Nótaí ag Gradaim Síochána na Mac Léinn i gContae Fairfax, Va., Márta 10, 2019
Le David Swanson, Stiúrthóir, World BEYOND War
Go raibh maith agat as cuireadh a thabhairt dom anseo. Is mór an onóir dom é. Agus meabhraítear dom go leor cuimhní sona atá agam ar Herndon High School, rang 87. Dá mbeadh spreagadh ar ais ansin tabhairt faoi na cineálacha tionscadal a ghlac ár honorees inniu, chaill mé é. Tá amhras orm go bhfuil roinnt feabhsuithe déanta ar oideachas ardscoile ó mo lá. Ach d’éirigh liom go leor a fhoghlaim ag Herndon, agus freisin trí pháirt a ghlacadh i dturas thar lear le duine de mo mhúinteoirí, agus ó bhliain a chaitheamh thar lear mar mhac léinn malairte tar éis na céime sular thosaigh mé ar an gcoláiste. Chabhraigh an domhan trí chultúr agus teanga nua a fheiceáil dom rudaí nach raibh agam a cheistiú. Creidim go gcaithfimid i bhfad níos mó ceistiúcháin a dhéanamh, lena n-áirítear rudaí eolach agus compordach. Bhí na mic léinn a bhfuil onóir á tabhairt dóibh inniu sásta iad féin a bhrú níos faide ná a bhí compordach. Ní gá duit uile mé a rá leat na buntáistí a bhaineann le sin a dhéanamh. Is mó i bhfad na buntáistí, mar is eol duit, ná dámhachtain.
Ag léamh na hachoimrí ar a bhfuil déanta ag na mic léinn seo, feicim go leor oibre ag cur i gcoinne bigotry, ag aithint an chine daonna sna daoine atá difriúil, agus ag cabhrú le daoine eile an rud céanna a dhéanamh. Feicim go leor ag cur i gcoinne cruálacht agus foréigin agus ag moladh réitigh agus cineáltas neamhviolentach. Smaoiním ar na céimeanna seo go léir mar chuid de chultúr na síochána a thógáil. Le síocháin is é atá i gceist agam, ní go heisiach, ach ar an gcéad dul síos, easpa cogaidh. Is uirlis iontach é claontacht i gcogaí a mhargú. Is bac iontach é tuiscint an duine. Ach ní mór dúinn a sheachaint nach féidir ár n-imní a úsáid ina gcoinne, gan glacadh leis gurb é an t-aon bhealach chun roinnt coireachta líomhnaithe a réiteach ná an choir chogaidh níos mó a dhéanamh. Agus ní mór dúinn a fháil amach conas a chur ina luí ar rialtais iad féin a iompar chomh síochánta ar scála mór agus muid ag iarraidh ceann níos lú a dhéanamh, ionas nach gcuirfimid fáilte roimh dhídeanaithe fad is a bhíonn ár rialtas ina chúis le níos mó daoine teitheadh óna dtithe, ionas nach mbeidh muidne gan cúnamh a sheoladh chuig áiteanna agus seolann ár rialtas diúracáin agus gunnaí.
Rinne mé cúpla díospóireacht phoiblí le déanaí le ollamh ó Acadamh West Point Arm na SA. Ba í an cheist an féidir cogadh a chosaint riamh. D'áitigh sé go raibh. D'áitigh mé nach raibh. Cosúil le go leor daoine a mhaíonn a thaobh, chaith sé go leor ama ag caint ní faoi chogaí ach faoi bheith ag tabhairt aghaidhe ort féin ar bhealach dorcha, agus é ag smaoineamh go gcaithfidh gach duine aontú go simplí go mbeidís foréigneach dá dtabharfaí aghaidh orthu ar bhealach dorcha, agus dá bhrí sin tá cogadh inchosanta. D'fhreagair mé trí iarraidh air gan an t-ábhar a athrú, agus trí éileamh a dhéanamh nach bhfuil mórán i bpáirt ag an rud a dhéanann duine ar bhealach dorcha, bíodh sé foréigneach nó nach bhfuil, leis an gcomhfhiontar trealamh ollmhór a thógáil agus fórsaí ollmhóra a ullmhú agus socair a dhéanamh agus rogha d’aon ghnó pléascáin a ligean ar thithe daoine i bhfad i gcéin seachas dul i mbun caibidlíochta nó comhoibrithe nó leas a bhaint as cúirteanna nó eadráin nó comhaontuithe cabhrach nó dí-armála.
