Cumais Áitiúla chun Coinbhleacht Fhoréigneach a Chosc agus a Dhiúltiú

By Díospóireacht Eolaíochta Síochána, Nollaig 2, 2022

Déanann an anailís seo achoimre agus machnamh ar an taighde seo a leanas: Saulich, C., & Werthhes, S. (2020). Iniúchadh ar phoitéinseal áitiúla don tsíocháin: Straitéisí chun an tsíocháin a chothú in aimsir chogaidh. Tógáil Síochána, 8 (1), 32-53.

Pointí Talking

• Léiríonn cumainn shíochánta, criosanna síochána (ZoPanna), agus pobail neamhchogaidh go bhfuil roghanna agus gníomhaireacht ag pobail fiú i gcomhthéacs níos leithne an fhoréigin le linn an chogaidh, go bhfuil cineálacha cur chuige neamh-fhoréigneach ann maidir le cosaint, agus nach bhfuil aon rud dosheachanta maidir le bheith tarraingthe. isteach i dtimthriallta an fhoréigin ainneoin a dtarraingt láidir.
• Nuair a thugtar “cumais áitiúla don tsíocháin” faoi deara, léirítear go bhfuil gníomhaithe áitiúla ann — thar chiontóirí nó íospartaigh amháin — a bhfuil straitéisí núíosacha acu chun coinbhleachtaí a chosc, rud a shaibhríonn stór na mbeart coiscthe coinbhleachta atá ar fáil.
• Is féidir le gníomhaithe seachtracha coinbhleachta a chosc leas a bhaint as feasacht níos fearr ar phobail neamhchogaidh nó ZoPanna i réigiúin a bhfuil tionchar ag an gcogadh orthu trína chinntiú nach ndéanann siad “dochar ar bith” do na tionscnaimh seo trína n-idirghabhálacha, a d’fhéadfadh acmhainneachtaí áitiúla a dhíláithriú nó a lagú.
• Is féidir le príomhstraitéisí arna n-úsáid ag pobail neamhchogaidh eolas a chur ar fáil do bheartais um chosc coinbhleachta, amhail comhaitheantais a neartú a sháraíonn féiniúlachtaí polaraithe aimsir an chogaidh, dul i ngleic go réamhghníomhach le gníomhaithe armtha, nó spleáchas pobail ar a gcumas féin chun rannpháirtíocht i gcoinbhleacht armtha a chosc nó a dhiúltú.
• Is féidir le scaipeadh eolais ar phobail rathúla nonwar sa réigiún níos leithne cuidiú le tógáil na síochána i ndiaidh coinbhleachta trí fhorbairt pobail neamhchogaidh eile a spreagadh, rud a fhágann go mbeidh an réigiún ina iomláine níos athléimní ó thaobh coinbhleachta.

Léargas Buntábhachtach le haghaidh Cleachtais a Eolase

• Cé go bpléitear pobail neamhchogaidh de ghnáth i gcomhthéacs criosanna cogaidh gníomhacha, tugann an aeráid pholaitiúil reatha sna Stáit Aontaithe le fios gur chóir go mbeadh Meiriceánaigh SAM ag tabhairt aird níos dlúithe ar straitéisí na bpobal neamhchogaidh inár n-iarrachtaí coinbhleachta féin a chosc - go háirithe caidrimh a thógáil agus a chothú trasna. féiniúlachtaí polaraithe agus féiniúlachtaí trasghearrtha a neartú a dhiúltaíonn don fhoréigean.

Achoimre

In ainneoin an mhéadaithe le déanaí ar an spéis i gcothú na síochána go háitiúil, is minic a choinníonn gníomhaithe idirnáisiúnta an phríomhghníomhaireacht dóibh féin agus iad ag cumadh agus ag dearadh na bpróiseas seo. Is minic go mbreathnaítear ar ghníomhaithe áitiúla mar “fhaighteoirí” nó “tairbhithe” de bheartais idirnáisiúnta, seachas mar ghníomhairí uathrialacha chun síocháin a chothú ina gceart féin. Ina ionad sin is mian le Christina Saulich agus Sascha Werthhes scrúdú a dhéanamh ar a dtugann siad "féidearthachtaí áitiúla don tsíocháin,” ag cur in iúl go bhfuil pobail agus sochaithe ann ar fud an domhain a dhiúltaíonn rannpháirtíocht i gcoimhlintí foréigneacha, fiú iad siúd atá díreach thart timpeall orthu, gan stuáil sheachtrach. Tá suim ag na húdair iniúchadh a dhéanamh ar an gcaoi a dtugtar aird níos mó ar na féidearthachtaí áitiúla don tsíocháin, go háirithe pobail neamhchogaidh, in ann eolas a chur ar chur chuige níos nuálaí maidir le coinbhleachtaí a chosc.

