Seachas agus le Chéile: Comh-eagna a aimsiú chun bogadh i dtodhchaí do chách

By Miki Kashtan, An Croí Fearless, Eanáir 5, 2021 

I 1961, ag a cúig, i gcomhrá le mo mháthair, bhí mé ag obair amach cad ba cheart a rá, mar phríomh-aire amach anseo, le príomh-airí uile an domhain. In 2017, leis an paisean domhanda céanna agus fís níos mó, thionóil mé grúpa ó roinnt mór-ranna chun samhail rialachais dhomhanda a chur faoi bhráid comórtais idirnáisiúnta a chuir an Fondúireacht Dúshláin Dhomhanda.^[1] An cheist atá againn: cad a thógfadh sé ar gach duine ar domhan a bheith in ann páirt a ghlacadh sa chinnteoireacht iarbhír faoi na géarchéimeanna domhanda iomadúla, forluiteacha, existential atá os comhair an chine dhaonna? Ár dtiomantas: fíorchóras buaite, bunaithe ar fhíor-thoilteanas, a oibríonn do na daoine is cumhachtaí agus is cumhachtaí; aon chailliúnaithe. An toradh: córas uaillmhianach, radacach agus ísealteicneolaíochta.

Níor roghnaíodh ár n-iontráil.

Agus níorbh aon iontas é - agus gruaim ollmhór - domsa go bhfuil Bhí bhí go leor cloigíní teicneolaíochta agus feadóga roghnaithe, agus gan aon impleachtaí radacacha a fheicfinn. Agus níor mhéadaigh an brón ach féachaint ar ghéarchéim Coronavirus ag teacht chun cinn.

Seo an ceann deireanach den tsraith 9 bpáirt a ainmníodh ar dtús a thosaigh mé ag scríobh i mí Aibreáin. Mar is amhlaidh le gach ábhar eile a ndearna mé iniúchadh air sa tsraith seo, feicim go bhfuil cuma na paindéime ag nochtadh línte lochtanna as cuimse agus bunúsacha a bhí ann roimhe seo agus go gcuireann géire na géarchéime iad inár bhfeasacht le níos mó fórsa. Sa chás seo, is é an rud a chreidim atá á nochtadh ná na contúirtí is gné dhílis den chaoi a ndéanaimid cinntí ar an iomlán. Le céad bliain anuas go háirithe, déanann níos lú daoine cinntí de réir a chéile agus rochtain ar eagna ag laghdú de réir a chéile, cé go mbíonn tionchair níos mó ag na cinntí a dhéantar de réir a chéile.

Ba é an feiniméan an-mhór seo a thug ar an Global Challenges Foundation tús a chur leis an gcomórtas ar chuireamar isteach an iontráil nár roghnaíodh, agus a thiocfaidh mé ar ais chuige go luath. Mar a chonaic siad é, tá dúshláin romhainn atá ag dul i bhfeidhm ar an daonra domhanda ar fad, agus níl aon mheicníochtaí fíor-dhomhanda againn chun cinntí a dhéanamh, ós rud é go bhfuil na Náisiúin Aontaithe, an t-aon chomhlacht idirnáisiúnta atá ann, bunaithe ar náisiúin stáit, agus mar sin tá sé teoranta i a chumas oibriú go domhanda. Chuirfinn go pearsanta leis go n-oibríonn na Náisiúin Aontaithe, agus na náisiúin stáit go léir a dhéanann suas é, go polaitiúil agus go hidé-eolaíoch. Níl siad deartha le haghaidh bealaí éifeachtacha comhbhácha chun freastal ar fhadhbanna praiticiúla mar conas leigheas agus bia a sheachadadh do dhaoine, conas tosaíocht a thabhairt do riachtanais nuair nach bhfuil go leor ann do gach duine, nó, go sonrach, conas freagairt do théamh domhanda agus a phaindéimí. Má tá tú tiomanta do ghealltanais pholaitiúla, eacnamaíocha nó idé-eolaíocha, díríonn náisiúin stáit ansin seachas ar an gceist láithreach atá i gceist.