Ach má léigh tú an leabhar den scoth seo atá á thabhairt do na mic léinn den scoth seo inniu, Torthaí Sweet ó Chrann Searbh, ansin tá a fhios agat nach bhfuil sé fíor nach mbíonn aon rogha níos fearr riamh ag duine ina aonar i gcúlbhealach dorcha ná foréigean. I gcás roinnt daoine i gcuanbhealaí dorcha agus in áiteanna eile dá samhail, d’fhéadfadh foréigean an rogha is fearr a chruthú, fíric nach n-inseodh aon rud dúinn faoi institiúid an chogaidh. Ach sa leabhar seo léigh muid go leor scéalta - agus tá go leor, gan amhras na milliúin, níos cosúla leo - faoi dhaoine a roghnaigh cúrsa difriúil.
Ní hé amháin go bhfuil sé míchompordach ach faillíoch leis an gcultúr is mó a bhfuil cónaí orainn air, rud a thugann le fios go dtosófaí le comhrá a dhéanamh le rapist, ag déanamh cairde le buirgléirí, ag iarraidh ar ionsaitheoir faoina chuid trioblóidí nó ag tabhairt cuireadh dó dinnéar. Conas is féidir le cur chuige den sórt sin, a dhoicimíodh arís agus arís eile i gcleachtas riamh, a bheith ag obair go teoiriciúil? (Má tá duine ar bith anseo ag súil le freastal ar choláiste, is féidir leat a bheith ag súil le teacht ar an gceist sin go minic.)
Bhuel, seo teoiric dhifriúil. Go minic, ní i gcónaí, ach go minic bíonn meas agus cairdeas ag teastáil ó dhaoine atá i bhfad níos láidre ná an fonn atá orthu pian a dhéanamh. Bhí cara liom darb ainm David Hartsough mar chuid de ghníomh neamhviolentach in Arlington ag iarraidh cuntar lóin deighilte a chomhtháthú, agus chuir fear feargach scian suas dó agus bhagair sé é a mharú. D’fhéach David go socair air sa tsúil agus dúirt sé focail á rá “Déanann tú gach a bhfuil le déanamh agat, a dheartháir, agus táim chun grá a thabhairt duit ar aon nós.” Thosaigh an lámh a raibh an scian aici ag croitheadh, agus ansin thit an scian go dtí an t-urlár.
Chomh maith leis sin, rinneadh an cuntar lóin a chomhtháthú.
Is speiceas an-aisteach iad daoine. Ní gá dúinn scian chun an scornach i ndáiríre le go mbraitheann muid míchompordach. Is féidir liom rudaí a rá in óráid mar an gceann seo nach bagairt ar dhuine ar bith, ach mar sin féin a chuireann míchompord ar dhaoine áirithe. Is mian liom nach ndearna, ach is dóigh liom go gcaithfear iad a rá fiú má dhéanann siad é.
