De réir Craig Etchison, Phd
Dúnadh John F. Kennedy os cionn caoga bliain ó shin. Ní fada tar éis a bháis, rith Comhdháil Rún Mhurascaill Tonkin a chuir na Stáit Aontaithe i bhfeidhm go hiomlán i gCogadh Vítneam, tús caoga bliain an mhíleatachais ag críochnú leis an gcogadh sceimhlitheoireachta (nó an fadtréimhse). Ach an raibh JFK ina chónaí, b'fhéidir nach dtiocfadh deireadh leis an gcaoga bliain anuas de adventurism mhíleata theip, cé nach mbeidh a fhios againn go cinnte. D’fhéadfadh ár dtír maireachtáil suas lena hidéil is airde agus an domhan a threorú síos cosán atá go hiomlán difriúil — cosán síochána.
Tugadh breac-chuntas ar an gcosán sin cúpla mí sular cuireadh JFK i láthair ag aitheasc tosaithe a thug sé in Ollscoil Mheiriceánach i Washington, DC, óráid nach raibh mórán airde uirthi ná cuimhne fada uirthi. Ach tá na moltaí sa chaint sin fós ag tairiscint léarscáil le haghaidh athrú dearfach sna Stáit Aontaithe, athrú a rachadh chun leasa gach saoránaigh den tír seo agus gach duine ar fud an domhain. Go gairid roimh an seoladh JFK agus de bharr na gcorrlaigh is giorra, sheol an domhan ollloscadh núicléach le linn ghéarchéim diúracán Chúba — go príomha toisc gur dhiúltaigh JFK brú a chur ar dhaoine ginearálta a mhol go láidir an chéad stailc núicléach in aghaidh an Aontais Shóivéadaigh. Bhí Ard-Aigh ag brú fórsaí móra a chur isteach i Vítneam freisin, bhí cinneadh déanta ag JFK, fiontar míleata, scuaise a dhéanamh tar éis an toghcháin 1964.
Ina sheol AU, in ionad cur isteach ar mhíleatachas na Stát Aontaithe, shocraigh JFK “… ábhar a phlé ar a raibh aineolas rómhinic go minic agus is annamh a fheictear an fhírinne — is é seo an topaic is tábhachtaí ar domhan: síocháin dhomhanda. tá tábhacht mhór ag baint leis mar gheall ar chlaonadh ár rialtais réitigh mhíleata a lorg ar gach cineál fadhbanna. Is cosúil nach bhfuil réiteach fadhbanna gan fhórsa míleata ag smaoineamh go géar ar mhainneachtain an fhórsa mhíleata domhan síochánta a chruthú le caoga bliain anuas.
Ní raibh smaoineamh Kennedy faoin tsíocháin “… chuir arm Pax Americana i bhfeidhm ar fud an domhain ag airm chogaidh Mheiriceá.” Thuig JFK go raibh an Pax Romana agus an Pax Brittania ina n-aimsir cogaidh in-idirbhriste, áit a raibh níos mó foréigin mar thoradh ar fhoréigean, ní síocháin. Sa lá atá inniu ann, caitheann na SA na billiúin dollar chun an pláinéad a gharastáil, téann siad i ngleic le cogaí droneocha, agus úsáideann siad fórsaí speisialta lasmuigh de radharc na Comhdhála in iarracht dhomhain chun an domhan a rialú. Mar thoradh ar an gcur chuige míleata seo maidir le beartas eachtrach tá domhan foréigneach le foréigean neamhthuairiscithe agus sracadh marbhmhar gan choinne. Tá líon laethúil daoine neamhchiontacha ar fud an domhain ag tabhairt aghaidh ar fhoréigean laethúil — gan trácht ar ghanntanas bia, uisce, agus ceartais — is minic a bhíonn an sceimhlitheoireacht ag troid.
Agus sna Stáit Aontaithe? Caitheann muid na billiúin dollar ar airm — fiú ar airm amhail tancanna agus aerárthaí nach dteastaíonn nó nach dteastaíonn ó na saighdiúirí — cé go bhfuil na milliúin as obair, agus bíonn ocras go rialta ag duine as gach seisear dár saoránaigh. An féidir an t-éagothroime sin a dhlisteanú go morálta nó, i dtéarmaí eacnamaíocha amháin, a choinneáil?
