Ceachtanna ar Chogadh agus Síochána I tSúdáin Theas

De réir John Reuwer, Meán Fómhair 20, 2019

Sa gheimhreadh agus san earrach seo caite bhí sé de phribhléid agam fónamh mar “Oifigeach Cosanta Idirnáisiúnta” sa tSúdáin Theas le haghaidh XNUM mhí leis an Nonviolent Peaceforce (NP), ceann de na heagraíochtaí is mó ar domhan ag cleachtadh modhanna cosanta neamharmtha do shibhialtaigh i gceantair coimhlint fhoréigneach. Tar éis dom a bheith páirteach i “bhfoirne síochána” deonacha a bhí ag déanamh oibre comhchosúla i suíomhanna éagsúla le fiche nó tríocha bliain anuas, bhí spéis agam a fheiceáil conas a bhí na gairmithe seo ag cur i bhfeidhm a bhfuil foghlamtha acu ó sé bliana déag taithí agus comhairliúcháin rialta le grúpaí eile ag úsáid smaointe comhchosúla . Cé go sábhálfaidh mé tuairimí agus anailís maidir le hobair úrnua an NP le tamall eile, ba mhaith liom trácht a dhéanamh anseo ar na rudaí a d'fhoghlaim mé faoi chogadh agus faoi shíocháin ón tSúdáin Theas, go háirithe mar a bhaineann sé leis an sprioc World BEYOND War - deireadh a chur le cogadh mar ionstraim pholaitíochta, agus síocháin chothrom agus inbhuanaithe a chruthú. Go háirithe, is mian liom tuairimí an chogaidh a chloiseann mé go minic mar mheiriceánach, agus tuairimí na ndaoine is mó a tháinig mé orthu sa tSúdáin Theas a chloisteáil.

World BEYOND War a bunaíodh agus a reáchtáiltear (go dtí seo) ag daoine sna Stáit Aontaithe den chuid is mó, a fheiceann cogadh ar chúiseanna éagsúla ar chúis neamhriachtanach go hiomlán le fulaingt an duine. Cuireann an dearcadh seo ar ár gcumas dul i ngleic le go leor dár gcomhshaoránaigh a bhíonn ag obair faoi na miotais atá ar eolas againn chomh maith - gur meascán é an cogadh seo de dosheachanta, riachtanach, díreach, agus fiú tairbheach. Ag maireachtáil sna Stáit Aontaithe, tá fianaise ann chun a chreidiúint go bhfuil na miotais sin atá leabaithe go domhain inár gcóras oideachais. Is cosúil go bhfuil cogadh dosheachanta toisc go bhfuil ár náisiún ag cogadh le haghaidh 223 de bhlianta 240 óna neamhspleáchas, agus tá a fhios ag fear úr i mo rang coláiste go raibh na Stáit Aontaithe ag cogadh go leanúnach ó rugadh iad. Dealraíonn sé go bhfuil gá le cogadh toisc go dtugann na meáin phríomhshrutha tuairisc ar bhagairtí ón Rúis, ón tSín, ón gCóiré Thuaidh, ón Iaráin nó ó ghrúpa sceimhlitheoireachta nó eile. Dealraíonn sé go bhfuil cogadh díreach mar is cinnte, go bhfuil go leor ceannairí naimhde thuasluaite ag maraíodh nó ag príosúnaigh cuid dá bhfreasúra, agus gan toilteanas an cogadh a throid, insítear dúinn go bhféadfadh aon cheann acu a bheith ar an gcéad cheann eile de bharr forlámhas domhanda. Dealraíonn sé go bhfuil cogadh tairbhiúil toisc go dtugtar creidiúint dúinn nach ndearna míleata eile ionradh ó 1814 (ní raibh an t-ionsaí ar Pearl Harbour mar chuid de ionradh riamh). Ina theannta sin, ní hamháin go dtáirgeann an tionscal cogaidh a lán post, is é a cheanglaíonn an míleata ceann de na bealaí is féidir le páiste dul tríd an gcoláiste gan fhiachas - trí chlár ROTC, ag aontú troid, nó ar a laghad traein chun cogaí a throid.

I bhfianaise na fianaise seo, ciallóidh fiú cogadh dochreidte ag leibhéal éigin, agus mar sin tá cónaí orainn i náisiún a bhfuil buiséad míleata aige i bhfad níos mó ná a naimhde braite go léir le chéile, agus a onnmhairíonn níos mó arm, stáisiúin níos mó saighdiúirí, agus a dhéanann idirghabháil i náisiúin eile le gníomh míleata i bhfad níos mó ná aon náisiún eile ar domhan. Is eachtra glórmhar é cogadh le go leor Meiriceánaigh, áit a gcosnaíonn ár bhfear agus na mná óga cróga ár náisiún, agus go hintuigthe, go léir atá go maith ar fud an domhain.

