By Lebenshaus Schwäbische Alb, Mei 5, 2022
Op 17 april 2022 (de Peaskesnein yn West-Jeropa) namen Oekraynske pasifisten in ferklearring oan dy't hjir reprodusearre is, tegearre mei in ynterview mei Yurii Sheliazhenko, útfierend sekretaris fan 'e beweging.
"Oekraïnske Pasifistyske Beweging is serieus soargen oer it aktive ferbaarnen fan brêgen foar in freedsume oplossing fan konflikt tusken Ruslân en Oekraïne oan beide kanten en sinjalen fan yntinsjes om it bloedfergie foar ûnbepaalde tiid troch te gean om guon soevereine ambysjes te berikken.
Wy feroardielje it Russyske beslút om Oekraïne yn te fallen op 24 febrewaris 2022, wat late ta in fatale eskalaasje en tûzenen deaden, en werhelje ús feroardieling fan 'e wjersidige oertredings fan' e wapenstilstân foarsjoen yn Minsk-ôfspraken troch Russyske en Oekraynske fjochters yn Donbas foarôfgeand oan de eskalaasje fan Russyske agresje.
Wy feroardielje de ûnderlinge etikettering fan partijen yn it konflikt as nazi-like fijannen en oarlochsmisdiedigers, opstutsen yn wetjouwing, fersterke troch de offisjele propaganda fan ekstreme en ûnfersoenlike fijânskip. Wy leauwe dat de wet frede bouwe moat, gjin oarloch oproppe; en skiednis moat ús foarbylden jaan hoe't minsken werom kinne nei in freedsum libben, gjin ekskús foar it fuortset fan 'e oarloch. Wy steane der op dat ferantwurding foar misdieden moatte wurde fêststeld troch in ûnôfhinklik en foechhawwend rjochterlik orgaan yn rjochte proses fan wet, as gefolch fan unbiased en ûnpartidich ûndersyk, benammen yn 'e meast serieuze misdieden, lykas genoside. Wy betinke dat de tragyske gefolgen fan militêre brutaliteit net brûkt wurde om haat oan te moedigjen en nije grouwels te rjochtfeardigjen, krekt oarsom, sokke trageedzjes moatte de fjochtsgeast koelje en in oanhâldend sykjen stimulearje nei de meast bloedleaze manieren om de oarloch te einigjen.
Wy feroardielje militêre aksjes oan beide kanten, de fijannichheden dy't boargers skea meitsje. Wy steane der op dat alle sjitterij stopset wurde moat, alle kanten moatte it oantinken oan fermoarde minsken earje en, nei fertriet, kalm en earlik ynsette foar fredespetearen.
Wy feroardielje útspraken oan 'e Russyske kant oer de bedoeling om bepaalde doelen mei militêre middels te berikken as se net troch ûnderhannelingen berikt wurde kinne.
Wy feroardielje útspraken oan 'e Oekraynske kant dat fuortsetting fan fredespetearen hinget ôf fan it winnen fan de bêste ûnderhannelingsposysjes op it slachfjild.
Wy feroardielje de ûnwilligens fan beide kanten om fjoer te stopjen tidens de fredespetearen.
Wy feroardielje de praktyk om boargers te twingen om militêre tsjinst út te fieren, militêre taken út te fieren en it leger te stypjen tsjin de wil fan freedsume minsken yn Ruslân en Oekraïne. Wy steane der op dat sokke praktiken, fral by fijannichheden, it prinsipe fan ûnderskied tusken militêren en boargers yn ynternasjonaal humanitêr rjocht grof skeine. Elke foarm fan ferachting foar it minskerjocht op gewetensbeswier tsjin militêre tsjinst binne net akseptabel.
Wy feroardielje alle militêre stipe oanbean troch Ruslân en NATO-lannen foar militante radikalen yn Oekraïne dy't fierdere eskalaasje fan it militêre konflikt provosearje.
Wy roppe alle frede-leafhawwende minsken yn Oekraïne en om 'e wrâld om frede-leafhawwende minsken yn alle omstannichheden te bliuwen en oaren te helpen om frede-leafhawwende minsken te wêzen, kennis te sammeljen en te fersprieden oer freedsume en net-geweldige libbenswize, te fertellen de wierheid dy't frede-leafde minsken ferieniget, om kwea en ûnrjocht sûnder geweld te wjerstean, en myten oer needsaaklike, foardielige, ûnûntkombere en rjochtfeardige oarloch te ûntbinen. Wy roppe no gjin bysûndere aksje op om te soargjen dat fredesplannen net wurde rjochte op haat en oanfallen fan militaristen, mar wy binne der wis fan dat pasifisten fan 'e wrâld in goede ferbylding en ûnderfining hawwe fan praktyske realisaasje fan har bêste dreamen. Us aksjes moatte wurde liede troch hope foar in freedsume en lokkige takomst, en net troch eangsten. Lit ús fredeswurk de takomst tichterby bringe fan dreamen.