Shíl an tUachtarán Kennedy “… fíor-shíocháin, an cineál síochána a dhéanann an saol ar an talamh fiúntach, an cineál a chuireann ar chumas na bhfear agus na náisiún fás agus dóchas a dhéanamh agus saol níos fearr a thógáil dá bpáistí — ní hamháin síocháin do Meiriceánaigh ach síocháin do na fir agus na mná go léir — ní hamháin an tsíocháin inár gcuid ama ach an tsíocháin i gcónaí. ”Thuig sé go dteastódh athrú mór i bpolasaí Mheiriceá mar gheall ar shíocháin den sórt sin a raibh coimpléasc faisnéise míleata-tionsclaíche ann a d’fhéadfadh a bheith ann ar chogadh agus ar ullmhóidí cogaidh . Bhí an mhuc Pentagon scaoilte chun an chuid is mó den bhuiséad náisiúnta a lorg mar a theastaigh uaidh — is beag ceist a cuireadh — ní gá cuntasaíocht — go litriúil — beag beann ar dhamáiste comhthaobhachta ar fud an domhain nó an bonneagar atá ag lobhadh agus an t-easnamh atá ag fás, idir fhioscach agus mhorálta, sa bhaile.
Chuir JFK in iúl nach raibh aon chiall ag cogadh in aois núicléach — cogadh núicléach le go leor daoine sna laethanta sin — nuair a dhéanfadh aon mhalartú amháin na milliúin a neamhshaothrú agus an domhan a bhí clúdaithe i nimheanna marfacha a fhágáil. Taispeánann insamhaltaí ríomhaireachta níos airde go bhféadfadh sé go gcuirfí isteach geimhreadh núicléach, agus d’fhéadfadh sé go gcuirfeadh sé deireadh leis an gcine daonna ón bpláinéad mar gheall ar bheagán caoga bumaí núicléacha a bhaint amach. Mar sin féin coinníonn na Rúiseach agus na mílte agus na mílte cogaire núicléacha agus na ndiúracán iad a sheachadadh, agus cosnaíonn siad na billiúin dollar gach bliain. Tá Arsenals núicléacha substaintiúla ag an bPacastáin, an India, Iosrael agus an Bhreatain freisin. Ná déan dearmad, freisin, go bhféadfadh díothú a bheith mar thoradh ar mhalartú núicléach mar gheall ar dhearmad nó míléamh — nó rud chomh simplí agus a theip ar threalamh. Tharla mainneachtain den sórt sin i 1983 nuair nár fheidhmigh córas rabhaidh satailíte Sóivéadaigh, agus ach as misneach oifigigh shóivéadaigh amháin nár sheol stailc díoltais — mar a d'éiligh a chuid orduithe — b'fhéidir nach mbeimis anseo inniu.
Léirigh an tUachtarán Eisenhower gur dhramhaíl uafásach é na billiúin dollar a chaitheamh ar airm “… nach scriosann agus a chruthaíonn…. Smaoinigh ar chogadh neamhriachtanach na hIaráice áit a gcaithfimid níos mó ná trí thrilliún dollar chun na céadta mílte a mharú, na milliúin a chur ar deoraíocht, agus an tír a fhágáil i dtionlacan, buamáil sceimhlitheoireachta beagnach laethúil — buamálacha a mharaigh os cionn 850 sibhialtaigh neamhchiontach den chuid is mó le linn mí díreach tar éis dom é seo a scríobh.
Cá bhfuil an tsíocháin nó an tslándáil nó an deis do ghnáthshaol a labhair Kennedy air? Cad é a fuair ár n-eachtrúlacht mhíleata dúinn? Do na hIaráice? Don Mheánoirthear is mó? Don domhan? Caitheann muid na céadta billiúin dollar gach bliain ag maoiniú thart ar mhíle bunáit mhíleata ar fud an domhain. Is muid an t-armán is mó ar domhan, agus is ionann sin agus 78% de dhíolacháin na n-arm ar fad ar an bpláinéad, do dheachtóirí den chuid is mó. Cá bhfuil an tsíocháin ón infheistíocht seo? Cá bhfuil an tslándáil? Cén chaoi a gcabhraíonn sé leis na milliúin saoránach de chuid na Stát Aontaithe atá faoi bhochtanas? Cén chaoi a gcabhraíonn sé leis na milliúin ar fud an domhain atá báite i mbochtaineacht agus éadóchas — agus as a dtiocfaidh dóchas go mbeidh na buamóirí féinmharaithe chomh toilteanach iad féin a shéideadh chun cúpla duine neamhchiontach a mharú?
