad ar a laghad 51% de na dídeanaithe atá ann faoi láthair, cosúil le Aylan Kurdi, an dídeanaí Siria trí bliana d'aois a báthadh sa Mheánmhuir an samhradh seo caite, is dócha go bhfuil sé ró-luath iad a réamhordú mar lucht leanúna, trioblóidí, nó mar dhiúltuithe sóisialta. .
Ina theannta sin, tá próisis seiceála dídeanaithe thar a bheith dian i go leor tíortha—agus tá na próisis ag na SA i measc na mbeartas dídeanaithe is déine ar domhan—ar an dóigh sin cuireann sé cosc ar go leor de na torthaí díobhálacha a mbíonn eagla orthu roimh léirmheastóirí na mbeartas dídeanaithe status quo. Cé nach ráthaíonn próisis den sórt sin go n-eisiatar gach bagairt ionchasach, maolaíonn siad an riosca go mór, mar atá léirithe ag ganntanas coireanna foréigneacha agus ionsaithe sceimhlitheoireachta a rinne dídeanaithe le tríocha bliain anuas.
Córas Briste nó Scéal Briste?
Agus í ag caint faoin ngéarchéim reatha do dhídeanaithe san Eoraip, dúirt Jan Egeland, iar-Toscaire Daonnúil na NA atá anois i gceannas ar Chomhairle Dídeanaithe na hIorua, “Tá an córas briste go hiomlán…Ní féidir linn leanúint ar aghaidh mar seo.” Ach is dócha nach ndéanfaidh an córas deisiú chomh fada agus a bhíonn na scéalta briste i gceannas ar an dioscúrsa. Cad a tharlóidh dá dtabharfaimis dioscúrsa úr isteach, a dhíscaoileann na miotais faoi dhídeanaithe agus a thugann deis don phobal cur in aghaidh an dioscúrsa atá ann cheana féin le scéal níos atruacha faoin mbealach ina ndéantar dídeanaí ar an gcéad dul síos?
Smaoinigh ar an rogha teitheadh in ionad fanacht agus troid nó fanacht agus bás. Go leor den 59.5 milliún teifeach a d’fhág sna crosdhóiteáin idir stáit agus gníomhaithe armtha eile—cosúil le polaitíocht agus foréigean rialtas na Siria i measc raon leathan grúpaí reibiliúnach a oibríonn laistigh den tSiria; cogadh na Siria, an Rúis, an Iaráic, an Iaráin agus NATO in aghaidh ISIS; cogaí na hAfganastáine agus na Pacastáine i gcoinne an Taliban; feachtas leanúnach na SA i gcoinne Al Qaeda; cogaí na Tuirce i gcoinne mhílíste Coirdíneach; agus an iliomad comhthéacsanna foréigneacha eile ar fud an domhain.
Mar gheall ar an rogha idir fanacht agus troid, fanacht agus bás, nó teitheadh agus maireachtáil, theith teifigh an lae inniu - rud a chiallaíonn, de réir sainmhínithe, gur roghnaigh siad go gníomhach agus go cuspóireach rogha neamhfhoréigneach i gcomhthéacs oll-fhoréigean a bhí ag bagairt orthu go léir.
I bhfocail eile, is éard atá i dtírdhreach domhanda an lae inniu de 59.5 milliún dídeanaí ná bailiúchán daoine den chuid is mó a roghnaigh an t-aon bhealach neamh-fhoréigneach atá ar fáil amach as a dtimpeallachtaí coinbhleachta. Ar go leor bealaí, tá sé ráite ag 60 milliún dídeanaí an lae inniu nach bhfuil siad in ann foréigean, ná íospairt, agus gan cabhair ag an am céanna. Ní rud éadrom é an cinneadh teitheadh go tailte eachtrannacha aisteacha agus (naimhdeacha go minic) mar dhídeanaí. Baineann sé le rioscaí suntasacha a ghlacadh, lena n-áirítear riosca báis. Mar shampla, mheas an UNHCR go raibh 3,735 teifeach marbh nó ar iarraidh ar muir agus iad ag lorg tearmainn san Eoraip in 2015. Murab ionann agus an dioscúrsa comhaimseartha, ba cheart go mbeadh an neamhfhoréigean, an misneach agus an ghníomhaireacht ar aon dul le bheith i do dhídeanaí.
