De réir David Swanson, World BEYOND War, Iúil 16, 2020
"Maidin mhaith! Ar mhiste leat fanacht i bhfad uait? ”
"Haigh! Masc deas! An bhféadfá é a chaitheamh ar d’aghaidh in ionad do smig? ”
Chun cuidiú le daoine an baol go scaipfidh siad galar marfach a laghdú caithfear a bheith toilteanach iad a chiontú.
Agus iad ag iarraidh filleadh ar an ngnáthnós, ba chóir duit a bheith ag ullmhú le bheith i bhfad níos maslaí.
“Tá sé sin an-bhlasta. An bhfuil aon ainmhithe marbha ann? ”
"Conas atá cúrsaí? An bhféadfá gunna a iompar timpeall anseo le do thoil? "
Is tráchtanna den chineál céanna iad seo agus “cuir do masc air” sa mhéid go bhfuil siad dírithe ar chabhrú leis na daoine a bhfuil tú ag tabhairt aghaidhe orthu maireachtáil, cibé acu is maith leo é nó nach maith. Déanfaidh meatán agus scriosadh agus truailliú beostoic eile iad a mharú, ní tusa amháin. Méadaíonn na gunnaí an baol go bhfaighidh gach duine bás ó ghunnaí, go háirithe úinéirí gunnaí.
Ach más mian leat éirí as céim i ndáiríre, más mian leat cion a dhéanamh ar an mbealach a theastaíonn i ndáiríre, más mian leat freastal go fírinneach ar leasanna gach duine cibé acu an seasfaidh siad dó nó nach seasfaidh, ansin caithfidh tú cur isteach, agóid agus beartas poiblí a athrú.
“Tráthnóna maith, a Mhéara, beidh na daoine seo go léir sásta éirí as do bhfaiche agus é a phlandáil le bláthanna fiáine nuair a thacaíonn tú le dífheistiú ó tháirgeoirí ola agus ó dhéileálaithe arm."
“Oifigí deas, Baill na Comhdhála. Féadfaidh tú dul isteach iontu a luaithe a aontaíonn tú deireadh a chur le fóirdheontais breosla iontaise agus $ 400 billiún a aistriú ó chogaí go Beart Nua Glas. "
“Níl, a dhuine uasail, tuigim nach bhfuil tú ach ag iarraidh teacht ar do phost ag déantúsaíocht airm núicléacha, ach táimid ag iarraidh seans a thabhairt do do leanaí maireachtáil."
Is gníomhartha cineálta iad seo freisin i leith na ndaoine sin a gcuirtear isteach orthu agus a mbíonn míchaoithiúlacht orthu agus a gcuirtear brú orthu a mbealaí a athrú. Agus beidh gráin acu ort air. Ach ní chiallaíonn sin go gcaithfidh tú dearmad a dhéanamh go bhfuil tú cineálta leo. Ní chiallaíonn sé sin go gcaithfidh tú éirí gránna nó tosú ag iarraidh díobháil a dhéanamh dóibh nó scéalta grinn a dhéanamh faoi “roghnú nádúrtha” ag tabhairt aire do na daoine nach mascara iad - trácht go héasca chomh cruálach agus aineolach agus nach bhfuil masc á chaitheamh agat.
Is é croílár an ghníomhaíochta neamhviolentach cuidiú le daoine nach dteastaíonn cúnamh uathu. Seachas fuath a bheith acu astu, caithfear éisteacht leo i ndáiríre. Uaireanta beidh rud éigin nach bhfuil ar eolas agat ag cuid acu. Chun gníomhú ar an bhfaisnéis is fearr, bíodh tóir uirthi nó ná bíodh, caithfear faisnéis níos fearr a chuardach i gcónaí. Ach ní éilíonn sé easpa gnímh nó béasaíochta a ligeann do éagóir agus scriosadh leanúint ar aghaidh.
“Is cosúil gur Bíobla an-deas é sin atá á thumpáil agat, ach thabharfadh miotais ársa leanúnacha seans níos fearr dúinn maireachtáil sna hamanna amach romhainn."
“Tá a fhios agam go bhfuil páirtí polaitíochta níos measa fós ann ná tusa, ach teastaíonn athruithe uainn nach seasfaidh ceachtar de na páirtithe sin mura gcuidíonn tú linn dúshlán a thabhairt don dá cheann acu."
