meitheamh

meitheamh 1
meitheamh 2
meitheamh 3
meitheamh 4
meitheamh 5
meitheamh 6
meitheamh 7
meitheamh 8
meitheamh 9
meitheamh 10
meitheamh 11
meitheamh 12
meitheamh 13
meitheamh 14
meitheamh 15
meitheamh 16
meitheamh 17
meitheamh 18
meitheamh 19
meitheamh 20
meitheamh 21
meitheamh 22
meitheamh 23
meitheamh 24
meitheamh 25
meitheamh 26
meitheamh 27
meitheamh 28
meitheamh 29
meitheamh 30

meitheamh 1. Ar an dáta seo i 1990, SAM Shínigh an tUachtarán George Bush agus an ceannaire Sóivéadach Mikhail Gorbachev comhaontú stairiúil chun deireadh a chur le táirgeadh arm ceimiceach agus tús a chur le díothú cúlchistí stoc-charnacha an dá náisiún. D'éiligh an comhaontú go laghdófaí 80 faoin gcéad faoi dheireadh ar arsenals airm cheimiceacha an dá náisiún, próiseas a tosaíodh i 1992 faoi mhonatóireacht a rinne cigirí a chuir gach tír chuig an tír eile. Faoi na 1990idí, bhí an teicneolaíocht ag teastáil ó fhormhór na náisiún chun airm cheimiceacha a thógáil, agus bhí an Iaráic, i gcás ceann amháin, in úsáid acu cheana féin ina cogadh i gcoinne na hIaráine. Dá bharr sin, cuspóir eile a bhí le comhaontú Bush / Gorbachev ná aeráid idirnáisiúnta nua a chruthú a chuirfeadh tíortha níos lú i gcoinne airm cheimiceacha a thiomsú le húsáid ionchasach i gcogadh. D’éirigh leis an aidhm sin. Sa bhliain 1993, shínigh níos mó ná 150 náisiún an Coinbhinsiún um Airm Cheimiceacha, conradh a thoirmisceann airm cheimiceacha ar fud an domhain a dhaingnigh Seanad na SA i 1997. An bhliain chéanna sin, eagraíocht idir-rialtasach atá lonnaithe sa Háig, an Ísiltír, ar a dtugtar an Eagraíocht um Bunaíodh an Toirmeasc ar Airm Cheimiceacha, chun maoirseacht a dhéanamh ar chur i bhfeidhm an toirmeasc ar airm. Áiríodh ar a dhualgais iniúchadh a dhéanamh ar shuíomhanna táirgeachta agus scrios arm ceimiceach, chomh maith le himscrúdú a dhéanamh ar chásanna inar líomhnaíodh gur úsáideadh airm cheimiceacha. Amhail Deireadh Fómhair 2015, bhí thart ar 90 faoin gcéad de chairn arm ceimiceach an domhain scriosta. Is éacht stairiúil é seo, ag tabhairt le tuiscint nach bhfuil cláir chomhchosúla chun airm núicléacha a thoirmeasc agus a scriosadh, agus sa deireadh dí-armáil dhomhanda agus deireadh a chur le cogadh, níos faide ná an aidhm atá ag an duine agus cinneadh polaitiúil a bhaint amach.

Meitheamh 2. Ar an lá seo i 1939 sheol long Ghearmánach a raibh dídeanaithe Giúdacha díograiseacha aici gar go leor chun soilse Miami, Florida a fheiceáil, ach caitheadh ​​amach iad, mar a chuir an tUachtarán Franklin Roosevelt bac ar gach iarracht sa Chomhdháil dídeanaithe Giúdacha a ligean isteach. Is lá maith é seo a mheabhrú nach mbíonn údar maith le cogaí uaireanta ach amháin nuair a bhíonn na cogaí thart. Ar an mBealtaine 13, 1939, chuaigh naoi gcéad dídeanaí Giúdach a chuaigh ar bord an SS St Louis an Hamburg-America Line i dtreo Cúba chun éalú ó champaí tiúchana sa Ghearmáin. Ní raibh mórán airgid acu faoin am ar cuireadh iallach orthu imeacht, ach mar gheall ar tháillí tromchúiseacha a gearradh ar an turas bhí pleananna chun tosú i dtír nua níos imeagra fós. Nuair a tháinig siad isteach i gCúba, chreid siad go gcuirfí fáilte rompu sna Stáit Aontaithe. Mar thoradh ar an teannas ar bord na loinge, rinneadh cúpla féinmharú sula ndeachaigh siad isteach i gcuan Cúba áit nach raibh cead acu díbhordáil. Bhunaigh an captaen patról féinmharaithe chun faire a choinneáil ar phaisinéirí le linn na n-oícheanta a chaith siad sa chuan, agus é ag iarraidh an chúis a thuiscint. Ansin, ordaíodh dóibh imeacht. Sheol an captaen feadh chósta Florida ag súil le comharthaí fáilte a fheiceáil, ach níor tháinig eitleáin na Stát Aontaithe agus longa an Gharda Cósta ach chun iad a stiúradh. Faoi Mheitheamh 7, ní raibh mórán bia fágtha nuair a d'fhógair an captaen go gcaithfeadh siad dul ar ais go dtí an Eoraip. De réir mar a scaip an scéal, thairg an Ísiltír, an Fhrainc, an Bhreatain Mhór agus an Bheilg glacadh le roinnt dídeanaithe. Faoi Mheitheamh 13-16, bhuail an Naomh Louis le longa a bhí ag dul do na tíortha seo, ag teacht díreach mar a thosaigh WWII.

Meitheamh 3. Ar an dáta seo isteach Chríochnaigh 1940, Cath Dunkirk le bua na Gearmáine agus leis fórsaí na Comhghuaillithe ag cúlú go hiomlán ó Dunkirk go Sasana. Ón Bealtaine 26 go dtí Meitheamh 4, glacadh le fórsaí Comhghuaillithe go díreach ó na tránna, próiseas an-deacair. D'oibrigh na céadta bád sibhialtach Briotanach agus Francach mar eiteáin go dtí agus ó na longa móra; d'fhan trúpaí ar feadh uair an chloig go domhain in uisce. Sábháladh níos mó ná 300,000 trúpaí na Breataine, na Fraince, agus na Beilge. Ar a dtugtaí “Miracle of Dunkirk” bunaithe ar an gcreideamh gur fhreagair Dia paidreacha, i ndáiríre, ba é an toradh a bhí air ná pictiúr tubaisteach de uafáis an chogaidh. Thug an Ghearmáin ionradh ar thuaisceart na hEorpa sna Tíortha Íseal agus sa Fhrainc. Lean blitzkrieg ansin agus faoin mBealtaine 12 ghéill na hÍsiltíre. Faoi mhí na Bealtaine 22, chuaigh na panzers Gearmánacha i gceannas suas ó thuaidh ar an gcósta le haghaidh Calais agus Dunkirk, d'fhág na calafoirt éalaithe deiridh. D'éirigh go dona leis na Briotáinigh agus bhí an Bhreatain féin faoi bhagairt. Fágadh an chuid is mó dá threalamh trom, umair, airtléire, iompar mótair agus níos mó ná trúpaí 50,000 ar an Mór-Roinn, a ghabh na Gearmánaigh an chuid is mó. Maraíodh níos mó ná deich faoin gcéad díobh. Cailleadh míle saighdiúir Briotanach le linn an aslonnaithe. Agus iad ag fanacht ar tharrtháil, fuair thart ar 16,000 saighdiúirí Fraincise bás. Scriosadh nócha faoin gcéad de Dunkirk le linn an chatha. Ardaíonn trúpaí 300,000 buarthaí i bhfianaise dearbhuithe na Breataine agus na SA le linn an chogaidh nach raibh an t-am ná an cumas acu Giúdaigh a aslonnú ón nGearmáin.

Meitheamh 4. Ar an dáta seo gach bliain, breathnaítear ar Lá Idirnáisiúnta na Leanaí Neamhchiontacha atá faoi Oiliúint d'Íospartaigh ar fud an domhain. Bunaíodh lá na nÍospartach Leanaí i mí Lúnasa 1982 ag tionól speisialta de na Náisiúin Aontaithe mar fhreagra ar an líon mór básanna i leanaí na Liobáine i mBéiriút agus i gcathracha eile na Liobáine tar éis an chéad stailceanna aeir ón Iosrael i gCogadh na Liobáine ar Meitheamh 4, 1982. Go praiticiúil, tá an lá d'Íospartaigh deartha chun freastal ar dhá chuspóir níos leithne: aitheantas a thabhairt do na leanaí go léir ar fud an domhain atá ina n-íospartaigh mí-úsáid fhisiciúil, mheabhrach agus mhothúchánach, cibé acu i gcogadh nó i síocháin, nó sa bhaile nó ar scoil; agus daoine aonair agus eagraíochtaí a spreagadh ar fud an domhain a bheith feasach ar scála agus ar thionchar mhí-úsáid leanaí agus foghlaim ó fheachtais atá dírithe ar a gcearta a chosaint agus a chaomhnú. Mar a luaigh Ard-Rúnaí na Náisiún Aontaithe Javier Perez de Cuellar ina theachtaireacht don lá d'Íospartaigh 1983 Leanaí, “ní mór do dhaoine fásta atá ag fulaingt éagóir agus bochtaineachta a chosaint agus a chumhachtú ag an domhan a chruthaíonn na cásanna seo, ní hamháin trína ngníomhartha díreacha ach freisin go hindíreach trí fhadhbanna domhanda mar athrú aeráide agus uirbiú. ”Lá Idirnáisiúnta na Leanaí Ní bhíonn Íospartaigh ach duine amháin de níos mó ná 150 a bhreathnaítear go bliantúil ar Laethanta Idirnáisiúnta na NA. Tá na Laethanta mar chuid de thionscadal oideachais níos leithne de chuid na Náisiún Aontaithe ina mbíonn imeachtaí nó saincheisteanna áirithe bainteach le laethanta, seachtainí, blianta agus blianta ar leith. Tógann na breathnuithe arís agus arís eile feasacht an phobail ar na himeachtaí nó ar na saincheisteanna éagsúla, agus cuireann siad chun cinn gníomhartha chun aghaidh a thabhairt orthu atá fós ag teacht le cuspóirí na NA.

