Ag déanamh an Domhain Mhór don Chéad Uair

De réir David Swanson

Nótaí ag Halla Comhaltachta ag Berkeley, Calif., Deireadh Fómhair 13, 2018.

Video anseo.

Is rudaí casta iad sloganaí agus ceannlínte agus haikus agus teaglaim ghearra eile focal. Scríobh mé leabhar ag féachaint ar go leor de na téamaí faoin dóigh a labhraíonn daoine go coitianta faoi chogadh, agus fuair mé iad go léir gan eisceacht - agus na feachtais mhargaíochta a bhí ann roimh, le linn, agus tar éis gach cogaidh roimhe seo - a bheith mímhacánta. Mar sin d'iarr mé ar an leabhar Is é an Cogadh a Théann. Agus ansin thosaigh daoine a thuig mo chiall ag rá liom go raibh mé mícheart, go bhfuil cogadh ann.

Tá t-léinte againn ag World BEYOND War a léigh “Tá mé i gcoinne an chéad chogadh eile cheana féin.” Ach agóid éigin nár cheart dúinn glacadh leis go gcaithfí an chéad chogadh eile. Agus agóid liom féin go deimhin go bhfuilimid ag cur deireadh leis an réaltacht bheag atá ar eolas go bhfuil go leor cogaí ar siúl cheana féin nuair a dhíríonn muid ar “an chéad chogadh eile,” go háirithe i sochaí a shamhlaíonn go hachomair í féin ar son na síochána agus buamáil i gcodanna iomadúla den domhan .

Is é réiteach amháin ar seo ná sinn féin a shrianadh i dtábhacht mhór a chur ar slogananna. Dá mba rud é go sábhálfaí an mana ceart, bheadh ​​ábhar mo bhosca ríomhphoist, a raibh smaointe mana domhanda ag tóraíocht air, bunaithe ar pharaistín fada ó shin. Má tá na daoine a mhaíonn go bhfuil an tsíocháin agus an ceartas thar a bheith mórthaibhseach ar an teilifís go príomha toisc nach bhfuil siad gruama go leor, seachas a dteip ghinearálta ar na gréasáin teilifíse a shealbhú, ba cheart dúinn gach rud a stopadh láithreach bonn ach seisiúin tuairteora a dhearadh.

Ar an taobh eile, má scríobhaim alt agus nasc chuig é ar na meáin shóisialta, de ghnáth bíonn plé ar an gceannlíne i measc rannpháirtithe nach bhfuil an t-alt clóite agus léite acu go soiléir agus a chuir go leor leis an smaoineamh gur chóir dóibh é sin a dhéanamh. Tá mé féin tar éis tús a chur le cliceáil ach amháin ar earraí le ceannlínte leadránacha, mar is minic a theipeann ar na cinn a bhfuil ceannlínte spreagúla acu a mbilleáil a dhéanamh. Tá sé seo go léir le rá go mbaineann ceannteidil leis. Ach is amhlaidh a dhéanann óráidí fada. Mar sin, beidh mé ag insint duit an ceannlíne a tháinig mé suas le haghaidh na cainte seo, cé gur scríobhadh é mar rud atá maslach, mar tá súil agam go dtabharfaidh mé roinnt abairtí breise dom ach an ceannlíne amháin. Seo an ceannlíne: “Déan an Domhan Mór don Chéad Uair.”

Seo roinnt rudaí nach gciallaíonn mé leis sin, agus a thabharfaidh mé ar ais chucu go gairid:

–Tá cumhachtaí iontacha agam féin nó ag na daoine sin sa seomra seo a thabharfaidh deis dúinn an domhan ar fad a shocrú a thabharfaidh buíochas dúinn as an bhfabhar déabhlóideach seo.

or

–Ní raibh aon chumann san am atá thart nó atá ann cheana féin, lena n-áirítear cumainn neamh-Iarthair agus dúchasacha, iontach ar aon bhealach, agus is é an bealach chun bheith iontach ná cruthú nua nach bhfuil aon ghá le haon ghaois ársa.

or

–Ba chóir go ndéanfadh an t-ordlathas an domhan ar fad a fhulaingt.

Seo beagán ar cad is ciall agam:

B'fhéidir gur chuala tú áit éigin ar an mana “Déan Meiriceá Mór Arís” agus an aislingeacht “Meiriceá atá Cheana féin Maith.” D'athraigh an dara ceann go “Meiriceá a bhí go mór roimh thú, an tUas. Déan Meiriceá Mhór Arís. ”Cuireann mé i gcoinne an náisiúnachais. Tá an pláinéad beag seo i ngéarchéim, agus labhraíonn sé go bhfuil an-chosúil leis an áit ina bhfuil 4% de shaol na daonnachta, go háirithe gan cultúr a thaiscéaladh agus a scriosann a chuid féin agus daoine eile, a cheilt. Ina theannta sin, déanaim agóid i gcoinne dhoimhneacht an mana, nár foilsíodh le halt ná le leabhar, ach hata. Cé go mb'fhéidir go bhfuil sé i gcuimhne do roinnt daoine go raibh meon sean-Mheiriceánach agam a thacódh liom, cibé acu fíriciúil nó ficseanach é, is léir go bhfuil rudaí eile níos measa fós ag daoine eile trí na feabhsuithe iarbhír a dhíothú. Táim ag cur in aghaidh “Stáit Aontaithe Mheiriceá” a úsáid chun na Stáit Aontaithe a úsáid go heisiach, fiú má cheadaíonn sé do na lamháltais sin “Déan Meiriceá Is fuath liom Arís” agus “Déan Meiriceá Meicsiceo Arís.” Ach is é an chuid “iontach arís” den mana é sin cuireann sé féin le smaointeoireacht agus polaitíocht fhaiseanta.

