Ailse le Clout Polaitiúil

De réir Robert C. Koehler, Wonders Coitianta.

Déanann buamadóir féinmharaithe ifreann i halla ceolchoirme i Manchain, Sasana atá lán de leanaí, amhail is dá mba é sin an pointe - leanaí a dhúnmharú.

Uafás an chogaidh. . . Bhuel, sceimhlitheoireacht . . . ní éiríonn sé níos measa.

Agus na meáin chumarsáide, agus iad ag díriú ar na seónna a tharla, agus iad ag clúdach sonraí na tragóide — ainm agus eitneachas agus casaoidí dealraitheacha an amhrastaigh, anachain na marthanóirí, ainmneacha agus aoiseanna na n-íospartach — stróic go ciúin an eachtra. scaoilte ón gcuid is mó dá chastacht agus den chuid is mó dá chomhthéacs.

Sea, ba ghníomh uafáis é seo. Tá an píosa sin den bhfreagra, ar ndóigh, faoi dhianscrúdú. Rugadh an marfach, Salman Abedi, aois 22, i Sasana do thuismitheoirí de shliocht na Libia agus thaistil sé le déanaí go Libia (áit a bhfuil a thuismitheoirí ina gcónaí anois) agus tSiria, áit a bhféadfadh sé a bheith "radacach." Is dócha nár ghníomhaigh sé ina aonar.

D'éiligh ISIS creidmheas.

Agus tá sé sin chomh comhthéacsúil chomh domhain agus a gheobhaidh an chuid is mó den chlúdach, go dtí go n-imíonn an scéal as an nuacht - agus sa deireadh tarlaíonn gníomh sceimhle nó uafás éigin eile agus ídíonn aird na meán cumarsáide ar feadh tamaill. Mar gheall ar an imcheist agus an t-éadóchas leanúnach atá orm, is é an rud nach bhfuil mar chuid den scéal riamh ná coincheap na karma: tagann an rud a théann thart. Ní cruthaítear cúpla anam “radacach” caillte i gcultúr an fhoréigin, agus ní cruthú an “namhaid reatha” é ach an oiread. Is cuid dár mbonn sóisialta é an foréigean. Tá sé institiúideach, maoinithe go maith, brabúsach — agus leanúnach.

Smaoinigh, cúpla lá roimh bhuamáil Manchain, gur shínigh an t-uachtarán conradh airm $110 billiún leis an Araib Shádach — an beart is mó dá leithéid riamh, de réir dealraimh — a ligfidh do na hAraibe Sádaí leanúint ar aghaidh le cogadh brúidiúil in Éimin, a bheidh, i gceann dhá bhliain. , gur ghlac sé thart ar 10,000 duine, díláithríodh 3 mhilliún duine agus chuir sé an tír uaigneach ar tí an ghorta.

"Go híorónta," Juan Cole scríobhann, “dócha gur radacach Sunni a bhí san ionsaí inné i Manchain . . . agus tháinig sé dhá lá tar éis don Uachtarán Trump milleán a chur ar an sceimhlitheoireacht go léir ar Shiite na hIaráine ag óráid san Araib Shádach, a mhol cineál ardcheannas Sunni.”

Ba é an pointe a bhí leis an óráid ná dlúthpháirtíocht SAM leis na Saudis a chur in iúl agus an milleán a chur ar sceimhlitheoireacht ar Shiite Iaráin, leid Trita Parsi, ceannaire Chomhairle Náisiúnta Mheiriceá na hIaráine, chun muirear a chur ar Trump as an mbunchloch don chogadh a leagan síos, ag tweetáil: “D’iarr Trump go ndéanfaí aonrú ar fad go dtí go dtiteann réimeas san Iaráin. Sea, athrú réime & leithlisiú. Sin mar a cuireadh tús le cogadh san Iaráic.”