Meitheamh 5. Ar an lá seo i 1962, críochnaíodh Ráiteas Port Huron. Forógra a bhí anseo a chuir Mic Léinn do Chumann Daonlathach ar fáil, agus Tom Hayden, mac léinn in Ollscoil Michigan go príomha. Mhothaigh mic léinn a d’fhreastail ar ollscoileanna na SA sna 1960idí go raibh iallach orthu rud éigin a dhéanamh faoin easpa saoirse agus cearta aonair a bhí á bhfinné acu i dtír “ag, ag, agus ag na daoine.” Thug an ráiteas faoi deara “Ar dtús, chuir fíric thréscaoilteach agus dhíobhálach díghrádú an duine, a shiombailigh le streachailt an Deiscirt i gcoinne mórthrópachta ciníoch, iallach ar an gcuid is mó dínn ó chiúnas go gníomhachtú. Ar an dara dul síos, thug fíric imfhálaithe an Chogaidh Fhuair, a shiombailíodh le láithreacht an Bhuama, feasacht go bhféadfaimis féin, agus ár gcairde, agus na milliúin teibí ‘daoine eile’ a raibh aithne níos dírí againn orthu mar gheall ar ár mbagairt choitianta, bás a fháil ag am ar bith … Le fuinneamh núicléach is furasta cathracha iomlána a thiomáint, ach is cosúil gur dóichí go scaoilfidh na náisiúin stáit cheannasacha scrios níos mó ná an scrios a tabhaíodh i ngach cogadh de stair an duine. " Bhí faitíos orthu freisin go raibh débhríocht an náisiúin i leith: “An ráig ar fud an domhain i gcoinne na coilíneachais agus an impiriúlachais, luí na stát totalitaraigh, bagairt an chogaidh, an plódú, an neamhord idirnáisiúnta, an ardteicneolaíocht - bhí na treochtaí seo ag tástáil seasmhacht ár dtiomantais féin i leith daonlathas agus saoirse ... táimid féin práinneach, ach is é teachtaireacht ár sochaí nach bhfuil aon rogha inmharthana ann seachas an lá inniu. " Ar deireadh, léirigh an forógra pléadáil phráinneach maidir le “dálaí an chine dhaonna a athrú… iarracht atá fréamhaithe sa choincheap ársa, nach bhfuil líonta fós, ag fear a bhfuil tionchar cinnte aige ar chúinsí a shaoil.”

meitheamh 6. Ar an dáta seo i 1968, ag 1: 44 am, fuair Robert Kennedy, iarrthóir uachtaránachta, bás ó chréachtaí gunnaí moirteacha a rinne assassin díreach tar éis meán oíche an lá roimh. Tharla an lámhach i pantry cistine Óstán an Ambassador i Los Angeles, a raibh Kennedy ag imeacht tar éis dó a bhua i mbunscoil uachtaránachta California a cheiliúradh le lucht tacaíochta. Ó tharla an ócáid ​​sin, d’fhiafraigh daoine, Conas a bheadh ​​an tír difriúil dá mbeadh Robert Kennedy imithe ar aghaidh chun bheith ina uachtarán? Ní mór go n-áireofaí in aon fhreagra an caveat gur ar éigean a bhí Kennedy ag iarraidh a bheith tofa ina uachtarán. Ní dócha go gcuirfeadh na bróicéirí cumhachta sa Pháirtí Daonlathach ná “Tromlach Ciúin” na Meiriceánaigh mar a thugtar orthu - a bhfuil eagla orthu círéibeacha a dhéanamh, Hippies, agus radacaigh na gcoláistí - a lán tacaíochta. Fós féin, mar gheall ar an tonn athraithe cultúrtha sna 1960idí bhí sé indéanta comhrialtas daoine a thógáil agus a bhí ag iarraidh deireadh a chur leis an gcogadh i Vítneam agus dul i ngleic le fadhbanna an chine agus na bochtaineachta. Ba chuma le Bobby Kennedy don iarrthóir go leor a d’fhéadfadh an comhrialtas sin a chruthú. Ina chuid tuairimí fairsinge ar dhaoine i lár na cathrach oíche fheallmharú Martin Luther King, agus an ról a bhí aige taobh thiar de na radhairc maidir le deireadh a chur le Géarchéim Diúracán Chúba, léirigh sé go soiléir cáilíochtaí ionbhá, paisean agus díorma réasúnach go d’fhéadfadh athrú bunathraithe a spreagadh. Dúirt an Comhdháil agus gníomhaí feiceálach ar chearta sibhialta John Lewis mar gheall air: “Theastaigh uaidh… ní amháin dlíthe a athrú…. Bhí sé ag iarraidh mothú pobail a chothú. " Dúirt Arthur Schlesinger, aide agus beathaisnéisí feachtais Kennedy: “Dá dtoghfaí é ina uachtarán i 1968 bheimis tar éis éirí as Vítneam i 1969.”

Meitheamh 7. Ar an lá seo i 1893, ina chéad ghníomh mí-easaontais shibhialta, dhiúltaigh Mohandas Gandhi cloí le rialacha leithscartha ciníoch ar thraein na hAfraice Theas agus cuireadh i bhfeidhm go forneartach í ag Pietermaritzburg. Mar thoradh air seo caitheadh ​​saol ag troid ar son cearta sibhialta trí mhodhanna neamhfhulaingtheacha, ag tabhairt saoirse do go leor Indians san Afraic, agus do neamhspleáchas na hIndia ón mBreatain Mhór. Bhí aithne ag Gandhi, fear cliste agus spreagthach, ar spioradáltacht a chuimsigh gach reiligiún. Chreid Gandhi i “Ahimsa,” nó i bhfórsa dearfach an ghrá, á chomhtháthú lena fhealsúnacht pholaitiúil “ag coinneáil go tapaidh le fírinne nó le daingneacht i gcúis cheart.” Cheadaigh an creideamh seo, nó “Satyagraha,” Gandhi ceisteanna polaitiúla a iompú isteach sa na cinn mhorálta agus fhírinne atá acu i ndáiríre. Agus trí iarracht á dhéanamh aige ar a shaol, ar a chuid ionsaithe, ar a bhreoiteachtaí, agus ar a bpríosúin fhada, níor fhéach Gandhi riamh le cúlú a dhéanamh i gcoinne a chéile. Ina áit sin, chuir sé athrú síochánta chun cinn, rud a spreag gach duine an rud céanna a dhéanamh. Nuair a chuir an Bhreatain an Cháin Shalann éagórach ar na daoine bochta, thug sé saol do ghluaiseacht na Saoirse Indiach trí mháirseáil a stiúradh ar fud na hIndia go dtí an fharraige. Fuair ​​go leor daoine bás nó cuireadh i bpríosún iad sular aontaigh na Breataine gach príosúnach polaitiúil a scaoileadh. De réir mar a chaill an Bhreatain smacht ar an tír, fuair an India a neamhspleáchas ar ais arís. Ar a dtugtar Athair a Náisiún, athraíodh ainm Gandhi go Mahatma ansin, rud a chiallaíonn “ceann dochreidte.” In ainneoin a chur chuige neamhfhulaingthe, tugadh faoi deara go raibh ar gach rialtas a chuir i gcoinne Gandhi toradh a fháil. Ba é an bronntanas a thug sé don domhan a dhíbirt an chreidimh go bhfuil gá le cogadh riamh. Déantar lá breithe Gandhi, Deireadh Fómhair 2, a cheiliúradh ar fud an domhain mar Lá Idirnáisiúnta na Neamh-Fhoréigin.