Stáit Patriarchy agus Lárnaithe

Cé gur dhúisigh na dúshláin a bhaineann le tiomantais pholaitiúla, eacnamaíocha agus idé-eolaíocha a chuir isteach ar chúram a thabhairt don iomlán le teacht chun cinn náisiúnstát, níor thosaigh siad ansin. Is í an bhuncheist ná tiúchan forásach na cumhachta, agus a húsáid i gcinnteoireacht, a thug an tírghrá sin dúinn trí dhá cheann dá mheicníochtaí lárnacha: carnadh agus rialú. Tháinig Stáit chun cinn go gairid tar éis teacht chun cinn na patriarchaithe, ag aistriú cumhacht na cinnteoireachta ó phobail áitiúla atá tumtha i mbraistint na gcoimíní go láithreacha lárnacha a bhaineann go príomha le saibhreas a bhaint as an iliomad, agus as áiteanna eile, chun leasa an bheagáin. Nuair a deirim “ó áiteanna níos faide” ciallóidh mé go litriúil é. Tar éis léamh David Graeber Fiach: An Chéad 5000 Bliain, is léir dom go soiléir cén fáth go n-iompódh stáit patriarchacha ina impireachtaí. Tá baint aige leis an gcaoi a n-úsáidtear agus a roinntear acmhainní.

Roimh na dian-mhodhanna feirmeoireachta arb iad is sainairíonna gach stát patriarchal, bhí go leor sochaithe daonna ina gcónaí i gcómhaireachtáil shíochánta, inbhuanaithe leis an saol timpeall orthu, go minic ar feadh na mílte bliain, fiú agus iad ag saothrú bia. Nuair a tháinig na coilíneoirí Eorpacha isteach i California anois, ní raibh siad in ann a thuiscint cén fáth agus conas a bhí daoine ina gcónaí chomh fairsing sin gan dian-shaothrú gráin a raibh siad cleachtaithe leis. In áiteanna eile sna SA, shíl na hEorpaigh nach raibh sa bhfómhar ach leath den toradh mar chomhartha leisce seachas an méid a bhí ann: eagna cúramach, bunaithe ar eimpíreach, faoin méid a thóg sé chun inbhuanaitheacht a choinneáil thar thréimhsí fada. Bhí meon na hEorpa sáite i carnadh agus rialú patriarchal chomh mór sin nach raibh aon chiall ag aon rud eile.

Braitheann an eagna roimhe seo ar “dóthain” seachas ar an “níos mó i gcónaí” arb iad is sainairíonna stáit phatriarchacha. Chun níos mó a chruthú i gcónaí i stáit phatriarchacha, rinneadh ró-innilt ar thalamh, ró-shaothrú, ró-uiscithe agus ní raibh cúram air. Mar thoradh air seo tháinig meath ar an talamh agus, i dteannta leis an éileamh méadaitheach ar acmhainní chun cúirteanna agus airm neamhtháirgthe na gcomhlachtaí rialaithe lárnacha a chothú, le timthriall an fhoréigin atá ag fás, ionradh, agus eastóscadh níos mó agus as a dtiocfaidh níos gasta. agus acmhainní a ídiú níos gasta. Rinneadh an talamh sa Chorrán Torthúil agus cliabhán na sibhialtachta mar a thugtar air a shaothrú chomh dian, a uisciú go dtí go raibh sé salainn, agus dá bhrí sin bhí gá le cothabháil níos mó chun é a chothabháil.

Braitheann an eagna freisin ar phróisis chomhoibríocha atá leabaithe i gcaidrimh phobail, idirspleácha a cailleadh freisin. Nuair a rialaíonn duine aonair grúpa daoine níos mó agus níos mó, agus fórsa níos mó agus níos mó á úsáid acu, tá an linn faisnéise a chuireann bonn eolais faoi aon chinneadh níos lú ná mar a bheadh ​​riachtanach chun cuireadh a thabhairt don soiléireacht chruthaitheach, ghiniúna, éiritheach atá bunúsach do dhaoine ag teacht le chéile chun réiteach a fháil. fadhbanna i gcomhar. Is é an cumas atá againn comhoibriú go maith chun acmhainní a roinnt ar mhaithe le cách ná an rud atá tagtha chun cinn againn, agus a bhfuil patriarchy ag baint leasa as.

Sin é an fáth nach iad náisiúin stáit, chomh fabhtach agus atá siad, foinse na faidhbe. Níl iontu ach leathnú ar fhadhb atá ann cheana. Agus, ó 18^th Tá bua liobrálach-caipitleach-réasúnach na linne seo, náisiúin stáit, daonlathas liobrálacha mar a thugtar air, agus caipitleachas anois mar chloch theagmhála agus oiriúnach chun iarracht a dhéanamh, trí choilíniú agus ardcheannas foriomlán na hEorpa. Feicim go bhfuil na torthaí mar bhochtanas mór ar ár gcumas comhchoiteann.