Ar ndóigh, ní gá go ndéanfadh rogha neamh-fhoréigneach duine ag aon am amháin réamhchinneadh ar rogha neamh-fhoréigneach an duine sin ag tráth níos déanaí. Agus cosúil le go leor oll-chomhthionóil, tá sé dosheachanta go mbainfidh dornán daoine leas go ciniceach as gluaiseacht dhomhanda na ndídeanaithe chun a n-aidhmeanna coiriúla, polaitiúla, sóisialta nó idé-eolaíocha féin a shaothrú ar an imeall — trí iad féin a cheilt sna maiseanna chun teorainneacha a thrasnú. gníomhartha foréigneacha a dhéanamh thar lear, trí leas a bhaint as polarú polaitiúil pholaitíocht na himirce chun a gcláir oibre féin a chur chun cinn, nó trí na daoine sin a sracadh chun a gcríoch choiriúil féin. I measc aon daonra den mhéid seo, beidh gníomhaíocht choiriúil anseo agus ansiúd, teifigh nó nach ea.
Ach i ngéarchéim an lae inniu, beidh sé riachtanach do dhaoine de mheon macánta i ngach áit seasamh in aghaidh an áitimh spreagthaí uafásacha a thabhairt do na milliúin daoine atá ag lorg tearmainn ina dtíortha, mar gheall ar ghníomhartha foréigneacha nó coiriúla cúpla. Ní dhéanann an grúpa deiridh ionadaíocht ar na staitisticí ginearálta ar dhídeanaithe a aithníodh thuas, agus ní dhiúltaíonn siad don fhíric gur daoine iad na dídeanaithe de ghnáth a rinne, i gcomhthéacs an fhoréigin a dhílonnú go fírinneach, rogha neamhfhoréigneach a athródh an saol chun gníomhú ar a son féin i. bealach a thug isteach todhchaí éiginnte iad féin agus a dteaghlaigh. Nuair a shroicheann siad, ar an meán an bhagairt an fhoréigin i gcoinne is mó i bhfad an dídeanaí ná bagairt an fhoréigin by an teifeach. Nuair a dhéantar iad a sheachaint, iad a choinneáil amhail is dá mba choirpigh iad, nó iad a dhíbirt chuig timpeallachtaí atá stróicthe ag cogadh, seolann teachtaireacht go bpionósaítear roghanna neamhfhoréigeanacha—agus gurb iad a bheith ag déanamh íospairt nó iompú ar fhoréigean na roghanna amháin atá fágtha. Is cás é seo a éilíonn beartais a chuimsíonn comhbhá, meas, cosaint, agus fáilte - ní eagla, dí-dhaonnacht, eisiamh nó revulsion.
Má fhéachtar ar an eitilt mar rogha neamhfhoréigneach, cuirfear ar chumas an phobail eolasach cur in aghaidh reitric agus beartais eisiata, ardóidh sé dioscúrsa nua a chumhachtaíonn polaiteoirí níos measartha, agus leathnófar an raon roghanna beartais atá ar fáil chun freagairt don ghéarchéim reatha.
Is dochtúir leighis ó Shingeapór é Hakim Young (Dr. Teck Young, Wee) a bhfuil obair dhaonnúil agus fiontair shóisialta déanta aige san Afganastáin le 10 mbliana anuas, lena n-áirítear a bheith ina mheantóir d’Oibrithe Deonacha Síochána na hAfganastáine, grúpa idir-eitneach d’Afganastáin óga. tiomanta do roghanna neamhfhoréigeanacha seachas cogadh a thógáil.