Beagán níos mó ná bliain ó shin bhí oll-lámhach ag scoil ard i Florida. D'iarr go leor daoine, mar is ceart, dar liom, ar na daoine atá díreach suas an tsráid anseo ag an NRA machnamh a dhéanamh ar an ról a d'fhéadfadh a bheith ag éilliú an rialtais in eipidéim gan deireadh an fhoréigin ghunna sna Stáit Aontaithe. Go raibh maith agat don Chomhdháil Connolly as vótáil ar son seiceálacha cúlra, dála an scéil. Ach ní luann beagnach aon duine gur íoc ár ndollair cánach chun an fear óg sin i Florida a oiliúint chun é a mharú, oiliúint a chur air i gcaifitéire na hardscoile ina ndearna sé é, agus go raibh t-léine á fhógairt aige ar an gclár oiliúna sin nuair a dhúnmharaigh sé a chomrádaithe ranga. Cén fáth nach gcuirfeadh sé sin isteach orainn? Cén fáth nach mbraithfimid go léir freagracht éigin? Cén fáth go seachnóimis an t-ábhar?
Míniú amháin a d’fhéadfadh a bheith leis ná gur múineadh dúinn nuair a chuireann Arm na SA oiliúint ar dhaoine gunnaí a lámhach gur chun críche maith é, ní dúnmharú, ach daoine de chineál éigin eile a lámhach, agus gur iontach an rud é t-léine ó chlár JROTC suaitheantas onóra tírghrá, agus uasal nár cheart dúinn náire a dhéanamh air trí é a lua i dteannta le dúnmharú ollmhór daoine atá tábhachtach. Tar éis an tsaoil, tá an JROTC ag Fairfax County freisin agus níl an toradh céanna air agus atá ag Parkland, Florida - go fóill. Bheadh ceistiú eagna a leithéid de chláir doiléir neamhpholaitiúil, fiú fealltach. Tá sé níos compordaí ach fanacht ciúin.
Anois, lig dom rud éigin níos míchompordach a rá. Chuir arm míleata na SA oiliúint an-díréireach ar oll-lámhachóirí sna Stáit Aontaithe. Is é sin le rá, is mó an seans go mbeidh veterans ina mór-lámhachóirí ná mar a bhíonn grúpa randamach fear den aois chéanna. Níl díospóid faoi na fíricí ina leith seo, ach an inghlacthacht iad a lua. Tá sé ceart go leor a chur in iúl go bhfuil oll-lámhachóirí beagnach fireann. Tá sé ceart go leor a chur in iúl cé mhéad atá ag fulaingt ó thinneas meabhrach. Ach ní cá mhéad a fuair oiliúint ar cheann de na cláir phoiblí is mó dá bhfaca an domhan riamh.
Ní gá a rá, nó in áit ba mhaith liom nár ghá a rá, ní luann duine tinneas meabhrach d’fhonn cruálacht a spreagadh do dhaoine le meabhairghalar, nó veterans d’fhonn a ligean d’aon duine a bheith i gceist le veterans. Luaim an fhulaingt atá ag veterans agus an fhulaingt a bhíonn ag cuid acu uaireanta ar dhaoine eile d’fhonn comhrá a oscailt faoi ar cheart dúinn stop a chur le níos mó veterans a chruthú ag dul ar aghaidh.
I gContae Fairfax, an oiread agus áit ar bith sa tír seo, tá an míleatachas á cheistiú ag ceistiú geilleagar conraitheoirí míleata atá ann cheana. Fuair staidéir amach má bhog tú airgead ó chaiteachas míleata go hoideachas nó bonneagar nó fuinneamh glas nó fiú ciorruithe cánach do dhaoine atá ag obair go mbeadh an oiread sin post níos mó agat agus poist le pá níos fearr ag an am sin, go bhféadfá go leor airgid a atreorú isteach i ndáiríre ag cabhrú le duine ar bith a raibh cúnamh ag teastáil uaidh chun aistriú ó obair mhíleata go hobair neamh-mhíleata. Ach inár gcultúr reatha, smaoiníonn daoine ar fhiontar an ollmharaithe mar chlár post, agus infheistíocht ann mar is gnáth.