Sa tslí sin, is féidir le bheith buartha faoi dhoimhneacht an mana fhaisisteora sinn a thabhairt ar shiúl ó bhealach eile chun cur ina choinne, is é sin le fíricí. Ciallaíonn “Meiriceá” na Stáit Aontaithe le fiche nó tríocha bliain anuas, is í an fhírinne shimplí ná nach bhfuil sé anois agus nach raibh sé iontach, is cuma cén sainmhíniú a thugtar ar a mhaorga. Cé go gcreideann pobal poiblí na Stát Aontaithe ar a bharr go gcreideann siad go bhfuil a náisiún go hiontach, agus go deimhin an ceann is mó, agus go bhfuil sé níos fearr i ndáiríre mar gur fiú pribhléidí speisialta é, níl aon bhonn leis an tuairim sin i ndáiríre. Tá eisceacht na Stát Aontaithe, an smaoineamh go bhfuil Stáit Aontaithe Mheiriceá níos fearr ná náisiúin eile, bunaithe ar fhíricí níos mó agus nach lú díobhálach ná ciníochas, gnéasachas, agus cineálacha eile guthanna - cé go gcaitheann an chuid is mó de chultúr na Stát Aontaithe leis an gcineál seo tóchair mar níos inghlactha.

I mo leabhar is déanaí, Curing Exceptionalism, Féachaim ar an gcaoi a ndéanann na Stáit Aontaithe comparáid idir tíortha eile, an dóigh a gcuireann sé sin in iúl, cén dochar a dhéanann an smaoineamh seo, agus conas smaoineamh ar bhealach difriúil. Sa chéad cheann de na ceithre rannóg sin, déanaim iarracht tomhas éigin a fháil trína bhfuil na Stáit Aontaithe ar an mbealach is mó, agus teipeann orm.

Rinne mé saoirse, ach theip ar gach rangú ag gach institiúid nó acadamh, thar lear, laistigh de na Stáit Aontaithe, a maoiníodh go príobháideach, arna mhaoiniú ag an CIA, etc., na Stáit Aontaithe a rangú ag an mbarr, cibé acu chun saoirse caipitlithe a dhíspreagadh, ag fágáil saoirse chun saol comhlíontach, saoirse i saoirsí sibhialta a threorú, saoirse chun seasamh eacnamaíoch duine a athrú, saoirse faoi aon sainmhíniú faoin ngrian. Tá na Stáit Aontaithe ina bhfuil “ar a laghad tá a fhios agam go bhfuil mé saor” i bhfocail amhrán tíre i gcodarsnacht le tíortha eile ina bhfuil a fhios agam go bhfuilim níos saoire.

Mar sin d'fhéach mé níos deacra. D'fhéach mé ar oideachas ag gach leibhéal, agus chinn mé nach raibh na Stáit Aontaithe rangaithe ach i bhfiacha mac léinn. D'fhéach mé ar an saibhreas agus fuair mé amach nach raibh na Stáit Aontaithe ar an gcéad dul síos ach i neamhionannas dáilte saibhris i measc na náisiún saibhir. Go deimhin, tá liosta an-fhada de bhearta cáilíochta saoil ag na Stáit Aontaithe ag bun na náisiún saibhir. Cónaíonn tú níos faide, níos sláintiúla agus níos sásta in áiteanna eile. Tá na Stáit Aontaithe sa chéad áit i measc na náisiún go léir i mbearta éagsúla nár cheart a bheith bródúil as: pósadh, cineálacha éagsúla díothaithe comhshaoil, agus an chuid is mó de bheartais mhíleatachais, chomh maith le roinnt catagóirí amhrasacha, mar shampla - ná cuir agairt mé - dlíodóirí in aghaidh an duine. Agus is é an chéad chéim é i roinnt míreanna a shamhlaím iad siúd a scairteann “Táimid ag Líon 1!” Chun cuimhneamh ar dhuine ar bith atá ag obair chun rudaí a fheabhsú: níl an chuid is mó den amharc ar an teilifís, den chuid is mó pábháilte agus asfalt, ag an mbarr nó gar dó sa chuid is mó den otracht, an chuid is mó de bhia amú, máinliacht chosmaideach, pornagrafaíocht, tomhaltas cáise, etc.

I saol réasúnach, is iad na náisiúin a fuair na polasaithe is fearr maidir le cúram sláinte, foréigean gunna, oideachas, cosaint an chomhshaoil, síocháin, rathúnas, agus sonas a chur chun cinn mar shamhlacha ar fiú machnamh a dhéanamh orthu. Sa saol seo, i ndáiríre cuireann leitheadúlacht an Bhéarla, ceannas Hollywood, agus tosca eile na Stáit Aontaithe i gceannas ar rud amháin: i gcur chun cinn a chuid beartas uileghabhálach tubaisteach.

Ní hé mo thuairim gur chóir do dhaoine na Stáit Aontaithe a fhágáil nó a ndílseacht a mhionnú go dtí áit éigin eile, nó an náire a chur ina n-áit. Ní chlúdaíonn aon tuairisc ghinearálta ná staitistic aon duine aonair. Bhí fochultúir ann i gcónaí lena n-áirítear cultúir dhúchasacha laistigh de na Stáit Aontaithe a raibh agus a raibh go leor le múineadh acu. Is é an pointe atá agam ná go bhfuil díospóireachtaí againn sna Stáit Aontaithe maidir le cibé acu an bhféadfadh nó nach bhféadfadh cúram sláinte duine aonair íoc as an bhfíorshaol a dhéanann neamhaird den fhíric go bhfuil sé ag obair i go leor tíortha. Caithfimid an cineál céanna dallóirí fiú nuair a thagann sé chun na síochána, agus muid ag samhlú nach bhfuil an tsíocháin i gconaí go fóill, agus go gcaithfimid breathnú ar na rudaí a bhfuil Einstein, Freud, Russell agus Tolstoy ag súil leo chun na modhanna a fhorbairt chun an t-athrú is déanaí a dhéanamh. domhan nua ina mbunófar síocháin ar dtús.