Tá teanga saoirsí agus cearta aonair curtha in ionad an fhócas ar riachtanais, ar chúram agus ar fholláine chomhchoiteann. Glactar le rialtais láraithe mar ghné riachtanach den saol, in ionad a bhfuil iontu: aireagán daonna, patriarchal a d’fhéadfaí a chur ina ionad le cur chuige éigin eile i leith an rialachais a d’fhéadfadh ár n-eagna comhchoiteann a shlógadh níos fearr.

Feictear don iomaíocht gurb é an t-aon fhíorghníomhaíocht eacnamaíoch nó spreagadh don nuálaíocht agus don éifeachtúlacht, in ionad phróisis láidre na gcoimíní a chothaigh muid agus muid ag díriú ar chúram a thabhairt don iomlán. Laghdaítear an rannpháirtíocht i gcinnteoireacht go vótáil, atá aonair agus baintear roinnt céimeanna ó bheith rannpháirteach i gcinnteoireacht i ndáiríre. Is mana é “Jobs for all” a rinne an domhan a scuabadh in ionad institiúid saothair pá a cheistiú mar phríomhchineál saothraithe nua-aimseartha, ag teacht in áit an gheilleagair chothaithe, a bhí comhoibritheach agus le dínit. Feictear dom nach seasann ach pócaí de chultúir dhúchasacha go domhain go leor ar na bealaí ársa, agus is lú fós an cheist dhochreidte faoi cén chuma a bheadh ​​ar chosán chun sreabhadh na beatha a athbhunú le níos mó ná 7.8 billiún duine.

Fiú agus muid níos measa agus níos measa fós maidir le cinntí ciallmhara a dhéanamh le chéile, tá tionchar na gcinntí a dhéantar áit ar bith níos suntasaí de réir a chéile trí dhomhandú, rud ar labhair mé faoi i gcuid a trí den tsraith seo, “Bunús san Idirnasc agus Dlúthpháirtíocht. " Dá mbeadh aon rud ag teastáil uainn chun a thaispeáint dúinn cé chomh neamhbhalbh is atá sé anois ár staid dhomhanda a bhainistiú.

Sin é an fáth go díreach nach réiteoidh meicníochtaí bunaithe ar rialachas domhanda aon fhadhb leo féin, nó go bhféadfaidís é a dhéanamh níos measa. Mura n-athraítear go mór na meicníochtaí bunúsacha a úsáidtear chun cinntí a dhéanamh, ní dhéanfaidh córas rialachais dhomhanda a chruthú ach cumhacht a lárú níos mó, agus bainfidh sé cibé neamhspleáchas beag a d’fhéadfadh náisiúin stáit níos lú a choinneáil chun dul i ngleic lena ndúshláin féin gan iad a fhorchur ó pholaitíocht agus eacnamaíocht an domhain ionaid chumhachta.

Pictiúr Féidearthachta

Sin é an fáth go mbraitheann cuid againn a ghlac páirt i ndearadh an tsamhail rialachais dhomhanda, a chuir muid isteach trí bliana ó shin, soiléir agus paiseanta faoin méid a rinneamar agus an fáth a bhfuaireamar freagraí thar a bheith dearfach uathu siúd a rinne staidéar ar an tsamhail. Agus cuid den anró a mbím i mo chónaí leis, i gcónaí, is ea an bhearna idir cé chomh soiléir is cosúil gur féidir le bogadh sa treo seo sinn a aistriú go mór ón scrios, agus an réaltacht nach bhfuil a fhios ag aon duine againn conas an t-athrú ollmhór a léim chun tosaigh, comhoibritheach, bun Éilíonn an córas rialachais. Ach fós féin tá ár máirseáil chomhchoiteann chun díothaithe chomh follasach; nach bhfuil na comhlachtaí atá ann cheana in ann freagairt; agus tá bealaí feidhmiúcháin ón mbarr anuas, iomaíoch, gan mórán muiníne iontu chomh gafa lenár dtuiscint reatha, go bhféadfadh gurb é an t-aon bhealach chun todhchaí inmharthana an t-athrú seo a chur i gcrích. Mar sin bím ag iarraidh. Le déanaí, chuir mé aiste faoi bhráid na hirise Cosmos níor glacadh leis sin arís, an uair seo mar cé go raibh siad ag iarraidh físeanna go sonrach le haghaidh claochlaithe, is aiste phearsanta níos mó a stíl. Mar sin, seachas ardán poiblí le go leor léitheoirí ar fud an domhain, táim á dhéanamh anseo arís ar m’ardán i bhfad níos lú, le roinnt mionathruithe ar chomhthéacs agus ar theorainn an domhain a mhaolú, agus leis an gcomhthéacs uile a thug mé dó os cionn.