Meitheamh 8. Ar an dáta seo i 1966, shiúil mic léinn 270 in Ollscoil Nua-Eabhrac as searmanais chéimithe chun agóid a dhéanamh ar chur i láthair céime oinigh don Rúnaí Cosanta Robert McNamara. Ar an dáta céanna bliain ina dhiaidh sin, chuir dhá thrian de rang céime Ollscoil Brown a ndroim leis an Rúnaí Stáit Henry Kissinger, cainteoir na céime. Chuir an dá agóid in iúl an coimhthiú a mhothaigh líon méadaithe mac léinn coláiste na SA ó ghníomhartha a rialtais i gCogadh Vítneam. Faoi 1966, tar éis don Uachtarán Lyndon Johnson ardú mór a dhéanamh ar láithreacht trúpaí na SA agus feachtais bhuamála i Vítneam, bhí an cogadh anois mar phointe fócasach do ghníomhachtú polaitiúil. Reáchtáil siad taispeántais, dhréachtaigh siad cártaí, rinne siad agóid in aontaí poist míleata agus Dow Chemical ar an gcampas, agus chanadh siad slogáin mar “Hey, hug, LBJ, cé mhéad páiste a mharaigh tú inniu?” Bhí an chuid is mó d’agóidí bunaithe go háitiúil nó ar an gcampas, ach bhí comhchuspóir spreagtha ag beagnach gach ceann acu: ceangail a scriosadh idir meaisín cogaidh na SA agus an ollscoil, lena hidéil “liobrálacha” go bunúsach. I gcás roinnt mac léinn, b’fhéidir gur eascair an cuspóir sin as an bpeirspictíocht intleachtúil níos leithne a fuarthas go minic i staidéir ollscoile. Rinne mic léinn eile curadh ar neamhspleáchas ollscoile mac léinn-lárnach ar chúiseanna éagsúla, agus bhí go leor acu toilteanach dul i mbaol díobhála nó gabhála trína éileamh air i ngníomhartha díreacha mar áitiú ar fhoirgnimh ollscoile agus oifigí riaracháin. Bhí an toilteanas sin teorainneacha dlí a shárú chun críocha morálta le feiceáil i suirbhé a rinne an Milwaukee Journal. Ina theannta sin, chuir seachtó a cúig faoin gcéad de shampla ionadaíoch de na mic léinn uile in iúl go raibh siad ag tacú le agóid eagraithe mar “bhealach dlisteanach chun casaoidí mac léinn a chur in iúl.”

Meitheamh 9. Ar an dáta seo i 1982 d’fhógair an Ginearál Efraín Rios Montt é féin ina Uachtarán ar Guatemala, dan t-uachtarán tofa a fhostú. Ba chéimí é Rios Montt ó Scoil chlúiteach Mheiriceá (scoil mhíleata na Stát Aontaithe a bhfuil an oiread daoine a d'fhág go raibh Meiriceá Laidineach oilte acu). Bhunaigh Rios Montt junta míleata trí dhuine leis féin mar uachtarán. Faoi dhlí comhraic, bunreacht ar fionraí, agus gan aon reachtas, bhí binsí rúnda ag an junta seo, agus laghdaigh sé páirtithe polaitíochta agus ceardchumainn saothair. Chuir Rios Montt iachall ar an bheirt eile sa junta éirí as. Mhaígh sé gur cumannaithe iad campesinos agus an dúchasach, agus gur thosaigh siad ag fuadach, ag céasadh agus ag dúnmharú iad. Arm guerilla a foirmíodh chun seasamh in aghaidh Rios Montt, agus lean cogadh cathartha 36 bliain. Maraíodh na mílte de na neamh-chomhraiceoirí agus “imithe as” de réir an chórais ag ráta níos mó ná 3,000 in aghaidh na míosa. Thacaigh riarachán Reagan agus Iosrael leis an deachtóireacht le hairm agus sholáthair siad spiaireacht agus oiliúint. Bhí Rios Montt díthithe le lánúin i 1983. Go dtí 1996 lean an marú i nGuatamala i gcultúr saor ó phionós. Ba é an Bunreacht a chuir toirmeasc ar an mBunreacht a reáchtáil, agus bhí sé ina Chomhdháil idir 1990 agus 2007, a bhí díolmhaithe ó ionchúiseamh. Nuair a tháinig deireadh lena dhíolúine, fuair sé é féin cúisithe go tapa le cinedhíothú agus coireanna in aghaidh na daonnachta. Arna phianbhreith go 80 bliana sa phríosún, níor cuireadh Rios Montt i bpríosún mar gheall ar an tsaoirse cheaptha. Fuair ​​Rios Montt bás ar Aibreán 1, 2018, ag aois 91. I mí an Mhárta 1999, ghabh Uachtarán na Stáit Aontaithe Bill Clinton leithscéal as tacaíocht na SA don deachtóireacht. Ach níl an ceacht bunúsach a bhaineann leis an díobháil in easpórtáil onnmhairithe fós le foghlaim.

meitheamh 10. Ar an lá seo i 1963 Uachtarán John. Labhair F. Kennedy i bhfabhar na síochána in Ollscoil Mheiriceá. Cúig mhí ghearr díreach roimh a fheallmharú, mar thoradh ar ráitis Kennedy ar áilleacht na n-ollscoileanna agus ar a ról bhí roinnt focal eagna gan chuimhneamh lena n-áirítear na nithe seo a leanas: “Roghnaigh mé an uair seo agus an áit seo, áfach, chun ábhar a bhfuil aineolas air a phlé freisin is minic a bhíonn sí ann agus is annamh a fheictear an fhírinne - ach is í an topaic is tábhachtaí ar domhan í: síocháin an domhain… Labhraím faoin tsíocháin mar gheall ar aghaidh nua an chogaidh. Níl aon chiall ag cogadh iomlán in aois nuair is féidir le cumhachtaí móra fórsaí núicléacha móra atá réasúnta dosháraithe a choinneáil agus diúltú géilleadh gan dul i muinín na bhfórsaí sin. Ní dhéanann sé aon chiall in aois nuair a bhíonn beagnach deich n-uaire an fórsa pléascach a sholáthraíonn na haerfhórsaí gaolmhara go léir sa Dara Cogadh Domhanda in arm núicléach amháin. Níl aon chiall leis in aois nuair a dhéanfadh gaoth agus uisce agus ithir agus síol na nimheanna marfacha a tháirgeann malartán núicléach go dtí na cearn is faide den chruinne agus go glúnta nach bhfuil fós gan bhreith ... Ar dtús: Lig dúinn scrúdú a dhéanamh ar ár ndearcadh i leith na síochána féin . Ceapann an iomarca againn go bhfuil sé dodhéanta. Measann an iomarca go bhfuil sé neamhréadúil. Ach is creideamh contúirteach, ruaigeadh é sin. Mar thoradh air seo tá an chonclúid go bhfuil cogadh dosheachanta - go bhfuil an cine daonna doomed - go bhfuil fórsaí nach féidir linn a rialú gafa againn. Ní gá dúinn glacadh leis an dearcadh sin. Tá ár gcuid fadhbanna de dhéantús an duine - dá bhrí sin, is féidir le fear iad a réiteach. "

Meitheamh 11. Ar an lá seo i 1880 Jeannette Rankin rugadh. Ba chéimí de chuid Ollscoil Montana í an chéad bhean a toghadh chun na Comhdhála agus thosaigh sí ar a gairm bheatha in obair shóisialta. Mar chéimí agus mar fhulaingéir araon, chabhraigh Rankin le mná an ceart vótála a bhuachan trí bhille a thabhairt isteach a thug saoránacht dóibh a bhí neamhspleách ar a bhfear céile. Mar a ghlac Rankin a suíochán i mí Aibreáin 1917, bhí díospóireacht á déanamh ar rannpháirtíocht na Stát Aontaithe i WWI. Vótáil sí NÍL, in ainneoin freasúra mór, agus cailleadh an dara téarma dá bharr. Chuaigh Rankin ag obair ansin don Chomhdháil Náisiúnta um Chosc Cogaidh sular rith sé don Chomhdháil arís leis an mana “Ullmhaigh don Teorainn Cosanta; Coinnigh ár bhFear amach as an Eoraip! ”Chuir sí a dara bua i 1940 in iúl do mhná a raibh meas acu ar a vóta i gcoinne an Chéad Chogadh Domhanda. Bhí Rankin ar ais sa Chomhdháil nuair a d'iarr an tUachtarán Franklin Roosevelt ar an gComhdháil vótáil ar son Dearbhú Cogaidh ar an tSeapáin a thug na Stáit Aontaithe isteach sa Dara Cogadh Domhanda. Ba é Rankin an t-aon vóta easaontach. Lean sí ar aghaidh lena cuid oibre, lena n-áirítear an Jeannette Rankin Brigade a eagrú le haghaidh mórshiúl 1968 i Washington chun agóid a dhéanamh i gcoinne Chogadh Vítneam. D'iarr Rankin ar Congress dul i ngleic le riachtanais daoine, ag fáil na roghanna a tugadh do mhná a “lig dá mac dul chun cogaidh toisc go bhfuil eagla orthu go gcaillfidh a bhfear a gcuid post sa tionscal má dhéanann siad agóid. rogha de dhíogha, ní smaointe. ”Ba chosúil nach ndeachaigh focail Rankin in iúl mar a lean cogaí d'ainneoin na rogha simplí a d'oibrigh sí ar feadh an tsaoil. Dúirt sí: “Dá ndéanfaimis dí-armáil, is é an tír is sábháilte ar domhan.”