Nuair a tháinig aithne ar bhonn Guantanamo i gCúba as daoine a chéasadh chun báis, d'iarr duine éigin ar Starbucks cén fáth ar roghnaigh siad siopa caife a bheith acu ag Guantanamo. Ba é an freagra ná gur ráiteas polaitiúil a bheadh i roghnú gan ceann a bheith ann, ach go raibh gnáthrud ann.
San fheachtas deireanach a bhí ag an gComhdháil Gerry Connolly, rinne coistí gníomhaíochta polaitiúla naoi gcuideachta arm ar a laghad $ 10,000 an ceann.
I Charlottesville, d’iarramar ar ár gcomhairle cathrach beartas a ghlacadh gan infheistíocht a dhéanamh a thuilleadh in airm nó i mbreoslaí iontaise. Taispeánann sracfhéachaint gasta ar chúpla suíomh Gréasáin dom go ndéanann Fairfax County cistí scoir a infheistiú, mar shampla, i bhfiontair atá ag bagairt saoil mar ExxonMobil agus i infheistíochtaí i Stát Virginia i gcistí a infheistíonn go mór in airm. Smaoiním ar chuid de na múinteoirí iontacha a bhí agam ag Herndon agus n’fheadar an mbeadh meas acu ar dhuine a chuirfeadh ar scor iad ag brath ar rath an ghnó cogaidh agus ar scrios aeráid an domhain. N’fheadar freisin ar chuir éinne ceist orthu. Nó in áit tá mé cinnte nach ndearna aon duine.
Ach an iarrann duine ar bith na ceisteanna is tábhachtaí ar gá dúinn dul ar aghaidh agus freagra a thabhairt orthu ar aon nós?
Is cuimhin liom ranganna staire ar scoil - b’fhéidir gur athraigh sé seo, ach is cuimhin liom é seo - ag díriú go mór ar stair na SA. Bhí na Stáit Aontaithe, a d’fhoghlaim mé, an-speisialta ar go leor bealaí. Thóg sé tamall maith orm a dhéanamh amach nach raibh na Stáit Aontaithe an-speisialta i bhformhór na mbealaí sin. Sular fhoghlaim mé é sin - agus b’fhéidir go raibh sé riachtanach go dtiocfadh sé seo ar dtús - d’fhoghlaim mé mé féin a aithint leis an gcine daonna. De ghnáth smaoiním orm féin mar bhall de go leor grúpaí beaga éagsúla, lena n-áirítear cónaitheoirí Charlottesville agus Aicme Herndon High School i 1987, i measc go leor eile, ach is tábhachtaí dar liom féin mar bhall den chine daonna - cibé acu is maith leis an gcine daonna é nó nach bhfuil! Mar sin, bím bródúil asainn nuair a dhéanann rialtas na SA nó cónaitheoir éigin de chuid na SA rud éigin go maith agus freisin nuair a dhéanann aon rialtas nó duine eile aon rud maith. Agus tá náire orm faoi theipeanna i ngach áit go cothrom. Is minic go mbíonn toradh glan ar aithint mar shaoránach domhanda dearfach go leor, dála an scéil.
D'fhéadfadh smaointeoireacht a dhéanamh ar na téarmaí sin go mbeadh sé níos éasca, ní hamháin scrúdú a dhéanamh ar na bealaí nach bhfuil na Stáit Aontaithe chomh speisialta sin, mar shampla an easpa córais clúdaigh sláinte a léiríonn go bhfuil tíortha eile ag obair i gcleachtas fiú má dhiúltaíonn ár n-ollúna a chumas chun obair go teoiriciúil, ach freisin chun bealaí a scrúdú a bhfuil na Stáit Aontaithe ina n-eisitheoirí an-speisialta go deimhin.
