Meán Fómhair

Meán Fómhair 1
Meán Fómhair 2
Meán Fómhair 3
Meán Fómhair 4
Meán Fómhair 5
Meán Fómhair 6
Meán Fómhair 7
Meán Fómhair 8
Meán Fómhair 9
Meán Fómhair 10
Meán Fómhair 11
Meán Fómhair 12
Meán Fómhair 13
Meán Fómhair 14
Meán Fómhair 15
Meán Fómhair 16
Meán Fómhair 17
Meán Fómhair 18
Meán Fómhair 19
Meán Fómhair 20
Meán Fómhair 21
Meán Fómhair 22
Meán Fómhair 23
Meán Fómhair 24
Meán Fómhair 25
Meán Fómhair 26
Meán Fómhair 27
Meán Fómhair 28
Meán Fómhair 29
Meán Fómhair 30

Meán Fómhair 1. Ar an lá seo i 1924 chuaigh Plean Dawes i bhfeidhm, tarrtháil airgeadais na Gearmáine a d’fhéadfadh cosc ​​a chur ar ardú na Naitsithe má thosaigh sé níos luaithe agus níos mó nó níos flaithiúla. Bhí iarracht déanta ag Conradh Versailles a chríochnaigh an Chéad Chogadh Domhanda pionós a ghearradh ar náisiún iomlán na Gearmáine, ní amháin lucht déanta an chogaidh, rud a thug ar bhreathnóirí díograiseacha an Dara Cogadh Domhanda a thuar. Cuireadh deireadh leis an gcogadh níos déanaí sin le cúnamh don Ghearmáin seachas pionós airgeadais, ach lean an Cogadh Domhanda an t-éileamh go n-íocann an Ghearmáin tríd an tsrón. Faoi 1923 bhí mainneachtain déanta ag an nGearmáin ar a cuid íocaíochtaí fiachais cogaidh, rud a thug ar trúpaí na Fraince agus na Beilge áitiú i nGleann Abhainn Ruhr. Bhí na háitritheoirí i mbun frithsheasmhachta neamhviolentach leis an ngairm, ag stopadh tionscail go héifeachtach. D’iarr Conradh na Náisiún ar Mheiriceá Charles Dawes cathaoirleacht a dhéanamh ar choiste chun an ghéarchéim a réiteach. Tharraing an plean a bhí mar thoradh air na trúpaí as an Ruhr, laghdaigh sé na híocaíochtaí fiachais, agus thug sé airgead ar iasacht ón nGearmáin ó bhainc na SA. Bronnadh Duais Síochána Nobel 1925 ar Dawes agus d’fhóin sé mar Leas-Uachtarán na SA ó 1925-1929. Laghdaigh Plean na nÓg íocaíochtaí na Gearmáine a thuilleadh i 1929, ach bhí sé róbheag ró-dhéanach chun fás an ghráin agus an tart ar díoltas a chealú. Ina measc siúd a bhí i gcoinne Phlean na nÓg bhí Adolf Hitler. Chuir plean Dawes, chun feabhais nó níos measa, geilleagair na hEorpa faoi cheangal le geilleagar na Stát Aontaithe. D'íoc an Ghearmáin a fiachas sa Chéad Chogadh Domhanda sa bhliain 2010. Tá na mílte mílte trúpaí SAM lonnaithe go buan sa Ghearmáin.

Meán Fómhair 2. Ar an lá seo i 1945, tháinig deireadh leis an Dara Cogadh Domhanda le géilleadh na Seapáine ag Cuan Tóiceo. Ar an 13 Iúil, chuir an tSeapáin teileagram chuig an Aontas Sóivéadach ag cur in iúl gur mian léi géilleadh. An 18 Iúil, tar éis dó bualadh leis an gceannaire Sóivéadach Joseph Stalin, scríobh Uachtarán na Stát Aontaithe Harry Truman ina dhialann de Stalin ag lua an teileagraim, agus dúirt sé, “Creid go bhfillfidh Japs sula dtiocfaidh an Rúis isteach. Táim cinnte go ndéanfaidh siad nuair a bheidh Manhattan le feiceáil os cionn a gcuid tír dhúchais. " Ba thagairt é sin do Thionscadal Manhattan a chruthaigh buamaí núicléacha. Dúradh le Truman ar feadh míonna faoi spéis na Seapáine géilleadh dá bhféadfadh sí a impire a choinneáil. Dúirt comhairleoir Truman James Byrnes leis go ligfeadh na SA buamaí núicléacha a ligean ar an tSeapáin “na téarmaí a bhaineann le deireadh a chur leis an gcogadh a rialú.” Scríobh Rúnaí an Chabhlaigh James Forrestal ina dhialann go raibh Byrnes “an-imníoch caidreamh na Seapáine a fháil sula ndeachaigh na Rúisigh isteach.” D’ordaigh Truman na buamálacha ar 6 agus 9 Lúnasa, agus rinne na Rúisigh ionsaí i Manchuria an 9 Lúnasa. Chuir na Sóivéadaigh an iomarca cumhachta ar na Seapánaigh, agus lean na SA ag buamáil neamh-núicléach. Tháinig saineolaithe ar a dtugtar Suirbhé Straitéiseach Buamála na Stát Aontaithe ar an gconclúid “faoi mhí na Samhna nó na Nollag,“ go mbeadh an tSeapáin tar éis géilleadh fiú mura raibh na buamaí adamhacha tite, fiú mura raibh an Rúis tar éis dul isteach sa chogadh, agus fiú mura raibh ionradh beartaithe nó beartaithe. " Chuir an Ginearál Dwight Eisenhower dearcadh den chineál céanna in iúl roimh na buamálacha. Choinnigh an tSeapáin a impire.

Meán Fómhair 3. Ar an lá seo i 1783, rinneadh Síocháin Pháras mar admhaigh an Bhreatain neamhspleáchas na Stát Aontaithe. D'athraigh rialachas na gcoilíneachtaí a tháinig chun cinn sna Stáit Aontaithe ó scothaicme saibhir fireann bán a bhí dílis don Bhreatain go mionlach saibhir bán fireann dílis do na Stáit Aontaithe. Níor laghdaigh éirí amach coitianta ag feirmeoirí agus oibrithe agus daoine sclábhaithe tar éis na réabhlóide. De ghnáth lean an fhorbairt de réir a chéile ar chearta an daonra ag coinneáil suas, uaireanta lasmuigh den chuid is mó, agus is minic a bhíonn sé taobh thiar den fhorbairt chéanna i dtíortha cosúil le Ceanada nach ndeachaigh cogadh i gcoinne na Breataine riamh. Ba dhroch-scéal é Meiriceá Síochána Pháras do na Meiriceánaigh Dhúchasacha, toisc gur chuir an Bhreatain teorainn le leathnú an Iarthair, a d'oscail go tapa anois. Ba dhroch-scéal é freisin do gach duine a sclábhaíodh sa náisiún nua sna Stáit Aontaithe. Chuirfí deireadh le sclábhaíocht in Impireacht na Breataine i bhfad níos luaithe ná sna Stáit Aontaithe, agus i bhformhór na n-áiteanna gan cogadh eile. Ba é an blas ar chogadh agus ar fhairsingiú, i ndáiríre, chomh beo sin sa náisiún nuabhunaithe, go raibh Cogadh 1812 mar thoradh ar chaint na gCeanadaigh i 1812 Congressional a chuir fáilte roimh shaoradh na Stát Aontaithe, a fuair príomhchathair nua Washington . Ní raibh níos mó suime ag na Canadánaigh, áfach, a bheith á n-áitiú ná mar a dhéanfadh na Cubans, nó na Filipinos, nó na Haváís, nó na Guatemalans, nó na Vítneamaigh, nó na hIaráice, nó na hAfganastáin nó na daoine i oiread tíortha thar an oiread sin blianta ina bhfuil trúpaí impiriúla na SA tar éis ról na ndaor dearg a ghlacadh.