Tosaíonn na húdair ag cur síos ar thrí chatagóir dhifriúla d’acmhainneacht áitiúil don tsíocháin. Cumainn shíochánta aistrithe cultúrtha níos fadtéarmaí i dtreo na síochána, i gcomparáid le pobail neamhchogaidh agus limistéir na síochána, ar freagairtí níos láithrí iad ar choinbhleacht fhoréigneach ghníomhach. Tugann sochaithe síochánta “fabhar le cinnteoireacht atá dírithe ar chomhdhearcadh” agus glacann siad “luachanna cultúrtha agus tuairimí an domhain [a] dhiúltaíonn go bunúsach d’fhoréigean (fisiciúil) agus a chuireann iompar síochánta chun cinn.” Ní bhíonn siad i mbun foréigean comhchoiteann go hinmheánach ná go seachtrach, ní bhíonn póilíní ná míleata acu, agus is beag an foréigean idirphearsanta a bhíonn acu. Tugann scoláirí atá ag déanamh staidéir ar shochaithe síochánta faoi deara freisin go n-athraíonn sochaithe mar fhreagra ar riachtanais a gcuid ball, rud a chiallaíonn gur féidir le sochaithe nach raibh síochánta roimhe seo a bheith amhlaidh trí chinnteoireacht réamhghníomhach agus cothú noirm agus luachanna nua.

Tá criosanna síochána (ZoPs) bunaithe ar choincheap an tearmainn, ina mbreathnaítear ar spásanna nó ar ghrúpaí áirithe mar thearmann sábháilte ón bhforéigean. I bhformhór na gcásanna, is pobail atá faoi cheangal críochach iad ZoPanna a dhearbhaítear le linn coinbhleachta armtha nó an phróisis síochána ina dhiaidh sin, ach uaireanta bíonn siad ceangailte freisin le grúpaí áirithe daoine (cosúil le leanaí). Tá fachtóirí aitheanta ag scoláirí atá ag déanamh staidéir ar ZoPanna a chuidíonn lena rathúlacht, lena n-áirítear “comhtháthú inmheánach láidir, ceannaireacht chomhchoiteann, cóireáil neamhchlaonta ar pháirtithe cogaíochta, [ ] noirm choiteanna,” teorainneacha soiléire, easpa bagairtí do dhaoine ón taobh amuigh, agus easpa earraí luachmhara laistigh den ZoP. (d'fhéadfadh ionsaithe a spreagadh). Is minic a bhíonn ról tábhachtach ag tríú páirtithe ag tacú le criosanna síochána, go háirithe trí luathrabhaidh nó trí iarrachtaí áitiúla um fhorbairt acmhainní.