Tá cogadh sceimhlitheoireachta seolta againn lenár ndronanna a mharaíonn, ar nós gach airm, gan idirdhealú. Tá figiúirí an Rialtais doiléir go comhfhiosach. Ní gá go mbeadh a fhios ag na vótálaithe go díreach cad atá ar siúl. Ach deir an Biúró Iriseoireachta Imscrúdaithe, atá ag rianú ionsaithe drone ar feadh dhá bhliain déag, gur mharaigh na hionsaithe seo 4,000 sibhialtaigh den chuid is mó sa Phacastáin, Éimin, agus an tSomáil. Daoine sibhialta nach raibh ag déanamh aon rud ach ag dul faoi ghnó na beatha. Cad a deir sé sin faoi na luachanna atá againn? Conas a dhéanaimid údar le marú den sórt sin? Tá a fhios againn fiú go méadaíonn farasbairr iomarcach den sórt sin do na Stáit Aontaithe. Léirigh vótaíocht Pew sa Phacastáin le déanaí gur ally — a mheasann 75 den daonra gur namhaid iad SAM. Is ionann sin agus luach saothair an fhoréigin a dhéanann tír amháin ar tír eile.
Cad a tharlódh dá gcuirfimis ár saineolas san fheirmeoireacht, in infrastruchtúr tógála d'uisce glan agus sláintíochta, in ionad saoráidí gréine a bhunú i dtíortha ina bhfuil solas na gréine go maith? Cad a tharlódh dá n-onnmhairíomar tarracóirí in ionad umair, drugaí tarrthála seachas dróin, rís seachas raidhfilí? Conas a bhreathnódh an domhan orainn? Nach mbeadh an domhan ina áit níos sábháilte dá mbreathnófaí orainn mar chúntóirí seachas sceimhlitheoirí? An mbeadh saol níos síochánta ina bhféadfadh daoine maireachtáil agus fás gan eagla a bheith mar thoradh ar dhóchas — mar a bhí beartaithe ag Kennedy?
Dúirt JFK go raibh orainn “… athmhachnamh a dhéanamh ar ár ndearcadh — mar dhaoine aonair agus mar náisiún…” i dtreo na síochána agus na féidearthachtaí síochána. Chuir sé in iúl nach féidir lenár ndearcadh i leith na síochána a bheith treascrach mar go dtéann sé chun cinn. Chruthaíomar na fadhbanna agus is féidir linn iad a réiteach. An bhféadfadh a leithéid de ghlaoch ar bhealach nua smaointeoireachta a bheith níos ábhartha sa lá atá inniu ann nuair a labhraíonn ár gceannairí faoi chogadh gan stad? Ar ndóigh, bhí a fhios ag JFK “… níl an tóir ar shíocháin chomh drámatúil is a bhíonn sé ag iarraidh cogaidh - agus is minic a thiteann focail an chluasa ar chluasa bodhar. Ach níl aon tasc níos práinní againn. ”
Thug Kennedy faoi deara, is cuma cén cine, creed, nó dath atá againn, go bhfuil muid uilig ar aon duine — na riachtanais chéanna, an dóchas céanna, na heagla céanna. D'iarr sé orainn ár ndearcadh i leith ár naimhde ceaptha a scrúdú mar caillimid an dearcadh ceart nuair a thosaímid ag féachaint ar dhaoine eile ach amháin i steiréitíopaí. D'iarr JFK ar an tír “… gan féachaint ach ar dhearcadh éadóchasach ar an taobh eile, gan féachaint le coimhlint a bheith dosheachanta, cóiríocht a bheith dodhéanta, agus cumarsáid mar mhalairt ar bhagairtí.”
