Ag Lorg an Mhisneach Mhóilíneach a Dhéanamh Gan Cogadh: An Scéal ar Harry Bury

Athbhreithniú Leabhar: Sagart Maverick: Scéal na Beatha ar an Imeall leis an Athair Harry J. Bury, Ph.D. Foilsitheoirí Robert D. Reed, Droichead na Bandan, NÓ, 2018.

Le Alan Knight as World BEYOND War

Scríobh Mark Twain uair amháin “go bhfuil sé aisteach go mbeadh misneach fisiciúil chomh coitianta sa domhan agus misneach morálta annamh.” Is é an t-idirdhealú seo idir misneach fisiceach agus morálta ná ceann a chaill muid go léir. Go deimhin, thabharfainn le fios nach dtuigeann mórán daoine go bhfuil idirdhealú ann. Déanaimid an dá rud a chomhréiteach, rud a fhágann go bhfuilimid níos so-ghabhálaí le tarraingt tharraingteach na scéalaíochta 'díreach chogaidh'.

Don chéad XNUM bliana dá shaol bhí Harry Bury ina bhac ar an scéal seo. In 35 a rugadh é i dteaghlach Caitliceach dian, a fuair oideachas i seimineár ó aois 1930, a ordaíodh mar Shagart Caitliceach ag 15, sagart paróiste go dtí an 25, ghlac Harry leis an údarás agus le léargas domhanda a eaglais, séipéal a thacaigh leis teoiric an chogaidh amháin agus thug sé tacaíocht do chogaí SAM, lena n-áirítear an cogadh i Vítneam.

Agus ansin, ag 35, ceapadh Harry chuig Ionad Newman in Ollscoil Minnesota mar Apostolate. Ar feadh na mblianta 35 bhí sé ina chónaí i saol beagnach luibheach an tSagart Chaitlicigh ordlathach agus faoi cheangal rialacha. Go tobann bhí sé i ndomhan a bhí i bhfad níos ilghnéithí, nuair nach raibh idirghníomhaíochtaí laethúla i measc na ndaoine a roinn do chreideamh, áit a raibh éileamh orthu siúd nach raibh cumhacht ag teastáil uathu, áit a raibh meas níos mó ar choinsiasa agus ar smaointeoireacht chriticiúil ná madraí agus áit a raibh caidreamh bhí siad faoi nascadh agus gan idirghníomhú. Ní dheachaigh Harry ar shiúl ón domhan nua seo agus casadh isteach, mar a bheifí ag súil leis. Ghlac sé leis agus d'oscail sé a intinn agus a chroí, uaireanta naive, chuig gach rud a bhí nua dó. De réir mar a thosaigh Harry ag idirghníomhú, ag tuiscint agus ag comhbhá leis na daoine ar na corrlaigh shóisialta, intleachta agus creidimh, thosaigh sé ag bogadh ón bpríomhshruth go dtí an rud a thagraíonn sé mar 'an imeall'.

Thosaigh sé ag bualadh le daoine a thuig misneach morálta. Go luath ina dhiaidh sin bhuail sé le Daniel Berrigan, sagart na nÍosánach agus ball de Catonsville 9, na sagairt 9 a d'úsáid napalm homemade chun dréachtchomhaid 378 a mhilleadh i gcarrpháirceáil an dréacht-bhoird Catonsville, Maryland i 1968. Thosaigh sé ag iarraidh ar dhaltaí litreacha a scríobh chun tacú lena n-iarratais ar stádas agóideoir coinsiasach. Rinne sé taighde. Thóg sé caidrimh. Scríobh sé na litreacha.

I 1969, chun tacú le triail an Catonsville 9, chuaigh sé go Washington, DC agus rinne sé iarracht mais a choinneáil ag an bPagagón. Gabhadh é den chéad uair riamh. Go déanach i 1969, shocraigh cara nach bhféadfadh sé suí níos mó ar an gclaí agus go raibh sé in am gníomhú. D'iarr sé ar Harry páirt a ghlacadh i ndíothú na ndréachtchomhad ag roinnt oifigí earcaíochta i Minnesota. Ach ní raibh Harry réidh le gníomhú fós. Dúirt sé ar dtús ach thosaigh sé ag smaoineamh air agus d'athraigh sé a intinn. Ach nuair a dúirt sé ar deireadh, bhí sé ró-mhall. Bhí an grúpa, Minnesota 8, déanta agus bhí siad réidh le gníomhú. Ar ndóigh, gabhadh iad agus gabhadh iad. Rinne Harry óráid le linn agóide ag an teach cúirte le linn a dtrialach. Rinne na póilíní círéibe an agóid a bhriseadh suas. Gabhadh Harry don dara huair. Bhí sé réidh le gníomhú.