Meitheamh 12. Ar an lá seo i 1982 léirigh milliún duine in aghaidh airm núicléacha i Nua-Eabhrac. Is lá maith é seo chun cur i gcoinne airm núicléacha. Cé gur thionóil na Náisiúin Aontaithe Seisiún Speisialta ar Dhí-armáil, tharraing an slua i Central Park aird idirnáisiúnta ar líon na Meiriceánaigh i gcoinne an chine arm núicléach. Bhí an Dr. Randall Caroline Forsberg ar cheann de na heagraithe ba mhó a bhí ar an “Nuclear Freeze”, agus mar thoradh ar líon na n-agóide a tháinig isteach i Nua-Eabhrac bhí an “léiriú polaitiúil is mó i stair Mheiriceá.” “Genius Award” ó Chomhaltacht MacArthur ag aithint di a cuid oibre ar dhomhan níos fearr agus níos síochánta trí aird a thabhairt ar na géarchéimeanna a bhaineann leis an gclár um airm núicléacha a luathú. Ag an am, ní raibh an tUachtarán Ronald Reagan an-bhuíoch, agus é ag moladh go gcaithfidh baill den ghluaiseacht Reo Núicléach “neamhghnách,” “lucht tacaíochta cumannach,” nó “gníomhairí eachtracha fiú” a fháil. bhí go leor brú orthu chun tús a chur le cainteanna ar mhéid na n-arsanairí núicléacha a laghdú. Eagraíodh cruinniú leis an Aontas Sóivéadach, agus cuireadh tús leis na cainteanna idir an tUachtarán Reagan agus an ceannaire Sóivéadach Mikhail Gorbachev chun deireadh a chur le hairm ó Oirthear agus ó Iarthar na hEorpa leis an admháil chomhpháirteach “Ní féidir cogadh núicléach a bhuachan, agus níor cheart troid riamh leis.” lean cruinniú i Reykjavik, an Íoslainn, áit nár ghlac na Stáit Aontaithe le togra ag Gorbachev chun deireadh a chur le gach arm núicléach faoin mbliain 2000. Ach faoi 1987, síníodh Conradh na bhFórsaí Núicléacha Idirmheánacha-Raon chun a cheangal ar an dá thír tosú ar a n-arsanairí a laghdú.

Meitheamh 13. Ar an lá seo i 1971, shliocht na Páipéir Pentagon sa New York Times, thug siad sonraí faoi rannpháirtíocht SAM i Vítneam ó dheireadh an Dara Cogadh Domhanda go 1968. Ar mhí an Mheithimh 13, 1971, tar éis blianta agóidí in aghaidh an dréachta, fuair an New York Times roinnt faisnéise “aicmithe” ó iar-anailísí míleata mar gheall ar na ciontuithe fada i Vítneam, agus na géarchéimeanna ar chúis nár fhreagair rialtas na Stát Aontaithe iad. Chuir Daniel Ellsberg, a raibh a chuid iarrachtaí leanúnacha chun stop a chur leis an gcogadh ag cur as dó, teagmháil a dhéanamh leis an New York Times, ag ligean dóibh léargas a fháil ar na fíorchúiseanna a bhí sna Stáit Aontaithe mar stát míleata: “Staidéar ollmhór ar an gcaoi a ndeachaigh na Stáit Aontaithe chun cogaidh i Indochina , a rinne an Pentagon trí bliana ó shin, léiríonn sé gur fhorbair ceithre riarachán de réir a chéile tiomantas tiomantais do Vítneam neamh-Chumannach, ullmhacht chun an Tuaisceart a chomhrac chun an Deisceart a chosaint, agus frustrachas deiridh leis an iarracht seo - i bhfad níos mó ná mar a admhaigh a ráitis phoiblí ag an am. ”Chuir Ard-Aighne na Stát Aontaithe in iúl don Times go raibh siad ag sárú an dlí trí rúin rialtais a nochtadh, agus iad á dtost dhá lá ina dhiaidh sin. Thosaigh an Washington Post ag foilsiú an scéil, agus tugadh os comhair na Cúirte Cónaidhme é freisin. D'fhan an tír i ndroch-chreideamh go dtí go ndearnadh an cinneadh tagarmhairc ar shaoirse an phreasa. Rialaigh an Chúirt Uachtarach Hugo L. Black i bhfabhar foilsiú le duine de na breithiúna, ag scaoileadh an ráitis seo a leanas: “Agus na rialtais a chuir Cogadh Vítneam i láthair, níor chuir na nuachtáin an méid a bhí agus a raibh súil ag na hAithreacha Bunaitheach leo; muinín go ndéanfaidís. ”

Meitheamh 14. Ar an lá seo i 1943 chuir Cúirt Uachtarach na Stát Aontaithe neamhbhailí ar an ngearán cúirtéiseach éigeantach do leanaí scoile. Léirigh an chéad “Gealltanas don Bhratach”, a scríobhadh sna 1800s chun ceiliúradh a dhéanamh ar fhionnachtain Mheiriceá: “Geallaim dílseacht do mo Bhratach, agus don phoblacht ar a bhfuil sí, aon Náisiún, doshannta, le Liberty agus Justice do gach duine. Cuireadh na focail “as na Stáit Aontaithe,” agus “de Mheiriceá” leis; agus faoin 1945, athraíodh an teideal, agus cuireadh rialacháin maidir leis an mbratach chuí ar an mbratach. Athraíodh rialacha salutation nuair a cuireadh iad i gcomparáid le rialacha na Gearmáine Naitsithe: “Seas, ag ardú na láimhe deise le pailme nochta go dtí an mhullach;” chun: “Seas, cuir an lámh dheas thar an croí.” Na focail “faoi Cuireadh Dia ”i ndiaidh“ aon Náisiún, ”agus shínigh an tUachtarán Eisenhower iad i ndlí 1954. I dtosach báire, thug stáit 35 sainordú go seasfadh daltaí scoile poiblí ó K-12 leis an mbratach gach lá agus iad ag plé lena gcroí gach lá agus iad ag aithris an “Gealltanais maidir le Dílseacht. Thug an dlí a éilíonn ar leanaí dílseacht a thabhairt do bhratach a sheasann do “Saoirse agus Ceartas do chách.” Thug daoine eile faoi deara coinbhleacht idir an gealltanas agus a gcreideamh reiligiúnach, ag lua sárú na gCeart Leasaithe. Cé gur admhaigh na cúirteanna é i 45 nach gceanglófaí ar dhaltaí dílseacht a thabhairt don bhratach, leanfar ar aghaidh le cáineadh, dí-uisciú, fionraí, agus lipéadú “Unpatriotic.”

Meitheamh 15. Ar an lá seo i 1917, agus i mBealtaine 16, 1918, ritheadh ​​na hAchtanna Easpag agus Sistetais. Forchuireadh an tAcht Easpagántais de réir mar a bhí na SA páirteach sa Chéad Chogadh Domhanda chun cosc ​​a chur ar shaoránaigh aon rud a dhéanamh a d'fhéadfadh an bonn a bhaint as an míleata ina chomhrac in aghaidh na Gearmáine agus a chomhghuaillithe. Leasaíodh an tAcht níos lú ná bliain ina dhiaidh sin san Acht ar a dtugtaí Acht na dTurmas 1918. Bhí an Sedition Act níos cuimsithí, rud ar bith a rinneadh, a dúirt sé, nó a scríobhadh i gcoinne rannpháirtíocht na Stát Aontaithe i WWI mídhleathach. D'fhág sin go raibh faitíos ar go leor saoránach as na Stáit Aontaithe a dtuairimí a chur in iúl i gcoinne an dréachta mhíleata nó na páirtíochta sa chogadh, chomh maith le ceistiú a dhéanamh ar an sárú seo ar an gceart chun cainte saor. Rinneadh aon cháineadh ar an mBunreacht, ar an dréacht, ar an mbratach, ar an rialtas, ar an arm, nó ar an éide míleata fiú amháin. Bhí sé mídhleathach freisin go ndéanfadh aon duine bac ar dhíol bhannaí na Stát Aontaithe, bratach Gearmánach a thaispeáint ina dtithe féin, nó labhairt le tacaíocht a thabhairt do chúis ar bith a dtugann tíortha meas uirthi mar naimhde na Stát Aontaithe. Mar thoradh ar aon sárú ar na dlíthe nua seo gabhadh fíneálacha suas le deich míle dollar agus gearradh pianbhreith as a bhféadfadh príosúnacht ar feadh suas le fiche bliain. Níor ceadaíodh do chúig nuachtán is seachtó rud ar bith a phriontáil i gcoinne an chogaidh dá mba rud é go raibh siad ag súil le leanúint ar aghaidh, agus gabhadh 2,000 duine. Bhí daoine 1,000 ann, cuid mhaith acu inimircigh, a ciontaíodh agus a cuireadh i bpríosún le linn an ama seo. Cé gur aisghaireadh an tAcht Sisteála i 1921, d'fhan go leor de na dlíthe faoin Acht Easpagage i bhfeidhm sna Stáit Aontaithe mar go raibh cogadh eile ann.

Meitheamh 16. Ar an lá seo i 1976, tharla muintir Soweto. Maraíodh leanaí 700 as diúltú Afracáinis a fhoghlaim. Fiú sular ghlac an Páirtí Náisiúnach páirt i 1948, bhí an Afraic Theas ag streachailt le leithscaradh. Cé go raibh oideachas do dhaoine geala saor in aisce, rinne Córas Scoile Banthe faillí ar leanaí dubha. Reáchtáladh misinéirí Caitliceacha a raibh cúnamh stáit íosta acu ar nócha faoin gcéad de scoileanna dubh na hAfraice Theas. I 1953, laghdaigh Acht Oideachais Bantu maoiniú uile an oideachais ó chaiteachas stáit d’Afraice, agus ina dhiaidh sin Acht Oideachais Ollscoile a chuir cosc ​​ar mhic léinn dubha freastal ar ollscoileanna bána. Ba é an t-aistriú as ar eascair éirí amach Soweto ná foraithne Bantu go n-úsáidfí teanga chun teagasc agus scrúdú a dhéanamh nach raibh fiú múinteoirí líofa sa Afracáinis. De réir mar a chuaigh am na scrúduithe in iúl, bhí mic léinn ó dhá scoil ard a spreag an Gluaiseacht Daltaí na hAfraice Theas eagraigh an Coiste Gníomhaíochta Chomhairle Ionadaíoch Mic Léinn Soweto (SSRC) chun agóid shíochánta a phleanáil i gcoinne na n-éileamh seo atá ag éirí níos deacra. Thosaigh an mháirseáil i Soweto ag dul thar scoileanna ard eile inar tháinig mic léinn ó na scoileanna seo isteach iontu, agus lean siad orthu ag teacht le chéile go dtí gur shiúil na mílte le chéile go Halla Bardasach “Unle Tom's” in Orlando. Faoin am ar tháinig siad, chuir póilíní isteach orthu agus rinne siad ionsaí ar ghás cuimilte agus ar urchair. Faoin am a thosaigh an oll-lámhach, bhí os cionn 300 mac léinn bána agus oibrithe dubh gan áireamh sa troid i gcoinne oideachas Apartheid agus Bantu. Bhuail mic léinn agus lucht tacaíochta marthanach as brutality na bpóilíní agus lean siad ar aghaidh ar feadh na míosa leis an streachailt dhiongbháilte ar an gcomhionannas a spreag an Lá “Óige seo”.

