Cogadh in aghaidh na Libertarians

De réir David Swanson, World BEYOND War, Deireadh Fómhair 7, 2022

Tá mé díreach tar éis léamh Ar thóir arrachtaigh a scrios le Christopher J. Coyne. Tá sé foilsithe ag an Institiúid Neamhspleách (atá dealraitheach tiomanta do untaxing an saibhir, scrios sóisialachas, agus mar sin de). Tosaíonn an leabhar ag lua mar thionchair idir abhcóidí síochána agus eacnamaithe ceart.

Dá mba rud é go raibh orm na cúiseanna a theastaíonn uaim deireadh a chur le cogadh a rangú, bheadh ​​​​an chéad cheann ag seachaint uileloscadh núicléach, agus bheadh ​​​​an dara ceann ag infheistiú sa sóisialachas ina ionad sin. Dá ndéanfaí fiú codán de chaiteachas cogaidh a ath-infheistiú i riachtanais dhaonna agus chomhshaoil ​​shábhálfadh sé níos mó daoine ná mar a ghlac na cogaí go léir, d’fheabhsódh sé níos mó daoine ná mar a chuaigh na cogaí go léir in olcas, agus éascódh sé an comhar domhanda ar ghéarchéimeanna práinneacha neamhroghnacha (aeráid, comhshaol, galair. , gan dídean, bochtaineacht) a chuir an cogadh bac orthu.

Cáineann Coyne an meaisín cogaidh as a mharú agus a ghortú, a chostas, a chaimiléireacht, a scrios saoirsí sibhialta, a chreimeadh ar fhéinrialachas, etc., agus aontaím agus is mór agam é sin ar fad. Ach is cosúil go gceapann Coyne nach mbaineann mórán rud ar bith eile a dhéanann rialtas (cúram sláinte, oideachas, etc.) leis na huilc céanna ach ar leibhéal laghdaithe:

“Tá go leor amhras faoi chláir rialtais intíre (m.sh., cláir shóisialta, cúram sláinte, oideachas, agus mar sin de) agus faoi chumhacht eacnamaíoch agus pholaitiúil láraithe atá i seilbh daoine agus eagraíochtaí príobháideacha (m.sh. leas corparáideach, gabháil rialála, cumhacht monaplachta) go hiomlán compordach ag glacadh leis. cláir rialtais mhóra má thagann siad faoi réim na 'slándála náisiúnta' agus 'cosaint'. Mar sin féin, is céim seachas cineál iad na difríochtaí idir cláir rialtais intíre agus an Impireacht.”

Is dóigh liom go n-aontódh Coyne liom go mbeadh rialtas níos lú truaillithe agus millteach dá n-aistreofaí maoiniú míleata go riachtanais na sochaí. Ach má tá sé cosúil le gach liobrálaí a d'iarr mé riamh, diúltódh sé tacú le seasamh comhréitigh fiú cuid de chaiteachas cogaidh a chur i gciorruithe cánach do lucht gazillionaires agus cuid de, abair, i gcúram sláinte. Mar phrionsabal, ní bheadh ​​sé in ann tacú le caiteachas an rialtais fiú dá mba lú drochchaiteachas an rialtais é, fiú dá mbeadh, tar éis na mblianta seo go léir de thaithí dhoiciméadaithe iarbhír, na huilc teoiriciúla a bhaineann le cúram sláinte a thabhairt do dhaoine a dhírítear, fiú dá mbeadh an chaimiléireacht. agus cuireann dramhaíl cuideachtaí árachais sláinte SAM i bhfad níos airde ná éilliú agus cur amú córais aon-íocóra i go leor tíortha. Mar is amhlaidh le go leor saincheisteanna, is mór an chonstaic do lucht acadúil SAM dul ag obair go teoiriciúil cad a d’éirigh leis le fada an lá.