Ó thús an tionscadail seo, bhí an obair spreagtha go domhain ag na turgnaimh cróga i Rojava- an chéad réigiún riamh feimineach, éiceolaíoch, féin-rialaithe ar domhan. Ceann de na codanna dár n-aighneacht ba ea liosta fada de gach a spreag agus a mhúnlaigh ár ndearadh. An níos mó a chloisim faoi Rojava, is mó a bheartaím air, agus ba mhaith liom a bheith ann le cuairt fhadaithe ar a laghad.

B’fhéidir go dtosóidh an t-aistriú mar seo…

Léann duine éigin an scéal seo, bíonn sé ar bís, agus gníomhaíonn sé líonraí leordhóthanacha chun an t-aistriú tosaigh a dhéanamh indéanta. Tagann grúpa dínn ó gach cearn den domhan le chéile, b’fhéidir i Rojava, chun sonraí níos deise faoin dearadh a oibriú amach. Ansin aithnímid grúpa daoine a bhfuil údarás morálta agus sroicheadh ​​domhanda acu, agus tugaimid cuireadh dóibh an Ciorcal Tionscnaimh Dhomhanda a fhoirmiú.

Is óg agus aosta iad, ó dheas agus ó thuaidh, baineann agus fireann, laureates Síochána Nobel, ceannairí reiligiúnacha, figiúirí polaitiúla, agus gníomhaígh. Ag dul ó Melati agus Isabel Wijsen, deirfiúracha déagóirí i Bali, ar cuireadh a bhfeachtas chun plaisteach a thoirmeasc i Bali i ngníomh in 2018, go figiúirí íocónacha mar Desmond Tutu, is eol do na daoine ar tugadh cuireadh dóibh as a n-eagna, ionracas, fís, agus misneach. Iarraimid orthu cúrsa éabhlóid an duine a athrú; chun céim nua a thabhairt trí chóras nua rialachais dhomhanda a thionscnamh chun freastal ar an saol iomlán ar an Domhan. Seo an chéad dréacht de na rudaí a d’fhéadfadh a bheith i gcuireadh den sórt sin (tabhair faoi deara go dtagraíonn an “tusa” do na daoine a fhaigheann an cuireadh):

Dhearadh muid aistriú atriallach, de réir a chéile, go córas domhanda ciorcal ag teacht ar chinntí d’aon toil trí idirphlé éascaithe. Gan cúlghairm éasca imeachta, leanfadh na rannpháirtithe i dtreo cóineasú, eagna agus cruthaitheachta, seachas dul i dtreo comhréitigh nó forlámhais. Thacódh éascaitheoirí le réitigh a fháil ó phrionsabail a aontaíonn siad go léir a léiríonn an cheist. Tógann muid ar an idirdhealú a rinne Mary Parker Follett idir comhtháthú agus comhréiteach, mar aon le go leor samplaí de chinnteoireacht chomhoibritheach ar fud an domhain.

Níl gach saincheist mar an gcéanna, agus tugann ár gcóras aire dó sin. Is é croílár an chórais Ciorcail Chomhordaithe Áitiúla go Domhanda le haghaidh gnáthchinntí. Táimid ag súil go dtosóidh muid leis na ciorcail áitiúla ina mbeidh gach duine, cibé áit a mbeidh daoine réidh, ansin ag teacht le chéile de réir a chéile, uaireanta i ngrúpaí measctha, uaireanta i ngrúpaí ar leithligh ag brath ar éagsúlachtaí cultúrtha áitiúla. Faoi dheireadh, dhéanfadh Ciorcail Chomhordaithe an chuid is mó de na cinntí seachas teaghlaigh phríobháideacha. Ansin d’fhéadfadh gach duine páirt a ghlacadh i gcinntí a théann i bhfeidhm orthu.

Dhéanfadh ionadaithe a roghnaíodh d’aon toil cinntí a bhaineann le héifeachtaí nó ionchuir thar chiorcail áitiúla. Bheadh ​​aon duine a roghnófaí, lena n-áirítear an Ciorcal Comhordaithe Domhanda, cuntasach dá chiorcal áitiúil féin. Dá meabhrófaí go háitiúil iad, chaillfeadh ionadaithe a seasamh ina gciorcail eile go léir agus chuirfí daoine ina n-áit i ngach áit.

