De réir Winslow Myers
Ar Oíche Nollag cuireadh 1914, saighdiúirí ón nGearmáin agus ón mBreatain amach as a gcuid trinsí, sheinn siad sacar le chéile, rinne siad bronntanais bia a mhalartú, agus chuaigh siad ag canadh carúil. D'áitigh na ceannasaithe ar an dá thaobh go raibh coireacht “ag súgradh leis an namhaid” agus an cogadh ar aghaidh ar feadh ceithre bliana breise, ní hamháin marú na milliúin ach ag leagan na céime don chéad chogadh domhanda dhá scór bliain ina dhiaidh sin.
Ó pheirspictíocht shábháilte an chéid nua, is cosúil go bhfuil na saighdiúirí sin a rinne iarracht teacht ar a suaimhneas go socair agus go réadúil, agus taispeánann siar-aire go raibh fulaingt de chineál meabhair-ghalar ag a ngnáthdhaoine bunaithe ar ró-chloí go dian le hastaíochtaí mar bhratach, tír agus bua iomlán.
Céad bliain ina dhiaidh sin is cosúil gurbh fhearr linn scéal na Nollag a thráchtáil sna trinsí seachas é a úsáid mar thomhas ar ár sláinte mheabhrach féin. Sa tslí a smaoinímid ar chogadh, bíonn an chuid is mó againn ag fulaingt go cothrom ó ghrúpa scitsifréine, rud a fhágann go bhfuil sé níos contúirtí i gcónaí trí airm núicléacha a bheith i láthair in éineacht le lochtanna bua.
Is maith le forchéimnithe na daoine a bhfuil grá acu sa chogadh a mhúscailt inár measc, polaiteoirí a chailltear gan naimhde chun an milleán a chur orthu nó a mhaolaíonn daoine a thráchtann i steiréitíopaí amhpholainnithe. Ach caithfimid an bhíoma a admháil inár súile féin fiú agus muid ag cur an mhóta in iúl dóibh. Go tragóideach, is féidir leo siúd a dhéanann iarracht ró-chrua a dhéanamh ar ghealtacht an chogaidh páirt a ghlacadh sa chogadh. Tá tráchtairí, fiú na daoine liobrálacha, ar mian leo a bheith ciallmhar agus réadúil trína n-eolas cuimsitheach a thaispeáint ar na páirtithe go léir i dtroidí casta, mar shampla an ceann atá ag mealladh sa tSiria agus san Iaráic anois, ag imeacht ón bhfírinne riachtanach go bhfuil an cogadh cathartha ann. chomh gan chiall leis an gcogaíocht trinse idir na Breataine agus na Gearmánaigh céad bliain ó shin. Agus muid ag glacadh go dona le roghanna nach bhfuil chomh dona sin, roghnaímid ó fhad sábháilte ar féidir leo buama a dhéanamh agus cé dó a ndíolfar airm, gan ach lasracha anord a chur le chéile.
Éilíonn dioscúrsa sláintiúil meabhrach faoi aon chogadh ar an bpláinéad comhthéacs atá bunaithe ar luachanna atá litrithe amach agus beo ag piléir naofachta mar Íosa, Gandhi, agus Martin Luther King Jr. Bhí a fhios ag na ceannairí seo nach réitíonn an marú aon rud agus nach dtosaíonn spiorad na bhfeice timthriall nach leanann ach marú breise.
Tabharfaidh “Réadaitheoirí” freagra go bhfuil idéalachchas Íosa agus cairde go han-mhaith ach nuair a bhrúitear orainn caithfimid filleadh. Tá sé níos amhrasaí go nglacfar leis an toimhde bhunúsach seo, is cosúil nach féidir léi a bhréagnú agus a thagraíonn i gcónaí do chás mór Hitler, nuair a bhreathnaítear ar an bhfreagra dÚsachtach karma de Mheiriceá ar 9-11-01. Scaoil ár gceannairí sruth dúch scuid a rinne iarracht cur isteach ar Saddam le al-Qaeda nuair a bhí an chuid is mó de na déantóirí cionta san Araib agus san aon Iaráic. D'imigh an chuid ba mhó den chaos a bhí ann san Iaráic agus sa tSiria, mar aon lenár n-uafás uafásach i gealtacht na céastóireachta, as an mbreiseán tosaigh seo a bhí fós gan phíonós.
Nochtann solas na staire go léiríonn cogaí cúisíocht go minic a chuireann isteach ar na páirtithe go léir — mar atá a fhios againn ó scrúdú a dhéanamh ar an gcaoi a raibh an feiniméan Hitler mar thoradh díreach ar na cumhachtaí comhghuaillithe a léiríonn go raibh siad mórthaibhseach i dtreo na Gearmáine a bhris an Ghearmáin nuair a chríochnaigh an Chéad Chogadh Domhanda i 1. Léirigh plean Marshall cinneadh comhcheangailte gan an botún céanna a athdhéanamh i 1918, agus ba é an toradh a bhí air ná cobhsaíocht san Eoraip a mhairfidh go dtí an lá inniu.
Tá cúiseanna praiticiúla ann chun laethanta saoire a chur ar leataobh chun Íosa agus Rí a onóiriú, mar tá a fhios againn gur theagasc na fir seo an t-aon bhealach is féidir thar plás an chogaidh — tuiscint gur teaghlach daonna amháin muid. Bhí misneach ag na saighdiúirí fada ó shin sna trinsí dúiseacht ó ghealtacht “mo thír ceart nó mícheart” agus iarracht a dhéanamh ceangal a dhéanamh go spontáineach lena chéile ar leibhéal an chroí. Dá bhfanfadh iriseoirí agus ateangairí leis an gcomhthéacs luachanna a dhearbhaíonn go bhfuil gach marú dÚsachtach, go bhfuil na hearraí a dhéanann an marú sin níos measa ná riamh, is é an cogadh an teip i gcónaí ar na páirtithe go léir coimhlint a sheachaint chun gealtacht steiréitíopáil namhaid a sheachaint, b'fhéidir go gcruthófaí aeráid nua — foirm dhearfach de théamh domhanda.
Winslow Myers, sindeacáite le haghaidh Sonraisc, tá sé ina údar ar “Living Beyond War: A Citizens Guide”. Tá sé ag obair ar Thionscnamh Coisctheach Bhord Comhairleach an Chogaidh.
