An tSochaí Sibhialta mar Fhórsa Síochána

Le David Rintoul, World BEYOND War Rannpháirtí an Chúrsa Ar Líne

Dúirt Frederick Douglass uair amháin, “Ní ghéilleann Power aon rud gan éileamh. Ní dhearna sé riamh agus ní dhéanfaidh. Faigh amach céard a chuirfidh daoine isteach go ciúin agus fuair tú amach an tomhas cruinn éagóir agus mícheart a chuirfear orthu. "

Níor cheap rialtais riamh leasuithe a rachadh chun leasa gnáthshaoránach agus a thabharfadh go grásta iad do phobal ceansa. Bhí ar ghluaiseachtaí ceartais shóisialta i gcónaí aghaidh a thabhairt ar an mionlach rialaithe agus, mar a thugann an Chéad Leasú air, “achainí a dhéanamh ar an Rialtas chun gearáin a cheartú."

Ar ndóigh, ba dhíothúchánach é Douglass agus bhí a fheachtas ar leith i gcoinne na sclábhaíochta Bhí sé sáite ann féin, ach mar sin féin ba údar agus aireoir cumasach é in ainneoin a easpa oideachais fhoirmiúil. Bhí cruthúnas beo air go raibh daoine daite mar mheaitseáil intleachtúil aon duine eile.

In ainneoin ton radacach an athfhriotail a thosaigh mé amach leis, bhí Douglass ina churadh ar lamháltas agus ar athmhuintearas. Tar éis na fuascailte, ghlac sé páirt in idirphlé oscailte le hiar-sclábhaithe chun bealaí a aimsiú don tsochaí dul ar aghaidh i síocháin.

Thug cuid dá bpiaraí sa ghluaiseacht díothaithe dúshlán dó faoi seo, ach ba é a fhrisnéis, “Ba mhaith liom aontú le duine ar bith ceart a dhéanamh agus gan aon duine a dhéanamh mícheart."

Ní raibh Douglass thuas ach dúshlán a thabhairt dá chomhghuaillithe polaitiúla. Mar shampla, bhí díomá air le Abraham Lincoln as gan tacú go hoscailte le ceart Meiriceánaigh Afracacha vótáil i dtoghchán uachtaráin 1864.

Ina áit sin, d’fhormhuinigh sé go poiblí John C. Fremont ó Pháirtí an Daonlathais Radacaigh. Ní raibh seans ar bith ag Fremont a bhuachan, ach díothaí croíúil a bhí ann. Bhí vóta agóide an-phoiblí Douglass ina aisíoc oscailte le Lincoln agus bhí tionchar láidir aige ar chinneadh Lincoln an 14 a achtú^th agus 15^th leasuithe bliain ina dhiaidh sin.

I 1876, labhair Douglass i Washington DC ar thiomnú an Chuimhneacháin Fuascailte i bPáirc Lincoln. D'ainmnigh sé Lincoln “uachtarán an fhir bháin” agus thug sé breac-chuntas ar a chuid buanna agus laigí ó pheirspictíocht duine sclábhaithe.

Ina ainneoin sin, bhain sé de thátal as, mar gheall ar a lochtanna go léir, “Cé gur roinn an tUasal Lincoln claontachtaí a chomhbhaill bhána i gcoinne an Negro, is ar éigean is gá a rá gur fuath leis an sclábhaíocht i gcroí a chroí.” Is sampla luath é a chuid cainte ar choincheap na fírinne agus an athmhuintearais.

Sampla eile den tsochaí shibhialta a bhí i gceannas ar an gcúiseamh i gcoinne na sclábhaíochta ba ea Harriet Tubman agus an Iarnród Faoi Thalamh a raibh sí ina ball mór di. Cosúil le Douglass bhí sí sáite agus d’éirigh léi éalú. Seachas díriú ar a saoirse féin, thosaigh sí ag socrú chun cabhrú lena teaghlach sínte éalú óna ngabhdóirí.