Meán Fómhair 4. Ar an lá seo i 1953 bhunaigh Garry Davis Rialtas Domhanda. Bhí sé ina shaoránach de chuid na SA, réalta Broadway, agus buamadóir sa Dara Cogadh Domhanda. “Ó shin i leith mo chéad mhisean i leith Brandenburg,” a scríobh sé ina dhiaidh sin, “Bhraith mé pangs an choinsiasa. Cé mhéad fear, bean agus leanbh a dhúnmharaigh mé? " I 1948 thréig Garry Davis a phas SAM le bheith ina shaoránach domhanda. Cúig bliana ina dhiaidh sin chruthaigh sé Rialtas Domhanda a shínigh beagnach milliún saoránach agus a d’eisigh pasanna a d’aithin náisiúin go minic. “Ní magadh é Pas an Domhain, a dúirt Davis,“ ach is amhlaidh atá na pasanna eile go léir. Is magadh fúthu féin iad agus is magadh faoin gcóras sinne. " Chuaigh Davis ag campáil amach os comhair na Náisiún Aontaithe i bPáras, chuir sé isteach ar chruinnithe, threoraigh slógaí, agus ghin clúdach fairsing sna meáin. Shéan sé bealach isteach sa Ghearmáin nó d’fhill sé ar an bhFrainc, chuaigh sé ag campáil ar an teorainn. Chuir Davis i gcoinne na Náisiún Aontaithe mar chomhghuaillíocht náisiún a dearadh chun cogadh a úsáid chun deireadh a chur le cogadh - contrártha dóchasach. Is cosúil nach neartaíonn blianta fada a chás. An gá dúinn náisiúin a shárú chun deireadh a chur le cogaí? Ní dhéanann go leor náisiúin cogadh. Is beag duine a dhéanann go minic é. An féidir linn rialtas domhanda a chruthú gan éilliú ar scála domhanda a bheith ann? B’fhéidir go bhféadfaimis tosú trí spreagadh a thabhairt dá chéile smaoineamh mar Davis nuair a úsáidimid focail mar “muidne.” Úsáideann fiú gníomhaithe síochána “muid” chun lucht déanta cogaidh a dhéanamh nuair a deir siad “Bhuamáil muid an tSomáil go rúnda.” Cad a tharlódh dá n-úsáidfimid “muid” chun “daonnacht” nó níos mó ná an chine daonna?

Meán Fómhair 5. Ar an lá seo i 1981, bhunaigh an eagraíocht Breatnaise “Women for Life on Earth” Greenham Peace Camp i Greenham Common, Berkshire, Sasana. Chuir tríocha sé bean a shiúil ó Chaerdydd chun cur i gcoinne stáisiún 96 diúracán cúrsála núicléach litir chuig príomhcheannasaí ag RAF Greenham Common Airbase agus ansin chained siad go dtí an fál bonn. Bhunaigh siad campa síochána do mhná taobh amuigh den bhunáit, a ndeachaigh siad isteach mar agóid go minic. Mhair an campa 19 mbliana go dtí an bhliain 2000, cé gur baineadh na diúracáin agus gur eitlíodh ar ais chuig na Stáit Aontaithe i 1991-92. Ní amháin gur chuir an campa deireadh le diúracáin, ach bhí tionchar aige freisin ar thuiscint dhomhanda ar chogadh núicléach agus ar airm. I mí na Nollag 1982, chuaigh 30,000 bean le chéile timpeall an bhoinn. Ar 1 Aibreán, 1983, chruthaigh thart ar 70,000 agóide slabhra daonna 23 ciliméadar ón gcampa go monarcha ordanáis, agus i mí na Nollag 1983 chuir timpeall is 50,000 bean timpeall ar an mbonn, ghearr siad an fál, agus gabhadh iad i go leor cásanna. Múnlaíodh níos mó ná dosaen campa den chineál céanna ar shampla Champa Síochána Greenham, agus d’fhéach go leor eile tríd na blianta ar an sampla seo. Thug iriseoirí ó gach cearn den domhan tuairisc ar an gcampa agus an teachtaireacht a chuir sé chun cinn le blianta. Bhí na campálaithe ina gcónaí gan leictreachas, teileafóin, nó uisce reatha, ach freisin gan teip airm núicléacha a sheasamh. Cuireadh bac ar chonairí núicléacha agus cuireadh isteach ar chleachtais chogaidh núicléacha. Chuir an conradh idir na SA agus an USSR a bhain na diúracáin deireadh leis na campálaithe agus iad ag maíomh go raibh siad “feasach go mbeadh iarmhairtí tubaisteacha ag airm núicléacha don chine daonna go léir.”

Meán Fómhair 6. Ar an lá seo i 1860 rugadh Jane Addams. Gheobhadh sí Duais Síochána Nobel 1931 mar cheann den mhionlach sin de bhuaiteoirí Dhuais Síochána Nobel thar na blianta a chomhlíon na cáilíochtaí atá leagtha amach in uacht Alfred Nobel. D'oibrigh Addams i go leor réimsí i dtreo sochaí a chruthú a bheadh ​​in ann maireachtáil gan chogadh. I 1898 chuaigh Addams isteach sa tSraith Frith-Impiriúil chun cur i gcoinne chogadh na SA ar na hOileáin Fhilipíneacha. Nuair a thosaigh an Chéad Chogadh Domhanda, threoraigh sí iarrachtaí idirnáisiúnta chun iarracht a dhéanamh é a réiteach agus deireadh a chur leis. Bhí sí i gceannas ar Chomhdháil Idirnáisiúnta na mBan sa Háig i 1915. Agus nuair a chuaigh na Stáit Aontaithe isteach sa chogadh labhair sí amach go poiblí i gcoinne an chogaidh i bhfianaise líomhaintí fí tréas. Bhí sí ar an gcéad cheannaire ar Shraith Idirnáisiúnta na mBan um Shíocháin agus Saoirse i 1919 agus ar an eagraíocht a bhí ann roimhe seo i 1915. Bhí Jane Addams mar chuid den ghluaiseacht sna 1920idí a rinne cogadh mídhleathach trí Chomhshocrú Kellogg-Briand. Chabhraigh sí leis an ACLU agus an NAACP a fháil, chabhraigh sí le vótáil na mban a bhuachan, chabhraigh sí le saothair leanaí a laghdú, agus chruthaigh sí gairm an oibrí shóisialta, a mheas sí mar bhealach chun foghlaim ó inimircigh agus an daonlathas a thógáil, ní mar rannpháirtíocht i gcarthanas. Chruthaigh sí Hull House i Chicago, chuir sí tús le kindergarten, chuir sí oideachas ar dhaoine fásta, thacaigh sí le heagrú saothair, agus d’oscail sí an chéad chlós súgartha i Chicago. Scríobh Jane Addams dosaen leabhar agus na céadta alt. Chuir sí i gcoinne Chonradh Versailles a chuir deireadh leis an gCéad Chogadh Domhanda agus thuar sí go mbeadh cogadh díoltais Gearmánach mar thoradh air.

Meán Fómhair 7. An lá seo i 1910, shocraigh an Bhuan-Chúirt Eadrána cás Iascaigh Thalamh an Éisc. Shocraigh an chúirt sin, atá lonnaithe sa Háig, díospóid fhada agus searbh idir na Stáit Aontaithe agus an Bhreatain Mhór. Chonacthas go forleathan gur sampla spreagúil don domhan é an sampla de dhá náisiún mór-mhíleata agus cogaidh a chuir isteach ar riail comhlachta idirnáisiúnta agus a shocraigh a ndíospóid go síochánta, agus tá sé fós ann go dtí an lá seo, d'ainneoin an ráig ceithre bliana níos déanaí den Domhan Cogadh I. Laistigh de sheachtainí ón lonnaíocht, chuir roinnt náisiún cásanna chun eadrána chuig an mBuan-Chúirt, lena n-áirítear díospóid idir na Stáit Aontaithe agus Veiniséala. Thug socraíocht iarbhír chás Iascaigh Thalamh an Éisc cuid dá raibh uathu do na Stáit Aontaithe agus don Bhreatain. Thug sé deis don Bhreatain rialacháin réasúnacha a chruthú maidir le hiascaireacht in uiscí Thalamh an Éisc, ach thug sí an chumhacht di cinneadh a dhéanamh faoi cad a bhí réasúnta le húdarás neamhchlaonta. An mbeadh na Stáit Aontaithe agus an Bhreatain Mhór imithe chun cogaidh in éagmais an eadrána seo? Is dócha nach bhfuil, ar a laghad nach bhfuil ar an bpointe boise, agus ní ar cheist na hiascaireachta. Ach dá mba rud é gur theastaigh ó thír amháin nó ón dá thír cogadh a lorg ar chúiseanna eile, d’fhéadfadh cearta iascaireachta a bheith ina gcúis leis. Níos lú ná céad bliain roimhe sin, i 1812, bhí díospóidí cosúla cosúil le hionradh SAM ar Cheanada i gCogadh 1812. Díreach os cionn céad bliain ina dhiaidh sin, i 2015, bhí díospóidí faoi chomhaontuithe trádála in Oirthear na hEorpa ag cur cainte ar chogadh ó rialtais na Rúise agus na Stát Aontaithe.