Tá an scéal neamhshaothraithe seo go maith ag go leor Meiriceánaigh toisc nach bhfulaing muid go mór ó chogadh ar ár n-ithir ón gcogadh cathartha féin againn i 1865. Ach amháin i gcás an líon beag daoine aonair agus teaghlach a dtéann tráma fisiciúil agus síceolaíoch an chomhraic i bhfeidhm orthu, níl mórán le rá ag Meiriceánaigh faoi cad is brí le cogadh. Nuair a chaitheann sinn siúd nach gceannaíonn cogadh agóide na miotais, fiú go dtí an míshuaimhneas sibhialta, sinn a dhíscríobh go héasca, mar phátrúin mar thairbhithe na saoirse a bhaintear amach sa chogadh.

Ar an láimh eile, is saineolaithe iad na daoine sa tSúdáin Theas ar na héifeachtaí a bhaineann le cogadh mar atá sé i ndáiríre. Mar an gcéanna leis na Stáit Aontaithe, bhí a dtír ag cogadh i bhfad níos minice ná a mhalairt sna blianta 63 ó tháinig a tír dhúchais, an tSúdáin, neamhspleách ar an mBreatain i 1956, agus bhí an taobh ó dheas neamhspleách ón tSúdáin i 2011. Murab ionann agus na Stáit Aontaithe, áfach, tá na cogaí seo comhraic ina gcathracha agus ina sráidbhailte féin, ag marú agus ag easáitiú céatadán daoine atá ag cur isteach ar mheabhair, agus ag scriosadh tithe agus gnólachtaí ar scála ollmhór. Is é an toradh air sin ceann de na tubaistí daonnúla is mó le linn na linne seo. Tá níos mó ná aon trian den daonra díláithrithe, agus tá trí cheathrú dá chuid saoránach ag brath ar fhaoiseamh daonnúil idirnáisiúnta le haghaidh bia agus buneilimintí eile, agus deirtear gurb iad na rátaí neamhlitearthachta na cinn is airde ar domhan. Níl beagnach aon bhonneagar le haghaidh fóntais choiteanna. Gan píopaí feidhmithe agus cóireáil uisce, seachadtar an chuid is mó d’uisce ag trucail. Tá rochtain ag níos lú ná leath an daonra ar aon fhoinse sábháilte uisce. Thaispeáin go leor daoine dom na locháin nó na locháin ghlasa a thug siad isteach orthu agus a chuir siad isteach iad. Gineadóirí díosail aonair nó ilghineadóirí díosail a ghineann leictreachas dóibh siúd atá saibhir go leor. Is beag bóthar pábháilte atá ann, núis i séasúr tirim ach fadhb mharfach i séasúr na báistí nuair atá siad contúirteach nó do-ghlactha. Tá feirmeoirí ró-lag le barra plandaí, nó ró-eagla go n-atosóidh an marú, mar sin ní mór an chuid is mó den bhia don chontae a iompórtáil.

Thiocfadh le beagnach gach duine a bhuail mé liom an chré bullet nó an scar eile a thaispeáint dom, inseoidh siad dom go bhfuair a fear céile maraíodh nó gur caitheadh ​​a bhean os a gcomhair, chuaigh a gcuid mac óg isteach san arm nó i bhfórsaí reibiliúnach, nó conas a d'fhéach siad ar a sráidbhaile agus iad ag bhí an sceimhle uaithi ó thine ghunna. Tá an céatadán daoine atá ag fulaingt tráma éigin an-ard. Chuir go leor daoine in iúl go raibh siad gan dóchas maidir le tosú níos mó tar éis dóibh a ngaolta agus an chuid is mó dá sealúchais a chailliúint ar ionsaí míleata. Chuir Imam scothaosta a ndeachaigh muid i gcomhar leo ar cheardlann ar athmhuintearas a thuairimí i láthair: “Rugadh mé i gcogadh, bhí mé i mo chónaí i mo chogadh, táim tinn i gcogadh, nílim ag iarraidh bás a fháil sa chogadh. Sin é an fáth go bhfuil mé anseo. ”