Is é fírinne an scéil ná, cé gur féidir le smaointe iontacha smaointeoirí an Iarthair a bheith ina gcúnamh mór, ní dhéanaimid mícheart mura n-aithnímid roinnt rúin náire. Dealraíonn sé anois gur cosúil nach raibh mórán grúpaí daoine a bhí ag bailiú geataí ag plé le cogadh ardteicneolaíochta ar chor ar bith, rud a chiallaíonn nach raibh cogadh i gceist leis an gcuid is mó de na speicis a bhí againn. Fiú amháin le blianta beaga anuas, bhí an chuid is mó den Astráil, den Artach, de Oirthuaisceart Mheicsiceo, den Abhantrach Mhór i Meiriceá Thuaidh, agus fiú san Eoraip sular tháinig cultúir na laochra patriarchic chun cinn gan chogadh den chuid is mó nó go hiomlán. Tá go leor samplaí le déanaí. I 1614 ghearr an tSeapáin í féin as an Iarthar agus ó chogadh mór go dtí 1853 nuair a chuaigh a Cabhlach SAM isteach sa bhaile. Roghnaigh coilíneacht Pennsylvania ar feadh tamaill chun meas a bheith acu ar na daoine dúchasacha, ar a laghad i gcomparáid le coilíneachtaí eile, agus bhí a fhios aige go raibh síocháin agus rath air. Is é an coincheap atá ag an réalfiseolaí mór le rá Neil deGrasse Tyson ná gur féidir le cultúr ar bith dul chun cinn, agus dá bhrí sin - go leor caoithiúil - go bhfuil údar ceart ag réamfhisicteoirí 17% le bheith ag obair don Pheinteagán, is radharc é bunaithe ar leibhéal absurd de chlaontacht bhréige nach nglacfadh mórán de na Liobrálaithe leo má dhéantar iad a dhúbailt i dtéarmaí ciníocha nó gnéis.

Ní raibh aon rud a bhí cosúil leis an gcogadh reatha sa dara háit ó shin i dtéarmaí éabhlóide. Ag glaoch ar bhuamáil ar thithe daoine in Éimin, tá an t-ainm céanna is atá ag troid le claimhte nó le musincíní i bpáirc oscailte amhrasach ar a mhéad.

Ní bhaineann 99 faoin gcéad dá muintir go díreach le fiontar cogaidh ar fud an domhain is mó a bhíonn i mbun tithe buamála ar fud an domhain, eadhon na Stáit Aontaithe. Má tá cogadh ina chineál éigin d'iompar daonna dosheachanta, cén fáth a dteastaíonn ó dhaoine eile é a dhéanamh? Cé go n-insíonn os cionn 40 faoin gcéad de phobal na Stát Aontaithe do pollsters go nglacfadh sé páirt i gcogadh, agus cuireann físeáin an NRA níos mó cogaí chun cinn mar bhealach chun gunnaí a dhíol le lucht leanúna na gcogaí, beagnach aon duine acu sin, lena n-áirítear foireann an NRA, gur éirigh leo stáisiún earcaíochta a aimsiú.

Chuir fir mhíleata an Iarthair mná as an áireamh le fada agus anois tá siad ag obair go crua chun iad a chur san áireamh gan aon imní faoi nádúr daonna mar a thugtar air, gan aon duine ag smaoineamh cén fáth, mura féidir le mná dul i mbun cogaidh, ní féidir le fir stop a chur le cogadh.

Faoi láthair tá 96% de na daonnachta ina chónaí faoi rialtais a infheistíonn go mór i gcogadh, agus i bhformhór na gcásanna níos lú ná per capita agus in aghaidh an limistéir chríoch, ná an 4 de dhaonnacht sna Stáit Aontaithe. Ach inseoidh daoine sna Stáit Aontaithe duit go sáraíonn caitheamh míleata agus cur isteach ar impiriúlachas SAM an tsubstaint mhiotasach sin ar a dtugtar nádúr an duine. Is dócha go raibh 17 bliain ó shin nuair a chaith na Stáit Aontaithe i bhfad níos lú ná an míleatachas ní raibh muid ansin daonna.

Cé gurb é féinmharú an duine is fearr a ghlacann páirt i gcogadh na Stát Aontaithe, agus na cásanna taifeadta de PTS a tháinig as díothacht cogaidh, ní bhíonn aon chogadh ann. Ach ní rachadh Comhdháil SAM níos mó ná bille a chuirfeadh srian ar chaiteachas míleata na Stát Aontaithe go ceithre huaire an chéad chaiteachas eile ar domhan ná mar a chuirfeadh sé teorainn le Breitheamh na Cúirte Uachtaraí gan níos mó ná ceithre ionsaí gnéis.

Nuair a deirim gur cheart dúinn an domhan a dhéanamh go hiontach den chéad uair, ciallaíonn mé gur cheart dúinn sinn féin a cheapadh mar shaoránaigh dhomhanda san aois seo de chumarsáid dhomhanda agus córais chomhoibrithe, comhoibrithe, agus réiteach díospóide agus athmhuintearais agus athmhuintearais a fhorbairt a tarraing go mór ar ghaois a bhí ann roimh roinnt de na míchruinneas a tharla le déanaí i gceantair éagsúla an domhain. Agus is é atá i gceist agam seo ná tionscadal a cheanglóidh ar dhaoine ó gach cearn den domhan oibriú le chéile, tuairimí éagsúla a roinnt go forleathan, agus glacadh leis an ngá le meas agus foghlaim ó pheirspictíochtaí atá difriúil go mór. Cé nach raibh sé seo ar an mbealach is gá anois, is é an rogha seachas é a chruthú ná go dtitfidh an speiceas trioblóideacha seo agus go leor eile - rud atá cosúil liomsa go bhfuil sé níos deacra rud éigin nua a thriail - a bhfuil an fhírinne á rá - dúshlánach agus ábhar spreagúil agus ní ábhar trioblóideacha ar chor ar bith.

