Le huainiú serendipitous, mór Márta le haghaidh na haeráide, agus na nithe gaolmhara éagsúla imeachtaí, pleanáilte ar agus timpeall an Lá Idirnáisiúnta na Síochána, Tá leabhar tábhachtach darb ainm Randall foilsithe ag Randall Amster Éiceolaíocht Síochána.
Roinneann droichid an leabhair seo go gcaithfear go mór idir gníomhachtú na síochána agus lucht acadúil na síochána, agus idir abhcóideacht síochána agus comhshaolachas. Leabhar síochána é seo, i ndáiríre, do chomhshaolaithe domhain agus leabhar comhshaoil d’abhcóidí síochána domhain.
De ghnáth, sílim, is cosúil go bhfuil gníomhaithe síochána don acadamh síochána rud beag neamhfhoirmiúil, stairiúil, frithghníomhach agus diúltach sa chiall go bhfuil siad “in aghaidh rud éigin seachas rud éigin.”
Is minic a fheictear dom go mbíonn acadóirí síochána, is eagal liom, ag gníomhaí na síochána nach bhfuil suim acu deireadh a chur le cogaí, gan drochíde faoi dhrochíde na gcogaí, nach gcuireann an coimpléasc tionsclaíoch míleata i gcion orthu mar chúis le cogaí, agus go mbíonn imní orthu ar fad faoi bhuanna pearsanta daoine a dhéanann níl siad freagrach ar bhealach ar bith as sciúirse an chogaidh. Is é an t-acadúil acadúil staidéir pholaitiúil is féidir a fheiceáil ó am go chéile ag cur i gcoinne cogaidh nó ag déanamh doiciméadaithe ar fheabhas na streachailt neamhviolentach, ach go bunúsach is abhcóidí an chomhshaoil agus an daonlathais iad na scoláirí staidéir síochána a tharlaíonn - murab ionann agus comhshaolaithe agus daonlathaigh eile - a aithníonn an bóthar ginideach a dhéanann an míleatachas bronntanais dá gclár oibre. Nó mar sin feictear don ghníomhaí, a dhéanann cuardach neamhbhalbh ar aon teagmhasach mór acadúil a thugann an critice iomlán atá tuillte acu chomh saibhir sin do bholscaireacht chogaidh agus cogaidh.
Idir an dá linn, mar a léiríonn na grúpaí timpeallachta móra agus a n-urlabhraithe, is cosúil go bhfuil an gníomhaí síochána ina dhupe nó ina mhaor cogaidh, duine ar mian leis an domhan a shábháil agus é ag tacú leis an institiúid arb í an mhilleadh is mó í.
Caithfidh an gníomhaí síochána, nuair a fheiceann an comhshaolaí a bhfuil áitiú aige air, a bheith ina amadán, ina fhealltóir nó ina leannán Vladimir-Putin.
Is acadamh é Amster ar son na síochána agus na timpeallachta le claonadh láidir i dtreo gníomhachtaithe. D'fhéadfadh comhshaolaí codanna dá leabhar a scríobh le cogadh, ach ní raibh an chuid is mó de. Is réamhamharc é Amster ina ndéantar na contúirtí a bhaineann le cogadh agus scrios comhshaoil araon a sheachaint, lena n-áirítear trína n-idirghníomhú a aithint.
Chuirfeadh abhcóidí cogaidh in iúl dóibh siúd atá ag forbairt gairdíní comhchoiteanna orgánacha agus geilleagair bhronntanais agus tearmann nádúrtha, agus tionscadail eile a scríobhann Amster fúthu, go bhfuil “ár trúpaí cróga” ag soláthar an spáis shábháilte chun só den sórt sin a shaothrú. Déarfadh Amster, dar liom, le habhcóidí an chogaidh go bhfuil a dtionscadal ag laghdú an spáis sin go gasta, go bhfuil na hiarrachtaí “só” seo riachtanach i ndáiríre le go mairfidh siad, agus go n-éilíonn an tuiscint sin staid intinne a cháineann cogadh freisin mar rud neamh-leithdháilte. Tubaiste.
“B’fhéidir go bhfuil an chuma air go bhfuil sé seo idéalaíoch,” a scríobhann Amster faoin ionchas atá ag sochaí atá tiomnaithe don tsíocháin, “ach measann sé nach bhfuil ann ach leanúint ar aghaidh lenár gcúrsa reatha agus súil a bheith againn le deireadh sona."
Tugann Amster dá aire go bhfuil New York Times measann sé gur “eagna inghlactha” é nach mór do abhcóidí an aeráid a chosaint an smaoineamh a chur chun cinn go gcuireann athrú aeráide bagairt ar “shlándáil náisiúnta.” Is é an smaoineamh go dtáirgeann tubaistí agus ganntanais a spreagann aeráid cogaí. Cé nach ndúirt Amster amhlaidh, is dearcadh é seo a léirigh Bill McKibben, eagraí feiceálach na máirseála atá le teacht. Dá ndéanfadh a eagraíocht, 350.org, agóid gach uair a sheolann an tUachtarán Obama 350 trúpa eile chun na hIaráice, thosódh sé ag glacadh leis an tomhaltóir ola is mó atá againn: an t-arm. Bheadh gníomh den sórt sin gan fasach d’aon eagraíocht mhór chomhshaoil sna SA.