Conas a fheiceann siad miotais Mheiriceá faoi chogadh? Ní fheiceann siad aon leas - an scrios, an eagla, an t-uaigneas agus an príobháidiú a thugann sé. Ní ghlaodh an chuid is mó díobh ar chogadh is gá, toisc nach bhfeiceann siad aon duine ach beagáinín ag an mbarr a bhaintear as. D’fhéadfaidís cogadh a ghlaoch, ach sa chiall athfhillteach amháin, chun an t-uafás a thabhairt chuig an taobh eile mar chúiteamh ar an ainnise ar tugadh cuairt orthu. Ach fiú leis an dúil sin i leith “ceartais”, ba chosúil go raibh a fhios ag go leor daoine nach ndéanfadh an díoltas ach rudaí níos measa. Bhraith go leor de na daoine ar labhair mé leo go raibh cogadh dosheachanta; sa chiall nárbh eol dóibh bealach eile chun déileáil le cruálacht daoine eile. Gan choinne toisc nach bhfuil aon rud eile ar eolas acu.

Mar sin, ba mhór an sásamh é a fheiceáil conas a bhí daoine fonnmhara ag éisteacht nach mbeadh cogadh dosheachanta. D'eascair siad chuig ceardlanna a chuir an Neamhfhórsa Neamhfhorghníomhach ar bun, a raibh sé mar aidhm acu daoine a éascú agus a spreagadh chun a gcumhacht phearsanta agus comhchoiteann a aimsiú chun dochar a sheachaint faoin rúibric “Cosaint Shibhialta Neamh-armtha”. Tá fardal mór ag NP de “uirlisí cosanta” agus scileanna a roinneann sé le himeacht ama trí go leor teagmhálacha le grúpaí cuí. Tá na scileanna seo bunaithe ar an mbonn go mbaintear an leibhéal sábháilteachta is mó amach trí chaidrimh chúraim laistigh de phobal an duine féin agus go mbainfí amach an “duine eile” a d'fhéadfadh a bheith díobhálach. I measc na scileanna sonracha tá feasacht staide, rialú ráflaí, luathrabhadh / luathfhreagra, tionlacan cosanta, agus rannpháirtíocht réamhghníomhach ag ceannairí treibhe, polaiteoirí, agus gníomhaithe armtha ar gach taobh. Tógann gach rannpháirteachas pobail cumas bunaithe ar iad seo agus ar an neart agus na scileanna atá mar chuid dhílis de na pobail seo a tháinig slán ó ifreann.

Bhí sluaite a bhí ag lorg roghanna eile seachas cogadh níos mó nuair a chuaigh NP (a bhfuil a fhoireann ina leath náisiúnaigh agus leath idirnáisiúnta ag dearadh) isteach le déantóirí síochána dúchasacha ag glacadh rioscaí chun fios gnó na síochána a scaipeadh. I Stát Iarthar Equatoria, tugann grúpa de pastors, Críostaí agus Moslamach araon, a gcuid ama go deonach chun teagmháil a dhéanamh le haon duine a iarrann cabhair le coimhlint. Ba é an rud ba shuntasaí ná a dtoilteanas saighdiúirí a bhí ag fanacht sa tor (limistéir thuaithe neamhfhorbartha), a ghabhtar idir carraig agus áit chrua. Le linn an chomhaontaithe síochána eatramhaigh atá ann faoi láthair, ba mhaith leo filleadh ar a gcuid sráidbhailte, ach níl fáilte rompu mar gheall ar na hagóidí a gheall siad i gcoinne a ndaoine féin. Ach má fhanann siad sa tor, níl mórán tacaíochta ábhair acu, agus mar sin bíonn siad ag iarraidh taisteal tríd an tuath an-chontúirteach. Tá siad so-ghabhálach freisin go n-iarrfaí orthu filleadh ar an gcogadh ag an am céanna lena gceannaire má éiríonn sé míshásta leis an bpróiseas síochána. Tá baol ag na saoirí seo do na saighdiúirí agus do na pobail araon trí iad a chur ag caint agus ag réiteach go minic. Chomh fada agus a d’fhéadfainn a fheiceáil, chuir a n-imní neamhshuimneach ar son na síochána an grúpa is iontaofa orthu sa réigiún sin den tír.