Gluaiseacht dhomhanda chun deireadh a chur le cogadh, is é sin an rud World BEYOND War tá sé ag obair ar, ní mór gur ghluaiseacht é a ghlacann leis na déileálaithe airm is mó, na déantóirí cogaidh, agus na fógróirí cogaidh, na stáit bradacha a chuireann na deachtóirí is mó i bhfeidhm, a chuireann na bunáiteanna is coigríche ar fáil, a leagann síos dlíthe agus cúirteanna idirnáisiúnta agus a laghdaíonn na buamaí is mó. Ciallaíonn sé seo, ar ndóigh, rialtas na Stát Aontaithe go príomha - a sheasann mar fheachtas le haghaidh baghcatanna, dífheistiú, smachtbhannaí agus brú morálta mar a bheadh ​​rialtas Iosrael dá méadófaí rialtas Iosrael 100 huaire.

Tá Ollúna a insíonn duit gur féidir leis an gcogadh a bheith díreach agus go bhfuil an cogadh ag dul ó na cruinne go gasta - agus go bhfuil forluí corr idir an dá ghrúpa seo, tá Ian Morris ó Stanford sa dá cheann - go hiomlán an Iarthair, go mór USian, agus go bhfuil siad an-dochar. Déantar cogaí neamh-Iarthair, arna spreagadh agus arna n-armáil ag an Iarthar, a athchatagóiriú mar chinedhíothaithe, agus tuigtear go bhfuil cogaí an Iarthair forfheidhmithe dlí. Ach, i ndáiríre, is gnáthchinedhíothú é cogadh de ghnáth, agus is iondúil go mbíonn cogadh i gceist le cinedhíothú. Má bhí an bheirt acu, cogadh agus cinedhíothú, ag rith i gcoinne a chéile i dtoghchán SAM, is cinnte go n-inseofaí dúinn go raibh orainn vótáil ar son an droch-chinn, cibé acu is ea, ach i ndáiríre ní féidir an dá cheann a dhéanamh. Agus ní fhorfheidhmíonn aon dlí, mar gurb ionann iad agus sárú uachtarach an dlí.

At World BEYOND War tá leabhar againn darbh ainm Córas Slándála Domhanda: Alternative to War a dhéanann iarracht cultúr agus struchtúr domhanda a shamhlú a ligeann dúinn deireadh a chur le gach cogaí agus armálacha. Tá roinnt leabhar scríofa agam a thugann aghaidh air seo. Ach inniu is dóigh liom go bhfuilim ag caint faoi ghníomhaireacht, faoi na rudaí is féidir le daoine a dhéanamh ar son na síochána agus faoi chúiseanna gaolmhara - tá an chuid is mó de na cúiseanna maithe bainteach. Toisc go bhfeicim go leor acmhainneachta agus go leor botún.

Seo roinnt ceisteanna a iarrann ár gcultúr orainn freagra a thabhairt:

An bhfuil an iomarca airgid ag rialtas na Stát Aontaithe nó nach bhfuil?

Is é an freagra is tábhachtaí ná. Caitheann rialtas na SA a chuid airgid go mór ar na rudaí míchearta. I bhfad níos mó ná mar a theastaíonn cainníocht dhifriúil uaidh, tá gá le cineál caiteachais difriúil leis. Sna Stáit Aontaithe, téann 60% nó mar sin den airgead a shocraíonn an Chomhdháil gach bliain (mar go gcaitear le Slándáil Shóisialta agus le cúram sláinte ar leithligh) chuig an míleatachas. Sin de réir an Tionscadail Tosaíochtaí Náisiúnta, a deir freisin go bhfuil militeachas fós 16% ag smaoineamh ar an mbuiséad iomlán, agus gan an fiachas a chomhaireamh le haghaidh iar-mhíleatachas. Idir an dá linn, deir Conradh na nIarratasóirí Cogaidh go dtéann 47% de chánacha ioncaim na Stát Aontaithe go dtí an mhíleatachas, lena n-áirítear fiachas le haghaidh militarism san am atá caite, cúram na sean-saighdiúirí, etc. Léigh mé leabhair an t-am ar fad faoi bhuiséad poiblí na Stát Aontaithe agus faoi gheilleagar na SA nár luadh riamh ann an mhíleata ar chor ar bith. Is é an sampla is déanaí an leabhar nua ag colúnaí na Breataine George Monbiot. Bhí mé air ar mo sheó raidió agus d’iarr mé air faoi seo, agus dúirt sé nach raibh aon smaoineamh aige cé chomh hard agus a bhí an caiteachas míleata. Shocked go raibh sé. Ba cheart dúinn ár gclár oibre féin a leagan amach fiú nuair atá sé bunaithe ar fhaisnéis a sheachnaítear go ginearálta, mar a rinneadh trí rúin cathrach anseo i Berkeley.

An bhfuil Donald Trump go maith nó olc, ar fiú moladh nó cáineadh é?

Is é an freagra ceart ná. Nuair a bhíonn réimis, mar a bhfuil sé i gceist rialtais neamh-SAM a ghlaoch, a dhéanamh go maith, ba chóir iad a mholadh, agus nuair a dhéanann siad droch ba chóir iad a cháineadh. Agus nuair a bhíonn sé 99 faoin gcéad de na dhá cheann sin, ba chóir an 1 eile atá fágtha a aithint go fóill. Ba mhaith liom Trump a bhrath agus a bhaint agus i gcásanna áirithe ionchúiseamh a dhéanamh ar liosta fada mí-úsáidí. Féach na hairteagail maidir le diongbháilteacht atá réidh le dul ag RootsAction.org. Teastaíonn uaim gur iarr Nancy Pelosi, a chuir bac mór ar Bush, Cheney, Trump, Pence, agus Kavanaugh, cé acu a mheasfadh sí a bheith dodhéanta. Ach is mian liom freisin go mbeidh Páirtí Daonlathach ag éileamh go mbeidh suíochán ag Trump i dtreo na Rúise agus na Cóiré Thuaidh agus go mbreithneoidís go ciúin an bhfuil aon phrionsabail ann a d'fhéadfadh siad a shamhlú a chur os cionn na páirtíochta. Ní mór dúinn oibriú ar pholasaithe, ní ar phearsantachtaí. Fágfaimid an fócas ar phearsantachtaí do fhaisisteoirí.

