De réir Tad Daley, Samhain 16, 2018
ó Inkstick
B'fhéidir gur thug tú faoi deara nach ndearna an cogadh deireadh a chur le cogadh.
Is cliché beagnach é a thabhairt faoi deara gur oibrigh an Cogadh Mór, a chríochnaigh céad bliain ó shin an tseachtain seo, mar eochaircheap lainseála do bheagnach gach rud a raibh iarmhairt idirnáisiúnta aige le linn na haoise fada pianmhar ina dhiaidh sin. Mar thoradh air seo thit trí impireacht, ardú dhá olltaobhachas, an dara cogadh domhanda níos mó i Fairsinge, uafás agus cruálacht ná an chéad cheann, “Cogadh Fuar” a bhí beagnach leathchéad bliain idir dhá phríomhbhua an chogaidh sin, agus an breacadh an lae adamhach. An Chéad Chogadh Domhanda, a dúirt an staraí de chuid Ollscoil Columbia, Fritz Stern, nach maireann, mar “an chéad chalaois sa 20ú haois… an t-uafás as ar eascair gach cara eile.”
Ach d'fhéadfadh iarmhairt amháin, sa tréimhse fhada, a bheith níos mó ná aon cheann díobh seo. Mar gheall ar an Dara Cogadh Domhanda, a lean as an gCéad Chogadh Domhanda mar a bhí intuartha, ba chúis le gluaiseacht a bhí dearmadta go hiomlán chun deireadh a chur le cogadh - trí aontú polaitiúil, institiúideach agus bunreachtúil an chine dhaonna.
CONAS IS FÉIDIR AON CHUIRE COGAIDH?
Is minic a bhaineann an argóint go bhféadfadh an Cogadh Mór fónamh mar “an cogadh chun deireadh a chur le cogadh” le hUachtarán Mheiriceá i rith na coimhlinte sin, Woodrow Wilson. Ach i ndáiríre, tháinig sé leis an gceannródaí Sóisialach, feimineach, futuristéir, staraí coitianta agus ceannródaí ficsean eolaíochta HG Wells, i sraith earraí a scaoileadh díreach míonna tar éis do gunnaí na Lúnasa a chur ar a dtugtar An Cogadh a Chrochfaidh Cogadh. D'áitigh Wells gur chuir an scóip agus an scála nach bhfacthas riamh roimhe seo an sruth is deireanaí den sruth gan staonadh ar fud stair na gcoinbhleachtaí foréigneacha idirnáisiúnta, in éineacht leis an domhandú a bhí chomh neamhthrócaireach leis na hainmhithe den aois sin agus a dhéanaimid dár gcuid féin, deis ar fáil don chine daonna bealach chun é féin a rialú mar phobal singil polaitiúil amháin.
D'fhéadfaí deireadh a chur le cogadh idir stáit náisiúnta, mar aon leis na fórsaí míleata buana a choinníonn gach stát chun iad féin a chosaint i gcoinne bhuanfhórsaí míleata na stát eile trí stát fornáisiúnta a chruthú. Bhí súil ag Wells go gcuirfeadh deireadh an Chogaidh Mhòir deireadh leis an smaoineamh seo, a cuireadh in iúl le blianta beaga anuas mar a rinne Victor Hugo, Alfred Lord Tennyson, Ulysses S. Grant, Baha'u'llah, Charlotte Bronte , Immanuel Kant, Jean Jacques Rousseau, Jeremy Bentham, William Penn, agus Dante. “Tá na mílte córas beag treibhe 10,000 bliain ó shin ag troid agus ag comhtháthú isteach i rialtais 60-nó 70-corr an lae inniu,” a dúirt Wells, “agus tá siad ag obair anois i bhfórsaí nach mór dóibh a n-aontas deiridh a bhaint amach faoi láthair.”