Roinnt seachtainí as seo, nuair a bhuaigh foireann cispheile fir Ollscoil Virginia craobh an NCAA, cloisfidh lucht féachana na fógróirí buíochas lena trúpaí as féachaint ó 175 tír. Ní chloisfidh tú aon rud den saghas áit ar bith eile ar domhan. Tá idir 800 agus 1,000 bunachar míleata mór ag na Stáit Aontaithe i roinnt 80 tír nach iad na Stáit Aontaithe. Tá cúpla dosaen bonn ag an gcuid eile de náisiúin an domhain le chéile lasmuigh dá dteorainneacha. Caitheann na Stáit Aontaithe an oiread agus is féidir gach bliain ar chogadh agus ar ullmhóidí le haghaidh cogaidh agus an chuid eile den domhan le chéile, agus is comhghuaillithe de chuid na SA cuid mhaith den chuid eile den domhan, agus tá cuid mhaith den chaiteachas ar airm de chuid na SA, nach bhfuil. is annamh a fhaightear é ar dhá thaobh na gcogaí. Is é caiteachas míleata na SA, ar fud go leor ranna rialtais, thart ar 60% den chaiteachas a chinneann an Chomhdháil air gach bliain. Tá onnmhairí airm na SA ar an gcéad uimhir ar domhan. Déanann rialtas na SA arm ar fhormhór mór deachtóireacht an domhain de réir a shainmhínithe féin. Nuair a bhíonn náire ar dhaoine go labhraíonn Donald Trump le deachtóir sa Chóiré Thuaidh, bíonn faoiseamh orm i ndáiríre, toisc gurb é an caidreamh tipiciúil ná fórsaí deachtóirí a armáil agus a oiliúint. Is beag duine sna Stáit Aontaithe atá in ann na tíortha go léir a ndearna a dtír buamáil sa bhliain reatha a ainmniú, agus tá sé seo fíor le blianta fada. I ndíospóireacht phríomhúil uachtaránachta an uair dheireanach, d’fhiafraigh modhnóir d’iarrthóir an mbeadh sé sásta na céadta agus na mílte leanbh neamhchiontach a mharú mar chuid dá dhualgais bhunúsacha uachtaránachta. Ní dóigh liom go bhfaighidh tú ceist den chineál céanna i ndíospóireacht toghcháin in aon tír eile. Sílim go dtugann sé le tuiscint go ndéanfaí rud a normalú nár cheart glacadh leis riamh fiú in imthosca neamhchoitianta.
Caibidil 51 de Torthaí Sweet ón gCrann Searbh déanann sé cur síos ar oibríocht mhíleata na SA san Iaráic a d’éirigh le foréigean a sheachaint ar lá áirithe. Rud nach luaitear ná gur chuir sé seo slí bheatha thubaisteach chun cinn a rinne scrios ar náisiún agus a d’fhorbair grúpaí mar ISIS. Ar leathanach 212, déanann ceannasaí míleata na SA ag aithris ráitis an eachtra cé chomh uafásach is atá sé duine eile a mharú atá gar dá chéile. “Scaoilfinn an airtléire go léir,” a scríobhann sé, “scaoil buamaí an Fhórsa Aeir go léir agus straefainn an namhaid le héileacaptair ionsaithe na rannóige sula bhfeicfinn duine de mo shaighdiúirí óga ag troid ar an tsráid leis an namhaid ag ceathrúna dlúth.” Is cosúil le cineáltas é seo, cosúil le daonnacht. Tá sé ag iarraidh an t-uafás agus an gortú morálta a bhaineann lena mharú a spáráil dá shaighdiúirí óga.
Ach seo an ghabháil. Is iondúil go ndéanann ionsaithe ón aer marú agus gortú agus tráma agus go gcuireann siad daoine gan dídean thar a bheith sibhialta, rud nach bhfuil i gceist agam glacadh le marú an namhaid neamh-shibhialta mar a thugtar air - agus déanann siad amhlaidh i líon i bhfad níos mó ná ionsaithe talún. An níos mó a íocann na Stáit Aontaithe a chogaí ón aer, is mó a fhaigheann daoine bás, is mó a bhíonn an bás aon-thaobhach, agus is lú a dhéanann aon chuid de i dtuairiscí nuachta na SA. B’fhéidir nach bhfuil na fíricí sin uile-chinnte do gach duine, ach is fearr a mhínítear a n-asláithreacht ó chuntais den sórt sin, dar liom, leis an smaoineamh a nglactar leis go bhfuil tábhacht ag baint le saolta áirithe agus nach mbaineann tábhacht le saol áirithe, nó is cinnte go mbaineann siad le níos lú.