Meitheamh 17. Ar an dáta seo i 1974, bhris an Arm Sealadach Poblachtach Éireannach Tithe na Parlaiminte i Londain, ag gortú aon cheann déag. Bhí an gníomh drámatúil seo ar cheann de go leor blastanna i dtríocha bliain na “dTrioblóidí.” I 1920, mar iarracht chun foréigean a dhíspreagadh, rith Parlaimint na Breataine le hAcht a dheigh Éire i bpáirt, leis an dá chuid fós mar chuid fhoirmiúil den Ríocht Aontaithe. In ionad na síochána beartaithe, mhéadaigh gníomhaíocht eadarnaíoch idir na Protastúnaigh ó thuaidh a bhí dílis don Ríocht Aontaithe agus do Chaitlicigh theas a bhí ag iarraidh Éire neamhspleách agus aontaithe. Mhéadaigh slí bheatha trúpaí na Breataine in 1969 an foréigean. Bhris na IRA spriocanna i Sasana ó 1972 go dtí 1996. D'éiligh an feachtas mórthír saol 175. Rinneadh comhaontuithe sos cogaidh ach ina dhiaidh sin. Tháinig feallmharú ardphróifíle sna Trioblóidí nuair a dhúnmharaigh an IRA Sealadach an namhaid Briotanach Louis Mountbatten i dTuaisceart Éireann i mbuiséad ar bord a bháid. Chuir Comhaontú Aoine an Chéasta 1979 deireadh leis an streachailt go foirmiúil, le socrú comhroinnte cumhachta sa rialtas. Le linn na mblianta fada de ionsaithe sceimhleacha a sheol paraimíleatóirí náisiúnaithe agus aontachtacha araon, cailleadh beagnach 1998 saol. Ach tá an chontúirt fós díreach faoi bhun an dromchla. Mar thoradh ar thoradh caol vóta na Ríochta Aontaithe ón Aontas Eorpach, ar a dtugtar Brexit, rinneadh díospóid maidir le socruithe custaim amach anseo, ós rud é go roinnfí Éire idir an tAontas Eorpach agus an tAontas Eorpach. Cuireadh an milleán ar bhuama cairr i nDoire, Tuaisceart Éireann, ar an Irish Irish Republican Army, grúpa a bhí ag troid le hÉirinn aontaithe céad bliain tar éis críochdheighilte. Léirigh an gníomh sin, cosúil leis na céadta eile thar na blianta, ganntanas an fhoréigin agus na torthaí atá ag baint le daoine a bheith ag séideadh suas.

Meitheamh 18. Ar an lá seo i 1979, bhí comhaontú SALT II chun diúracáin agus buamadóirí fadraoin a theorannú sínithe ag na hUachtaráin Carter agus Brezhnev. Rinneadh an comhaontú seo idir Stáit Aontaithe Mheiriceá agus Aontas na bPoblacht Sóivéadach de réir mar a rinneadh an dá rud: “Ós feasach go mbeadh iarmhairtí tubaisteacha ag an gcogadh núicléach don chine daonna go léir…, ”agus“Athdhearbhú an fonn atá acu bearta a dhéanamh chun teorannú breise a dhéanamh ar airm straitéiseacha agus chun iad a laghdú tuilleadh, ag féachaint don sprioc dí-armáil ghinearálta agus iomlán a bhaint amach ... ”Chuir an tUachtarán Carter an comhaontú chuig an gComhdháil áit a ndeachaigh an díospóireacht ar aghaidh go dtí gur fhág an Rúis ar an Afganastáin níor sháraigh sé. I 1980, d’fhógair an tUachtarán Carter, beag beann ar na Stáit Aontaithe, go gcloífeadh siad le mórchoinníollacha an chomhaontaithe dá nglacfadh an Rúis le chéile, agus d'aontaigh Brezhnev. Thosaigh bunús na gconarthaí SALT nuair a bhuail an tUachtarán Ford le Brezhnev chun an bhunchloch a leagan síos a shocraigh teorainn ar chórais feithicle reentry il-infheidhmithe go neamhspleách, toirmeasc ar lainseálaithe diúracáin ballistic ilchríochacha nuabhunaithe ar talamh a chur i bhfeidhm, imscaradh teoranta arm urghránna straitéiseach nua , feithiclí straitéiseacha seachadta núicléiche, agus choinnigh siad an comhaontú bailí trí 1985. D'aontaigh an tUachtarán Nixon, mar a rinne an tUachtarán Reagan, a dhearbhaigh sáruithe ag na Rúiseach ansin i 1984 agus 1985. I 1986, d'fhógair Reagan “… caithfidh na Stáit Aontaithe cinntí a bhunú maidir lena struchtúr fórsa straitéiseach ar nádúr agus méid na bagairt a bhaineann le fórsaí straitéiseacha na Sóivéide agus ní ar chaighdeáin atá sa struchtúr SALT….” Chuir sé leis go mbeadh na Stáit Aontaithe “… Leanfaimid ar aghaidh ag cur srian mór ar dhaoine, agus ag an am céanna bacainní straitéiseacha a chosaint, d'fhonn an t-atmaisféar riachtanach a chothú le haghaidh laghduithe suntasacha ar arsanairí straitéiseacha an dá thaobh.”

Meitheamh 19. Ar an dáta seo gach bliain, déanann go leor Meiriceánaigh ceiliúradh ar “June,” an 19^th i mí an Mheithimh i 1865 nuair a sclánaigh Meiriceánaigh Afracacha fós i Galveston, d'fhoghlaim Texas go raibh siad saortha go dlíthiúil 2-1 / 2 bliain roimhe sin. Thug Forógra Fuascailte an Uachtaráin Lincoln, a eisíodh Lá Caille, 1863, sainordú go saoradh na sclábhaithe go léir i stáit agus i gceantair áitiúla ag éirí amach i gcoinne an Aontais sa Chogadh Cathartha, ach is cosúil gur roghnaigh sclábhaithe Texas gan gníomhú ar an ordú go dtí gur cuireadh iallach orthu . Tháinig an lá sin nuair a tháinig dhá mhíle saighdiúir de chuid an Aontais go Galveston an 19 Meitheamh, 1865. Léigh an Maorghinearál Gordan Granger doiciméad os ard a chuir in iúl do mhuintir Texas “… de réir Forógra ó Fheidhmeannas na Stát Aontaithe, gach sclábhaí tá siad saor in aisce ... agus is é an nasc idir fostóir agus saor-oibrí an nasc atá ann roimhe seo idir [máistrí agus sclábhaithe]. " I measc na sclábhaithe saor, bhí an fhreagairt ar an nuacht ó turraing go jubilation. D'imigh cuid acu níos mó a fhoghlaim faoin gcaidreamh nua idir fostóir / fostaí, ach d’imigh go leor eile, a raibh a saoirse mar thoradh orthu, láithreach chun saol nua a thógáil in áiteanna nua. Agus iad ag tabhairt aghaidh ar dhúshláin mhóra, rinne na hiar-sclábhaithe imirceacha le himeacht ama an “Meitheamh déag” dá saoradh mar ócáid ​​bhliantúil chun athaontú le baill eile den teaghlach i Galveston chun dearbhuithe agus paidreacha tacúla a mhalartú. Thar na blianta, leathnaigh an ceiliúradh go ceantair eile agus d’fhás an tóir air, agus i 1980 tháinig Meitheamh déag ar saoire oifigiúil stáit i Texas. Sa lá atá inniu ann, úsáideann eagraíochtaí nua áitiúla agus náisiúnta an Mheithimh Déag an comóradh chun eolas agus meas ar stair agus ar chultúr na hAfraice-Mheiriceá a chur chun cinn, agus féinfhorbairt agus meas ar gach cultúr a spreagadh freisin.