Mar fhocal scoir, tá pobail neamhchogaidh sách cosúil le ZoPanna sa mhéid is go dtagann siad chun cinn mar fhreagra ar choimhlint fhoréigneach agus gur mian leo a neamhspleáchas a choinneáil ó ghníomhaithe armtha ar gach taobh, ach b'fhéidir go bhfuil siad níos pragmatach ina dtreoshuíomh, agus níos lú béime ar fhéiniúlacht agus ar noirm shíochánta. . Tá cruthú féiniúlachta trasghearrtha seachas na féiniúlachtaí atá ag struchtúrú na coinbhleachta ríthábhachtach maidir le teacht chun cinn agus cothabháil na bpobal neamhchogadh agus cabhraíonn sé le haontacht inmheánach a neartú agus ionadaíocht a dhéanamh ar an bpobal mar dhaoine a sheasann amach ón gcoimhlint. Tarraingíonn an fhéiniúlacht uileghabhálach seo ar “luachanna coitianta, eispéiris, prionsabail, agus comhthéacsanna stairiúla mar nascóirí straitéiseacha atá eolach agus nádúrtha don phobal ach nach bhfuil mar chuid d’fhéiniúlachtaí na bpáirtithe cogaíochta.” Coinníonn pobail neamhchogaidh seirbhísí poiblí go hinmheánach freisin, cleachtann siad straitéisí slándála sainiúla (cosúil le toirmisc ar airm), forbraíonn siad struchtúir cheannaireachta agus chinnteoireachta rannpháirtíoch, uilechuimsitheacha agus fhreagracha, agus “dul i dteagmháil go réamhghníomhach le gach páirtí sa choinbhleacht,” lena n-áirítear trí idirbheartaíocht le grúpaí armtha. , agus iad ag dearbhú a neamhspleáchais uathu. Ina theannta sin, tugann scoláireacht le tuiscint go bhféadfadh tacaíocht tríú páirtí a bheith beagán níos lú tábhachta do phobail neamhchogaidh ná mar atá sí do ZoPs (cé go n-admhaíonn na húdair go bhféadfadh ró-mheastachán a bheith déanta ar an idirdhealú seo agus cinn eile idir ZoPanna agus pobail neamhchogaidh, toisc go bhfuil forluí suntasach ann i ndáiríre idir. cásanna iarbhír den dá).

Léiríonn fíor-acmhainneacht na n-acmhainneachtaí áitiúla seo don tsíocháin go bhfuil roghanna agus gníomhaireacht ag pobail fiú i gcomhthéacs níos leithne an fhoréigin le linn an chogaidh, go bhfuil cineálacha cur chuige neamh-fhoréigneach ann maidir le cosaint, agus, in ainneoin láidreacht an pholaraithe cogaíochta, nach bhfuil aon rud dosheachanta maidir le tarraingt. isteach i dtimthriallta an fhoréigin.

Mar fhocal scoir, fiafraíonn na húdair: Conas is féidir le léargais ó phoitéinseal áitiúla don tsíocháin, go háirithe pobail neamhchogaidh, eolas a chur ar bheartas agus cleachtas um chosc coinbhleachtaí - go háirithe toisc go mbíonn claonadh ag cineálacha cur chuige ón mbarr anuas maidir le coinbhleachtaí a chosc arna gcur i bhfeidhm ag eagraíochtaí idirnáisiúnta díriú go neamhordúil ar mheicníochtaí státlárnacha agus chailleann siad. nó acmhainní áitiúla a laghdú? Sainaithníonn na húdair ceithre cheacht le haghaidh iarrachtaí níos leithne coinbhleachtaí a chosc. Ar an gcéad dul síos, nuair a dhéantar machnamh dáiríre ar acmhainneacht áitiúil don tsíocháin léiríonn sé go bhfuil gníomhaithe áitiúla ann — thar chiontóirí nó íospartaigh amháin—a bhfuil straitéisí núíosacha acu chun coinbhleachtaí a chosc agus saibhríonn sé an stór beart chun coinbhleachtaí a chosc a mheastar a bheith indéanta. Ar an dara dul síos, is féidir le gníomhaithe seachtracha coinbhleachtaí a chosc leas a bhaint as a bhfeasacht ar phobail neamhchogaidh nó ZoPanna i réigiúin atá buailte ag cogadh trína chinntiú nach ndéanann siad “dochar ar bith” do na tionscnaimh seo trína n-idirghabhálacha, a d’fhéadfadh acmhainní áitiúla a dhíláithriú nó a lagú. Ar an tríú dul síos, is féidir le príomhstraitéisí arna n-úsáid ag pobail neamhchogaidh a bheith mar bhonn eolais do bheartais coiscthe iarbhír, mar shampla comhaitheantais a neartú a dhiúltaíonn agus a sháraíonn féiniúlachtaí cogaidh polaraithe, “aontacht inmheánach an phobail a neartú agus cuidiú lena seasamh neamhchogaidh a chur in iúl go seachtrach”; dul i ngleic go réamhghníomhach le gníomhaithe armtha; nó spleáchas pobail ar a gcumas féin chun rannpháirtíocht i gcoinbhleacht armtha a chosc nó a dhiúltú. Ar an gceathrú dul síos, is féidir le scaipeadh eolais ar phobail rathúla nonwar sa réigiún níos leithne cuidiú le tógáil na síochána i ndiaidh coinbhleachta trí fhorbairt pobail neamhchogaidh eile a spreagadh, rud a fhágann go mbeidh an réigiún ina iomláine níos athléimní ó thaobh coinbhleachta.