Go deimhin, ach seachtainí sula raibh na chéad shots den Chogadh Mór fired, d'fhoilsigh Wells úrscéal ar a dtugtar The World Set Free. Léirigh sé todhchaí ina mbaineann an cine daonna tairbhe as fuinneamh adamhach flúirseach atá beagnach gan teorainn agus saor in aisce, ach ansin déantar é a dhíothú trí chomhréiteach ollmhór a dhéantar go príomha le hairm adamhach. Ba é an chéad chuma, i litríocht, ar airm núicléacha agus ar chogadh núicléach. Ach leanann an cogadh tubaisteach seo san úrscéal faoi dheireadh an chogaidh, trí bhunú a n-ainmneacha Wells anseo, agus i scríbhinní eile, “an stát domhanda.”
UIMH
Fuair HG Wells bás i 1946, a bhí thar a bheith míshásta faoin ionchas daonna i ndiaidh Nagasaki agus Hiroshima. Is cinnte gur tháinig a chogaíocht adamhach chun cinn ... ach is cosúil nár thug sé deireadh an chogaidh chun cinn. Ba é an rud a thug sé ná gluaiseacht shóisialta ach ghealbhruthach, a dhearbhaigh go raibh díothú cogaidh - i ngeall ar an gcontúirt a bhí ann anois do mharthanas an duine de bharr an chogaidh domhanda adamhach - ina riachtanas iomlán agus ina sprioc stairiúil indéanta. . Conas? De réir na haontachta deiridh a réamhaisnéisíonn Wells (ró-luath) - bunreacht an domhain a achtú, rialtas domhanda cónaidhme daonlathach a bhunú, agus deireadh a chur leis an “gcogadh ar fad in aghaidh gach duine” an fhealsúnaí Thomas Hobbes.
I ndeireadh na dála 1940s, nóiméad a raibh an chuma air siúd a bhí ina chónaí ann go raibh gealltanas mór agus dainséar gan teorainn aige, thosaigh gluaiseacht shóisialta dháiríre ar fud an domhain, ag fógairt gurbh é rialtas domhanda an t-aon réiteach féideartha ar fhadhb nua arm núicléach, agus an fhadhb ársa cogaidh féin. Sna blianta díreach i ndiaidh WWII, pléadh agus pléadh go maith an smaoineamh rialtais domhanda i suanliosanna, i lounges cocktail, i bpáirtithe dinnéir, agus i siompóisiamaí de gach saghas. Ar feadh thart ar chúig bliana, bhí an ghluaiseacht chun poblacht dhomhanda a chur i bhfeidhm mar fhórsa sóisialta agus polaitiúil an oiread agus a bhí cearta na mban agus céannacht inscne agus gluaiseachtaí ciníocha an lae inniu, nó na cearta sibhialta agus gluaiseachtaí cogaidh in aghaidh Vítneam sna 1960s, nó an ghluaiseacht saothair agus gluaiseachtaí vótála na mban sa chéad chúpla bliain den 20th haois. Ná creid é?
Ba é ábhar an Chomórtais Náisiúnta Díospóireachta do gach ardscoil Mheiriceá i 1947-1948: “PENDERFYNWYD: Gur chóir rialtas domhanda cónaidhme a bhunú.” D’fhógair veteran cogaidh óg Meiriceánach dathúil darb ainm Garry Davis puball ar phaiste beag de chríoch na Náisiún Aontaithe i bPáras i 1948, d’fhógair sé “Is í mo thír an domhan,” agus bhunaigh sé “clárlann saoránach domhanda” a mheall níos mó ná 500,000 rolla. Thionóil uachtarán Ollscoil Chicago, Robert Maynard Hutchins, i 1947 cuid de na daoine intleachtúla sóisialta is suntasaí ar an lá, lena n-áirítear Ollúna ó Stanford, Harvard, agus Coláiste Naomh Eoin, agus ainmnigh sé go hiontach iad “An Coiste chun Domhan a Fhrámú. Bunreacht. " (Sa “réamhdhréacht” a d’eisigh siad ina dhiaidh sin ceannairí domhanda a bhí ag bunú “Poblacht Chónaidhme an Domhain, a ngéilleann muid dár n-arm.”) “Cónaidhmeoirí an Domhain Aontaithe” (UWF) Mheiriceá, a bhí dírithe go sonrach ar “na Náisiúin Aontaithe a neartú rialtas domhanda, ”a bhunaigh 720 caibidil agus liostáil sé beagnach 50,000 ball roimh dheireadh na ndeich mbliana. (Tá UWF ann fós sa lá atá inniu ann, ar a dtugtar “Citizens for Global Solutions,” le hoifigí i Washington DC. Is cleamhnaithe Meiriceánach é den “Ghluaiseacht Chónaidhme Domhanda,” le hoifigí i gCathair Nua Eabhrac.) Agus léirigh pobalbhreith Gallup i 1947 go raibh Thacaigh 56% de na Meiriceánaigh leis an moladh “gur cheart na Náisiúin Aontaithe a neartú chun go mbeadh sé ina rialtas domhanda.”