Meán Fómhair 8. Ar an lá seo i 1920, sheol Mohandas Gandhi a chéad fheachtas neamh-chomhoibrithe. Lean sé an feachtas Éireannach do riail bhaile sna 1880s a chuimsigh stailc cíosa. Rinne sé staidéar ar stailc mhaise na Rúise de 1905. Tharraing sé inspioráid ó fhoinsí iomadúla agus chruthaigh sé Cumann Friotaíochta Éighníomhaí san India i 1906 chun dlíthe idirdhealaitheacha i gcoinne na hIndiaigh a chomhrac. Ar ais ar an lá seo san India, an India a raibh daoine ina gcónaí inti, bhuaigh Gandhi faomhadh ó Chomhdháil Náisiúnta na hIndia le haghaidh feachtais maidir le neamh-chomhoibriú neamhrialaithe le riail na Breataine. Chiallaigh sé seo go raibh scoileanna agus cúirteanna ag baghcatáil. Chiallaigh sé éadaí a dhéanamh agus éadach eachtrach a bhaghcatáil. Chiallaigh sé seo éirí as oifig, diúltú tacú leis an slí bheatha, agus míshuaimhneas sibhialta. Thóg an iarracht blianta fada agus dul chun cinn de réir a chéile, le Gandhi ag glaoch air nuair a d'úsáid daoine foréigean, agus le Gandhi ag caitheamh blianta sa phríosún. Chuir an ghluaiseacht bealaí nua smaointeoireachta agus maireachtála chun cinn. Ghlac sé páirt sa chlár cuiditheach a bhain le féin-leordhóthanacht a chruthú. Ghlac sé páirt sa chlár bacach a bhain le hoibríochtaí na Breataine a fhriotú. Ghlac sé páirt in iarrachtaí chun Moslamaigh a aontú le Hiondúigh. Bhí frithsheasmhacht in aghaidh cánach salainn i bhfoirm mórshiúil ar an bhfarraige agus salann neamhdhleathach a mhonarú, chomh maith le hiarrachtaí chun dul isteach in oibreacha salann atá ann cheana, lena n-áirítear agóideoirí cróga ag dul ar aghaidh le buaileadh go foréigneach ar ais. Faoi 1920 bhí an fhriotaíocht shibhialta i ngach áit san India. Bhí an príosún mar chomhartha onóra seachas mar náire. Rinneadh claochlú ar mhuintir na hIndia. I 1930 bhuaigh an India neamhspleáchas, ach amháin ar chostas scoilte Hindu India ó Phacastáin Moslamach.

Meán Fómhair 9. Ar an lá seo i 1828 Rugadh Leo Tolstoy. I measc a chuid leabhar tá Cogadh agus Síocháin agus Anna Karenina. Chonaic Tolstoy contrárthacht idir cur i gcoinne dúnmharaithe agus glacadh le cogadh. Chuir sé a imní in iúl maidir leis an gCríostaíocht. Ina leabhar Tá Ríocht Dé Laistigh Duit, scríobh sé: “Tá a fhios ag gach duine inár sochaí Críostaí, trí thraidisiún nó trí nochtadh nó trí ghuth an choinsiasa, go bhfuil dúnmharú ar cheann de na coireanna is mó eagla is féidir le fear a dhéanamh, mar a insíonn an Soiscéal dúinn, agus gur peaca an dúnmharaithe é ní féidir é a theorannú do dhaoine áirithe, is é sin, ní féidir le dúnmharú a bheith ina pheaca do chuid acu agus ní peaca do dhaoine eile. Tá a fhios ag gach duine más peaca é an dúnmharú, is peaca i gcónaí é, cibé duine a dhúnmharaítear na híospartaigh, díreach cosúil le peaca adhaltranais, gadaíochta, nó aon rud eile. Ag an am céanna óna n-óige, feiceann fir nach amháin go gceadaítear dúnmharú, ach go gceadaíonn beannacht na ndaoine a bhfuil sé de nós acu iad a threorú mar threoraithe spioradálta a cheaptar go diaga, agus go bhfeiceann siad a gceannairí tuata le dearbhú socair ag eagrú dúnmharaithe, bródúil as airm dhúnmharaithe a chaitheamh, agus éileamh ar dhaoine eile in ainm dhlíthe na tíre, agus fiú Dé, go nglacfaidís páirt i ndúnmharú. Feiceann fir go bhfuil roinnt neamhréireachta anseo, ach gan a bheith in ann anailís a dhéanamh air, glacann siad go neamhdheonach leis nach bhfuil an neamhréireacht dealraitheach seo ach mar thoradh ar a n-aineolas. Deimhníonn oll-chomhsheasmhacht agus follasacht na neamhréireachta iad sa chiontú seo. "

Meán Fómhair 10. An lá seo i 1785 shínigh Rí na Prúise Frederick Mór an chéad chonradh iar-neamhspleáchais leis na Stáit Aontaithe. Gheall an Conradh Amity agus Tráchtála síocháin ach thug sé aghaidh freisin ar an gcaoi a mbeadh caidreamh ag an dá náisiún dá mbeadh cogadh amháin nó an dá cheann acu ag cogadh, nó fiú dá dtroidfidís lena chéile, lena n-áirítear cóireáil cheart a thabhairt do phríosúnaigh agus do shibhialtaigh - caighdeáin a chuirfeadh cosc ​​ar an gcuid is mó den chogadh. comhdhéanta den lá inniu. “Agus na mná agus na leanaí go léir,” a léann sé, “scoláirí de gach dámh, saothraithe an domhain, ceardaithe, déantúsóirí agus iascairí neamh-armáilte agus ina gcónaí i mbailte, sráidbhailte nó áiteanna neamh-chomhoiriúnacha, agus go ginearálta gach duine eile a bhfuil a ngairmeacha beatha le haghaidh gnáthchothaithe & ceadófar do leas an chine daonna leanúint dá bhfostaíocht faoi seach, agus ní dhéanfar molested ina ndaoine, ná ní dhéanfar a gcuid tithe nó earraí a dhó, nó a scriosadh ar bhealach eile, ná a bpáirceanna a chur amú ag fórsa armtha an namhaid, a bhfuil a gcumhacht amú. , de réir imeachtaí an chogaidh, d’fhéadfadh go dtarlódh siad ag titim; ach más gá aon rud a thógáil uathu chun an fórsa armtha sin a úsáid, íocfar as an rud céanna ar phraghas réasúnta. " Ba é an conradh an chéad chomhaontú saorthrádála de chuid na SA freisin, cé go raibh 1,000 leathanach ró-ghearr chun a bheith cosúil le comhaontú saorthrádála nua-aimseartha. Níor scríobh corparáidí ná faoi nó faoi nó faoi chorparáidí. Ní raibh aon rud ann chun cuideachtaí móra a chosaint ar chuideachtaí beaga. Níor bhunaigh sé aon bhinsí corparáideacha a raibh sé de chumhacht acu dlíthe náisiúnta a chur ar ceal. Níor áiríodh ann aon toirmisc ar shrianta náisiúnta ar ghníomhaíochtaí gnó.

Meán Fómhair 11. Ar an lá seo i 1900, sheol Gandhi Satyagraha i Johannesburg. Chomh maith leis sin ar an lá seo i 1973 thacaigh na Stáit Aontaithe le cúp a threisigh rialtas na Sile. Agus ar an lá seo i sceimhlitheoirí 2001 ionsaí sna Stáit Aontaithe ag baint úsáide as eitleáin hijacked. Is lá maith é seo chun cur i gcoinne an fhoréigin agus an náisiúnachais agus an díoltais. Ar an lá seo in 2015, léirigh na mílte duine sa tSile ar chomóradh 42 bliain an coup a chuir an deachtóir brúidiúil Augusto Pinochet i gcumhacht agus a threascairt an t-uachtarán tofa Salvador Allende. Mháirseáil an slua go reilig agus thug siad ómós d’íospartaigh Pinochet. Dúirt Lorena Pizarro, ceannaire grúpa cearta gaolta: “Daichead bliain ar aghaidh, táimid fós ag éileamh fírinne agus ceartais. Ní bheidh scíth againn go dtí go bhfaighfimid amach cad a tharla dár ngaolta a gabhadh agus a chuaigh ar iarraidh gan filleadh riamh. " Díotáladh Pinochet sa Spáinn ach fuair sé bás i 2006 gan a thabhairt chun trialach. Níor thug Uachtarán na Stát Aontaithe Richard Nixon, an Rúnaí Stáit Henry Kissinger, agus daoine eile a raibh baint acu le Allende a threascairt riamh triail, cé gur díotáladh Kissinger, cosúil le Pinochet, sa Spáinn. Chuir na Stáit Aontaithe treoir, armra, trealamh, agus maoiniú ar fáil don coup foréigneach 1973, inar mharaigh Allende é féin. Scriosadh daonlathas na Sile, agus d’fhan Pinochet i gcumhacht go dtí 1988. Soláthraíonn scannán 11 tuiscint éigin ar an méid a tharla an 1973 Meán Fómhair, 1982. Iarraidh ag seinm Jack Lemmon agus Sissy Spacek. Insíonn sé an scéal a rinne Charles Horman, iriseoir sna SA, a chuaigh as an lá sin.