Is iad na Protastúcháin agus na gníomhartha poiblí is mó a mhaireann na Súdáine Theas. I rith mo thréimhse i Stát Equatoria an Iarthair, ba é an toradh a bhí ar dhaoine na Súdáine i gCarthartm, trí mhí agóidí sráide a raibh baint ag na milliúin daoine leo, ná gur scriosadh an deachtóir 30-bliana Omar al-Bashir ar dtús neamhthrócaireach. D'eisigh uachtarán na Súdáine Theas rabhadh láithreach dá mba rud é go ndéanfadh na daoine i Juba iarracht a leithéid de rud a dhéanamh, ba mhór an trua é go bhfaigheadh ​​an oiread sin daoine óga bás, agus é ag glaoch ar a bhriogáid airm phearsanta isteach sa staidiam náisiúnta agus chuir sé seicphointí ar fud an chaipitil.

Treisigh mo chuid ama leis an tSúdáin Theas mo chreideamh go dteastaíonn sos cogaidh ón domhan. Teastaíonn faoiseamh uathu ó thruailliú agus eagla láithreach, agus tá súil acu gur féidir leis an tsíocháin a bheith buan. Teastaíonn faoiseamh uainn sna Stáit Aontaithe ón mbualadh siar trí thacú le cogadh in a lán áiteanna - dídeanaithe agus sceimhlitheoireacht, easpa acmhainní do chúram sláinte inacmhainne, uisce glan, oideachas, bonneagar a fheabhsú, díghrádú comhshaoil, agus ualach an fhiachais. D'fhéadfaí an dá chultúr a sheirbheáil leis an teachtaireacht fhorleathan agus gan staonadh nach fórsa nádúir é an cogadh, ach cruthú daoine, agus dá bhrí sin is féidir le daoine é a thabhairt chun críche. Iarrann cur chuige WBW, bunaithe ar an tuiscint seo, slándáil a dhímhíleáil, coimhlint a bhainistiú go neamhbhríoch, agus cultúr síochána a chruthú ina bhfuil oideachas agus an geilleagar bunaithe ar riachtanais an duine a chomhlíonadh seachas ullmhúcháin le haghaidh cogaidh. Dealraíonn sé go bhfuil an cur chuige leathan seo chomh bailí céanna do na Stáit Aontaithe agus dá chomhghuaillithe, agus don tSúdáin Theas agus a chomharsana, ach ní mór do ghníomhaithe áitiúla na sonraí faoina chur i bhfeidhm a oiriúnú.

I gcás Meiriceánaigh, ciallaíonn sé rudaí cosúil le hairgead a bhogadh ó ullmhóidí cogaidh go tionscadail níos mó a fhreastalaíonn ar an saol, a dhúnann na céadta ionad thar lear, agus ag críochnú na n-arm le náisiúin eile. I gcás na Súdáine Theas, atá ar an eolas go maith gur as áiteanna eile a thagann a gcuid crua-earraí míleata agus urchair mhíleata go léir, ní mór dóibh cinneadh a dhéanamh dóibh féin conas tosú, b'fhéidir trí dhíriú ar chosaint neamharmtha, cneasú tráma, agus athmhuintearas chun spleáchas ar fhoréigean a laghdú. Cé gur féidir le Meiriceánaigh agus le hiascairí eile agóid phoiblí a úsáid chun a rialtais a cháineadh, caithfidh na Súdáine Theas a bheith an-chúramach, caol agus scaipthe ina ngníomhartha.

An bronntanas a d’fhéadfadh muintir na Súdáine Theas agus tíortha eile atá ag fulaingt ó chogaí fada a thabhairt chuig an World Beyond War is é atá sa tábla ná tuiscint níos cruinne ar chogadh trí scéalta a roinnt óna dtaithí pearsanta. D’fhéadfadh a dtaithí ar réaltacht an chogaidh cuidiú le náisiúin chumhachtacha a mhúscailt ó na seachmaill atá chomh fairsing sna SA Chun é seo a dhéanamh, beidh spreagadh ag teastáil uathu, roinnt tacaíochta ábhartha agus páirt i bhfoghlaim fhrithpháirteach. Bealach amháin le tús a chur leis an bpróiseas seo ná caibidlí a fhoirmiú sa tSúdáin Theas agus áiteanna eile le coinbhleacht fhoréigneach leanúnach ar féidir leo cur chuige WBW a oiriúnú dá gcúinsí uathúla, ansin malartuithe traschultúrtha, comhdhálacha, cur i láthair agus comhairliúcháin a bheith acu ar na bealaí is fearr le foghlaim. óna chéile agus tacú lena chéile inár gcuspóir deireadh a chur le cogadh.

Tá John Reuwer ina bhall de World BEYOND WarBord Stiúrthóirí.