Ar na daoine ba thábhachtaí sa lá a mhol go mbunófaí poblacht domhanda bhí Albert Einstein, EB White, Jean-Paul Sartre, Aldous Huxley, Oscar Hammerstein II, Clare Boothe Luce, Carl Sandburg, John Steinbeck, Albert Camus, Dorothy Thompson, Bertrand Russell, Arnold Toynbee, Ingrid Bergman, Henry Fonda, Bette Davis, Thomas Mann, breithiúna na Cúirte Uachtaraí sna Stáit Aontaithe Owen J. Roberts agus William O. Douglas, Jawaharlal Nehru, agus Winston Churchill.
Mheall an smaoineamh tacaíocht reachtach Mheiriceánach fhoirmiúil fiú. Níor rith rúin stáit níos lú ná 30 sna Stáit Aontaithe rúin i bhfabhar rialtas domhanda. Agus comhdhearcadh 1949 i gComhdháil na Stát Aontaithe, a dhearbhaigh “gur cheart go mbeadh sé mar chuspóir bunúsach ag beartas eachtrach na Stát Aontaithe tacú leis na Náisiúin Aontaithe agus iad a neartú agus a fhorbairt a lorg i gcónaidhm dhomhanda,” a chuir an 111 isteach air ionadaithe agus seanadóirí, lena n-áirítear fathaigh thírdhreach polaitiúil Mheiriceá mar Gerald Ford, Mike Mansfield, Lóiste Henry Cabot, Peter Rodino, Henry Jackson, Jacob Javits, Hubert Humphrey, agus John F. Kennedy.
Go deimhin, bhí an tUachtarán Harry S. Truman báúil leis na gaotha rialtais domhanda a bhí mar chuid den zeitgeist le linn a uachtaránachta. Strobe Talbott, ina leabhar 2008 AN TAITHÍ BREATAINE: Scéal na Impireachtaí Ársa, na Stát Nua-Aimseartha, agus an rompu do Náisiún Domhanda, insíonn sé dúinn gur iompar Truman le linn a shaolta 1842 Tennyson Halla Locksley véarsaí faoi “pharlaimint an fhir, cónaidhm an domhain” - agus d'athdhearbhaigh siad níos mó ná dosaen uair iad de láimh. Agus nuair a bhí sé ag filleadh ar an traein ó San Francisco go Washington tar éis dó Cairt na NA a shíniú ar 26 Meitheamh, 1945, stop an t-uachtarán ina stát baile de Missouri, agus dúirt: “Beidh sé chomh héasca agus is féidir le náisiúin dul isteach ann Poblacht an domhain mar go bhfuil sé de dhualgas ort a bheith i bPoblacht na Stát Aontaithe. Anois nuair a bhíonn cúngú ar Kansas agus Colorado thar an uisce in Abhainn Arkansas… ní théann siad chun cogaidh air. Tugann siad culaith i gCúirt Uachtarach na Stát Aontaithe agus cloíonn siad leis an gcinneadh. Níl fáth ar fud an domhain cén fáth nach féidir linn é sin a dhéanamh go hidirnáisiúnta. ”
SÍOCHÁIN AN DOMHAN TRÍ DLÍ AN DOMHAN
Ó am go chéile, cuireann daoine suntasacha le fís mhór stairiúil an smaoineamh faoi staid dhomhanda ar an mbord. “Dá mba rud é gur theastaigh uait argóint a dhéanamh do rialtas domhanda, soláthraíonn an t-athrú aeráide é,” a dúirt Bill McKibben i 2017, a d'fhéadfaí a rá gurb é an t-abhcóide comhshaoil is suntasaí ar domhan é. I 2015, thug Bill Gates agallamh leathan don nuachtán Gearmánach Süddeutsche Zeitung faoin tírdhreach domhanda. Dúirt sé: “Theip ar chóras na Náisiún Aontaithe… Bhí sé brónach conas a reáchtáladh comhdháil (athrú aeráide