Agus d’eascair ISIS, mar a déarfá, as an chaos a tharla i ndiaidh an chogaidh thubaisteach san Iaráic, agus measann sé gurb é a mhisean ná ní amháin smacht a ghlacadh ar a chuid móna féin ach a chuid naimhde san Iarthar a mhilleadh agus a phionósú. Bliain ó shin, an Post ISIS ar na meáin shóisialta, ag iarraidh ar a lucht tacaíochta san Iarthar cogadh a dhéanamh sa bhaile agus an eagraíocht a chosaint i gcoinne na ndosaen náisiún . . . bailithe ina choinne,” a d’ordaigh roinnt airde:

“Más féidir leat Meiriceánach nó Eorpach míchreidmheach a mharú — go háirithe na Francaigh atá míchreidmheach agus salach — nó Astrálach, nó Ceanadach, nó aon easchreidmheach eile ó na díchreidmhigh a bhí i mbun cogaidh, lena n-áirítear saoránaigh na dtíortha a chuaigh isteach i gcomhrialtas in aghaidh na nIoslamach. Luaigh, ansin bí ag brath ar Allah, agus maraigh é ar aon chuma nó ar aon nós."

Cuir sceimhlitheoireacht air más mian leat, ach is cogadh é seo! Bhí bealach aimsithe ag ISIS chun an tIarthar a “bhuama” gan aerfhórsa, chun suaitheadh ​​agus uafás a dhéanamh le buiséad míleata gan teorainn níos lú ná an buiséad a bhí ag a naimhde.

Ag éisteacht le Donald Trump, ag leanúint de thraidisiún a réamhtheachtaithe, geallaim go gcoinneoimid “sábháilte” trí níos mó cogaidh a chaitheamh ar ais ar na drochdhaoine — agus ar a bpáistí! — le diúracáin agus drones agus trúpaí talún, le tacaíocht straitéiseach ár gcomhghuaillithe mar an Araib Shádach, reoiteann sé an t-anam. Conas is féidir linn a bheith chomh dúr? Ní dhéanfaidh sé seo ach retaliation a ráthú, ní hamháin ar na “línte tosaigh,” ach ag malls siopadóireachta agus clubanna oíche agus ceolchoirmeacha rac-cheoil.

“Ár dtuiscint ar chogadh,” a scríobh Barbara Ehrenreich 20 bliain ó shin, i réamhrá a leabhair Rítheanna Fola, “. . . Tá sé beagnach chomh mearbhall agus chomh neamhfhoirmiúil agus a bhí teoiricí an ghalair timpeall 200 bliain ó shin.”

Níos déanaí sa leabhar, dúirt sí: “Idir an dá linn, tá an cogadh tar éis dul i ngleic le córais eacnamaíocha, áit a dtugann sé slí bheatha do na milliúin, seachas do dornán ceardaithe agus saighdiúirí gairmiúla. Tá sé tar éis teacht isteach inár n-anamacha mar chineál reiligiúin, mar thonic gasta don mhí-mhisneach polaitiúil agus mar fhrithcheann láidir ar chlaochlú morálta cultúir tomhaltóirí, atá faoi stiúir an mhargaidh.”

Agus na focail seo á léamh agam, ghlac meafar feidhmeach greim orm: Is ailse é cogadh agus tionchar polaitiúil aige. Mar shampla, CNBC in iúl dúinn:

“Thosaigh stoic chosanta Dé Luain tar éis don Uachtarán Donald Trump conradh airm beagnach $110 billiún a shíniú leis an Araib Shádach. Is fiú $350 billiún an margadh thar 10 mbliana.

“Ar an Luan, dhún Lockheed Martin níos mó ná 1 faoin gcéad agus dhún General Dynamics suas thart ar 1 faoin gcéad. Bhain na stoic seo, in éineacht le Raytheon agus Northrop Grumman, buaicphointí uile-ama níos luaithe sa lá.”

Agus mar sin téann sé. Ní hamháin go bhfuil cogadh, is é sin le rá, dí-dhaonnacht agus dúnmharú, inghlactha go morálta ach go bhfuil luach saothair airgeadais aige nuair a íocaimid féin agus ár gcairde é. Ach tagann an rud a théann thart. Ní sháróidh muid cultúr an fhoréigin le margadh airm.

***
Maidir Bob Koehler.