Ar chóir go ndéanfaí an tSiria a bhomáil chun airm cheimiceacha a úsáid nó go gcaillfí iad toisc nach ndearna sé amhlaidh i ndáiríre?

Níl aon fhreagra ar an bhfreagra ceart, ní fhéadfaidh aon duine buamáil a dhéanamh ar dhuine ar bith, ní ar bhonn dlíthiúil, ní ar bhonn morálta. Níl aon choireacht airm a úsáideann nó a dhéanann airm i seilbh aon chúis le coir ar bith eile, agus is cinnte nach é an choir is mó atá ann. Ní bhaineann an méid airgid a chaitheann sé ag plé an bhfuil airm ag an Iaráic maidir le ceist an Iaráic a scrios. Is freagra soiléir, dlíthiúil agus morálta é an freagra ar an gceist sin nár cheart fanacht le haon soilsiú ar fhíricí nach mbaineann le hábhar.

An bhfuil tú ag tosú ag féachaint ar an bpatrún? Iarrtar orainn de ghnáth ár gcuid ama a chaitheamh ar na ceisteanna míchearta, agus freagraí ceannairí-bua-bua-agus-caillte againn ar fáil. An vótálfaidh tú ar ailse nó ar ghalar croí? Tóg do phioc. Ní dhéanfaidh mé argóint le vótáil chomh dona nó le vótáil radacach. Cén fáth a mbeadh mé? Tá sé 20 nóiméad as do shaol. Tá sé níos lú smaointeoireachta olc ó bhliain go bliain go bhfuil gearán mór agam leis. Nuair a théann daoine isteach i bhfoireann faoi cheannas leath na n-oifigeach tofa sa rialtas, féin-chinsire, agus a mhaíonn go dteastaíonn uathu go dteastaíonn an leath sin de rialtas briste, agus go n-éireoidh sé as sin amach, tá an rialtas ionadaíoch droim ar ais agus fite. Tháinig ceardchumainn saothair go dtí mo bhaile agus d'inis siad do dhaoine nach raibh cead acu “íocóir aonair” a rá agus b'éigean dóibh póstaeir a dhéanamh faoi rud ar a dtugtar “an rogha poiblí” toisc gurb é sin a theastaigh ó na Daonlathaithe i Washington. Sin a dhéanann tú féin mar ghléas, uirlis. Ní gá go mbeadh na rudaí a deir tú, teoranta agus gan a bheith teoranta sa tslí ina bhfuil tú ag vótáil.

Is é an cheist seo na ceisteanna míchearta ná mar a mhúinimid stair, chomh maith le rannpháirtíocht chathartha reatha, agus mar sin conas a thuigimid an domhan.

An bhfuil tú ag tacú le Cogadh Cathartha na Stát Aontaithe nó i bhfabhar sclábhaíocht?

Ba chóir go mbeadh an freagra uimh. Gluaiseacht dhomhanda ab ea an laghdú suntasach ar an sclábhaíocht agus ar an serfdom, a d'éirigh leis an gcuid is mó de na háiteanna gan cogadh cathartha uafásach. Má bhíomar ag iarraidh deireadh a chur le mais-charbadh nó tomhaltas feola nó seónna breoslaí iontaise nó seónna teilifíse réaltachta, ní dhéanfaimis tairbhe as an tsamhail a deir go bhfaigheann tú roinnt réimsí ar dtús agus go gcaithfimid a chéile i líon mór agus ansin an carnadh deiridh. Is é an tsamhail cheart ach dul ar aghaidh le deireadh a chur le pósadh, de réir a chéile nó go gasta, ach gan an dúnmharú mór, tá fo-iarmhairtí i gcás Cogadh Cathartha na SA, mar a tharla i bhformhór na gcásanna, fós tragóideach linn.

Ar chóir go ndéanfadh cúlraí impiriúla impíreach ciníoch plópocratach a choinneáil amach ó Chúirt Uachtarach na Stát Aontaithe mar gheall go ndearna sé ionsaí gnéis? Ar cheart dúinn a rá go bhfuil neamhchiontach aon ionsaí gnéis gnéasach truaillithe plópocratach ciníoch? Ní dhearna duine ar bith é seo, ach ba é seo an díospóireacht a chuir na meáin agus an Chomhdháil i láthair. Mar sin, ba í an chuid is mó den díospóireacht a rinne na hachainíocha, na ríomhphoist, na glaonna gutháin, na suaiteoirí éisteachta, an lucht agóide a bhí ina suí in oifigí an tSeanaid, agus aíonna na meáin agus glaoiteoirí agus scríbhneoirí litreacha chuig an eagarthóir. Dá gcuirfí bac ar Kavanaugh agus ainmníodh an bhean taobh thiar dó, tá sé deacair a fheiceáil conas a d'fhéadfaí í a stopadh. Ba cheart go mbeadh ár bhfreasúra ina choinne bunaithe ar na cúiseanna go léir a bhí againn a bhí an-láidir.

