De réir David Swanson, World BEYOND War, Márta 6, 2023
Spolier Alert: más mian leat féachaint ar scannán 30 nóiméad den scoth gan a fhios agat cad a tharlaíonn, scrollaigh síos agus féachaint air sula léann tú aon cheann de na focail seo.
Tá muid fada ar eolas go Tá oll-lámhachóirí SAM oilte go díréireach sa lámhach ag míleata SAM. Níl a fhios agam an mbaineann an rud céanna leo siúd a mharaíonn sna Stáit Aontaithe le buamaí. Ní chuirfeadh sé iontas orm dá mbeadh an nasc níos fearr fós.
An gearrscannán atá ainmnithe ag Oscar Stranger ag an nGeata insíonn sé scéal fear a chuaigh ó óige dheacair díreach isteach san arm sna Stáit Aontaithe agus é 18.
Nuair a bhí sé ag foghlaim conas lámhach ar spriocanna páipéir, bhí imní air faoi dhaoine iarbhír a mharú. Deir sé gur tugadh an chomhairle dó dá bhfeicfeadh sé iad siúd go maródh sé mar rud ar bith eile seachas an duine nach mbeadh aon fhadhbanna aige. Mar sin, is é sin, a deir sé, a rinne sé.
Ach, ar ndóigh, ní thugann riochtú daoine chun marú gan mhachnamh bealach ar bith dóibh a bheith gan choinníoll arís, chun scor go compordach de bheith ina ndúnmharfóirí féin-mheabhlaireachta.
Chuaigh an fear seo chuig cogaí SAM áit ar mharaigh sé daoine a cheap sé mar Mhoslamaigh. Ba chluiche bolscaireachta míleata den chuid is mó a bhí i tréithriú na ndaoine a maraíodh mar dhaoine a bhain le reiligiún olc. Is gnách go raibh baint níos mó ag spreagthaí na ndaoine a roghnaigh na cogaí le cumhacht, forlámhas domhanda, brabúis agus polaitíocht. Ach baineadh úsáid as bigotry i gcónaí chun an céim a bhaint amach agus chun an méid a theastaíonn a dhéanamh.
Bhuel, rinne an saighdiúir maith seo a phost agus d’fhill sé ar na Stáit Aontaithe ag creidiúint go raibh a phost déanta aige, agus gurbh é an post sin ná Moslamaigh a mharú mar gheall ar olc na Muslamaigh. Ní raibh aon lasc Off.
Bhí trioblóid air. Bhí sé ar meisce. Níor luigh na bréaga go héasca. Ach bhí greim níos tinne ag na bréaga ná an fhírinne. Nuair a chonaic sé go raibh Moslamaigh ina bhaile dúchais, chreid sé go gcaithfeadh sé iad a mharú. Gidheadh do thuig sé nách moladh é a thuilleadh air, go gcaithfí anois é. Mar sin féin, chreid sé fós sa chúis. Chinn sé go rachadh sé go dtí an Lárionad Ioslamach agus go bhfaigheadh sé cruthúnas ar olc na Muslamaigh go bhféadfadh sé a thaispeáint do gach duine, agus ansin shéideadh sé an áit suas. Bhí súil aige ar a laghad 200 duine (nó daoine nach raibh) a mharú.
Chuir na fir agus na mná ag an Ionad Ioslamach fáilte roimhe agus rinne siad é a chlaochlú.
Sna Stáit Aontaithe inniu b'fhéidir gur mhaith le duine an líne seo a athscríobh:
“Ná déan dearmad fáilte a chur roimh strainséirí, óir trí é sin a dhéanamh thug daoine áirithe siamsaíocht do na haingil i ngan fhios dóibh.”
ar an mbealach seo:
“Ná déan dearmad fáilte a chur roimh strainséirí, óir trí é sin a dhéanamh chuir daoine áirithe siamsaíocht ar fáil d’oll-dhúnmharuithe gan fhios dóibh.”
Cé mhéad?
Níl a fhios ag aon duine.
Freagra amháin
Scéal suairc agus ceacht luachmhar é! Tá an oiread sin aineolais ar fud an domhain i leith daoine atá difriúil uainn agus is minic a iompaíonn fuath. Baineann lucht míleata leas as an aineolas sin. Níl mé cinnte conas a dhéantar é sin a neamhfhoghlaim ar scála mór ach sa chás seo bhí sé. Cuireann sé i gcuimhne dom nuair a bhí b&b ar siúl agam agus go mbeadh daoine as gach cearn den domhan de gach reiligiúin agus dathanna éagsúla againn. Bheadh Blacks, Whites, Asians, Giúdaigh, Críostaithe, Muslims, etc go léir ina suí thart ar an mbord bricfeasta le chéile. Ba mhaith linn labhairt ar feadh uaireanta. D’fhéadfá ballaí an aineolais a mhothú ag titim síos. Rud álainn a bhí ann.