Inár gcuid ama, déanaimid míshuaimhneas mór leis an tsíocháin mura dtuigimid go dteastaíonn síocháin ón gcuid is mó de na Moslamaigh agus an chuid is mó de na Críostaithe. Ar ndóigh, tá roinnt coincheapa radacacha tar éis coincheap iomlán jihad a shaobhadh chun an sceimhlitheoireacht a chosaint, ach ní mór dúinn an steiréitíopa atá bunaithe ar chúpla dall a ligean dúinn, mar sin táimid éagórach don chuid is mó. Is é an toradh nach leanann an tsíocháin ach an choimhlint leanúnach, an tsochaí a spreagann an t-eagla a bhí ag na polaiteoirí agus an preas a dhírigh ar dhrochthionchar ar mhaithe le gairmeacha a chur chun cinn agus airgead a dhéanamh. Agus is iad na daoine i ngach áit — anseo agus thar lear — na cailliúnaithe.
Scríobh JFK, “… Tá cónaí orainn go léir ar an bpláinéad beag seo. Análaimid an t-aer céanna ar fad. Is mór againn go léir todhchaí ár bpáistí. Agus tá muid go léir mortal. ”Murab é an réaltacht bhunúsach seo an túsphointe? Smaoinigh ar an bpoitéinseal a bhaineann le cumhacht pholaitiúil a chruthú mar a mholamar reiligiún cineálachta, seachas a bheith ag moladh reiligiúin foréigin. Deir JFK go bhfuil “… ag dáileadh milleán nó ag tagairt do mheon breithiúnais” ina chleachtadh sa todhchaí. “Caithfimid déileáil leis an domhan mar atá sé.” Ní mór dúinn sinn féin a stiúradh sa chaoi go bhfaigheann ár naimhde — sa chás seo, aon sceimhlitheoireacht nó eagraíocht sceimhlitheoireachta — go bhfuil sé chun leasa dóibh aontú ar shíocháin. Ní dhéanaimid é sin nuair a théimid i mbun cogaíochta drone a dhéanann an neamhchiontach a mharú, rud a fhágann go bhfuil gnáth-imeachtaí saoil ann — an cruinniú chun labhairt faoi fheirmeacha, teaghlaigh, nó póstaí — dodhéanta. Cruthaíonn sé sin PTSD sna mílte leanbh neamhchiontach. Ní thabharfaidh Drones eitilt go domhan síochánta riamh — ach do dhomhan a bhfuil níos mó sceimhlitheoireachta ann.
Is cosúil go bhfuil trácht amháin JFK a rinneadh ina sheoladh ábhartha go háirithe i bhfianaise an méid a bhí na Stáit Aontaithe ag iarraidh a dhéanamh le fiche nó tríocha bliain anuas. “Ní féidir aon amhras a bheith ann, dá bhféadfadh na náisiúin uile gan cur isteach ar fhéinchinneadh daoine eile, go mbeadh an tsíocháin i bhfad níos cinnte.” Ní féidir ár bhfoirm daonlathais a fhorchur ar dhaoine eile trí fhórsa míleata a úsáid , ops dubh ag an CIA, nó dúmhál eacnamaíoch. Ba cheart dúinn a bheith foghlamtha ónár dteipeanna go léir. Ní mór do thíortha cinneadh a dhéanamh ar an gcineál rialtais is fearr a oireann dá staid. Ar ndóigh, d'fhéadfadh na Stáit Aontaithe cabhrú le daoine i dtíortha eile trí dhiúltú airm a dhíol le deachtóirí bochta, rud a bhfuilimid ró-sásta a dhéanamh. D'iarr JFK orainn “… scrúdú a dhéanamh ar ár ndearcadh i leith na síochána agus na saoirse anseo sa bhaile.