Meán Fómhair 12. Ar an lá seo i 1998, gabhadh an Cúigear Chúba. Ba as Cúba iad Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Ramón Labañino, Fernando González, agus René González agus gabhadh iad i Miami, Florida, cúisithe, triail, agus ciontaíodh iad i gcúirt de chuid na SA as comhcheilg chun spiaireacht a dhéanamh. Shéan siad gur spiairí iad do rialtas Chúba, rud a bhí i ndáiríre. Ach ní aontaíonn aon duine go raibh siad i Miami ar mhaithe le insíothlú, ní rialtas na SA, ach grúpaí Meiriceánacha Cúba a raibh sé mar aidhm acu spiaireacht agus dúnmharú a dhéanamh i gCúba. Cuireadh an cúigear ar an misean sin tar éis roinnt buamáil sceimhlitheoireachta i Havana a bhí beartaithe ag iar-oibrí an CIA Luis Posada Carriles, a bhí ina gcónaí ansin agus ar feadh blianta fada le teacht i Miami gan aon ionchúiseamh coiriúil a dhéanamh. Thug rialtas Chúba 175 leathanach don FBI ar ról Carriles i mbuamálacha 1997 i Havana, ach níor ghníomhaigh an FBI i gcoinne Carriles. Ina ionad sin, d’úsáid sé an fhaisnéis chun na Cúig Cúba a nochtadh. Tar éis a ngabhála chaith siad 17 mí ina n-aonar, agus diúltaíodh rochtain dá ndlíodóirí ar fhianaise an ionchúisimh. Cheistigh grúpaí cearta daonna cothroime thriail Chúba a Cúig, agus chuir an tAonú Cúirt Achomhairc Chuarda Déag na pianbhreitheanna ar ceal ach chuir siad ar ais iad ina dhiaidh sin. Dhiúltaigh Cúirt Uachtarach na SA an cás a mheas, fiú agus an cúigear ina gcúis dhomhanda agus ina laochra náisiúnta i gCúba. Shaoradh rialtas na SA duine den chúigear in 2011, ceann in 2013, agus an triúr eile in 2014 mar chuid d’oscailt taidhleoireachta nua i dtreo caidreamh normalaithe le Cúba.

Meán Fómhair 13. Ar an lá seo i 2001, dhá lá tar éis d’eitleáin bualadh isteach san Ionad Trádála Domhanda agus sa Pheinteagán, chuir an tUachtarán George W. Bush litir chuig an gComhdháil ag rá “Is é an chéad tosaíocht atá againn freagairt go tapa agus go cinnte,” agus $ 20 billiún á iarraidh aige. Bhí Greg, mac Phyllis agus Orlando Rodriguezes, ar cheann de na híospartaigh san Ionad Trádála Domhanda. D’fhoilsigh siad an ráiteas seo: “Tá ár mac Greg i measc an iliomad daoine atá ar iarraidh ó ionsaí an Ionaid Trádála Domhanda. Ó chuala muid an nuacht den chéad uair, tá chuimhneacháin faoi ghruaim, chompord, dóchas, éadóchas, cuimhní cinn grámhara againn lena bhean chéile, an dá theaghlach, ár gcairde agus ár gcomharsana, a chomhghleacaithe grámhara ag Cantor Fitzgerald / ESpeed, agus na teaghlaigh go léir atá ag caoineadh go teacht le chéile go laethúil in Óstán an Pierre. Feicimid go léirítear ár ngort agus ár bhfearg i measc gach duine a mbuaileann muid leis. Ní féidir linn aird a thabhairt ar shreabhadh laethúil na nuachta faoin tubaiste seo. Ach léigh muid go leor den nuacht chun a thuiscint go bhfuil ár rialtas ag dul i dtreo díoltais fhoréignigh, agus ionchas mac, iníonacha, tuismitheoirí, cairde i dtailte i bhfad i gcéin, ag fáil bháis, ag fulaingt, agus ag altranas tuilleadh casaoidí inár gcoinne. Ní hé an bealach le dul. Ní dhéanfaidh sé bás ár mac a dhíoghail. Ní in ainm ár mac. Fuair ​​ár mac bás de bharr idé-eolaíocht mhídhaonna. Níor cheart go mbeadh an aidhm chéanna ag ár ngníomhartha. Déanaimis brón. Lig dúinn machnamh agus guí. Lig dúinn smaoineamh ar fhreagairt réasúnach a thugann fíor-shíocháin agus ceartas dár saol. Ach ná lig dúinn mar náisiún cur le mídhaonna ár linne. "

Meán Fómhair 14. Ar an lá seo in 2013, d’aontaigh na Stáit Aontaithe deireadh a chur le hairm cheimiceacha na Siria i gcomhar leis an Rúis, seachas diúracáin a sheoladh isteach sa tSiria. Bhí brú an phobail an-tábhachtach chun na hionsaithe diúracán a chosc. Cé gur cuireadh na hionsaithe sin i láthair mar rogha dheiridh, a luaithe a cuireadh bac orthu tugadh aitheantas oscailte do gach cineál féidearthachta eile. Is lá maith é seo chun an t-éileamh neamhshainíoch a bhréagnú nach féidir cogaí a stopadh riamh. In 2015, nocht iar-uachtarán na Fionlainne agus laureate duais síochána Nobel Martti Ahtisaari gur mhol an Rúis in 2012 próiseas socraíochta síochána idir rialtas na Siria agus a lucht freasúra a chuimseodh an tUachtarán Bashar al-Assad ag éirí as a phost. Ach, de réir Ahtisaari, bhí na Stáit Aontaithe chomh muiníneach sin go ndéanfaí Assad a threascairt go foréigneach go luath gur dhiúltaigh siad don mholadh. Bhí sé sin roimh an phráinn ligthe chun diúracáin a lainseáil in 2013. Nuair a mhol Rúnaí Stáit na Stát Aontaithe John Kerry go poiblí go bhféadfadh an tSiria cogadh a sheachaint trína hairm cheimiceacha a thabhairt ar láimh agus an Rúis ar a dtugtar a bluff, mhínigh a fhoireann nach raibh sé i gceist aige. Faoin lá dar gcionn, áfach, agus an Chomhdháil ag diúltú cogadh, bhí Ciarraí ag maíomh gur chiallaigh sé a thrácht go dáiríre agus a chreidiúint go raibh seans maith ann go n-éireodh leis an bpróiseas, mar a rinne sé ar ndóigh. Faraor, ní dhearnadh aon iarracht nua ar son na síochána seachas airm cheimiceacha a bhaint, agus chuaigh na Stáit Aontaithe ar aghaidh ag dul isteach sa chogadh le hairm, campaí oiliúna, agus drones. Níor cheart go gcuirfeadh aon cheann de sin doiléir ar an bhfíric go raibh an tsíocháin indéanta.

Meán Fómhair 15. Ar an lá seo i 2001, chaith an Comhghnóraí Barbara Lee an vóta amháin i gcoinne pas a thabhairt d’Uachtaráin SAM chun na cogaí a chruthú a chruthódh a leithéid de thubaistí ar feadh na mblianta. Dúirt sí, i bpáirt, “Éirím inniu le croí an-trom, ceann atá líonta le brón do na teaghlaigh agus do na daoine a maraíodh agus a gortaíodh an tseachtain seo. Ní thuigfeadh ach na daoine is amaideach agus is glaoí an trua a chuaigh i bhfeidhm go mór ar ár ndaoine agus ar na milliúin ar fud an domhain. . . . Is mór an t-eagla atá orainn anois. Ach, táim cinnte nach gcuirfidh gníomh míleata cosc ​​ar ghníomhartha breise sceimhlitheoireachta idirnáisiúnta i gcoinne na Stát Aontaithe. Is ábhar an-chasta agus casta é seo. Rithfidh an rún seo anois, cé go bhfuil a fhios againn go léir gur féidir leis an Uachtarán cogadh a phá fiú gan é. Cé chomh deacair agus a d’fhéadfadh an vótáil seo a bheith ann, caithfidh cuid againn a áiteamh go n-úsáidfear srianadh. Tá ár dtír i riocht caoineadh. Caithfidh cuid againn a rá, déanaimis céim siar ar feadh nóiméad. Ná déanaimis sos, ach ar feadh nóiméid agus smaoineamh trí impleachtaí ár ngníomhartha inniu, ionas nach dtéann sé seo as smacht. Anois tá imní orm faoin vótáil seo. Ach chuaigh mé i ngleic leis inniu, agus chuaigh mé i ngleic le cur i gcoinne an rúin seo le linn na seirbhíse cuimhneacháin an-phianmhar, ach an-álainn. Mar a dúirt ball den chléir chomh huafásach, “Agus muid ag gníomhú, ná déanaimis an t-olc a bhfuil trua againn dó.”