Ar ndóigh, i ndáiríre ní bhíonn cogaí mar thoradh ar thubaistí ach nuair a roghnaíonn cumann aghaidh a thabhairt orthu le cogaí, agus mar thoradh ar raidhse acmhainní tá cogaí chomh minic le ganntanas. Áitíonn Amster, is féidir le hinbhuanaitheacht agus le cothromaíocht, seasmhacht a spreagadh, ach ciallaíonn saothrú agus neamhionannas neamh-inbhuanaithe éagobhsaíocht agus cogadh a d’fhéadfadh a bheith ann. Ar cheart dúinn oibriú chun leibhéal an athraithe aeráide a theorannú nó chun a fhulaingt a theorannú trí oiriúnú dó? Cuireann Amster in iúl gur féidir leis na cleachtais chéanna an dá rud a dhéanamh go minic. Rud amháin nach féidir leis, áfach, cogadh a chuireann leis an bhfadhb agus a mhainníonn oiriúnú di.
D'fhoilsigh Ian Morris le déanaí an-dúr leabhar ag argóint ar son fiúntais an chogaidh. Mhaígh sé ann gur laoch síochána é Thomas Hobbes a thuig cosán na síochána trí chogaí impiriúlacha agus monaplacht rialtais ar fhoréigean. Soláthraíonn Amster frithbheartaíocht shláintiúil, ag cur in iúl go ndéanann rialtais “shibhialtacha” maoirseacht ar shochaithe an-fhoréigneacha a rinne iomaíocht brúidiúil a normalú trína shamhlú go bhfuil sé dosheachanta agus iad féin a chur amú ar fhiúntais chultúir eile. Tugann Amster orainn diúltú do na toimhdí is bunúsaí atá ag Hobbes.
Déanann Amster an rud céanna do chuid Garrett Hardin Tragóid na dTeachtaí. Más píosaí cluiche matamaitice iad daoine iarbhír arna dtiomáint ag saint agus ríomh sociopathic amháin, ní mór go dtiocfadh tragóid as fás agus rath an daonra. Ach de réir mar a thaispeánann daoine flaithiúlacht agus cairdeas chomh minic le saint agus féiniúlacht gan teorainn, is cosúil nach ann do chomóin oscailte a mbíonn tragóid mar thoradh orthu ach príobháidiú agus imfhálú na gcoimíní - nó, in áit, tréigean shaol na na comóin, as a dtagann géarchéim go neamhfhorleathan.
Cad é a d'fhág muid a d'fhéadfaí a chóireáil mar thíortha eile? Tugann Amster le fios go bhfuil aer, uisce, páirceanna, sidewalks, leabharlanna, aerbhealaí, an t-idirlíon, bithéagsúlacht, iompar, Antartaice, bogearraí foinse oscailte, spás amuigh, agus mórán eile. Agus soláthraíonn sé samplaí de dhaoine ag iompar dá réir.
An gá go bhfoghlaimíonn daoine atá ag forbairt bealaí maireachtála sláintiúla nach freagra úsáideach é buamáil ar sciorradh scornach ag ISIS? B'fhéidir nach bhfuil. Ach tá bealach eile ann chun an nasc a fheiceáil. Is mór an spreagadh do chogaí é rialú breoslaí iontaise, agus is mór-thomhaltóir breoslaí iontaise iad cogaí. Déanta na fírinne ba é an fonn breosla a chur ar chabhlach na Breataine a chruthaigh obsession an Iarthair le hola an Mheánoirthir ar dtús. Ach ní bheadh sochaí atá tiomnaithe don tsíocháin tar éis iarracht a dhéanamh cabhlach a bhreoslú nó cogaí a throid d’fhonn cabhlach a bhreoslú. Bheadh sochaí atá tiomnaithe don tsíocháin ag forbairt fuinneamh glas agus stíleanna maireachtála glasa.
Bheadh gluaiseacht comhshaoil a theastaigh ó na milliúin rannpháirtithe tiomnaithe ag iarraidh sochaí atá tiomanta don tsíocháin. Buntáiste eile a bheadh ann ná $ 2 trilliún sa bhliain a shaoradh ar fud an domhain, $ 1 trilliún sna Stáit Aontaithe, a úsáideadh le haghaidh ullmhúchán cogaidh ach a d’fhéadfaí a úsáid anois chun deireadh a chur go gasta leis an ligean ar fad nach féidir le fuinneamh glas iontais a oibriú.
Má tá cónaí ort i gceantar nach bhfuil soilsithe go mór san oíche, is féidir leat - ach siúl timpeall tar éis dorcha - tuiscint a fháil ar an timpeallacht thógtha dhaonna atá athraithe go hiomlán ag an dúlra. Cótaíonn dorchadas gach rud. Agus sa chuid den domhan a bhfuil cónaí orm ann, tá fuaim na feithidí go hiomlán chun tosaigh sa dorchadas.
Má tá cónaí ort i gceantar nach raibh chomh inmhianaithe le haghaidh dúshaothraithe neamh- “thragóidigh” ná mar a bhíodh, is féidir leat tuiscint a fháil ar an méid a dhéanfaidh an domhan neamh-dhaonna le bunú an duine má ghlacann an chine daonna a shaoire. Rachaidh sráideanna agus foirgnimh as feidhm chomh cinnte leis na dineasáir. Ní fhanfaidh ach dramhaíl núicléach sa deireadh mar fhianaise ar ár speiceas a bheith ann.
Mura n-athróimid.
B’fhéidir nach é “Sábháil an timpeallacht” an mana is fearr atá againn, molann Amster. Rud níos mó go dtí seo ná “Sábháil na daoine.”