Anois, ar ndóigh, is féidir é a tháinseáil agus a chur as oifig. Go deimhin is é sin an t-aon bhealach, seachas foréigean frith-tháirgiúil tubaisteach, é a bhaint, gan athbhreithniú a dhéanamh ar Bhunreacht na Stát Aontaithe. Ach tá Nancy Pelosi i gcoinne dáiríreachta, agus creideann dílseoirí Daonlathacha go bhfuil an chách géilleadh agus smacht ar na buanna is airde. Seo a cheapann mé. Tá ionadaithe ceaptha chun ionadaíocht a dhéanamh, gan cloí le horduithe páirtí. Tá sé thar a bheith dóchúil nach gcuirfidh ionadaithe nach bhfuil tiomanta d’iarracht a dhéanamh roimh thoghchán ar ais é i ndiaidh toghcháin. Agus tá an teoiric go mbeidh vótálaithe Poblachtánaigh ag caint faoi impeachment, ach nach bhfuil na Páirtí Daonlathach bunaithe ar rud ar bith ach tuairimíocht agus nósanna neamhghnácha imeaglaithe. I 2006 an creideamh bréagach go mbeadh an Páirtí Daonlathach impeach Uachtarán Bush amach as vótálaithe Daonlathach, ní Poblachtánaigh. Tá gach a bhfuil tóir air sa stair tar éis a chuid abhcóidí a threisiú, cé gur ghortaigh abhcóidí an-chuid míshásúil amháin - Bill Clinton. Is é an tátal is féidir a bhaint as sin ná nach bhfuil dúil mhór i gcónaí i gcónaí, ach go gcreideann coimeádaithe go bhfuil sé níos tábhachtaí ná a bheith cearr.

Baineann an rud céanna le droch-ghaol Pencedread, galar measartha nua agus neamh-thruaillithe atá comhdhéanta de chreidiúint go mbeadh náisiún a d'fhéadfadh cuntas a thabhairt ar oifigigh thofa agus i ndáiríre iad a chaitheamh amach ar a gcluasa ach a raibh Mike Pence sa Teach Bán níos measa ná náisiún inar féidir le huachtaráin aon rud is mian leo a dhéanamh, agus ina n-aontaíonn coistí na Comhdhála éisteachtaí poiblí ag a n-aontaíonn a gcomhaltaí d'aon toil nach bhfuil siad gan chumhacht chun cosc ​​a chur ar uachtarán cogadh núicléach a chur ar bun ach a bhfuil an tsamhail údarach seo de Donald Trump ar an ríchathaoir. Ní cheannaím é. Ceapaim go bhfuil sé ró-chliste as a stuaim féin. Agus fós is ar éigean a bhíonn sé cliste ar chor ar bith. Má tá rud amháin ann a bhfuil a fhios ag beagnach gach duine faoi pholaitíocht na Stát Aontaithe, is é sin go bhfuil an leas-Uachtarán ag teacht leis an gcoróin. Cé nach bhfuil a fhios aige sin? Sílim nach í an cheist is tábhachtaí ná cé a chaitheann an choróin ach an gceadaímid gur coróin í.

Ní dóigh liom go n-aithníonn an córas iomlán go bhfuil sé truaillithe go gcuireann sé le cleachtadh na ndaoine atá ann agus go gcuireann sé as é. Ní chuireann sé ach leis an obair atá de dhíth maidir le hoideachas poiblí agus athchóiriú struchtúrach. Nuair a ghlac an Páirtí Daonlathach an chuid is mó i 2006, dúirt Nancy Pelosi nach gceadódh sí d’iarrachtaí, go díreach mar a dúirt sí roimh an toghchán - cé gur mhaith linn a shamhlú go raibh sí suite nó go n-athróimis a intinn. Agus dúirt Rahm Emanuel go gcoinneodh na Daonlathaigh an cogadh ar an Iaráic ag dul - i ndáiríre é a ardú - chun rith ina choinne (cibé rud a chiallaíonn sé) arís i 2008. Chomh fada is nach bhfuil na Páirtí Daonlathacha ag feachtas ar aon rud níos suntasaí ná a bheith Trump nó Pence nó Kavanaugh, beidh siad ag iarraidh go rachaidh na daoine sin timpeall orthu. géilleadh don Pháirtí Daonlathach, cé go gcuireann na Daonlathaithe i gcoinne é. Agus ansin beimid ag: cumhachtaí ríoga gan teorainn, díspeagadh sealadach idir páirtí an chirt agus páirtí an chirt cheart, go dtí go gcliseann an nóiméad deireanach ar Chlog Doomsday.

Is streachailt éagothrom é an t-aisteoireacht i ndomhan truaillithe, ach feicimid go bhfuil seans ann go fóill. Chonaiceamar go bhfuil an-tábhacht ag baint le frithsheasmhacht in aghaidh an phobail maidir le buamáil ollmhór na Siria a stopadh i 2013, mar shampla. Chonaiceamar go bhfuil cuid mhaith de dhaonra na Stát Aontaithe ag fás go ciallmhar faoi chogadh agus faoi mhíleatachas le linn na bliana 17 seo caite. I mbliana chonaic muid ceathrar iarrthóir don Chomhdháil, do na mná go léir agus do na Daonlathaithe go léir, buaileann siad bunscoileanna i gceantair a bhí sáite ar a bpáirtí, gan aon duine acu a chuireann béim ar fhreasúra cogaidh, nach bhfuil aon duine díobh ag iarraidh deireadh a chur leis an gcogadh ar fad, ach iad uile, nuair a bhrúitear iad , labhairt faoi chogadh ar bhealach nach bhfuil ag beagnach aon chomhalta den Chomhdháil reatha nó le gairid - lena n-áirítear na ceithre mhná seo atá in áit Barbara Lee agus ina measc.