Is focail troda iad seo. Is iad seo cúirtéis ar fhuath, foréigean, ostracism agus magadh. Ach níl siad á dhéanamh sin d’aon ghnó. Tá siad á dhéanamh sin as spleáchas neamhspleách ar fhíorais, agus as aire a thabhairt do leasanna daoine eile de réir mar is fearr a thuigeann tú iad.
Ar mhaithe le níos fearr nó níos measa, táimid go léir sa bhád céanna. Ní haon mharthanas é spraoi a bhaint as na poill druileála jackasses ag deireadh a mbáid. Is é a fhiafraí de na haoirí paiste báid tosú ag paisteáil suas na poill. Tá cur chuige amháin níos éasca agus níos lú achrannacha. Tá an ceann eile níos cineálta i ndáiríre.
B’fhéidir lá éigin go n-aithneodh duine éigin go raibh tú cineálta leo, ach ní bheinn ag brath air. Is cinnte nach é sin an pointe. Níl an t-aitheantas sin á fháil ag a garpháistí ach an pointe. Is é an pointe go bhfuil a gcuid garpháistí ann.
Freagraí 2
ní féidir linn neamhaird a dhéanamh den fhírinne, ní mór dúinn an fhírinne a nochtadh anois! an fhírinne faoi chogaí a nochtadh!
Ag léamh suíomh WBW mar shíochánaí ar feadh an tsaoil, bhí imní mhór orm i gcúl m’intinn go mbíonn fadhb ton ag David Swanson uaireanta, agus is eagal liom gur dheimhnigh sé anseo trí mhaíomh gur cineáltas agus riachtanas práinneach é araon labhairt go géarchúiseach agus go condescendingly le daoine ar bhealach atá i bhfad níos dóchúla comhrá a mharú nó argóint neamhréasúnach agus téite a spreagadh ná duine ar bith a chur ina luí. Ach má tá na geallta chomh hard lenár marthanas féin agus le glúnta na todhchaí, nach é sin an chúis is mó le dul i muinín daoine ar bhealach a bhféadfadh seans a bheith acu a chur ina luí orthu a n-iompar a athrú?
Tabhair faoi deara nach bhfuil mé ag rá riamh achrann. Tá mé ag rá go bhfuil sé níos fearr aghaidh a thabhairt ar dialóg ná go brónach.
Mar shampla, "An bhféadfá do masc a tharraingt siar thar do shrón?" (mar a d’iarr mé ar dhaoine arís agus arís eile, le héifeacht dhearfach go ginearálta) is dóichí go mbainfidh siad an toradh inmhianaithe amach ná, “Masc deas! An bhféadfá é a chaitheamh ar d’aghaidh in ionad do smig? ” a bhfuil fáinne searbhas ann is cuma cé chomh milis a d’fhéadfadh duine iarracht a rá.
Deir ceisteanna deilgneach faoi ainmhithe marbha a ithe níos mó faoi mhothúcháin an cheistitheora féin ar fheabhas morálta ná faoi mhoráltacht iarbhír ithe feola. (Agus tá, táim sásta a admháil go n-itheann mé ainmhithe marbha, chomh maith le plandaí marbha, mar a dhéanann omnivores. Agus is maith liom machnamh agus meas a thabhairt ar an saol atá ag na créatúir a bhí beo uair amháin, idir ainmhithe agus phlandaí. ag dul ar aghaidh chugam. Ach tá sé sin in aice leis an bpointe.) Más mian leat comhrá a oscailt, céard faoi, “Níl, go raibh maith agat, is vegetarian mé. Ar mhiste leat má mhíním cén fáth? "
Níos tábhachtaí fós domsa, is síochánaí mé mar is Críostaí mé. Trí phobail mhaslacha iomlána an chreidimh a mhaslú, tá David ag coimhthiú fiú daoine a aontaíonn leis ar go leor rudaí. Níl mé fiú ag iarraidh iarracht a dhéanamh an ceann sin a fhuascailt, cé go ndéarfaidh mé gurb é aon iarracht ar fhoréigean in ainm Dé, nó go háirithe an creideamh Críostaí, an fiús atá agam féin a lasadh.
Ón teideal, bhí mé ag súil go mbeadh an post seo faoi chineáltas radacach i ndáiríre, b’fhéidir ar aon dul le neamhviolence Kingian / Gandhian (nó ar an ábhar sin, biblical), ag filleadh go maith ar an olc. Ach is dóigh liom gurb é sin ach ceann de na miotais ársa leanúnacha sin a chreidim iontu.