Glaoitear ar an gcás a dhéanaimid in eagraíocht a n-oibrím leis World BEYOND War is é sin má tá tábhacht ag baint le gach duine, ní féidir cogadh a chosaint ar chor ar bith. D’fhéadfadh trí faoin gcéad de chaiteachas míleata na SA deireadh a chur leis an ocras ar domhan. D’fhéadfadh slisne beagáinín níos mó iarracht gan réiteach a dhéanamh chun titim aeráide a mhoilliú - rud a chuireann an míleatachas go mór leis. Maraíonn cogadh an chuid is mó, ní le haon arm, ach trí mhaoiniú a atreorú ón áit a bhfuil sé ag teastáil. Maraíonn agus gortaítear cogadh go díreach ar mhórscála, creimeann sé ár saoirsí in ainm na saoirse, cuireann sé apocalypse núicléach i mbaol ar chúiseanna a chuireann argóintí ar bith a rinne mo chairde agus a bhí agam ar scoil ard aibí agus go praiticiúil naomh trí chomparáid a dhéanamh, nimheanna ár gcultúir le seineafóibe agus ciníochas, agus míleataíonn sé ár bpóilíní agus ár siamsaíocht agus ár leabhair staire agus ár n-intinn. Dá bhféadfaí cogadh éigin a mhargú go dóchúil mar dhóchúil go ndéanfadh sé níos mó maitheasa ná dochair (rud nach féidir leis) chaithfeadh sé go leor maitheasa a dhéanamh chun an dochar ar fad a bhaineann le hinstitiúid an chogaidh a choinneáil timpeall, móide an dochar go léir a bhaineann leis na héagsúlachtaí éagsúla. cogaí a gineadh ar an gcaoi sin.
D’fhéadfaí deireadh a chur leis an míleatachas de réir a chéile, ach fiú amháin chun daoine a chur ag obair air is gnách go gcaithfimid dul thar an topaic is mó riamh de stair agus siamsaíocht na SA, ag freagairt ceiste ar féidir linn go léir aithris a dhéanamh air i dteannta a chéile. Níl ann ach trí fhocal: “Cad é. . . faoi . . . Hitler? "
Cúpla mí ó shin, labhair mé ag scoil ard sa DC Mar a dhéanaim go minic, dúirt mé leo go ndéanfainn cleas draíochta. Níl a fhios agam ach ceann amháin, ach tá a fhios agam go n-oibreoidh sé i gcónaí gan aon scil ag teastáil. Scríobhaigh mé ar phíosa páipéir agus chuir mé suas é. D'iarr mé ar dhuine cogadh a ainmniú a raibh bonn cirt leis. Ar ndóigh dúirt siad “an Dara Cogadh Domhanda” agus d'oscail mé an páipéar, a léigh “An Dara Cogadh Domhanda.” Magic!
D'fhéadfainn an dara cuid a dhéanamh le hiontaofacht chomhionann. Iarraim "Cén fáth?" Deir siad "an Holocaust."
D'fhéadfainn an tríú cuid a dhéanamh, chomh maith. Iarraim "Cad a chiallaíonn Evian?" Deir siad "Níl aon smaoineamh" nó "uisce i mbuidéil."
As na huaireanta a rinne mé é seo, ach nuair a chuimhin liom go ndearna duine rud éigin eile seachas “an Dara Cogadh Domhanda”. Seachas sin níor theip air riamh. Is féidir leat triail a bhaint as seo sa bhaile agus a bheith mar dhraíodóir gan aon chodladh láimhe a fhoghlaim.