Fós féin, tá go leor le haontú leis agus fíorbheagán focal nach n-aontaím leo sa leabhar seo, fiú mura bhfuil na spreagthaí taobh thiar de beagnach dochreidte domsa. Áitíonn Coyne in aghaidh idirghabhálacha SAM i Meiriceá Laidineach gur theip orthu eacnamaíocht SAM a fhorchur agus go deimhin gur thug siad drochainm air. I bhfocail eile, tá teipthe orthu ar a dtéarmaí féin. Toisc nach iad sin mo théarmaí, agus go bhfuil áthas orm gur theip orthu, ní balbhaítear an cáineadh.

Cé go luann Coyne marú agus díláithriú daoine ag cogaí, díríonn sé níos mó ar na costais airgeadais — gan, ar ndóigh, a mholadh cad a d’fhéadfaí a dhéanamh chun an domhan a fheabhsú leis na cistí sin. Tá sé sin go maith liomsa chomh fada agus a théann sé. Ach maíonn sé ansin go mbeidh claonadh ag oifigigh rialtais a fhéachann le dul i bhfeidhm ar an ngeilleagar a bheith ina mbrónaí cumhachta. Is cosúil go ndéanann sé seo neamhaird ar chomh síochánta is atá rialtais na ngeilleagair atá i bhfad níos mó rialaithe ag an rialtas ná SAM. Ní luann Coyne aon fhianaise chun cur i gcoinne na fírinne is léir.

Seo Coyne ar fhorleithneacht “an stáit chosanta”: “Téann gníomhaíochtaí an stáit chosanta i bhfeidhm ar bheagnach gach réimse den saol sa bhaile - eacnamaíoch, polaitiúil agus sóisialta. Ina fhoirm idéalach, ní dhéanfaidh an stát íosta cosanta ach conarthaí a fhorghníomhú, soláthróidh sé slándáil inmheánach chun cearta a chosaint, agus soláthróidh sé cosaint náisiúnta i gcoinne bagairtí seachtracha.” Ach is cosúil go bhfuil an rud a thugann sé faoi deara tarraingthe ó théacs ón 18ú haois gan aird ar na céadta bliain taithí. Níl aon chomhghaolú sa saol fíor idir an sóisialachas agus an tíorántacht ná idir an sóisialachas agus an míleatachas. Mar sin féin, tá Coyne go hiomlán ceart faoin míleatachas ag creimeadh saoirsí sibhialta. Tugann sé cuntas iontach ar theip uafásach an chogaidh sna SA ar dhrugaí san Afganastáin. Áiríonn sé freisin caibidil mhaith ar na contúirtí a bhaineann le drones marfach. Bhí an-áthas orm é sin a fheiceáil, mar tá na rudaí normalaithe agus dearmadta den chuid is mó.

Le gach leabhar frith-chogaidh, déanaim iarracht aon leideanna a fháil amach an bhfuil an t-údar i bhfabhar deireadh a chur leis nó leasú cogaidh amháin. Ar dtús, is cosúil go bhfuil Coyne i bhfabhar ach ath-thosaíocht, ní díothú: “[T]tá sé den tuairim gurb é an t-impiriúlachas míleata an príomh-mhodh chun caidreamh idirnáisiúnta a dhéanamh a bhaint den bhunchloch atá ann faoi láthair.” Mar sin ba chóir go mbeadh sé ina mhodh tánaisteach?

Ní cosúil freisin gur oibrigh Coyne amach plean ceart don saol gan cogadh. Tá sé i bhfabhar síochánaíocht dhomhanda de chineál éigin, ach ní luaitear reachtaíocht dhomhanda ná comhroinnt rachmais dhomhanda - i ndáiríre, ní dhéantar ach ceiliúradh ar náisiúin ag cinneadh rudaí gan rialachas domhanda. Teastaíonn cosaint “illárnach” ar Coyne. Is cosúil gur cosaint fhoréigneach ar scála níos lú, a chinntear go háitiúil, armtha, a gcuirtear síos air i béarlagair gnó-scoile, ach nach bhfuil cosaint eagraithe gan arm:

“Le linn ghluaiseacht na gceart sibhialta, ní raibh gníomhaígh Afracach-Mheiriceánach in ann a bheith ag súil go hiontaofa le cosaint mhonalárnach, arna soláthar ag an stát, chun iad a chosaint ar fhoréigean ciníoch. Mar fhreagra air sin, d’eagraigh fiontraithe laistigh den phobal Meiriceánach Afracach féinchosaint armtha chun gníomhaithe a chosaint ar fhoréigean.”

