Tabhair Bréagán Pink chuig Oifigí Earcaíochta Arm

De réir David Swanson

Tabhair buidéil spraeála de leacht bándearg chuig oifigí agus taispeántais earcaíochta míleata.
Spraeáil iad.
Abair le hearcaigh ionchasacha: Bí mar is féidir leat a bheith. Agus d'fhéadfadh sé seo a bheith agat.

“Ceo bándearg. Sin a thugann siad air.
“Nuair nach bhfuil duine de do chairde díreach tar éis é a cheannach,
“ach téann sé i splanc, ó bheith ann go dtí nach bhfuil.
“Buail dhíreach. IED RPG i bhfostú sa bhroinn.”

Is línte iad sin ó dhráma ar a dtugtar Mist Pink scríofa i véarsa ag Owen Sheers faoi thriúr leaid óga as Bristol a chláraíonn le haghaidh cogaidh san Afganastáin.
Léigh é. Déan é. Tosaíonn sé mar seo:

“Chuaigh triúr buachaillí go Catterick.
“Eanáir a bhí ann,
“sneachta ar an Severn,
“ag casadh an láib donn bán,
“iascairí ag séideadh ar a lámhainní gan méar,
“an sruth ag tarraingt a línte iascaireachta teann.
“Sin mar a bhí an mhaidin
“Rinne an triúr againn an rud a bhíonn ag buachaillí i gcónaí
“Agus d’fhágamar ár dtithe chun cogaidh.”

Is bréag é, ar ndóigh. Ní i gcónaí a bhíonn buachaillí. Ní bhíonn formhór na mbuachaillí sna náisiúin cogaidh is buile ar domhan anois. Agus ní dhéanann buachaillí i go leor náisiúin ar chor ar bith. Agus bhí sé sin amhlaidh i gcónaí, go háirithe sula raibh náisiúin ann.

Earcaítear na buachaillí ag níos mó bréaga:

“Bhí rud éigin eile ag teastáil uaim - é.
“An fear ag amharc siar orm,
“an ceann leis an éide, an gunna.
"An té a théann áit éigin, ag déanamh rud éigin."

Cad faoi fanacht áit éigin agus rud éigin a dhéanamh? Cad faoi dul áit éigin agus rud éigin eile a fháil seachas daoine a mharú?

Chuaigh siad isteach freisin le haghaidh pá agus todhchaí níos fearr, an deis chun tacú le teaghlach. Is léir gurb í sochaí nach féidir leat tacú le teaghlach gan síniú chun daoine a mharú i dtír i bhfad i gcéin an saghas sochaí is lú sibhialta a shamhlú, agus mar sin féin spreagann sí í féin chun na daoine sin a mharú go mór mór as a stuamacht.

Chuaigh siad isteach ar an gcúis chéanna ar an gcúis chéanna go dtéann roinnt daoine isteach sna grúpaí a théann Westerners chun troid ina gcoinne: ní raibh meas ag aon duine orthu go dtí go ndearna earcaitheoir.

Amach ag cogadh san Afganastáin, an chéad uair a maraítear duine dá gcuid cairde, éiríonn siad spreagtha ag díoltas:
“Ní raibh sé ag déanamh jab a thuilleadh.
“Bhí sé mar gheall orthu iad a mharú.”

Smaoinigh ar chultúr ina bhfuil marú líon mór daoine nach bhfuil aon eolas agat orthu, daoine ar ar éigean fiú iad a thaispeáint suas i do dhrámaí antiwar bunaithe ar chuimhní cinn do chuid trúpaí, “nach bhfuil ann ach post.” Tá sé sociopathy ar fud an tsochaí. Labhraíonn na buachaillí sa leabhar seo go bhfuil siad bródúil as an “post a ndearna tú oiliúint dó”. Labhraíonn siad air freisin mar chluiche, mar réadú a n-óige ag imirt cogaidh.

Deireadh na trí cinn seo, faoi seach, marbh, gan chosa, agus traumatized. Is é a n-uafáis an scéal. Is ar éigean a chláraíonn a n-íospartaigh, muintir na hAfganastáine, agus ní éiríonn leo leibhéal na n-ainmneacha ná na ról cainte a bhaint amach riamh. Is léir go bhfuil siad á marú, ach ní shonraítear iad ar chor ar bith in eachtra amháin a bhaineann le marú fear, a bhean chéile, agus cailín dhá bhliain d’aois.

Ar ndóigh is leor an phian a thugann an cogadh do na hionsaitheoirí agus dá ngaolta ar ais sa bhaile chun deireadh a chur leis an ollphéist seo ar a dtugtar cogadh. Tá stupidity na mbásanna cairdiúil-dóiteáin feiceálach sa dráma. Tá an nóisean d'aon aidhm níos airde nó aon chríche in aon chor don chogadh in easnamh.

Tá súil ag duine de na saighdiúirí deireadh a chur leis an gcogadh:
“agus bhuel, is dóigh liom go bhfuil súil agam go n-athróidh sé, ar bhealach éigin.
“Go dtí sin, dá mbeadh a fhios ag daoine cad é,
“Ba leor sin.
“Conas is cúis leis an gcaillteanas,
"agus conas is mí-úsáid an ghrá é an chúis."