Ba é Evian an suíomh is mó, is cáiliúla comhdhálacha inar chinn náisiúin an domhain gan glacadh le Giúdaigh ón nGearmáin. Ní eolas rúnda é seo. Is é seo an stair a bhí ar oscailt sa lá a tharla sé, a bhí clúdaithe go mór ag na mór-mheáin dhomhanda ag an am, a pléadh i bpáipéir agus i leabhair gan teorainn ó shin.
Nuair a fhiafraím cén fáth ar dhiúltaigh náisiúin an domhain dídeanaithe Giúdacha, leanann na staideanna bána ar aghaidh. Caithfidh mé a mhíniú i ndáiríre gur dhiúltaigh siad glacadh leo ar chúiseanna oscailte ciníochais, frith-Sheimíteacha a cuireadh in iúl gan náire ná náire, nár léigh aon phóstaeir ón Dara Cogadh Domhanda “Is mian le Uncail Sam tú na Giúdaigh a Shábháil!” Dá mbeadh lá ann ar shocraigh rialtas na SA na Giúdaigh a shábháil bheadh sé ar cheann de na laethanta saoire is mó ar an bhféilire. Ach níor tharla sé riamh. Níor tháinig údar leis an gcogadh go dtí tar éis an chogaidh chun uafás na gcampaí a chosc. Dhiúltaigh rialtais na SA agus na Breataine tríd an gcogadh gach éileamh chun na daoine a bhí faoi bhagairt a aslonnú ar an mbonn go raibh siad ró-ghnóthach ag troid sa chogadh - cogadh a mharaigh i bhfad níos mó daoine ná mar a maraíodh sna campaí.
Tá níos mó cosaintí bunaithe ar fhíricí sa Dara Cogadh Domhanda, ar ndóigh, agus d’fhéadfainn mo dhícheall freagra a thabhairt ar gach ceann dá mbeadh roinnt seachtainí eile agam agus mura mbeadh orm é seo a fhilleadh. Ach nach aisteach an rud é go ndéantar ceann de phríomhthionscadail phoiblí rialtas na SA a chosaint beagnach i gcónaí trí thagairt a dhéanamh do shampla dá úsáid 75 bliain ó shin i ndomhan ina bhfuil córais dlí atá difriúil go hiomlán, gan aon airm núicléacha, le coilíniú brúidiúil ag cumhachtaí Eorpacha, agus gan mórán tuisceana acu ar theicnící an ghnímh neamhviolentach? An bhfuil aon rud eile a dhéanaimid a bhfuil údar againn leis trí thagairt a dhéanamh do na 1940idí? Dá ndéanfaimis ár n-ardscoileanna a mhúnlú ar scoileanna na 1940idí ba mhaith linn a bheith ag breathnú siar. Cén fáth nár cheart go mbeadh na caighdeáin chéanna ag ár mbeartas eachtrach?
I 1973 chruthaigh an Chomhdháil bealach d’aon Bhall Comhdhála vótáil a chur i bhfeidhm ar dheireadh a chur le cogadh. I mí na Nollag seo caite, d’úsáid an Seanad é den chéad uair chun vótáil chun deireadh a chur le rannpháirtíocht na SA sa chogadh ar Éimin. Níos luaithe i mbliana, rinne an Teach an rud céanna, ach chuir sé leis i roinnt teanga neamhghaolmhar ar dhiúltaigh an Seanad vótáil air. Mar sin, anois caithfidh an dá theach vótáil arís. Má dhéanann siad - agus ba chóir dúinn go léir a éileamh go ndéanann siad - cad atá le cosc a chur orthu deireadh a chur le cogadh eile agus cogadh eile agus ceann eile? Sin rud le bheith ag obair dó.
Go raibh maith agat.
Síochána.