Meitheamh 20. Is é seo Lá na nDídeanaithe Domhanda. Ceapadh Ard-Rúnaí na Náisiún Aontaithe, Antonio Guterres, i mí Eanáir 2017 tar éis saolré a chaitheamh ag obair chun stop a chur leis an bhfulaingt gan deireadh a chuireann cogaí ar neamhchiontach. Rugadh é i Liospóin i 1949, ghnóthaigh sé céim san innealtóireacht agus d’éirigh sé líofa sa Phortaingéilis, sa Bhéarla, sa Fhraincis agus sa Spáinnis. Nuair a toghadh é do Pharlaimint na Portaingéile i 1976 chuir sé faoi bhráid Tionól Parlaiminte Chomhairle na hEorpa é ina raibh sé ina chathaoirleach ar an gCoiste Déimeagrafaíochta, Imirce agus Dídeanaithe. Thug fiche bliain ag obair mar Ard-Choimisinéir na Náisiún Aontaithe do Dhídeanaithe cead do Guterres níos mó ná an chuid is mó de fhulaingt, ocras, chéasadh, ghalar, agus bhás fir, mná agus leanaí sibhialtacha a fheiceáil i gcampaí dídeanaithe agus i gcriosanna cogaidh. Agus é ag fónamh mar Phríomh-Aire na Portaingéile ó 1995-2002, bhí baint aige le hiarrachtaí idirnáisiúnta mar uachtarán ar an gComhairle Eorpach. Mar thoradh ar a thacaíocht glacadh le Clár Oibre Liospóin do phoist agus d’fhás, agus ainmnigh na Náisiúin Aontaithe Lá na nDídeanaithe i mí na Nollag 2000. Roghnaíodh 20 Meitheamh i gcuimhne ar Choinbhinsiún um Stádas Dídeanaithe 1951 a tionóladh caoga bliain roimhe sin, agus chun aitheantas a thabhairt don ardú leanúnach i líon na ndídeanaithe ar fud an domhain go 60 milliún. Roghnaíodh focail Guterres chun suíomh Gréasáin Lá Domhanda na nDídeanaithe a thabhairt isteach: “Ní bhaineann sé seo le hualach a roinnt. Baineann sé le freagracht dhomhanda a roinnt, bunaithe ní amháin ar an smaoineamh leathan atá ag ár gcomhchine daonna ach freisin ar oibleagáidí an-sainiúla an dlí idirnáisiúnta. Is iad na bunfhadhbanna ná cogadh agus fuath, ní daoine a theitheann; tá dídeanaithe i measc na chéad íospartaigh sceimhlitheoireachta. "

Meitheamh 21. Ar an dáta seo i 1971, chinn an Chúirt Bhreithiúnais Idirnáisiúnta go raibh an Afraic Theas ag tarraingt amach as an Namaib. Ó 1915 go 1988 tugadh Iardheisceart na hAfraice ar an Namaib, a measadh a bheith beagnach mar chúige san Afraic Theas. Bhí sé coilínithe go mór, ar dtús ag an nGearmáin agus ansin ag an mBreatain. Bhí an Afraic Theas neamhspleách ar an mBreatain faoin gCéad Chogadh Domhanda, ach d’éirigh léi ionradh a dhéanamh ar cheantar na Gearmáine mar thacaíocht don Impireacht. Chuir Conradh na Náisiún an Afraic Theas faoi shainordú na Breataine le riarachán na hAfraice Theas. Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, lean na Náisiúin Aontaithe leis an mbeartas. Faoi 1960 bhí Eagraíocht an Phobail Iardheisceart na hAfraice (SWAPO) mar fhórsa polaitiúil, ag cur tús le feachtas eadarnaíoch lena Arm Saoirse an Phobail sa Namaib (PLAN). I 1966, rinne Tionól Ginearálta na Náisiún Aontaithe sainordú na hAfraice Theas a chúlghairm, ach chuir an Afraic Theas conspóid faoina údarás agus chuir sé apartheid, rialtas bán amháin, agus bantustans, nó ghettoes dubha i bhfeidhm. I 1971 sheas an Chúirt Bhreithiúnais Idirnáisiúnta le húdarás na Náisiún Aontaithe ar an Namaib agus chinn sí go raibh láithreacht na hAfraice Theas sa Namaib mídhleathach. Dhiúltaigh an Afraic Theas tarraingt siar, agus lean cogadh millteach sa cheantar ag síneadh isteach in Angóla, a fuair cúnamh ansin ó thrúpaí Cúba. Agus í traochta, agus faitíos uirthi roimh Chúba, shínigh an Afraic Theas sos cogaidh i 1988. Ghlac an cogadh 2,500 saol saighdiúirí na hAfraice Theas, agus chosain sé billiún dollar in aghaidh na bliana. Fógraíodh neamhspleáchas na Namaibe i 1990. Chuir mianadóireacht diamaint, clocha lómhara eile, agus úráiniam sa Namaib spéis na hAfraice Theas i gcoilíniú an cheantair. Is lá maith é seo chun na fíorchúiseanna le coilíniú, cogaí iarmhartacha, agus a n-iarmhairtí, a mheas.

Meitheamh 22. Ar an dáta seo i 1987, chruthaigh níos mó ná 18,000 gníomhaithe síochána Seapáine slabhra daonna 10.4-míle chun agóid a dhéanamh i gcoinne ghairm mhíleata leanúnach na Stát Aontaithe Okinawa. Ba é Cath Okinawa 1945 an t-ionsaí ba mharfaí i gCogadh an Aigéin Chiúin - “tíofún cruach” 82 lá a d’fhág 200,000 marbh. Maraíodh, gabhadh, nó rinne féinmharú níos mó ná 100,000 saighdiúir Seapánach; d’fhulaing na Comhghuaillithe níos mó ná 65,000 taismeach; agus maraíodh an ceathrú cuid de dhaonra sibhialta Okinawa. Faoi chonradh i 1952, fuair na SA smacht iomlán ar Okinawa agus rialaigh siad ar an oileán ar feadh 27 bliana, ag coigistiú talún príobháideach chun bunanna agus aerpháirceanna a thógáil - lena n-áirítear Bonn Aeir sprawling Kadena, a d’úsáid buamadóirí na SA ina dhiaidh sin chun ionsaí a dhéanamh ar an gCóiré agus Vítneam. Le seacht mbliana anuas, thruaill an Pentagon farraige, talamh agus aer an oileáin le harsanaic, úráiniam ídithe, gás néaróg, agus carcanaiginí ceimiceacha, ag tabhairt an leasainm do Okinawa, “Junk Heap of the Pacific.” I 1972, thug conradh nua deis don tSeapáin smacht éigin a fháil ar Okinawa ach d’fhan 25,000 trúpa SAM (agus 22,000 ball teaghlaigh) lonnaithe ansin. Agus d’fhan agóidí neamhviolentacha i gcónaí. Sa bhliain 2000, bhunaigh 25,000 gníomhaí slabhra daonna timpeall ar Bhunáit Aeir Kadena. Faoi 2019, bhí 32 ionad SAM agus 48 láithreán oiliúna clúdaithe ag 20% ​​den oileán. In ainneoin blianta de fhriotaíocht ar bhonn an phobail, thosaigh an Pentagon ag leathnú a láithreacht le Bonn Aeir Mara nua ag Henoko i dtuaisceart Okinawa. Bhí sceire coiréil álainn Henoko le adhlacadh faoi thonna gainimh, ag bagairt ní amháin ar an gcoiréal, ach ar thurtair mhara, ar dugongs i mbaol, agus ar go leor créatúir neamhchoitianta eile.

Meitheamh 23. Ar an dáta seo gach bliain, breathnaíonn eagraíochtaí agus rannóga na seirbhíse poiblí ar Lá Seirbhíse Poiblí na Náisiún Aontaithe ar fud an domhain. Bunaithe ag Comhthionól Ginearálta na Náisiún Aontaithe i mí na Nollag 2002, tá Lá na Seirbhíse Poiblí fréamhaithe san aitheantas go bhfuil ról tábhachtach ag státseirbhís inniúil maidir le rialachas rathúil agus forbairt shóisialta agus eacnamaíoch a chothú. Is é cuspóir an Lae ná obair na ndaoine i bpobail áitiúla agus náisiúnta ar fud an domhain a cheiliúradh atá meáite ar a gcuid fuinnimh agus a gcuid scileanna a chur i bhfeidhm chun freastal ar leas an phobail. Cibé acu an íoctar státseirbhísigh leis na rannchuiditheoirí mar iompróirí poist, leabharlannaithe, agus múinteoirí, nó daoine a sholáthraíonn seirbhísí neamhíoctha d’eagraíochtaí ar nós ranna deonacha dóiteáin agus cór otharchairr, comhlíonann siad riachtanais bhunúsacha an duine agus tá siad riachtanach do leas na sochaí. Ar an gcúis seo, tá sé mar aidhm ag an Lá Seirbhíse Poiblí daoine óga a spreagadh chun gairmeacha a leanúint san earnáil phoiblí. De ghnáth úsáideann eagraíochtaí agus ranna a ghlacann páirt sa Lá modhanna éagsúla chun a chuspóirí a bhaint amach. Áirítear leo stallaí agus bothanna a bhunú chun faisnéis a sholáthar faoin tseirbhís phoiblí; lón a eagrú le haoichainteoirí; searmanais duaiseanna inmheánacha a sheoladh; agus fógraí speisialta a dhéanamh chun seirbhísigh phoiblí a urramú. Spreagtar an pobal i gcoitinne páirt a ghlacadh i spiorad Lá na Seirbhíse Poiblí trí bhuíochas a ghabháil leo siúd a chuireann seirbhísí síochánta agus dlí ar fáil seachas an tseirbhís ceaptha rannpháirtíochta i gcogaíocht. D'fhéadfaimis go léir a iarraidh orainn féin: Cá mbeimis gan na seirbhísigh phoiblí a athbhunaíonn ár gcumhacht tar éis stoirme olc, coinnigh ár sráideanna saor ó shéarach, agus bailigh an truflais?