Meán Fómhair 16. Ag tosú ar an lá seo i 1982 fórsa Críostaí Liobáine ar a dtugtar an Phalangists, a chomhordaigh agus a chabhraigh le míleata Iosrael, chuir siad 2,000 chuig dídeanaithe Palaistíneacha neamharmtha 3,000 i gcomharsanacht Sabra agus an campa teifigh Shatila in Beirut, an Liobáin in aice láimhe. Chuir Arm Iosrael timpeall ar an gceantar, chuir fórsaí Phalangacha isteach é, rinne walkie-talkie cumarsáid leo agus rinne siad maoirseacht ar an oll-dhúnmharú. Fuair ​​coimisiún fiosrúcháin Iosrael ina dhiaidh sin go raibh an tAire Cosanta Ariel Sharon mar a thugtar air freagrach go pearsanta. B’éigean dó éirí as a phost, ach níor ionchúisíodh é as aon choir. Déanta na fírinne, d’athbheoigh sé a shlí bheatha agus rinneadh Príomhaire de. Tháinig an chéad choir den chineál céanna ag Sharon nuair a bhí sé ina mhór-óg i 1953 agus scrios sé go leor tithe i sráidbhaile Jordanian i Qibya, áit a raibh sé freagrach as murt 69 sibhialtach. Ghlaoigh sé a dhírbheathaisnéis Trodaí. Nuair a bhásaigh sé i 2014 tugadh onóir mhór dó sna meáin mar fhear síochána. Rinne Ellen Siegel, altra Giúdach Meiriceánach, an murt a thuairisciú, ina bhfaca sí ollscartaire Iosrael ag tochailt uaighe: “Chuir siad líne in aghaidh balla le piléar-mharcaithe muid, agus bhí a raidhfilí réidh acu. Agus cheapamar i ndáiríre gurb é seo - is é atá i gceist agam, scuad lámhaigh a bhí ann. Go tobann, tagann saighdiúir Iosrael ag rith síos an tsráid agus cuireann sé stad air. Is dóigh liom nach raibh an smaoineamh maidir le hoibrithe sláinte eachtracha a ghríosadh an-tarraingteach do na hIosraeilítigh. Ach toisc go bhféadfaidís é seo a fheiceáil agus é a stopadh léirítear go raibh - bhí roinnt cumarsáide ann. "

Meán Fómhair 17. Is é seo Lá an Bhunreachta. Ar an lá seo i 1787 glacadh le Bunreacht na Stát Aontaithe agus níor sáraíodh é go fóill. Thiocfadh sin. Is gnách go n-úsáideann uachtaráin go leor cumhachtaí a thugtar don Chomhdháil, lena n-áirítear an chumhacht chun cogadh a dhéanamh. Dúirt príomh-údar an Bhunreachta James Madison “nach bhfuil níos mó eagna le fáil in aon chuid den bhunreacht, ná sa chlásal a thugann ceist an chogaidh nó na síochána don reachtas, agus ní don roinn feidhmiúcháin. In aice leis an agóid i gcoinne meascán den sórt sin i gcoinne cumhachtaí ilchineálacha, bheadh ​​an t-iontaobhas agus an meon ró-mhór d’aon fhear amháin; ní fhéadfaidh a leithéid de nádúr tairiscint mar phríomhaíocht na gcéadta bliain, ach mar a bheifí ag súil leis i ngnáth-chomharbaí an ghiúistís. Is é an cogadh i ndáiríre an fíor-altra um ghéarú feidhmiúcháin. I gcogadh, tá fórsa fisiceach le cruthú; agus is é toil an fheidhmeannais é, is é sin é a stiúradh. I gcogadh, tá na seoda poiblí le díghlasáil; agus is í an lámh feidhmiúcháin atá chun iad a ligean thar ceal. I gcogadh, tá onóracha agus díolaíochtaí oifige le iolrú; agus is í an phátrúnacht feidhmiúcháin faoina mbainfear taitneamh as. Is i gcogadh, faoi dheireadh, atá laurels le bailiú, agus is é an brow feidhmiúcháin atá le timpeallú. Na paisin is láidre agus na laigí is contúirtí i gcíche an duine; Tá uaillmhian, avarice, vanity, grá onórach nó venial na Laochra, i gcomhcheilg i gcoinne mian agus dualgas na síochána. "

Meán Fómhair 18. Ar an lá seo i 1924 chuir Mohandas Gandhi tús le lá 21 go tapa i dteach Moslamach, le haghaidh aontacht Moslamach-Hindu. Bhí círéibeacha ar siúl i gCúige Iarthuaisceart na hIndia a thiocfadh chun bheith ina Pacastáin níos déanaí. Maraíodh os cionn 150 Hiondúch agus Sikh, agus theith an chuid eile de na pobail sin ar feadh a saoil. Thug Gandhi faoi 21 lá go tapa. Bhí sé ar cheann de na 17 troscadh sin ar a laghad a thabharfadh sé faoi, lena n-áirítear dhá cheann i 1947 agus 1948 ar an gcúis chéanna, nár comhlíonadh fós, d’aontacht Moslamach-Hiondúch. Bhí torthaí suntasacha ag cuid de troscadh Gandhi, mar a rinne go leor troscadh eile roimhe seo agus ó shin. Shíl Gandhi orthu freisin mar chineál oiliúna. “Níl aon rud chomh cumhachtach le troscadh agus paidir,” a dúirt sé, “a thabharfadh dúinn an disciplín riachtanach, spiorad na féiníobairt, na humhlaíochta agus athléimneacht na huachta nach féidir dul chun cinn dáiríre a dhéanamh ina leith.” Dúirt Gandhi freisin, “Bealach cumhachtach chun neamhshuim choitianta a thaispeáint is ea“ hartal, ”a chiallaíonn stailc nó stad oibre,“ a dhéantar go deonach agus gan brú, ach tá troscadh níos mó fós. Nuair a bhíonn daoine ag troscadh de mheon reiligiúnach agus mar sin ag léiriú a gcuid trua os comhair Dé, faigheann sé freagra áirithe. Tá na croíthe is deacra an-tógtha leis. Measann gach reiligiún gur troscadh iontach é an troscadh. Éiríonn siad siúd a théann go deonach go réidh agus íonaithe uaidh. Paidir an-chumhachtach is ea troscadh íon. Ní rud beag é do lakhs daoine, ”a chiallaíonn na céadta mílte,“ go deonach staonadh ó bhia agus is tapa Satyagrahi é a leithéid de thapa. Spreagann sé daoine agus náisiúin. "

Meán Fómhair 19. Ar an lá seo i gceannairí 2013 WOZA, a sheasann do Women of Zimbabwe Arise, gabhadh iad i Harare, sa tSiombáib, agus Lá Idirnáisiúnta na Síochána á cheiliúradh acu. Gluaiseacht chathartha is ea WOZA sa tSiombáib a cruthaíodh i 2003 Jenni Williams chun mná a spreagadh chun seasamh suas ar son a gcearta agus a saoirsí. Sa bhliain 2006, chinn WOZA MOZA nó Men of Zimbabwe Arise a fhoirmiú, a d’eagraigh fir ó shin chun oibriú go neamhviolently ar son chearta an duine. Gabhadh baill de WOZA a mhéad uair as a thaispeáint go síochánta, lena n-áirítear agóidí bliantúla Lá Vailintín a chuireann cumhacht an ghrá chun cinn mar is fearr ná grá na cumhachta. Ghlac Zimbabweans páirt i dtoghcháin uachtaránachta agus parlaiminte i mí Iúil 2013. Thug Amnesty International faoi deara leibhéil arda faoi chois roimh na toghcháin. Atoghadh Robert Mugabe, a bhí ag buachan toghcháin amhrasacha ó 1980, ina uachtarán ar feadh téarma cúig bliana, agus ghnóthaigh a pháirtí smacht tromlaigh ar an bParlaimint. In 2012 agus 2013, rinneadh ruathar, nó gabhadh ceannaireacht, nó an dá rud, le beagnach gach eagraíocht shochaí shibhialta sa tSiombáib, lena n-áirítear WOZA. D’fhéadfadh smaointeoireacht an fichiú haois comhairle a thabhairt do WOZA dul i muinín an fhoréigin. Ach fuair staidéir amach, i ndáiríre, go bhfuil feachtais neamhviolentacha i gcoinne rialtais éadrócaireach dhá oiread níos dóchúla go n-éireoidh leo, agus is gnách go mbíonn na héachtaí sin i bhfad níos faide. Más féidir le rialtais an Iarthair a gcuid srón a choinneáil amach as, agus gan gníomhaithe misniúla neamhviolentacha a úsáid mar uirlisí chun uachtarán atá cairdiúil don Pheinteagán a shuiteáil, agus más féidir le daoine dea-thoil ó gach cearn den domhan tacú le WOZA agus MOZA, d’fhéadfadh go mbeadh todhchaí níos saoire ag an tSiombáib.