Mura raibh a fhios agat gur éirigh le fiontraithe foréigneacha go príomha gluaiseacht na gCeart Sibhialta, cad atá á léamh TÚ?

Caitheann Coyne isteach gan staonadh ar cheannach gunnaí — gan staitistic amháin, staidéar, fonóta, comparáid torthaí idir úinéirí gunna agus úinéirí neamhghunnaí, nó comparáid idir náisiúin.

Ach ansin - íocann foighne as - ag deireadh an leabhair, cuireann sé ar ghníomhaíocht neamhfhoréigneach mar chineál amháin de "chosaint polycentric." Agus anseo tá sé in ann fianaise iarbhír a lua. Agus anseo is fiú a lua:

“Féadfaidh smaoineamh na gníomhaíochta neamhfhoréigneach mar chineál cosanta a bheith neamhréadúil agus rómánsúil, ach bheadh ​​an dearcadh seo ag teacht salach ar an taifead eimpíreach. Mar a thug [Gene] Sharp faoi deara, 'Ní bhíonn a fhios ag formhór na ndaoine go bhfuil . . . Baineadh úsáid freisin as cineálacha streachailte neamhfhoréigneach mar phríomh-mhodh cosanta in aghaidh ionróirí ón gcoigríoch nó daoine a d’úsáidtí inmheánacha.’(54) D’úsáid grúpaí imeallaithe iad freisin chun a gcearta agus a saoirsí aonair a chosaint agus a leathnú. Le blianta beaga anuas, is féidir samplaí de ghníomhaíocht neamhfhoréigneach ar scála mór a fheiceáil sna Baltics, Burma, an Éigipt, an Úcráin agus an Earrach Arabach. Tá alt 2012 sa Irish Times Airgeadais chuir sé béim ar ‘leathadh na tine fiáin de insurgency córasach neamh-fhoréigneach’ ar fud an domhain, ag tabhairt faoi deara go bhfuil sé seo ‘go mór i ngeall ar smaointeoireacht straitéiseach Gene Sharp, acadóir Meiriceánach a bhfuil a lámhleabhar conas-topple-yourtyrant, From Dictatorship to. Is é an daonlathas, bíobla na ngníomhaithe ó Bhéalgrád go Rangún.’(55) Gabhann Audrius Butkevičius, iar-aire cosanta na Liotuáine, go gonta cumhacht agus acmhainneacht an neamhfhoréigin mar mhodh cosanta atá bunaithe ar shaoránaigh nuair a dúirt sé, ‘B’fhearr liom an leabhar seo [leabhar Gene Sharp, Civilian-Based Defense] ná an buama núicléach.'”

Leanann Coyne ar aghaidh le plé a dhéanamh ar an ráta ratha níos airde maidir le neamhfhoréigean in aghaidh an fhoréigin. Mar sin, cad atá á dhéanamh fós ag foréigean sa leabhar? Agus cad faoi rialtas ar nós na Liotuáine ag déanamh pleananna náisiúnta don chosaint neamharmtha — ar thruaill sé sin a n-anamacha caipitlíocha thar fhuascailt? Ar chóir é a dhéanamh ag leibhéal na comharsanachta amháin agus é i bhfad níos laige? Nó an céim shoiléir í cosaint náisiúnta neamharmtha a éascú an cur chuige is rathúla atá againn? Mar sin féin, tugann leathanaigh deiridh Coyne le fios go bhfuiltear ag iarraidh an cogadh a dhíchur. Ar an ábhar sin, tá an leabhar seo á áireamh agam sa liosta seo a leanas.