Meitheamh 24. Ar an dáta seo i 1948, shínigh an tUachtarán Harry Truman an dlí an tAcht um Sheirbhís Roghnach, a tháinig chun bheith mar bhonn le córas nua-aimseartha na SA chun fir óga a dhréachtú i seirbhís mhíleata. Ordaíodh leis an ngníomh go gceanglófaí ar gach fear 18 mbliana d’aois agus níos sine clárú leis an tSeirbhís Roghnach agus go raibh siad siúd idir 19 agus 26 bliana d’aois incháilithe le dréachtú le haghaidh riachtanas seirbhíse 21 mhí. Is beag Meiriceánach óg a chuir i gcoinne an dréachta go dtí lár na 1960idí, nuair a thosaigh go leor mac léinn coláiste ag nascadh é le fiosruithe faoi chogadh leathnaithe na Stát Aontaithe ar Vítneam. Bhí trua ag cuid acu freisin do na dréacht-iarchur a bhí bunaithe go minic ar ábhar a bhronn dréacht-bhoird áitiúla ar chúiseanna a bhaineann le stádas teaghlaigh nó seasamh acadúil. I 1966, rith an Chomhdháil reachtaíocht a rinne réasúnú ar an gcóras iarchurtha ach is beag a rinne sí chun cur in aghaidh mac léinn ar an dréacht. Le himeacht ama, áfach, rinneadh modhnuithe ar an Acht um Sheirbhís Roghnach a bhain a chumhachtaí coinscríofa, agus, inniu, tá arm na SA bunaithe go hiomlán mar chomhlacht lán-dheonach. Gan amhras is mór ag go leor Meiriceánaigh dréachta an tsaoirse a thugann sé seo dóibh dul ar aghaidh lena saol. Níor cheart dearmad a dhéanamh air, áfach, go ndéanann go leor fir óga a dhéanann obair dheonach chun freastal ar mheaisín cogaidh an náisiúin go príomha toisc gurb é an t-aon rogha atá acu post a fháil, ról a bhfuil meas cultúrtha air sa tsochaí, agus féinmheas. Is beag duine ina measc a mheasann go hiomlán nach bhféadfadh na sochair sin teacht ach ar phriacal a mbeatha féin agus ar dhíobháil agus éagóir thromchúiseach do dhaoine eile. Tá Seirbhís Roghnach fós i bhfeidhm le haghaidh dréachtaí míleata amach anseo, cleachtas ar cuireadh deireadh léi i go leor tíortha.

Meitheamh 25. Ar an dáta seo i 1918, gabhadh Eugene Debs, ceannaire Pháirtí Sóisialach na Stát Aontaithe agus aireoir cumasach a bhfuil cáil air mar gheall ar a chuid ionsaithe scanrúil ar phlútocrats an náisiúin, as labhairt i gcoinne rannpháirtíocht na SA sa Chéad Chogadh Domhanda. Ní raibh na Debs ná a chuid Sóisialach ina n-aonar ina bhfreasúra féin, áfach. Rinne iontráil na Stát Aontaithe sa chogadh i 1917 catalaíoch easaontú sa Chomhdháil go tapa agus i measc na sagart sibhialta agus na bpíobairí reiligiúnacha. Mar fhreagra air sin, ritheadh ​​Congress an Espionage Act, rud a d'fhág go raibh sé mídhleathach d'aon duine cur i gcoinne freasúra gníomhach sa chogadh. Mar sin féin, bhí na Debs faoi dhrochamhras. In aitheasc i Canton, Ohio ar Meitheamh 18, 1918, labhair sé faoi fhírinne go ginearálta go bhfanann sé ábhartha níos mó ná céad bliain ina dhiaidh sin. “I stair uile an domhain,” fhógair sé, “d’fhógair an máistir-rang na cogaí i gcónaí. Throid an rang ábhair i gcónaí leis na cathanna…. Ní mór duit fios a bheith agat go bhfuil tú go maith as rud éigin níos mó ná sclábhaíocht agus farae gunna…. ”Mar sin féin, is í an chaint ó Canton a bheidh mar dheachtaí de chuid Debs sular gabhadh é. Ar 12 Meán Fómhair, 1918, ciontaíodh é ag giúiré i gCúirt Dúiche na Stát Aontaithe i Cleveland as an Acht Easpagá a shárú. Seacht mí ina dhiaidh sin coinníodh an ciontú ar achomharc chuig Cúirt Uachtarach na Stát Aontaithe agus gearradh pianbhreith 10 ar na Debs i bpríosún cónaidhme. Níor chuir a luí seoil le cill in Atlanta, ina dhiaidh sin, stop air ó thaobh rith don Uachtarán i 1920. Is féidir leo siúd atá ag obair ar son na síochána lá atá inniu ann a spreagadh go bhfuair sé beagnach milliún vóta coitianta sa toghchán in ainneoin príosúnacht Debs.

Meitheamh 26. Ar an dáta seo gach bliain breathnaítear ar Lá Idirnáisiúnta na NA chun Tacú le hÍospartaigh Céastóireachta ag ballstáit na Náisiún Aontaithe, ag grúpaí sochaí sibhialta, agus ag daoine aonair ar fud an domhain.. Le tacaíocht ó Chomhthionól Ginearálta na Náisiún Aontaithe i mí na Nollag 1997, aithníonn Tacaíocht Urramaithe na Céastóireachta Coinbhinsiún na Náisiún Aontaithe i gcoinne Céastóireachta agus Íde nó Pionóis Eile atá Cruálach, Mídhaonna nó Táireach a tháinig i bhfeidhm i Meitheamh 1987 agus atá daingnithe ag formhór na dtíortha anois. Is í aidhm an urramú bliantúil ná cuidiú le feidhmiú éifeachtach an Choinbhinsiúin frithchéasta, a aithníonn céasadh mar choir cogaidh faoin dlí idirnáisiúnta agus a chuireann cosc ​​ar a úsáid mar uirlis cogaidh in imthosca ar bith. Ach, i gcogaí an lae inniu, tá úsáid chéasta agus cineálacha eile cóireála cruálach, táireach agus mídhaonna fós ró-choitianta. Téann úsáid doiciméadaithe na céastóireachta ag na Stáit Aontaithe chun solais agus ní thuigtear é. Tá ról tábhachtach ag urramú urraithe na NA i dTacaíocht d'Íospartaigh Céastóireachta agus aird á tabhairt ar an bhfadhb. Tá ról gníomhach ag eagraíochtaí ar nós na Comhairle Athshlánúcháin Idirnáisiúnta d'Íospartaigh Chéasta agus Amnesty International maidir le himeachtaí a eagrú ar fud an domhain chun feasacht daoine ar cheisteanna a bhaineann le céasadh daonna a threisiú. Cuireann eagraíochtaí den sórt sin tacaíocht chun cinn freisin do na cláir phras agus speisialaithe a theastaíonn chun cabhrú le híospartaigh chéasta éirí as a dtráma. Arna mhaoiniú ag gníomhaireachtaí mar Chiste Deonach na Náisiún Aontaithe d'Íospartaigh Céastóireachta, léirigh ionaid athshlánaithe agus eagraíochtaí ar fud an domhain gur féidir le híospartaigh an t-aistriú a dhéanamh ó uafás go leigheas.

Meitheamh 27. Ar an lá seo i 1869 rugadh Emma Goldman. Ag fás aníos sa Liotuáin, tháinig Goldman slán as Réabhlóid na Rúise agus d'éirigh le frith-dhíspéiseachas go leor daoine dul ar imirce. Faoi aois a cúig déag, bhí pósadh réamhshocraithe ag a hathair i gceannas Goldman, in éineacht le deirfiúr, chun teitheadh ​​go Meiriceá. I Nua-Eabhrac, chaith deich lá go leith a caitheadh ​​ag obair i monarcha cóta uirthi dul isteach i gceardchumann nuabhunaithe ag glaoch ar níos lú uaireanta. De réir mar a thosaigh sí ag labhairt faoi chearta na mban agus na n-oibrithe, tugadh anarchist feimineach ar Goldman a spreag iompar radacach. D'fhulaing sí gabhálacha go rialta. Nuair a maraíodh an tUachtarán William McKinley, cáineadh Goldman go náisiúnta toisc gur fhreastail an feallmhar ar cheann dá léachtaí. Faoi 1906, chuir sí tús le iris, “Mother Earth,” chun oideachas a chur ar léitheoirí faoi idé-eolaíocht na feiminiseachta agus anarchism. De réir mar a chuaigh na SA isteach sa Chéad Chogadh Domhanda, chuir reachtaíocht ar nós an Sedition Act deireadh le saoirse cainte, ag lipéadú na bpíifigh mar neamhghnách. Lean Goldman ar aghaidh ag spreagadh iarrachtaí frithchogaidh trína iris, agus d'eagraigh sé “Conradh Gan Choinsíneacht,” mar aon le comhghleacaithe Leonard Abbott, Alexander Berkman, agus Eleanor Fitzgerald, chun cur i gcoinne “gach cogaí ag rialtais chaipitiúla.” Bhí sí féin agus Berkman gabhadh é as comhcheilg chun dréachtchlárúcháin níos ísle a ghearradh, gearradh fíneáil $ 10,000 air, agus gearradh dhá bhliain príosúnachta air. Bhí Goldman díbeartha go dtí an Rúis nuair a scaoileadh í. Scríobh sí My Disillusionment sa Rúis ansin, agus ina dhiaidh sin a dírbheathaisnéis, Living My Life. Caitheadh ​​a blianta anuas ag taisteal agus ag léachtóireacht do lucht leanúna ar fud na hEorpa. Ceadaíodh turas nócha lá ar ais di sna Stáit Aontaithe sular deonaíodh a hiarratas a bheith curtha i Chicago tar éis a báis i 1940.