Cleachtas Eolasach

Cé go bpléitear pobail nonwar de ghnáth i gcomhthéacs criosanna cogaidh gníomhacha, tugann an aeráid pholaitiúil reatha sna Stáit Aontaithe le fios gur chóir go mbeadh Meiriceánaigh SAM ag tabhairt aird níos dlúithe ar straitéisí na bpobal nonwar inár n-iarrachtaí coinbhleachta féin a chosc. Go háirithe, le méadú na polaraíochta agus antoisceachais fhoréignigh sna Stáit Aontaithe, ba chóir go mbeadh gach duine againn ag fiafraí de: Cad a thógfadh sé a dhéanamh? my pobal athléimneach i leith timthriallta an fhoréigin? Bunaithe ar an scrúdú seo ar acmhainneacht áitiúil don tsíocháin, tagann roinnt smaointe chun cuimhne.

Ar an gcéad dul síos, tá sé ríthábhachtach go n-aithneodh daoine aonair go bhfuil gníomhaireacht acu—go bhfuil roghanna eile ar fáil dóibh—fiú i gcásanna ina bhfuil coinbhleacht fhoréigneach nuair a bhraithfeadh sé gur beag duine atá acu. Is fiú a thabhairt faoi deara go raibh braistint gníomhaireachta ar cheann de na príomhthréithe a rinne idirdhealú idir daoine aonair a tharrtháil Giúdaigh le linn an Uilelosctha agus iad siúd nach ndearna faic nó iad siúd a rinne díobháil i. Staidéar Kristin Renwick Monroe de tharrthóirí Ollannacha, fhéachadóirí, agus comhoibrithe Naitsíoch. Céim ríthábhachtach chun gníomhú is ea éifeachtúlacht fhéideartha duine a mhothú – agus cur i gcoinne an fhoréigin go háirithe.

Ar an dara dul síos, ní mór do bhaill an phobail féiniúlacht shuntasach uileghabhálach a aithint a dhiúltaíonn agus a sháraíonn féiniúlachtaí polaraithe na coinbhleachta foréigneacha agus iad ag tarraingt ar noirm nó ar stair a bhfuil brí leis an bpobal sin—féiniúlacht is féidir leis an bpobal a aontú agus a dhiúltú don choinbhleacht fhoréigneach féin a chur in iúl. B’fhéidir gur féiniúlacht ar fud na cathrach é seo (mar a bhí i gcás Tuzla ilchultúrtha le linn Chogadh na Boisnis) nó féiniúlacht reiligiúnach a d’fhéadfadh dul trasna deighiltí polaitíochta nó féiniúlacht de chineál eile b’fhéidir ag brath ar an scála ar a bhfuil an pobal seo ann agus ar a bhfuil tá féiniúlachtaí ar fáil.

Ar an tríú dul síos, ba cheart machnamh dáiríre a dhéanamh ar struchtúir chinnteoireachta agus cheannaireachta atá cuimsitheach agus freagrúil a fhorbairt laistigh den phobal a ghnóthóidh muinín agus ceannasaíocht ó bhaill éagsúla an phobail.

Mar fhocal scoir, ba cheart do bhaill an phobail smaoineamh go straitéiseach ar na líonraí atá acu cheana féin agus ar a bpointí rochtana chuig páirtithe cogaíochta/gníomhaithe armtha d’fhonn dul i ngleic go réamhghníomhach leo, ag soiléiriú a neamhspleáchais ó cheachtar taobh — ach freisin ag baint leasa as a gcaidrimh agus a bhféiniúlacht uileghabhálach ina n-idirghníomhaíochtaí. leis na haisteoirí armtha seo.