Is mian le Ayanna Pressley na míleata a fhuarú ag 25%. Iarrann Rashida Tlaib ar an míleata “cesspool do chorparáidí chun airgead a dhéanamh” agus molann sí an t-airgead a aistriú chuig riachtanais dhaonna agus comhshaoil. Déanann Ilhan Omar séanadh ar chogadh na Stát Aontaithe mar chontúirtí do na Stáit Aontaithe a chur i mbaol, ba mhaith leis bunáiteanna iasachta a dhúnadh, agus ainmníonn sé sé chogadh reatha de chuid na SA a gcuirfeadh sí deireadh leo. Agus nuair a iarrtar ar Alexandria Ocasio-Cortez, nuair a iarradh uirthi an t-airgead a íoc le rudaí a íoc, ní leanann sí Bernie Sanders síos an chonair chun cánacha a ardú, ach dearbhaíonn sí go laghdódh sí beagán de bhuiséad míleata gargantuan - a stopann siad siúd “cá bhfaigheadh ​​tú an t-airgead” ceisteanna fuar.

Anois, ní fhéadfaidh aon cheann de na ceithre sin gníomhú ar a ráitis féin, agus d'fhéadfadh iontas ciúin ar nós Congressman Ro Khanna a bheith ina abhcóide ar son na síochána gan a bheith geallta a bheith, ach ní dócha go staitistiúil é. Is iad na daoine is dóchúla a bheith toilteanach gníomhú ar son na síochána in oifig phoiblí na cinn a bhíonn ag caint go poiblí mar nach bhfuil siad ag iarraidh aon bhrabúis airm ina gcuid breabanna feachtais, mar gheall ar leithscéal dom ranníocaíochtaí feachtais.

Ar chóir go ndeachaigh Donald Trump go Comhdháil i gcomhréir leis an dlí sula ndiúscraítear diúracáin isteach sa tSiria? Uimh. Chuaigh mé chuig imeacht ina ndearna an Seanadóir Tim Kaine an t-éileamh seo. Ní aontaím. Ba chóir go mbeadh cosc ​​ar chomhdháil, gan aon chistiú a ghearradh as an gcogadh ar Éimin, agus a bhagairt ar an gcogadh sin, agus gach cogadh eile. Ach is dainséar contúirteach é Trump ag dul go dtí an Chomhdháil chun cead a fháil do dhaoine sa tSiria a shéideadh. Níl aon chumhacht ag Congress coireanna a dhéanamh go dlíthiúil. D'iarr mé ar an Seanadóir Kaine faoi seo. Is féidir leat féachaint air ar mo leathanach Youtube. D'iarr mé air conas is féidir leis an gComhdháil sárú ar Chairt na NA agus ar Chomhshocrú Kellogg-Briand a dhéanamh dleathach. D'admhaigh sé nárbh fhéidir leis, agus ansin chuaigh sé ar ais láithreach agus níorbh fhéidir leis a rá go dtiocfadh Trump chuig Comhdháil chun a chuid coireanna a dhéanamh dleathach. Má bhris Ceanada Berkeley a ardú do lámh más mian leat an bhfuil an pharlaimint nó an Príomh-aire a rinne sé. Níl aon rud a fuarthas trí éileamh gur féidir leis an gComhdháil sárú conartha a dhéanamh dleathach. Ní gá go ndéanfadh an Chomhdháil cosc ​​ar chogadh nó deireadh a chur leis; go deimhin oibríonn sé i gcoinne na sprice sin.

Baineann sé le conas a labhraímid. Nuair a chuireann muid i gcoinne airm toisc nach n-oibríonn sé go maith go leor, nó cogadh toisc go bhfágann sé míleata ró-neamhullmhaithe do chogaí eile, ní dhéanaimid cúis an chogaidh a thabhairt chun críche. Agus níl sé ar aon bhealach cabhrach i dtreo ár gcríoch láithreach. Tá sé féin ag lámhach go hachomair sa chos.

Tugaimid uainn freisin nuair a dhéanaimid cíoradh ar ghluaiseachtaí gníomhaí éagsúla agus déanaimid iad ionas go seachnófar cogadh. Maraíonn meaisín cogaidh na SA go príomha trí chistí a atreorú. D'fhéadfadh codáin bheaga de chaiteachas míleata na SA deireadh a chur leis an ocras nó leis an easpa uisce óil glan ar domhan nó níos mó a infheistiú i gcosaint an chomhshaoil ​​ná grúpaí comhshaoil. Idir an dá linn tá an míleata ar cheann de na daoine is mó a scriosann an domhan, agus tugtar pas trí chonarthaí dó agus gníomhaithe. Ní chosnódh an coláiste saor in aisce níos mó ná an “Pheinteagán” go rialta. Bheadh ​​comhrialtas il-eisiúna níos láidre againn dá mbeadh na heagraíochtaí is mó a oibríonn ar chúiseanna maithe imeaglaithe go hiomlán le bratacha agus le hamhráin náisiúnta. Is é sin, chomh maith le cur i gcoinne dúnmharuithe ciníocha, an fáth a n-airíonn cuid againn nuair a ghlacann lúthchleasaithe glúine. Ba mhaith linn an Club Sierra nó an ACLU a fheiceáil ag teacht leis an misneach agus leis an gcuma chéanna le himreoir peile.

Roinnt de na gníomhaíochtaí is spreagúla le blianta beaga anuas ná na daoine a chasadh amach ag aerfoirt agus in áiteanna eile chun cur i gcoinne an toirmisc Moslamach agus dídeanaithe a chosaint. Is cúis náire é nár cruthaíodh an cineál imní céanna chun íospartaigh buamáil a chosaint - fiú nuair a bhíonn físeán de pháistí beaga againn ar bhus - agus chun cosc ​​a chur ar an scrios a iompraíonn daoine ina ndídeanaithe.

