De réir David Swanson, Deireadh Fómhair 27, 2019
Bhí cogaí sa sráidbhaile, ard i sléibhte na hAfganastáine. Bhí strainséir anseo. Bhí cara déanta aige agus tugadh cuireadh dó cónaí i dteach in ainneoin nach raibh sé ina theaghlach, in ainneoin nach dócha gur eitneachas ná reiligiún gach duine a d'fhéadfaí muinín a bhaint as.
Bhí iasacht bheag saor ó ús faighte ag an strainséir agus chabhraigh sé leo siopa a chruthú. D'fhostaigh sé páistí as an tsráid. Anois bhí na páistí ag tabhairt cuireadh do na páistí eile teacht agus labhairt leis an strainséir faoi bheith ag obair ar son na síochána. Agus bhí siad ag teacht amach as cairdeas, in ainneoin nach raibh a fhios acu cad is brí le “ag obair ar son na síochána”.
Go gairid bheadh smaoineamh éigin acu. Bhí cuid acu, nár labhair fiú le duine de eitneachas difriúil roimhe seo, ina bpobal il-eitneach beo. Thosaigh siad ar thionscadail mar shiúlóid chun na síochána le breathnóirí idirnáisiúnta, agus trí pháirc síochána a chruthú.
Bheadh an pobal ag bogadh go dtí príomhchathair Kabul. Ina dhiaidh sin chruthóidís ionad pobail, soláthródh siad bia, cruthófaí poist agus cruthaíodh duvets ar shiúl, cuidíonn siad le páistí oideachas a fháil, cabhraíonn siad le mná beagán neamhspleáchais a fháil. Léireoidís inmharthanacht pobail il-eitnigh. Chuirfeadh siad ina luí ar an rialtas cruthú páirc síochána a cheadú. Dhéanfaidís bronntanais ó dhaoine óga de ghrúpa eitneach amháin a chruthú agus a sheoladh chuig baill i bhfad i gcéin de ghrúpa eagla agus fuath i gcuid eile den Afganastáin, le torthaí drámata do chách.
Dhéanfadh an grúpa daoine óga seo staidéar ar an tsíocháin agus an neamh-fhoréigean. Dhéanfaidís cumarsáid le húdair agus le lucht acadúil, le gníomhaithe síochána agus le mic léinn ar fud an domhain, go minic trí ghlaonna físchomhdhála, trí chuairteoirí a thabhairt chuig a dtír chomh maith. Bheadh siad mar chuid de ghluaiseacht síochána dhomhanda. D'oibreoidís go leor bealaí chun sochaí na hAfganastáine a bhogadh amach ó chogadh, ó fhoréigean, ó dhíothú comhshaoil, agus ó dhúshaothrú.
Is scéal fíor é seo a athchomhaireamh i leabhar nua Mark Isaac, Teach Síochána Kabul.
Nuair a d'ardaigh Uachtarán Barack Obama an cogadh ar an Afganastáin agus nuair a bronnadh Duais Síochána Nobel air, bhí gníomhaithe síochána óga i gCabul mearbhall agus trína chéile. D'fhógair siad agus thosaigh siad ag suí amuigh faoin aer le pubaill, chun go mairfidh siad go dtí gur fhreagair Obama teachtaireacht uathu ag lorg míniú. Mar thoradh air sin, tháinig ambasadóir na SA chun na hAfganastáine agus bhuail siad leo agus chuir in iúl go gcuirfeadh sé a dteachtaireacht chuig Obama. Tá an toradh sin ina mhilliún míle ó rath iomlán, ach fós féin - tá níos mó ná an chuid is mó de ghrúpaí síochána na SA ag éirí as rialtas SAM.
Is féidir le grúpa daoine óga san Afganastáin, a bhí traumatánaithe le cogadh, in aghaidh bagairtí báis, coirloscadh, agus bochtaineacht, samhail a chruthú d'fhoirgneamh pobail neamhfhoréigneach agus oideachas síochána, agus is féidir tús a chur le gníomhachtú neamhfhulaingthe a chruthú, Ba chóir go gcabhródh sé leis na bochtáin, go dtabharfadh sé maithiúnas don saibhir, agus go mbeadh ról aige i gcultúr domhanda aontachta agus síochána daonna a thógáil, ba chóir go gcuirfeadh sé dúshlán an chuid eile againn níos mó a dhéanamh.
Le blianta beaga anuas tá tús curtha againn le máirseálacha móra a fheiceáil san Afganastáin i gcoinne cogaidh. Ach stopamar iad a fheiceáil sna Stáit Aontaithe. Is é an rud a theastaíonn uainn, ar ndóigh, iad a fheiceáil sa dá áit, ag an am céanna, i ndlúthpháirtíocht, agus ar scála níos mó ná mar a bhíonn daoine.
Tá gá ag na gníomhaithe síochána san Afganastáin uainn. Níl airgead uathu. Go deimhin, is ainmneacha bréige i dTeach Síochána Kabul iad na hainmneacha go léir, fiú an grúpa atá i gceist. Tá imní ann maidir le sábháilteacht na ndaoine a cheadaigh a gcuid scéalta pearsanta a bheith i gcló. Ach is féidir liom a dheimhniú duit ó mo chuid eolais dhíreach féin ar chuid acu go bhfuil na scéalta seo fíor.
Chonaic muid leabhair scéalta calaoiseacha ón Afganastáin, amhail Three Cups of Tea. Thaitin meáin chorparáideacha na Stát Aontaithe leis na scéalta sin, as a ndílseacht do mhíleata na Stát Aontaithe agus na héilimh a bhaineann le heroism an Iarthair. Ach cad a tharlódh dá ndéarfaí leis an bpobal léitheoireachta faoi scéalta i bhfad níos fearr a mbeadh baint ag Afganaigh óga leo féin ag léiriú, i mbealaí lochtacha agus neamhfhoirfe, dochreidte agus cumas dochreidte mar dhéantúsóirí síochána?
Sin a theastaíonn uathu uainn. Teastaíonn uathu leabhair a roinnt mar The Peace Kabul Peace. Teastaíonn dlúthpháirtíocht ómósach uathu.
Tá cabhair de dhíth ar an Afganastáin, ní i bhfoirm arm, ach ar chabhair iarbhír a chuidíonn le daoine i ndáiríre. Teastaíonn míleata na SA agus NATO ó mhuintir na hAfganastáine, le leithscéal a ghabháil, agus le haighneachtaí i scríbhinn a chur faoi bhráid na Cúirte Coiriúla Idirnáisiúnta. Teastaíonn cúiteamh uathu. Teastaíonn daonlathas uathu i ngach ceann dá ghnéithe arna roinnt le sampla iarbhír ar ais sna tailte as a dtagann a n-áititheoirí, nach bhfuil seolta orthu ó dhruileanna, nach bhfuil i dtaisce i bhfoirm ENR truaillithe.
Teastaíonn uathu go mbeidh an chuid eile againn oscailte d’fhoghlaim óna n-eiseamláir, go n-éireoidh leis go n-éireodh leis an obair chun deireadh a chur le cruálacht SAM i dtreo na hAfganastáine.