Is fiú a thabhairt faoi deara go mbraitheann an chuid is mó de na gnéithe seo ar chaidreamh a chothú - caidreamh a chothú go leanúnach i measc baill éagsúla den phobal sa chaoi is go mothaíonn féiniúlacht choiteann (a ghearrann trasna féiniúlachtaí polaraithe) fíor agus go roinneann daoine mothú comhtháthaithe ina gcinnteoireacht. Ina theannta sin, dá láidre an chaidrimh trasna línte aitheantais polaraithe, is amhlaidh is mó pointí rochtana a bheidh ann do ghníomhaithe armtha ar an dá thaobh/ar gach taobh de choinbhleacht. I taighde eile, rud atá níos coitianta anseo, tugann Ashutosh Varshney faoi deara an tábhacht a bhaineann le tógáil caidrimh ad hoc, ní hamháin ach “foirmeacha comhlacha rannpháirtíochta” trasna féiniúlachtaí polaraithe – agus an chaoi ar féidir leis an gcineál seo de rannpháirtíocht institiúideach, trasghearrtha pobail a dhéanamh athléimneach go háirithe i leith an fhoréigin. . Gníomh chomh beag agus a fheictear, mar sin, b’fhéidir gurb é an rud is tábhachtaí is féidir le duine ar bith againn a dhéanamh faoi láthair chun stop a chur le foréigean polaitiúil i SAM ná ár líonraí féin a leathnú agus éagsúlacht idé-eolaíoch agus cineálacha eile éagsúlachta a chothú inár bpobail chreidimh, ár scoileanna, ár n-áiteanna fostaíochta, ár gceardchumainn, ár gclubanna spóirt, ár bpobail dheonacha. Mar sin, má bhíonn gá riamh na caidrimh leathana seo a ghníomhachtú in aghaidh an fhoréigin, beidh siad ann.

Ceisteanna Ardaithe

• Conas is féidir le gníomhaithe tógála síochána idirnáisiúnta tacaíocht a sholáthar do phobail neamhchogaidh agus d’acmhainní áitiúla eile don tsíocháin, nuair a iarrtar sin, gan spleáchais a chruthú a d’fhéadfadh na hiarrachtaí sin a lagú ar deireadh thiar?
• Cad iad na deiseanna is féidir leat a aithint i do gharphobail chun caidrimh a thógáil trasna féiniúlachtaí polaraitheacha agus chun féiniúlacht uileghabhálach a chothú a dhiúltaíonn don fhoréigean agus a ghearrann trasna deighiltí?

Léitheoireacht Leanúnach

Anderson, MB, & Wallace, M. (2013). Diúltú as cogadh: Straitéisí chun coinbhleacht fhoréigneach a chosc. Boulder, CO: Foilsitheoirí Lynne Rienner. https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

McWilliams, A. (2022). Conas caidrimh a thógáil trasna difríochtaí. Síceolaíocht Inniu. Aisghabh 9 Samhain, 2022, ó https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney, A. (2001). Coimhlint eitneach agus an tsochaí shibhialta. Polaitíocht an Domhain, 53, 362 398-. https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

Monroe, KR (2011). Eitic in aois sceimhle agus cinedhíothaithe: Féiniúlacht agus rogha mhorálta. Princeton, NJ: Preas Ollscoile Princeton. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

Díospóireacht Eolaíochta Síochána. (2022). Saincheist speisialta: Cur chuige neamhfhoréigneach i leith na slándála. Ar ais 16 Samhain, 2022, ó https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

Achoimre Eolaíochta Síochána. (2019). Criosanna síochána Iarthar na hAfraice agus tionscnaimh áitiúla um chothú na síochána. Ar ais 16 Samhain, 2022, ó https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

Eagraíochtaí

Comhráite sa Seomra Maireachtála: https://livingroomconversations.org/

Leigheas PDX: https://cure-pdx.org

Eochairfhocail: pobail neamhchogaidh, criosanna síochána, sochaithe síochánta, foréigean a chosc, coinbhleachtaí a chosc, síocháin áitiúil a thógáil