le David Swanson, World Beyond War, Márta 21, 2022
An tseachtain seo caite labhair mé le rang an-chliste de sheanóirí scoile ard i Washington DC. Bhí níos mó a fhios acu agus bhí ceisteanna níos fearr acu dom ná do mheánghrúpa ag aois ar bith. Ach nuair a d’iarr mé orthu smaoineamh ar chogadh a d’fhéadfaí a chosaint, ba é an chéad cheann a dúirt duine éigin ná Cogadh Cathartha SAM. Tháinig sé amach níos déanaí gur shíl cuid acu ar a laghad go raibh údar maith ag an Úcráin cogadh a dhéanamh faoi láthair. Ach, nuair a d’fhiafraigh mé cén chaoi ar cuireadh deireadh leis an sclábhaíocht i Washington DC, ní raibh aon smaoineamh ag duine singil sa seomra.
Chuir sé isteach orm ina dhiaidh sin cé chomh aisteach é sin. Sílim go bhfuil sé tipiciúil ag go leor daoine i DC, sean agus óg, ard-oilte agus níos lú mar sin. Ní mheastar go bhfuil aon rud sa nóiméad seo níos ábhartha d’oideachas forásach polaitiúil maith ná stair na sclábhaíochta agus an chiníochais. Chuir Washington DC deireadh le sclábhaíocht ar bhealach inmholta cruthaitheach. Ach níor chuala go leor daoine i DC riamh trácht air. Tá sé deacair gan teacht ar an tátal gur rogha d’aon ghnó é seo a rinne ár gcultúr. Ach cén fáth? Cén fáth a mbeadh sé tábhachtach gan a fhios conas a chuir DC deireadh le sclábhaíocht? Míniú amháin a d’fhéadfadh a bheith air is ea gur scéal é nach réitíonn go maith le glóiriú Chogadh Cathartha SAM.
Níl mé ag iarraidh an cás a áibhéil. Níl sé faoi rún i ndáiríre. Tá saoire oifigiúil i DC mínithe mar sin ar an rialtas DC láithreán gréasáin:
“Cad é Lá Fuascailte?
“Chuir Acht Fuascailte Cúitimh DC 1862 deireadh le sclábhaíocht i Washington, DC, shaor sé 3,100 duine, d’aisíoc sé iad siúd a raibh úinéireacht dhlíthiúil acu orthu agus thairg sé airgead do mhná agus d’fhir nua-shaoirse dul ar imirce. Is í an reachtaíocht seo, agus misneach agus streachailt na ndaoine a throid chun í a fhíorú, a dhéanaimid comóradh gach 16 Aibreán, Lá Fuascailte DC.”
Tá líne ar líne ag US Capitol plean ceachta ar an ábhar. Ach is cnámha lom iad seo agus acmhainní eile. Ní luann siad gur bhain na mórán náisiún úsáid as fuascailt chúitithe. Ní luann siad gur mhol daoine ar feadh na mblianta é a úsáid go ginearálta chun deireadh a chur le sclábhaíocht sna Stáit Aontaithe. Ní ardaíonn siad an cheist mhorálta maidir le cúiteamh a thabhairt do na daoine a bhí ag déanamh na feirge, agus ní mholann siad aon chomparáid idir na míbhuntáistí a bhaineann le fuascailt chúitithe agus na míbhuntáistí a bhaineann le trí cheathrú milliún duine a mharú, cathracha a lasadh, agus fágáil apartheid agus searbh gan stad. doicheall.
Eisceacht is ea an 20 Meitheamh, 2013, eisiúint an Iris an Atlantaigh a d’fhoilsigh an airteagal ar a dtugtar “Ní hea, Níorbh fhéidir Lincoln a ‘Cheannaigh na Sclábhaithe’.” Cén fáth nach bhfuil? Bhuel, tá cúis amháin tugtha nach raibh na húinéirí sclábhaithe ag iarraidh a dhíol. Is léir go bhfuil sé sin fíor agus ró-éasca i dtír ina gcreidtear go bhfuil praghas ar gach rud. Go deimhin is é príomhfhócas an Atlantaigh Is é an t-alt an t-éileamh go raibh an praghas ró-ard ag Lincoln. Tugann sé sin le tuiscint ar ndóigh go mb’fhéidir go mbeadh na sclábhaithe sásta a dhíol dá dtairgfí an praghas ceart.
Dar leis an Atlantaigh $3 billiún a bheadh ann in airgead na 1860idí. Is léir nach bhfuil sé sin bunaithe ar aon mhór-mholadh a tairgeadh agus a ghlactar. Ina ionad sin tá sé bunaithe ar ráta margaidh na ndaoine sclábhaithe a bhí á gceannach agus á ndíol an t-am ar fad.
Leanann an t-alt ar aghaidh ag míniú cé chomh dodhéanta, beagnach, a bheadh sé an oiread sin airgid a fháil - fiú agus ríomh á lua gur chosain an cogadh $6.6 billiún. Cad a tharlóidh dá dtairgfí $4 billiún nó $5 billiún nó $6 billiún do na húinéirí sclábhaithe? An bhfuilimid i ndáiríre chun a cheapadh nach raibh aon phraghas acu ar chor ar bith, nach bhféadfadh a rialtais stáit a bheith aontaithe ar phraghas dhá oiread an ráta reatha? An turgnamh smaoinimh eacnamaíoch an Atlantaigh Déanann airteagal ina gcoinníonn an praghas ag dul suas leis na ceannacháin neamhaird ar chúpla pointe tábhachtach: (1) is iad rialtais, ní áit mhargaidh, a fhorchuireann fuascailt chúitithe, agus (2) ní hionann na Stáit Aontaithe agus an Domhan ina iomláine — mórán eile. áiteanna figured sé seo amach go praiticiúil, mar sin an neamhábaltacht d'aon ghnó acadúil US chun é a chur ag obair go teoiriciúil áititheach.
Agus an eagna ar an gcúl, nach bhfuil a fhios againn go mbeadh sé níos críonna fáil amach conas deireadh a chur le sclábhaíocht gan cogadh agus gur dócha go mbeadh an toradh níos fearr ar go leor bealaí? Nach amhlaidh an cás, dá gcuirfimis deireadh le mór-phríosúin faoi láthair, b’fhearr é a dhéanamh le bille a chúiteofaí i mbailte brabúsacha príosúin ná réimsí áirithe a aimsiú ina marófaí líon mór daoine, ag dó líon mór cathracha, agus ansin - tar éis na n-uafás sin go léir - bille a rith?
Tá an creideamh i gceartas agus i nglóir na gcogaí san am atá caite ríthábhachtach maidir le glacadh le cogaí reatha, amhail cogadh na hÚcráine. Agus tá clibeanna praghais gargantuan na gcogaí thar a bheith ábhartha maidir le roghanna cruthaitheacha eile a shamhlú seachas cogadh a mhéadú a chuir níos gaire dúinn ná riamh don apocalypse núicléach. Maidir le praghas an innealra cogaidh, d’fhéadfaí an Úcráin a dhéanamh ina mórshiúl agus ina samhail de shochaí ghlanfhuinnimh atá neodrach ó thaobh carbóin de, seachas ina réimse catha idir impireachtaí a bhfuil an ola acu.