BAILÍOCHT AN BHAINEACHTA A BHAINEANN:
In Search of Monsters to Destroy le Christopher J. Coyne, 2022.
Is é an t-olc is mó ná cogadh, le Chris Hedges, 2022.
Deireadh a chur le Foréigean Stáit: Domhan Thar Buamaí, Teorainneacha agus Cages le Ray Acheson, 2022.
In Aghaidh Cogaidh: Ag Tógáil Chultúr na Síochána leis an bPápa Proinsias, 2022.
Eitic, Slándáil, agus An Meaisín Cogaidh: Fíorchostas an Mhíleata le Ned Dobos, 2020.
An Tionscal Cogaidh a Thuiscint le Christian Sorensen, 2020.
No More War le Dan Kovalik, 2020.
Neart Trí Shíocháin: Mar a D’eascair Síocháin agus Sonas i gCósta Ríce de bharr Dímhíleatú, agus Cad is Féidir leis an Chuid Eile den Domhan a Fhoghlaim ó Náisiún Tiny Tropical, le Judith Eve Lipton agus David P. Barash, 2019.
Cosaint Shóisialta le Jørgen Johansen agus Brian Martin, 2019.
Dúnmharú Incorporated: Leabhar a Dó: An Caitheamh Aimsire is Fearr i Meiriceá le Mumia Abu Jamal agus Stephen Vittoria, 2018.
Waymakers for Peace: Hiroshima agus Nagasaki Marthanóirí ag Labhair le Melinda Clarke, 2018.
Cogaidh a Chosc agus an tSíocháin a Chur Chun Cinn: Treoir do Ghairmithe Sláinte arna chur in eagar ag William Wiist agus Shelley White, 2017.
An Plean Gnó don tSíocháin: Domhan Gan Chogadh a Thógáil le Scilla Elworthy, 2017.
Ní Chogadh Cogaidh Coíche le David Swanson, 2016.
Córas Slándála Domhanda: Rogha eile ar Chogadh le World Beyond War, 2015, 2016, 2017 .
Cás Mighty In Aghaidh Cogaidh: An Rud a Chaill Meiriceá i Rang Staire SAM agus An Rud is Féidir Linn (Gach) A Dhéanamh Anois le Kathy Beckwith, 2015.
Cogadh: Coir in aghaidh na Daonnachta le Roberto Vivo, 2014.
Réalachas Caitliceach agus Díothú Cogaidh le David Carroll Cochran, 2014.
Waging Peace: Eachtraí Domhanda Gníomhaí ar feadh an tSaoil le David Hartsough, 2014.
Cogadh agus Delusion: Scrúdú Criticiúil le Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Tús an Chogaidh, Críoch an Chogaidh le Judith Hand, 2013.
Cogadh Ní Níos Mó: An Cás ar son Deireadh a chur le David Swanson, 2013.
Deireadh an Chogaidh le John Horgan, 2012.
Transition to Peace le Russell Faure-Brac, 2012.
Ó Chogadh go Síocháin: Treoir Chun na Céad Bliain Eile le Kent Shifferd, 2011.
Is bréag é War le David Swanson, 2010, 2016.
Thar Chogadh: Poitéinseal Daonna don tSíocháin le Douglas Fry, 2009.
Living Beyond War le Winslow Myers, 2009.
Enough Blood Shed: 101 Solutions to Foréigean, Sceimhlitheoireacht, and War le Mary-Wynne Ashford le Guy Dauncey, 2006.
Pláinéad an Domhain: An Airm Cogaidh Is Déanaí le Rosalie Bertell, 2001.
Beidh Buachaillí ina Bhuachaillí: Ag Briseadh an Nasc idir Firinscneach agus Foréigean le Myriam Miedzian, 1991.

Leave a Reply

Nach mbeidh do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte *

Airteagail gaolmhara

Teoiric an Athraithe

Conas deireadh a chur le cogadh

Dúshlán Bog ar son na Síochána
Imeachtaí Antiwar
Cuidigh Linn Fás

Deontóirí Beaga Coinnigh Linn ag Dul

Má roghnaíonn tú ranníocaíocht athfhillteach de $ 15 in aghaidh na míosa ar a laghad a dhéanamh, féadfaidh tú bronntanas buíochais a roghnú. Gabhaimid buíochas lenár ndeontóirí athfhillteacha ar ár suíomh Gréasáin.

Seo do sheans athshamhlú a world beyond war
Siopa WBW
Aistrigh go Teanga ar bith