Táimid tar éis a bheith spreagtha ag daltaí scoile ard ag fógairt an stocaireacht gunna tar éis lámhach mór i Florida. Ach is beag machnamh a rinneadh ar a srianadh fíordhisciplíneach go deo nach ndearna Arm na Stát Aontaithe oiliúint ar an marúire i gcaifitéire na scoile agus nár smaoinigh sé ar a léine ROTC nuair a rinne sé oll-dhúnmharú. Ba chóir go gcuirfeadh cur chun cinn na bhfíseán a thabharfadh le tuiscint gur chóir go mbeadh gunnaí ag saighdiúirí agus ag oifigigh phóilíneachta agus daoine eile gan mórán cáineadh a dhéanamh.

Ba mhór an sásamh é trí bliana ó shin comhaontú idir na Stáit Aontaithe agus náisiúin eile a fheiceáil leis an Iaráin chun bua a fháil ar chogadh ar an Iaráin. Ach mhaígh aon taobh go bréagach go raibh an Iaráin ag leanúint arm núicléach agus mar sin ba chóir go ndéanfaí é a bhomáil, agus mhaígh an taobh eile go bréagach go raibh an Iaráin ag leanúint arm núicléach agus mar sin níor chóir go ndéanfaí é a bhomáil ach go ndéanfaí cigireacht air. Anois go bhfuil sé léirithe ag na hiniúchtaí an méid a bhí ar eolas cheana féin, is é sin nach bhfuil an Iaráin ag leanúint arm núicléach, is beag duine atá in ann sin a éisteacht. Agus tá pobal na Stát Aontaithe ag áit níos fearr ag Iosrael, a bhfuil arm núicléach aige ach nach bhfuil aon chigireachtaí aige, agus a chomhghuaillithe i rialtas na Stát Aontaithe, in áit propaganda cogaidh na hIaráine ná sular thángthas ar an gcomhaontú. Agus a rá liom an creidmheas míleata a thabhairt dá pholasaithe glasa: tá sé chun 100% dá bholscaireacht san Iaráic a athchúrsáil don Iaráin.

Nuair a bhí Trump ag bagairt ar nuke Korea, chuir go leor díobh agóid i gcoinne an ghuthais. Ach nuair a rinne sé aon ghluaiseacht i dtreo na síochána, rinne an chuid is mó de na daoine céanna agóid chomh láidir céanna. In ainneoin go bhfuil arm na Stát Aontaithe ag traenáil an chuid is mó de dheachtóirí an domhain, níl ann ach labhairt le duine amháin sa Chóiré Thuaidh gur dócha go leanfaidh an fhriotaíocht mhór muirir tréasa má cheadaíonn Trump na Koreans síocháin a dhéanamh nó dul ar aghaidh agus déan é gan é.

Agus le do thoil - tá a fhios agam go n-iarrann mé in vain - ach ná tosnaigh mé ar Russiagate. Cad é a shamhlaítear go gcuirfeadh Putin isteach ar Donald Trump, fear a chuirfeadh isteach air féin go laethúil i cibé slí a ríomhann sé an chuid is mó de na rátálacha a léiríonn sé a bhfuil sé ina chónaí ann? Cén chuid d’fhulaingthe atá íoctha agus íoctha go hiomlán, go ciníoch, go corpartha, go príomha, ag an vótálaí IDI, a spreagann iarrthóir go hoscailte. ní fhaca duine ar bith ach tá cosc ​​ar an idirlíon an t-idirlíon a dhúnadh síos chun tuairimí a thugann dúshlán don chumhacht a dhúnadh? Anois féach, chuaigh tú agus thosaigh mé ag tosú.

OK, mar sin táimid ag déanamh roinnt rudaí mícheart. Cad ba chóir dúinn a dhéanamh? Ba cheart dúinn a bheith ag obair go háitiúil agus go domhanda, le níos lú gníomhachtaithe chomh maith le níos lú aitheantais dúinn féin ag an leibhéal náisiúnta.

World BEYOND War ag obair ar cúpla tionscadal chomh maith le hoideachas. Tá ceann acu ag críochnú bunáiteanna, a ligeann do dhaoine ar fud an domhain ár n-iarrachtaí a chomhcheangal le haghaidh sprioc amháin. Is ea an dífheistiú ó airm, ar féidir leo daoine a thabhairt le chéile le haghaidh bua is féidir a bhaint amach - lena n-áirítear i Berkeley - agus ag an am céanna oideachas a chur ar an tsochaí agus stiogmaíocht a dhéanamh as dúnmharú.

Ba chóir dúinn a bheith go hiomlán neamh-neamhghníomhach agus a bheith tiomanta go poiblí go mbeimid neamh-neamhghníomhach i ngach rud a dhéanaimid. D'fhéadfadh an chumhacht a thiocfadh as sin a dhéanamh ar scála mór a bheith níos mó ná mar a shamhlaímid.

Agus ba cheart dúinn imní a chur in ionad ár n-imní faoi dhóchas nó éadóchas an bhfuilimid ag obair le chéile go críonna go leor agus go leor crua. Is é an taitneamh a bhainimid as an obair féin, mar a dúirt Sisyphus Camus. Tá sé sásúil nuair a dhéanaimid é le chéile chomh maith agus is féidir linn, agus é mar aidhm againn go n-éireoidh go maith linn agus is féidir linn é a fháil. Is cuma an bhfuil rath nó teip tuartha againn, agus na rudaí níos measa a fhaightear, is amhlaidh is mó a chaithfimid a bheith ag obair, ní is lú. Is minic a thagann athruithe móra chun cinn go tapa ar fud an domhain, ach i gcónaí mar gheall go raibh daoine tiomanta iad féin a bheith ag obair don athrú sin mar sin ní raibh aon am acu a bheith buartha faoi dhóchas nó éadóchas. Is sólanna iad sin nach féidir linn a acmhainniú anois. Más rud é nach spreagann tú é, b'fhéidir go léifidh Joanna Macy leat! Ach ar bhealach éigin nó eile teastaíonn gach duine sa seomra seo agus na milliúin níos mó taobh amuigh de ar an deic agus tá siad gníomhach anseo amach. Déanaimis deireadh le gach cogadh le chéile.

##