Meán Fómhair 20. Ar an lá seo i 1838, bunaíodh an chéad eagraíocht neamhviolentach ar domhan, an New England Non-Resistance Society, i mBostún, Massachusetts. Bheadh ​​tionchar ag a chuid oibre ar Thoreau, Tolstoy, agus Gandhi. Cruthaíodh go páirteach é ag radacaigh a bhí trína chéile le timidiúlacht Chumann Síochána Mheiriceá a dhiúltaigh cur i gcoinne gach foréigin. Dúirt Bunreacht agus Dearbhú Seolta an ghrúpa nua, a dhréachtaigh William Lloyd Garrison go príomha, i bpáirt: “Ní féidir linn dílseacht d’aon rialtas daonna a admháil… Is í ár dtír an domhan, is daoine daonna iad ár dtíre… Cláraíonn muid ár bhfianaise, ní amháin in aghaidh gach cogaidh - bíodh sé maslach nó cosantach, ach gach ullmhúchán le haghaidh cogaidh, in aghaidh gach loinge cabhlaigh, gach Arsenal, gach daingniú; i gcoinne an chórais mhílíste agus arm seasta; in aghaidh gach taoiseach míleata agus saighdiúir; in aghaidh gach séadchomhartha mar chomóradh ar bhua thar namhaid eachtrach, gach trófaí a bhuaigh i gcath, gach ceiliúradh in onóir tairbhí míleata nó cabhlaigh; in aghaidh gach leithreasa chun náisiún a chosaint le fórsa agus le hairm ar thaobh aon chomhlachta reachtaigh; in aghaidh gach edict rialtais a éilíonn seirbhís mhíleata dá ábhair. Dá réir sin, measann muid go bhfuil sé neamhdhleathach airm a iompar nó oifig mhíleata a shealbhú… ”Chuaigh Cumann Neamh-Fhriotaíochta Shasana Nua i mbun feachtais ghníomhach ar son athraithe, lena n-áirítear feimineachas agus deireadh a chur leis an sclábhaíocht. Chuir feisirí isteach ar chruinnithe eaglaise chun easpa gnímh ar an sclábhaíocht a agóid. Is minic a thug baill chomh maith lena gceannairí aghaidh ar fhoréigean mobs feargach, ach i gcónaí dhiúltaigh siad an díobháil a thabhairt ar ais. Chuir an Cumann i leith an neamhréire seo nár maraíodh aon duine dá mbaill riamh.

Meán Fómhair 21. Is é seo Lá Idirnáisiúnta na Síochána. Ar an lá seo freisin i 1943, rith Seanad na SA le vóta 73 go 1 Rún Fulbright ag léiriú tiomantas d’eagraíocht idirnáisiúnta tar éis an chogaidh. Tá taifead an-mheasctha ag na Náisiúin Aontaithe a tháinig as, mar aon le hinstitiúidí idirnáisiúnta eile a cruthaíodh ag deireadh an Dara Cogadh Domhanda, ar ndóigh maidir le síocháin a chur chun cinn. Ar an lá seo freisin i 1963 d’eagraigh an War Resisters League an chéad taispeántas de chuid na SA i gcoinne an chogaidh ar Vítneam. Faoi dheireadh bhí ról mór ag an ngluaiseacht a d’fhás as sin chun deireadh a chur leis an gcogadh sin agus maidir le pobal na SA a chur i gcoinne cogaidh sa mhéid gur thosaigh lucht cogaidh i Washington ag tagairt d’fhriotaíocht an phobail i gcoinne cogaidh mar ghalar, Siondróm Vítneam. Ar an lá seo freisin i 1976 maraíodh Orlando Letelier, comhraic comhraic deachtóir na Sile Gen. Augusto Pinochet, ar ordú Pinochet, in éineacht lena chúntóir Meiriceánach, Ronni Moffitt, le buama carr i Washington, DC - obair iar-oibrithe Oibriúcháin CIA. Rinneadh Lá Idirnáisiúnta na Síochána a cheiliúradh den chéad uair i 1982, agus aithníonn go leor náisiúin agus eagraíochtaí é le himeachtaí ar fud an domhain gach 21 Meán Fómhair, lena n-áirítear sosanna lae i gcogaí a nochtann cé chomh furasta agus a bheadh ​​sé bliain a chaitheamh nó go deo -sos fada i gcogaí. Ar an lá seo, na Náisiúin Aontaithe Bell Bell á rith ag Ceanncheathrú na NA in Nua-Eabhrac. Is lá maith é seo le bheith ag obair ar son na síochána buan agus cuimhneamh ar íospartaigh an chogaidh.

Meán Fómhair 22. Ar an lá seo i 1961 shínigh an tUachtarán John Kennedy an tAcht um Chór Síochána tar éis dó a bheith rite ag an gComhdháil an lá roimhe sin. Déantar cur síos ar an gCór Síochána a cruthaíodh mar sin san ghníomh sin mar obair “chun síocháin agus cairdeas domhanda a chur chun cinn trí Chór Síochána, a chuirfidh fir agus mná na Stát Aontaithe atá cáilithe le haghaidh seirbhíse thar lear agus toilteanach fónamh, faoi coinníollacha cruatain más gá, chun cabhrú le pobail na dtíortha agus na limistéar sin freastal ar a riachtanais maidir le daonchumhacht oilte. " Idir 1961 agus 2015, chuaigh beagnach 220,000 Meiriceánach isteach sa Chór Síochána agus d’fhóin siad i 140 tír. De ghnáth, cabhraíonn oibrithe an Chóir Síochána le riachtanais eacnamaíocha nó chomhshaoil ​​nó oideachais, ní le caibidlíocht síochána nó le fónamh mar sciatha daonna. Ach ní gnách go mbíonn siad mar chuid de phleananna cogaidh nó léirscaoilte rialtais mar is minic leis an CIA, USAID, NED, nó pearsanra na SA atá ag obair do ghníomhaireachtaí rialtais acrainmneacha eile thar lear. Ní hionann agus na hoibrithe deonacha cé chomh deacair, chomh measúil, chomh críonna agus a oibríonn oibrithe deonacha an Chóir Síochána. Ar a laghad taispeánann siad saoránaigh SAM neamharmtha an domhain agus faigheann siad féin léargas ar chuid den domhan lasmuigh - eispéireas soilseach a thugann cuntas, b’fhéidir, ar láithreacht a lán veterans de chuid an Chóir Síochána i measc gníomhaithe síochána. Ghlac cláir staidéir síochána agus go leor eagraíochtaí neamhrialtasacha a dhéanann urraíocht ar mhalartuithe eachtracha, i ndáiríre nó trí scáileán ríomhaire, coincheapa na turasóireachta síochána agus na taidhleoireachta saoránach mar bhealach chun rioscaí cogaí a laghdú.

Meán Fómhair 23. Ar an lá seo i 1973 ghlac Oibrithe Aontaithe na Feirme Bunreacht lena n-áirítear tiomantas do neamhshonraí. Bhailigh thart ar 350 toscaire i Fresno, California, chun Bunreacht a cheadú agus bord agus oifigigh a thoghadh don aontas saothair nua-chairte seo. Ceiliúradh a bhí ann ag an ócáid ​​gur sháraigh sé corr mór, agus go leor foréigin, chun an t-aontas seo d’oibrithe feirme a chleachtadh le drochphá agus imeaglú. Bhí siad gafa le gabhálacha, builleanna agus maruithe, chomh maith le neamhshuim agus naimhdeas an rialtais, agus iomaíocht ó aontas níos mó. Chuir Cesar Chavez tús leis an eagrú deich mbliana roimhe sin. Thaitin an mana leis “Is féidir, is féidir linn!” nó “Si’ se puede! ” Spreag sé daoine óga le bheith ina n-eagraithe, agus tá go leor acu fós ann. D’eagraigh siad féin nó a gcuid mac léinn go leor d’fheachtais mhóra an cheartais shóisialta ag deireadh an 20ú haois. Chuir UFW feabhas mór ar dhálaí oibre oibrithe feirme i California agus ar fud na tíre, agus chuir sé tús le go leor beartán a úsáideadh go rathúil ó shin, lena n-áirítear an bhaghcat is cáiliúla. Stop leath na ndaoine sna Stáit Aontaithe fíonchaora a ithe go dtí go raibh cead ag na daoine a phioc na fíonchaora aontas a dhéanamh. D’fhorbair UFW an teicníc chun corparáid nó polaiteoir a dhíriú ar go leor uillinneacha ag an am céanna. D'úsáid na hoibrithe feirme troscadh, cláir fógraí daonna, amharclann sráide, rannpháirtíocht shibhialta, comhrialtas a thógáil, agus for-rochtain vótálaithe. D'earcaigh UFW iarrthóirí, toghadh iad, agus ansin shuigh isteach ina n-oifigí go dtí gur choinnigh siad a ngealltanais - cur chuige an-difriúil ó bheith ina leantóir ar iarrthóir.