na NA) i gCóbanhávan… Táimid réidh le haghaidh cogaidh… Tá NATO againn, tá rannáin, gníomhairí, daoine oilte againn. Ach cad é le heipidéimí? … Dá mbeadh a leithéid de rud ann le rialtas domhanda, bheimis ullamh níos fearr. ”Agus i 2017, dúirt an macasamhail Stephen Hawking:“ Ó cuireadh tús leis an sibhialtacht, bhí an ionsaitheacht úsáideach toisc go bhfuil buntáistí cinnte marthanais… Anois, áfach, Tá an teicneolaíocht tar éis dul chun cinn chomh tapa sin gur féidir leis an ionsaí seo sinn a dhíothú go léir… Caithfimid smacht a choinneáil ar an ngnáth-oidhreacht seo leis an loighic agus an chúis atá againn… B'fhéidir go gciallódh sé seo cineál éigin rialtais domhanda. ”
Ach in ainneoin na n-asluithe seo, tá an smaoineamh go bhféadfadh rud éigin cosúil le cónaidhm dhomhanda feidhmiú mar réiteach ar fhadhb an chogaidh go príomha mar gheall ar a neamhláithreacht ón díospóireacht ar bheartas poiblí. Níl an chuid is mó de na daoine ina choinne ná ina choinne, mar níor smaoinigh formhór na ndaoine air, agus b'fhéidir nár chuala siad é. Agus tá stair shuntasach an smaoinimh - le linn an ama atá le rá aige sna cúpla bliain ghairid sin tar éis an Dara Cogadh Domhanda agus mar a chuir cuid mhór de na smaointeoirí stairiúla in iúl é le blianta beaga anuas - beagnach ar eolas beagnach ar bhealach fiú amháin do dhaoine a bhfuil litearthacht stairiúil acu agus na daoine polaitiúla.
Ach b'fhéidir go n-ardódh an smaoineamh arís - ar na cúiseanna céanna a thiomáin Wells chun “cúis an domhain” a chur ar a chúis agus a chiontú ba chionta le céad bliain ó shin. Cé go nglacann go leor Meiriceánaigh leis an náisiúnachas agus leis an treibheachas agus le reitric “America First” de Steve Bannon, Stephen Miller, agus Donald Trump, cuid mhór eile - laistigh agus lasmuigh de na Stáit Aontaithe - seasann gur féidir le dílseacht duine chuig náisiún amháin na daonnachta, go gcaithfidh roinnt coincheap de leasanna daonna comhchoiteanna a bheith ag gabháil le leasanna náisiúnta, agus gur chóir dúinn ar fad ar an bpláinéad leochaileach seo machnamh a dhéanamh orainn féin, san fhrása i gcuimhne an fhicsin eolaíochta Spider Robinson, mar “chriúnna ar Spásárthaí na Cruinne. ”
“Cónaidhm de gach daonnacht,” a dúirt HG Wells, “mar aon le beart leordhóthanach ceartais shóisialta chun sláinte, oideachas agus comhionannas deiseanna a chinntiú don chuid is mó de na leanaí a rugadh ar fud an domhain, go gciallódh sé scaoileadh agus méadú dá leithéid de fhuinneamh an duine chun céim nua a oscailt i stair an duine. ”
B'fhéidir, lá éigin i bhfad, gurbh fhéidir go dtiocfadh sé chun bheith ina chogadh a chríochnóidh an cogadh.
~~~~~~~~~
Is é Tad Daley an Stiúrthóir ar Anailís Beartais ag Citizens for Global Solutions, agus údar an leabhair NÍOS AONTAÍOCHTA NÍOS: An Coinbheart a Fhorbairt chuig Domhanda Núicléach Airgid ó Phreas Ollscoile Rutgers.