Caithfidh cáilíocht agus meon ár sochaí féin ár n-iarrachtaí thar lear a chosaint agus tacú leo. ”An bhféadfadh sé go mbeadh nóiméad níos fearr ann chun dul i ngleic leis seo? Ag am nuair a bhíonn dlíthe á rith ag go leor stát chun saoránaigh datha a chosc ó vótáil. Nuair a leanann caipitleachas cannibalistic ar aghaidh ag aistriú saibhreas ár dtír go dtí an 1% agus titim i líon na saoránach i mbochtaineacht. An bhfuil aon díotáil níos mó ar ár mbeartais reatha ná ar an easpa go bhfuil ganntanas bia ag go leor saoránach sna SA, go bhfuil na mílte duine gan dídean, go bhfuil ár mbonneagar ag mionú?
Is é ailse ollmhór an choimpléasc faisnéise míleata-tionsclaíoch croílár ár mBunreacht a ithe. Fothaíonn an ailse seo brabúis ghraosta agus fabhtanna don bheagán agus neamhaird á tabhairt ar bhunriachtanais an iliomad daoine — anseo agus thar lear. Tá an ailse seo ag ithe ár mbuninstitiúidí rialtais de réir mar a thréig an saint atá ag an líon beag agus mímhorálta na hidéil is bunúsaí de na haithreacha bunaidh. De réir mar a leathnaíonn an ailse seo, itheann sí amach ár saoirsí bunúsacha — ónár bpríobháideachas go dtí ár gcumas saol níos fearr a thabhairt dár bpáistí, ag meabhrú dúinn focail láidre an Dr. King: “Náisiún a leanann bliain i ndiaidh bliana chun níos mó airgid a chaitheamh ar chosaint mhíleata ná ar chláir um ardú sóisialta ag druidim le bás spioradálta. ”
Ní bheidh sé éasca ailse an choimpléasc faisnéise míleata-tionsclaíche a bheith ann — agus is cinnte nach le croí an chroí é. Tá cumhacht amh ar thaobh an choimpléasc faisnéise míleata-tionsclaíche, cé go bhfuil an chumhacht mhorálta ar thaobh na ndaoine a bhfeicfeadh a meath. Tabhaítear costais. Tá argóint láidir ag James W. Douglass ina JFK agus an Unspeakable, a bhfuil taighde iontach déanta aige, gur chuir baol tromchúiseach JFK ón militarism i dtreo na síochána bagairt mhór ar an gcoimpléasc faisnéise míleata-tionsclaíoch agus a mhian dochreidte chun cogaidh. Ná déan dearmad, déanfaidh an coimpléasc míleata-tionsclaíoch a mhóin a chosaint leis an bhfórsa agus an foréigean nach beag atá ar fáil dó.
Chun an t-athrú sochaíoch bunúsach seo a bhaint amach beidh gá le fuinneamh daoine maithe ó gach cearn dár dtír. Mic léinn, go cinnte, lena n-eagla agus a dtoilteanas chun troid ar son an chirt. Lucht acadúil a rinne taighde ar an ailse agus ar féidir leo na cóireálacha a theastaíonn a chur in iúl. Teastóidh daoine uainn sa pulpud cosúil le William Sloan Coffin agus an Dr. Martin Luther King chun toirne a dhéanamh i gcoinne an éagothroime chomhláin a chuir militarism ar chúl ár saoránach, gan trácht ar a chailliúint saoirse. Agus líon mór daoine eile a thabharfaidh a gcuid ama — agus a gcuid vótaí — chun sinn a chur ar ais i dtreo daonlathais bhríoch ina bhfuil síocháin mar an phríomhsprioc.
Ina aitheasc, chuir Kennedy ceist bhunúsach nach mór dúinn aghaidh a thabhairt uirthi más mian linn ár n-easnamh saoirse a chosaint ó fhórsaí dochracha na plútópachta agus an mhíleatachas atá anois mar shinsear. Dúirt sé, “… ní síocháin, san anailís dheiridh, go bunúsach ceist chearta an duine — an ceart chun ár saol a mhaireachtáil gan eagla léirscrios — an ceart aer a análú de réir mar a chuir sé ar fáil é - ceart na nglún amach anseo saol sláintiúil? ”Má chreideann muid gurb é an freagra tá, ansin tá tasc luibheach againn os ár gcomhair toisc go n-insíonn an stair dúinn go soiléir nach dtugann gníomhairí cumhachta an chumhacht sin suas go toilteanach. Tá súil agam nach féidir glacadh leis an rogha eile don tasc luibheach.