Meán Fómhair 24. Ar an lá seo i 1963 dhaingnigh Seanad na Stát Aontaithe an Conradh um Chosc ar Thástálacha Núicléacha, ar a dtugtar an Conradh um Chosc ar Thástálacha Núicléacha Teoranta freisin toisc gur chuir sé cosc ​​ar phléascanna núicléacha os cionn na talún nó faoi uisce, ach ní faoi thalamh. Bhí sé mar aidhm ag an gconradh titim amach núicléach in atmaisféar an phláinéid agus laghdaigh sé é, a bhí á chruthú ag tástáil arm núicléach, go háirithe ag na Stáit Aontaithe, an tAontas Sóivéadach agus an tSín. Chuir na Stáit Aontaithe roinnt oileán in Oileáin Marshall ináitrithe agus chuir siad rátaí arda ailse agus lochtanna breithe i measc na n-áitritheoirí. Dhaingnigh an tAontas Sóivéadach agus an Ríocht Aontaithe an conradh i dtréimhse 1963 freisin. Bhí toirmeasc tástála beartaithe ag an Aontas Sóivéadach in éineacht le dí-armáil arm núicléach agus neamh-núicléach. Fuair ​​sé comhaontú ón mbeirt eile maidir leis an gcosc ar thástáil amháin. Bhí na SA agus an Ríocht Aontaithe ag iarraidh cigireachtaí ar an láthair chun cosc ​​a chur ar thástáil faoi thalamh, ach níor theastaigh ó na Sóivéadaigh. Mar sin, d’fhág an conradh tástáil faoi thalamh as an gcosc. I mí an Mheithimh d’fhógair an tUachtarán John Kennedy, agus é ag labhairt in Ollscoil Mheiriceá, go gcuirfeadh na Stáit Aontaithe deireadh le tástálacha núicléacha san atmaisféar láithreach chomh fada agus a dhéanfadh daoine eile, agus conradh á dhéanamh acu. “Chuirfeadh conradh den sórt sin i gcrích, chomh gar agus go dtí seo,” a dúirt Kennedy míonna roimh a thabhairt i gcrích, “an rás arm bíseach a sheiceáil i gceann de na ceantair is contúirtí dá chuid. Chuirfeadh sé na cumhachtaí núicléacha in ann déileáil níos éifeachtaí le ceann de na guaiseacha is mó atá os comhair an duine i 1963, leathadh breise arm núicléach. "

Meán Fómhair 25. Ar an lá seo i 1959 SAM bhuail Uachtarán Dwight Eisenhower agus an ceannaire Sóivéadach Nikita Khrushchev. Measadh gur téamh iontach é seo ar chaidrimh an Chogaidh Fhuair agus chruthaigh sé atmaisféar dóchais agus spleodraí do thodhchaí gan chogadh núicléach. Roimh chuairt dhá lá le Eisenhower ag Camp David agus ar fheirm Eisenhower i Gettysburg, chuaigh Khrushchev agus a theaghlach ar camchuairt sna Stáit Aontaithe. Thug siad cuairt ar Nua Eabhrac, Los Angeles, San Francisco, agus Des Moines. In LA, bhí díomá mór ar Khrushchev nuair a dúirt na póilíní leis nach mbeadh sé sábháilte dó cuairt a thabhairt ar Disneyland. Tháinig Khrushchev, a bhí ina chónaí ó 1894 go 1971, i gcumhacht tar éis bhás Josef Stalin i 1953. Shéan sé an rud ar a thug sé “farasbairr” an Stalinism agus dúirt sé gur lorg sé “comhchónaí síochánta” leis na Stáit Aontaithe. Mhaígh Eisenhower go raibh an rud céanna uaidh. Dúirt an dá cheannaire go raibh an cruinniú táirgiúil agus gur chreid siad “is í ceist an dí-armála ginearálta an cheist is tábhachtaí atá os comhair an domhain inniu." Dhearbhaigh Khrushchev dá chomhghleacaithe go bhféadfadh sé oibriú le Eisenhower, agus thug sé cuireadh dó cuairt a thabhairt ar an Aontas Sóivéadach i 1960. Ach i mí na Bealtaine, scaoil an tAontas Sóivéadach eitleán spiaireachta U-2, agus luigh Eisenhower faoi, gan a thuiscint gur ghabh na Sóivéadaigh an píolótach. Bhí an Cogadh Fuar ar ais. Bhí locht ar oibreoir radair de chuid na Stát Aontaithe don U-2 barr-rúnda sé mhí roimhe sin agus thuairiscigh sé gach rud a bhí ar eolas aige do na Rúiseach, ach chuir rialtas na SA fáilte roimhe. Lee Harvey Oswald an t-ainm a bhí air. Bhí Géarchéim Diúracán Chúba fós le teacht.

Meán Fómhair 26. Is é seo Lá Idirnáisiúnta na Náisiún Aontaithe do Dhíothú Iomlán Armán Núicléach. Ar an lá seo freisin i 1924 thacaigh Conradh na Náisiún leis an Dearbhú um Chearta an Linbh den chéad uair, a forbraíodh ina dhiaidh sin isteach sa Choinbhinsiún um Chearta an Linbh. Is iad na Stáit Aontaithe an príomhfhreasúra ar domhan maidir le hairm núicléacha a dhíchur, agus an t-aon ghabháltas domhanda ar an gCoinbhinsiún um Chearta an Linbh, a bhfuil 196 náisiún ina pháirtí ann. Ar ndóigh, sáraíonn roinnt páirtithe sa chonradh é, ach tá na Stáit Aontaithe chomh rúnmhar ar iompraíochtaí a sháródh é, go ndiúltaíonn Seanad na SA é a dhaingniú. Is é an leithscéal coitianta as seo ná rud a mhúchadh faoi chearta na dtuismitheoirí nó an teaghlaigh. Ach sna Stáit Aontaithe, is féidir leanaí faoi 18 a chur i bpríosún ar feadh a saoil gan parúl. Ligeann dlíthe na SA do leanaí chomh hóg le 12 a chur ag obair sa talmhaíocht ar feadh uaireanta fada faoi dhálaí contúirteacha. Ligeann trian de stáit na SA pionós corpartha i scoileanna. Earcaíonn míleata na SA leanaí go hoscailte i gcláir réamh-mhíleata. Dhúnmharaigh uachtarán na SA leanaí le stailceanna dróin agus rinne siad a n-ainmneacha a sheiceáil ó liosta marú. Sháraigh na beartais seo go léir, cuid acu le tacaíocht ó thionscail an-bhrabúsacha, an Coinbhinsiún um Chearta an Linbh dá mba na Stáit Aontaithe a bheith páirteach ann. Dá mbeadh cearta ag leanaí, bheadh ​​cearta acu ar scoileanna maithe, cosaint ó ghunnaí, agus timpeallacht shláintiúil agus inbhuanaithe. Rudaí craiceáilte ab ea iad sin do Seanad na SA tiomantas a thabhairt dóibh.

Meán Fómhair 27. Ar an lá seo i 1923, i mbua na síochána do Chumann na Náisiún, tharraing an Iodáil amach as Corfu. Cinneadh páirteach a bhí sa bhua. Bhí Conradh na Náisiún, a bhí ann ó 1920 go 1946, agus a dhiúltaigh na Stáit Aontaithe a bheith páirteach ann, óg agus bhí sé á thástáil. Is oileán Gréagach é Corfu, agus d’fhás an t-aighneas ansin as bua páirteach eile. Shocraigh coimisiún de chuid Chonradh na Náisiún faoi cheannas na hIodáile darb ainm Enrico Tellini díospóid teorann idir an Ghréig agus an Albáin ar bhealach nár éirigh leis na Gréagaigh a shásamh. Dúnmharaíodh Tellini, beirt chúntóirí, agus ateangaire, agus chuir an Iodáil an milleán ar an nGréig. Rinne an Iodáil bombardú agus ionradh ar Corfu, ag marú dhá dhosaen dídeanaithe sa phróiseas. Thosaigh an Iodáil, an Ghréig, an Albáin, an tSeirbia agus an Tuirc ag ullmhú don chogadh. Rinne an Ghréig achomharc chuig Conradh na Náisiún, ach dhiúltaigh an Iodáil comhoibriú agus bhagair sí tarraingt siar ón tSraith. B’fhearr leis an bhFrainc an Sraith a choinneáil amach as, toisc gur thug an Fhrainc ionradh ar chuid den Ghearmáin agus nár theastaigh tacar fasach ar bith uathu. D’fhógair Comhdháil Ambasadóirí an Chonartha téarmaí chun an díospóid a bhí an-fhabhrach don Iodáil a réiteach, lena n-áirítear íocaíocht mhór airgid ón nGréig leis an Iodáil. Chomhlíon an dá thaobh, agus tharraing an Iodáil siar ó Corfu. Toisc nár bhris cogadh níos leithne amach, d’éirigh go maith leis seo. De réir mar a fuair an náisiún níos ionsaithí a bhealach den chuid is mó, theip air seo. Níor seoladh aon oibrithe síochána isteach, ní raibh smachtbhannaí, aon ionchúiseamh cúirte, aon cháineadh idirnáisiúnta ná boicíní, ná aon idirbheartaíocht ilpháirtí. Ní raibh go leor réitigh ann fós, ach bhí céim tógtha.