Meitheamh 28. Ar an dáta seo i 2009 chuir cúpall míleata, a raibh tacaíocht ag na Stáit Aontaithe air, deireadh le rialtas Hondúras a toghadh go daonlathach. Cuireadh iallach ar uachtarán clé na tíre, Manuel Zelaya, dul ar deoraíocht i Costa Rica tar éis do níos mó ná dosaen saighdiúirí ruaigeadh isteach ina áit chónaithe go luath ar maidin agus é a ghabháil. Chuir an gníomh cath fada i gcrích i gcoinne reifrinn náisiúnta a bhí sceidealta an lá céanna, agus bhí súil ag an uachtarán tacaíocht choitianta a thaispeáint chun leasuithe féideartha ar Bhunreacht na tíre a bhreithniú. Mhaígh lucht freasúra polaitiúla, áfach, gurbh é fíor aidhm Zelaya deireadh a chur le teorannú an Bhunreachta atá ann cheana ar thionacht oifige uachtarán go téarma ceithre bliana amháin. Go luath tar éis an coup, dúirt Uachtarán na SA Barack Obama, “Creidimid nach raibh an coup dlíthiúil agus go bhfanann an tUachtarán Zelaya ina uachtarán ar Hondúras….” Go luath, áfach, cuireadh gníomhartha an Rúnaí Stáit Hillary Clinton in ionad na peirspictíochta sin. Ina chuimhní cinn in 2014, Roghanna crua, Scríobhann Clinton: “Labhair mé le mo chuid comhghleacaithe ar fud an leathsféar…. Rinneamar straitéisiú ar phlean chun an t-ord a chur ar ais in Hondúras agus déanaimid cinnte go bhféadfaí toghcháin chothroma agus chothroma a reáchtáil go tapa agus go dlisteanach, rud a chuirfeadh ceist Zelaya moot. ”Gan choinne, an rialtas iar-coup iar-US a tháinig i bhfeidhm Thug 2010 aireachtaí uachtaracha duaiseanna do dhílseoirí cúplaí, ag oscailt an doras d'éilliú rialtasach, sibhialta, foréigean, agus anarchy a mhair ar feadh na mblianta. Lean gníomhaithe forásacha i Hondúras ag eagrú agus ag obair go dian le haghaidh todhchaí ina bhféadfadh rialtas tofa go dlisteanach oibriú go hionraic ar mhaithe le gach duine, lena n-áirítear iad siúd a bhí ar an imeall agus bocht.

Meitheamh 29. Ar an dáta seo i 1972, rialaigh Cúirt Uachtarach na Stát Aontaithe i gcás Furman v. Georgia go raibh pionós an bháis míbhunreachtúil mar a bhí fostaithe ag na stáit ansin. Bhain cinneadh na Cúirte le dhá chás eile freisin, Jackson v. Georgia agus Brainse v. Texas, a bhain le bunreachtúlacht phianbhreith an bháis mar gheall ar chiontú éignithe. Ba iad seo a leanas na fíricí as ar eascair cás Furman v. Georgia: Bhí Furman ag buirgléireacht ar theach príobháideach nuair a d'aimsigh ball teaghlaigh é. Agus é ag iarraidh teitheadh, thit Furman as a chéile agus thit sé, rud a d’fhág go ndeachaigh an gunna a bhí á iompar aige chun cónaitheoir sa bhaile a mharú. Ciontaíodh Furman i ndúnmharú agus daoradh chun báis é. Ba í an cheist sa chás seo, mar a tharla sa dá chás eile, an raibh an pionós báis ina shárú ar an Ochtú Leasú ag toirmeasc pionós cruálach agus neamhghnách, nó an Ceathrú Leasú Déag, a chinntíonn go bhfuil cosaint chomhionann ag an duine ar an dlí. Ba é tuairim thromlaigh aon leathanaigh na Cúirte, bunaithe ar chinneadh 5-4, gur pionós cruálach agus neamhghnách a bhí i gceist le pionós an bháis a fhorchur i ngach ceann de na trí chás agus gur sháraigh sé an Bunreacht. Níor chreid ach Justices Brennan agus Marshall, áfach, go raibh pionós an bháis míbhunreachtúil i ngach cás. Dhírigh na trí bhreitheamh eile a d’aontaigh le tuairim an tromlaigh ar an eadrána a gearradh pianbhreitheanna báis go coitianta, ag léiriú claontacht ciníoch i gcoinne cosantóirí dubha go minic. Chuir cinneadh na Cúirte iallach ar stáit agus ar an reachtas náisiúnta athmhachnamh a dhéanamh ar a reachtanna maidir le cionta caipitil lena chinntiú nach ndéanfaí pionós an bháis a riar ar bhealach capricious nó idirdhealaitheach.

Meitheamh 30. Ar an lá seo i 1966, dhiúltaigh an chéad GIs, Fort Hood Three, a sheoladh chuig Vítneam. Bhuail Príobháideach David Samas, Príobháideach Dennis Mora, agus Príobháideach den Chéad Rang James A. Johnson le chéile ag Fort Gordon, Georgia sular aistríodh gach ceann acu chuig an 142^nd Cathlán an 2^nd An Rannán Armúrtha ag Fort Hood, Texas. Eisíodh na horduithe imlonnaithe a rabhthas ag súil leo in ainneoin go raibh siad i gcoinne an chogaidh a bhí ag dul i méid i Vítneam. Mar thoradh ar na conspóidí a bhí ar siúl ar fud na Stát Aontaithe, bhain siad úsáid as an saoire lae 30 a deonaíodh roimh dháta a n-imscartha chun dlíodóir a aimsiú, agus nascadh le gníomhaithe frith-chogaidh. D'éirigh leo bualadh le Dave Dellinger, Fred Halstead, agus AJ Muste, pacifists a raibh aithne mhaith orthu agus a raibh ceangal acu le Coiste na Paráide, agus bhunaigh siad preasagallamh i gCathair Nua-Eabhrac. Tháinig na trí cinn, le tacaíocht ó na céadta lucht tacaíochta ó ghrúpaí cearta sibhialta ag an Preasagallamh, áit ar thug siad cuireadh do IGTanna eile teacht leo agus iad ag diúltú iad a imscaradh. Glao ar chúis amháin ba ea a ndiúltú: “Ní mór stop a chur leis an gcogadh i Vítneam… Ní theastaíonn aon chuid de chogadh díothaithe. Cuirimid i gcoinne dhramhaíl choiriúil shaol agus acmhainní Mheiriceá. Diúltaímid dul go Vítneam! ”Ansin cuireadh na póilíní ar aghaidh chun The Three a sheachadadh do Fort Dix, NJ, áit a n-ordaíodh dóibh Ard-Cheannasaí Hightower a fhágáil láithreach do Saigon. Arís, dhiúltaigh siad, ag dearbhú go raibh Cogadh Vítneam neamhdhleathach. Cuireadh an triúr i bpríosún, mar armchúirt i Meán Fómhair, agus gearradh trí bliana eile orthu agus dhiúltaigh an Chúirt Uachtarach gach achomharc. Le linn na dtrí bliana sin, bhraith na céadta ball diongbháilte seirbhíse gníomhach agus sean-saighdiúirí spreagtha chun páirt a ghlacadh sa ghluaiseacht in aghaidh an chogaidh.

Ligeann an Almanac Síochána seo duit céimeanna tábhachtacha, dul chun cinn, agus bacainní sa ghluaiseacht síochána a tharla gach lá den bhliain.

Ceannaigh an t-eagrán clóite, Nó PDF.

Téigh go dtí na comhaid fuaime.

Téigh go dtí an téacs.

Téigh go dtí na grafaicí.

Ba cheart go bhfanfadh an Almanac Síochána seo go maith gach bliain go dtí go gcuirfear deireadh le gach cogadh agus go mbunófar síocháin inbhuanaithe. Maoiníonn brabúis ó dhíolacháin na leaganacha clóite agus PDF obair World BEYOND War.

Téacs arna tháirgeadh agus arna chur in eagar ag David Swanson.

Fuaim taifeadta ag Tim Plúta.

Míreanna scríofa ag Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.

Smaointe le haghaidh topaicí a chuir David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Ceol in úsáid le cead ó “Deireadh an Chogaidh,” le Eric Colville.

Ceol fuaime agus meascadh le Sergio Diaz.

Grafaic ag Parisa Saremi.

World BEYOND War is gluaiseacht dhomhanda dhomhanda í chun deireadh a chur le cogadh agus chun síocháin shlán inbhuanaithe a bhunú. Tá sé mar aidhm againn feasacht a chruthú maidir le tacaíocht an phobail chun deireadh a chur le cogadh agus an tacaíocht sin a fhorbairt tuilleadh. Oibrímid chun an smaoineamh a chur chun cinn maidir le cosc ​​a chur ar aon chogadh ar leith ach deireadh a chur leis an institiúid iomlán. Déanaimid ár ndícheall an tsíocháin a chur in áit cultúir chogaidh ina nglacann modhanna neamhréiteacha um réiteach coimhlinte áit an tseite fola.