Le haghaidh fadhbanna casta a dteastaíonn taighde agus plé uathu, dhear muid Ciorcail Roghnaithe go randamach Ad-Hoc. Tagann gach duine a roghnaítear mar iad féin, gan ionadaíocht a dhéanamh ar aon ról nó grúpa. Tá sé de chumhacht ag na ciorcail seo teagmháil a dhéanamh le saineolaithe agus plé poiblí a thionscnamh le huirlisí mar pol. is -sula ndéanann siad a gcinntí.

Le haghaidh fadhbanna le conspóid shuntasach, le muinín, nó le difríochtaí cumhachta sistéamacha, dhear muid Ciorcail Il-Páirtithe Leasmhara Ad-Hoc, áit a tacaíonn na daoine ar tugadh cuireadh dóibh riachtanais agus peirspictíochtaí a thagann chun cinn laistigh dá ról, chun eagna níos doimhne a ghabháil agus muinín a thógáil. Mar shampla, d’éileodh freagairt chomhtháite ar athrú aeráide go mbeadh Príomhfheidhmeannaigh cuideachtaí fuinnimh, ionadaithe ó phobail a bhfuil géar-thionchar orthu mar Oileánaigh an Aigéin Chiúin, gníomhaígh aeráide, polaiteoirí agus eile chun údarás morálta leordhóthanach a iompar chun an daonra domhanda iomlán a smachtú. Thabharfadh doimhneacht na saincheisteanna agus na réitigh chruthaitheacha chun tosaigh agus aghaidh a thabhairt ar pheirspictíochtaí a chéile agus iad a chomhtháthú agus a dhíbhe.

Tá aiseolas agus comhaontuithe faoi choimhlint mar chuid den chóras iomlán. Táimid ag brath ar eagna agus dea-thoil daoine agus ar údarás morálta, gan aon chomhéigean, chun an méid atá beartaithe againn a oiriúnú agus a athrú ionas go mbeidh sé fíor-aireach ar riachtanais ar an talamh.

Samhlaímid duit, an Ciorcal Tionscnaimh Domhanda, ag tosú trí roghnú randamach domhanda de 5,000 duine a thionól chun na ceisteanna is práinní a ainmniú. I gcás gach ceann de na saincheisteanna, thabharfaidís cuireadh do gheallsealbhóirí, agus, in éineacht leo, leanfaidís ag aithint agus ag tabhairt cuireadh do gheallsealbhóirí breise go dtí go mbeadh gach duine a theastaíonn don chinneadh ann.

Cuirimid foireann uirlisí ar fáil do chiorcail áitiúla chun cabhrú leis na Ciorcail Chomhordaithe a áireamh, lena n-áirítear moltaí maidir le freastal ar choimhlint. Nuair a choisceann díospóidí geo-pholaitiúla ciorcail réigiúnacha a fhoirmiú, táimid ag súil le ciorcail réigiúnacha ilpháirtithe leasmhara aghaidh a thabhairt orthu, nó bealaí cruthaitheacha chun ilbhealaí chun comhordú domhanda a aithint. Faoi dheireadh, feicimid comhlachtaí móra dea-oilte de choimeádaithe síochána neamhviolentacha ag déanamh cogaidh mar rud san am atá thart.

Tacóimid leat freisin oiliúint ollmhór a sholáthar maidir le héascú chun tacú le gach ciorcal atá ag teacht chun cinn.

Is é an príomhchúram atá ort dul leis an bpróiseas ilbhliana seo, de réir a chéile ag tabhairt údarás iomlán do dhaoine, i ngach áit, a gcinniúint féin a chinneadh i gcomhar le daoine eile. Nuair a bheidh Ciorcal Comhordaithe Domhanda réidh chun do chuid freagrachtaí a ghlacadh, déanfar do chuid oibre.

An dtabharfaidh tú do thacaíocht don iarracht seo?

Dá dtabharfaí cuireadh den chineál seo dóibh siúd a bhfuil go leor tionchair acu chun an t-aistriú a ghníomhachtú, an ndéarfadh go leor de na daoine ar tugadh cuireadh dóibh “tá” chun tús a chur le casadh deonach, síochánta na mílte bliain de scaradh agus fulaingt le glacadh, arís, ár makeup comhoibritheach éabhlóideach?