Meán Fómhair 28. Is é seo Lá Fhéile Naomh Agaistín, dea-am le smaoineamh ar a bhfuil cearr leis an smaoineamh “cogadh cóir.” Rinne Agaistín, a rugadh sa bhliain 354, iarracht reiligiún i gcoinne marú agus foréigean a chumasc le mór-dhúnmharú eagraithe agus le foréigean an-mhór, agus ar an gcaoi sin lainseáil réimse díreach na sofaisticiúlachta, atá fós ag díol leabhair inniu. Ceaptar go bhfuil cogadh cóir cosanta nó daonchairdiúil nó retributive ar a laghad, agus ceaptar go bhfuil an fhulaingt a cheaptar a stopadh nó a dhíoghail i bhfad níos mó ná an fhulaingt a dhéanfaidh an cogadh. I ndáiríre, bíonn cogadh níos mó ag fulaingt ná aon rud eile. Ceaptar go bhfuil cogadh cóir intuartha agus dóchúlacht ard go n-éireoidh leis. I ndáiríre, is é an t-aon rud atá furasta a thuar ná teip. Ceaptar gur rogha dheiridh é tar éis gur theip ar gach rogha síochánta. I ndáiríre tá roghanna síochánta i gcónaí seachas ionsaí a dhéanamh ar náisiúin iasachta, mar an Afganastáin, an Iaráic, an Libia, an tSiria, agus mar sin de. Le linn cogadh díreach mar a thugtar air, ní cheaptar ach trodaithe. I ndáiríre, is sibhialtaigh iad formhór na n-íospartach i gcogaí ón Dara Cogadh Domhanda. Ceaptar go bhfuil marú sibhialtaigh “comhréireach” le luach míleata ionsaí, ach ní caighdeán eimpíreach é sin ar féidir le duine ar bith a sheasamh dó. In 2014, luaigh grúpa Pax Christi: “CRUSADES, INQUISITION, SLAVERY, TORTURE, CAPITAL PUNISHMENT, WAR: Le linn na gcéadta bliain, thug ceannairí agus diagachtóirí Eaglais údar maith do gach ceann de na heasnaimh sin a bheith ag teacht le toil Dé. Ní choinníonn ach duine amháin acu an seasamh sin i dteagasc oifigiúil na hEaglaise inniu. "

Meán Fómhair 29. Ar an lá seo i 1795, d'fhoilsigh Immanuel Kant Suaimhneas Suaimhneach: Sceitse Fealsúnachta. Liostáil an fealsamh rudaí a chreid sé a theastódh chun síochána ar talamh, lena n-áirítear: “Ní choimeádfar aon chonradh síochána bailí ina mbeidh ábhar forchoimeádta intuigthe do chogadh amach anseo,” agus “Ní thiocfaidh aon stát neamhspleách, mór nó beag. faoi ​​fhorlámhas stáit eile trí oidhreacht, malartú, ceannach nó síntiús, ”chomh maith le“ Ní cheadóidh aon stát, le linn cogaidh, cibé gníomhartha naimhdeas a d’fhágfadh go mbeadh sé dodhéanta muinín as a chéile sa tsíocháin ina dhiaidh sin: is iad sin assassins a fhostú ,… Agus gríosú tréas sa stát freasúra. " Chuir Kant cosc ​​ar fhiachais náisiúnta san áireamh freisin. Tháinig míreanna eile ar a liosta céimeanna chun fáil réidh le cogadh gar do ach a rá, “Ní bheidh cogadh níos mó ann,” mar an gceann seo: “Ní chuirfidh aon stát isteach ar Bhunreacht ná ar rialtas stáit eile,” nó an ceann seo a chuireann croí leis: “Cuirfear deireadh le hairm bhuan in am.” D’oscail Kant comhrá a raibh géarghá leis ach b’fhéidir go ndearna sé níos mó dochair ná maith, mar d’fhógair sé gur cogadh é staid nádúrtha na bhfear (cibé rud a chiallaíonn sé sin), go bhfuil an tsíocháin ina rud saorga ag brath ar shuaimhneas daoine eile (mar sin ná cuir deireadh leis do chuid arm ró-thapa). Mhaígh sé freisin go dtabharfadh rialtais ionadaíocha síocháin, lena n-áirítear chuig “saoithe” neamh-Eorpacha a mhaslaigh sé mar chogadh go síoraí.

Meán Fómhair 30. Ar an lá seo i 1946, fuair na trialacha Nuremberg faoi cheannas na SA Gearmánaigh 22 ciontach, den chuid is mó, ar choireanna a bhí agus a leanfadh na Stáit Aontaithe orthu féin. Rinneadh an toirmeasc ar chogadh i gComhaontú Kellogg-Briand a chlaochlú ina thoirmeasc ar chogadh ionsaitheach, agus na buaiteoirí ag cinneadh nach raibh ach na cailliúnaithe ionsaitheach. Ní fhaca ionchúisimh mórán de chogaí ionsaitheacha na Stát Aontaithe ó shin. Idir an dá linn, d’fhostaigh míleata na SA sé chéad déag iar-eolaithe agus dochtúirí Naitsíocha, lena n-áirítear cuid de na comhoibritheoirí is gaire Adolf Hitler, fir atá freagrach as dúnmharú, sclábhaíocht, agus turgnamh daonna, lena n-áirítear fir a ciontaíodh i gcoireanna cogaidh. Bhí cuid de na Naitsithe a thriail ag Nuremberg ag obair cheana féin do na SA sa Ghearmáin nó sna SA roimh na trialacha. Rinne rialtas na SA cuid acu a chosaint óna n-am atá caite ar feadh blianta, mar bhí siad ina gcónaí agus ag obair i gCuan Boston, Long Island, Maryland, Ohio, Texas, Alabama, agus in áiteanna eile, nó chuir rialtas na SA iad chuig an Airgintín chun iad a chosaint ar ionchúiseamh. . D'fhostaigh na SA iar-spiairí Naitsíocha, iar-SS an chuid is mó díobh, sa Ghearmáin tar éis an chogaidh chun Sóivéadaigh a spiaireacht - agus a chéasadh. Thosaigh iar-eolaithe roicéad na Naitsithe ag forbairt na diúracán ballistic trasteorann. Dhearadh iar-innealtóirí Naitsíocha a dhear buncair Hitler, daingne faoi thalamh a dhearadh do rialtas na SA i Sléibhte Catoctin agus Blue Ridge. D’fhorbair iar-Naitsithe cláir airm cheimiceacha agus bhitheolaíocha na SA, agus cuireadh i gceannas ar ghníomhaireacht nua darb ainm NASA iad. Dhréachtaigh iar-liars Naitsíoch mionteagaisc faisnéise rúnaicmithe a bhí ag bagairt go bréagach ar an mbagairt Sóivéadach - an bonn cirt leis an olc seo go léir.

Ligeann an Almanac Síochána seo duit céimeanna tábhachtacha, dul chun cinn, agus bacainní sa ghluaiseacht síochána a tharla gach lá den bhliain.

Ceannaigh an t-eagrán clóite, Nó PDF.

Téigh go dtí na comhaid fuaime.

Téigh go dtí an téacs.

Téigh go dtí na grafaicí.

Ba cheart go bhfanfadh an Almanac Síochána seo go maith gach bliain go dtí go gcuirfear deireadh le gach cogadh agus go mbunófar síocháin inbhuanaithe. Maoiníonn brabúis ó dhíolacháin na leaganacha clóite agus PDF obair World BEYOND War.

Téacs arna tháirgeadh agus arna chur in eagar ag David Swanson.

Fuaim taifeadta ag Tim Plúta.

Míreanna scríofa ag Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.

Smaointe le haghaidh topaicí a chuir David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Ceol in úsáid le cead ó “Deireadh an Chogaidh,” le Eric Colville.

Ceol fuaime agus meascadh le Sergio Diaz.

Grafaic ag Parisa Saremi.

World BEYOND War is gluaiseacht dhomhanda dhomhanda í chun deireadh a chur le cogadh agus chun síocháin shlán inbhuanaithe a bhunú. Tá sé mar aidhm againn feasacht a chruthú maidir le tacaíocht an phobail chun deireadh a chur le cogadh agus an tacaíocht sin a fhorbairt tuilleadh. Oibrímid chun an smaoineamh a chur chun cinn maidir le cosc ​​a chur ar aon chogadh ar leith ach deireadh a chur leis an institiúid iomlán. Déanaimid ár ndícheall an tsíocháin a chur in áit cultúir chogaidh ina nglacann modhanna neamhréiteacha um réiteach coimhlinte áit an tseite fola.