Lean sí ar aghaidh ag cabhrú le daoine sclábhaithe eile éalú chun saoirse tríd an líonra rúnda de lucht tacaíochta Railroad Underground. “Moses” an t-ainm cód a bhí uirthi toisc gur threoraigh sí daoine as an ngéibheann searbh isteach i dtír na saoirse a gealladh. Níor chaill Harriet Tubman paisinéir riamh.

Chomh maith le bheith i gceannas ar an Iarnród Faoi Thalamh, tar éis na fuascailte chuaigh sí gníomhach sna Suffragettes. D’fhan sí ina curadh ar chearta an duine do Mheiriceánaigh Afracacha agus do mhná go dtí go bhfuair sí bás i 1913 i dteach altranais a bhunaigh sí féin.

Ar ndóigh, ní Meiriceánach Afracach a bhí i ngach díothaí. Bhí Harriet Beecher Stowe, mar shampla, ar cheann de go leor Meiriceánaigh bhána a d’imir ról ally le daoine sclábhaithe a glúin. A húrscéal agus a dráma, Cábán Uncail Tom bhuaigh sí ar go leor daoine dá “chine” agus dá rang chun tacú le díothú na sclábhaíochta.

Chuir a scéal in iúl go dtéann an sclábhaíocht i dteagmháil leis an tsochaí go léir, ní amháin na máistrí, na trádálaithe agus na daoine mar a thugtar orthu. Bhris a leabhar taifid foilsitheoireachta agus tháinig sí freisin mar mhuinín Abraham Lincoln.

Mar sin feicimid gur cuireadh deireadh le sclábhaíocht trí ghníomhartha ag gnáthshaoránaigh nár shealbhaigh oifig thofa riamh. D’fhéadfainn a lua freisin nach raibh aon phost oifigiúil rialtais ag an Dr. King riamh. Tá gluaiseacht na gceart sibhialta, ó dhíothú na sclábhaíochta go dtí an dí-chomhbhailiú sna 1960idí go príomha mar thoradh ar thraidisiún fada de neamhshuim shibhialta shíochánta.

Tabharfaidh léitheoirí faoi deara gur fhág mé rud thar a bheith tábhachtach. Níor luaigh mé an Cogadh Cathartha. Mhaígh go leor gurb iad gníomhartha míleata Rialtas an Aontais chun an Chónaidhm a scriosadh an rud a chuir deireadh leis an sclábhaíocht uair amháin agus do chách.

Ina leabhar, Níl Cogadh riamh Díreach, Tógann David Swanson argóint diongbháilte gur seachrán ón ngluaiseacht díothúchánach an Cogadh Cathartha. Rinneadh an sclábhaíocht mar chuíchóiriú ar an bhforéigean, mar a bhí airm ollscriosta mar chuíchóiriú bréagach ar ionradh na hIaráice i 2003.

Mar a deir Swanson, “Bheadh ​​an costas a bhainfeadh leis na sclábhaithe a shaoradh - trí iad a“ cheannach ”agus a saoirse a dheonú ansin - i bhfad níos lú ná mar a chaith an Tuaisceart ar an gcogadh. Agus níl sé sin fiú ag comhaireamh an méid a chaith an Deisceart nó ag fachtóireacht i gcostais dhaonna arna dtomhas i mbásanna, gortuithe, sócháin, tráma, scriosadh, agus blianta fada de ghreann buan. "

Sa deireadh, taispeánann an stair gurbh iad gníomhartha gnáthghníomhaithe saoránach mar Douglass, Tubman, Beecher Stowe agus an Dr King a d’athbhunaigh cearta daonna daoine sclábhaithe agus a sliocht i Meiriceá. Chuir a ngníomhaíocht gan staonadh agus a dtiomantas an fhírinne a labhairt le cumhacht iallach ar Lincoln débhríoch agus ina dhiaidh sin na hUachtaráin Kennedy agus Johnson éirí as an gclaí agus an rud ceart a dhéanamh.

Is í gníomhachtúlacht na sochaí sibhialta an eochair chun ceartas sóisialta a bhunú.

Bhí David Rintoul ina rannpháirtí i World BEYOND War cúrsaí ar líne maidir le díothú cogaidh.