I 1971 chuaigh sé go Vítneam. Shín sé féin agus triúr eile iad féin chuig geataí Ambasáid Mheiriceá i Saigon. Gabhadh iad. Ar an mbealach abhaile stop sé sa Róimh áit a ndearna sé iarracht mais a rá ar son na síochána ar chéimeanna Basilica Naomh Peadar sa Róimh. Ghabh an Swiss Guard é. Leag na gníomhartha seo de mhisneach morálta buacach an patrún don chuid eile dá shaol. D'eagraigh sé go fuinniúil agus ghníomhaigh sé. Cibé acu in Oirdheisceart na hÁise, san India le Máthair Teresa, i Meiriceá Láir agus Theas nó sa Mheánoirthear, áit ar fhuadaíodh é ag gunpoint i nGaza, in aois 75, dúirt Harry go raibh sé chun na síochána.

Dhá sheachtain ó shin bhí mé i Londain agus thug mé cuairt ar an Imperial War Museum. Ar an gcúigiú hurlár tá Gailearaí Urghnách Urghnách an Tiarna Ashcroft. Cuireann sé síos air féin mar

“An bailiúchán is mó ar domhan de Victoria Crosses, taobh le bailiúchán suntasach de George Crosses. . . . níos mó ná 250 scéalta urghnácha fir, mná agus leanaí a d’éirigh go han-mhaith le daoine eile a raibh géarghá leo agus a ghníomhaigh le misneach agus le cróga. ”

In aice le bealach isteach an Ghailearaí, tá fís-scáileán ag seinm lúb tráchtaireachtaí gearra ar laochra agus misneach ag luminaries 'just war'. Bhreathnaigh mé mar a labhair an Tiarna Ashcroft faoi mhisneach fisiceach agus morálta na lán laochra a raibh ionadaíocht acu sa ghailearaí. Téann na mílte mac léinn óga tríd an músaem seo saor in aisce gach bliain. Éistfidh siad leis an Tiarna Ashcroft agus lena chairde. Níl aon chomhthéacs stairiúil ann. Is cogadh é an cogadh. Seo mar a rinneamar é. Níl aon chontrárthachtaí ann. Comhthoghtar teanga inste an chuntair. Déantar misneach fisiceach agus morálta a chumasc. Laghdaítear misneach morálta chun cabhair a fháil ó do chomrádaithe armas. Níl aon tráchtaireacht ar mhoráltacht an chogaidh.

I 2015, ghlac Chris Hedges páirt i ndíospóireacht in Aontas Oxford. Ba í an cheist an raibh Edward Snowden, an sceithire, ina laoch. D'áitigh Hedges, mar iriseoir, go raibh go leor cogaidh ann, agus gur sagart Preispitéireach ordaithe é, i bhfabhar. Mhínigh sé cén fáth:

“Tá mé i gcogadh. Chonaic mé misneach fisiciúil. Ach ní misneach morálta an cineál misneach seo. Is beag duine de na laochra bravest fiú a bhfuil misneach morálta acu. Ciallaíonn misneach morálta an slua a shárú, seasamh suas mar dhuine aonair aonair, an glacadh meisciúil a bhaineann le comhaltacht a shunadh, a bheith díograiseach d'údarás, fiú amháin i mbaol do shaoil, ar phrionsabal níos airde. Agus le misneach morálta tagann géarleanúint. ”

Thuig Harry Bury an difríocht agus bhí sé toilteanach a bheith díomách. Dóibh féin, ní coincheap teoiriciúil é an géarleanúint nó mothú míchompord intleachtúil. Ba é an taobh istigh de chill jail Vítneaimis. Bhí sé á ghabháil ina thír féin chun dúshlán a thabhairt don scéal cogaidh go poiblí. Bhí sé á fhuadach ag pointe gunna i nGaza.

Leave a Reply

Nach mbeidh do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte *

Airteagail gaolmhara

Teoiric an Athraithe

Conas deireadh a chur le cogadh

Dúshlán Bog ar son na Síochána
Imeachtaí Antiwar
Cuidigh Linn Fás

Deontóirí Beaga Coinnigh Linn ag Dul

Má roghnaíonn tú ranníocaíocht athfhillteach de $ 15 in aghaidh na míosa ar a laghad a dhéanamh, féadfaidh tú bronntanas buíochais a roghnú. Gabhaimid buíochas lenár ndeontóirí athfhillteacha ar ár suíomh Gréasáin.

Seo do sheans athshamhlú a world beyond war
Siopa WBW
Aistrigh go Teanga ar bith