Oarloch is in misdied tsjin it minskdom. Dêrom binne wy besletten om gjin soart oarloch te stypjen en te stribjen nei it fuortheljen fan alle oarsaken fan oarloch.
Ynterview mei Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Executive Secretary, Ukrainian Pasifist Movement
Jo hawwe keazen foar de wei fan radikale, prinsipiële net-geweldigens. Guon minsken sizze dit lykwols in foarname hâlding, mar yn it gesicht fan in agressor wurket it net mear. Wat antwurdzje jo se?
Us posysje is net "radikaal", it is rasjoneel en iepen foar diskusje en opnij yn alle praktyske gefolgen. Mar it is yndie konsekwint pasifisme, om tradisjonele term te brûken. Ik kin it net iens wêze dat konsekwint pasifisme "net wurket"; krekt oarsom, it is hiel effektyf, mar it is yndie amper brûkber foar eltse oarloch ynspannings. Konsekwint pasifisme kin net ûndergeskikt wurde oan militêre strategyen, kin net wurde manipulearre en bewapene yn 'e slach fan militaristen. It is om't it basearre is op it begripen fan wat der bart: dit is in slach fan agressors fan alle kanten, har slachtoffers binne frede-leafde minsken ferdield-en-regearre troch gewelddiedige akteurs, de minsken dy't troch twang de oarloch yn sleept wurde en bedrog, misledige troch propaganda fan oarloch, oproppen om kanonfoer te wurden, berôve om de oarlochsmasine te finansieren. Konsekwint pasifisme helpt frede-leafde minsken om harsels te befrijen fan ûnderdrukking troch oarlochsmasine en it net-geweldich minskerjocht op frede te behâlden, lykas alle oare wearden en prestaasjes fan 'e universele kultuer fan frede en net-geweldigens.
Geweldloosheid is in manier fan libjen dy't effektyf is en altyd effektyf moat wêze, net allinich as in soarte fan taktyk. It is bespotlik as guon minsken tinke dat wy hjoed minsken binne, mar moarn moatte wy beesten wurde om't wy oanfallen wurde troch beesten ...
Dochs hawwe de measte fan jo Oekraynske lângenoaten besletten foar wapene ferset. Tinke jo net dat it har rjocht is om har eigen besluten te nimmen?
Totale ynset foar oarloch is wat de media jo sjen litte, mar it wjerspegelet winsken fan militaristen, en se namen in protte ynspanningen om dizze foto te meitsjen dy't harsels en de hiele wrâld ferrifelje. Yndied, lêste Rating sosjologyske groep publike opiny enkête lit sjen dat oer 80% fan respondinten binne belutsen by de ferdigening fan Oekraïne op ien of oare manier, mar mar 6% naam wapene ferset tsjinne yn it militêr of yn territoriale ferdigening, meastentiids minsken gewoan "stipe" it leger materieel of ynformatyf. Ik twifelje oan dat it echte stipe is. Koartlyn fertelde New York Times in ferhaal fan in jonge fotograaf út Kiev dy't "yntinsyf patriotysk en in bytsje in online bullebak waard" doe't de oarloch tichterby kaam, mar doe ferraste hy syn freonen doe't er betelle waard oan smokkelaars om de steatsgrins oer te stekken en yllegaal ferbod oertrêde. foar hast alle manlju om Oekraïne te ferlitten oplein troch de grinswacht om militêre mobilisaasje ôf te twingen sûnder goed neilibjen fan grûnwet en rjochten fan 'e minske. En hy skreau út Londen: "Geweld is net myn wapen." Neffens OCHA rapport oer de situaasje fan humanitêre ynfloed fan 21 april, flechten hast 12.8 miljoen minsken út 'e oarloch, wêrûnder 5.1 miljoen oer grinzen.
Crypsis, tegearre mei flechtsjen en befriezen, heart ta de ienfâldichste foarmen fan anty-rôfdier oanpassing en gedrach dy't jo yn 'e natuer kinne fine. En miljeufrede, wirklik net-tsjinstridich bestean fan alle natuerlike ferskynsels, is eksistinsjele basis foar progressive ûntwikkeling fan politike en ekonomyske frede, dynamyk fan it libben frij fan geweld. In protte frede-leafhawwende minsken taflecht ta sokke ienfâldige besluten sûnt frede kultuer yn Oekraïne, yn Ruslân en oare post-Sovjet lannen, yn tsjinstelling ta yn it Westen, is hiel ûnderûntwikkele en primitive en hearskjende militaristyske autocrats wurde brûkt om shut up brutaal protte ôfwikende stimmen. Dat, jo kinne gjin útdrukking fan stipe foar Putin's of Zelensky's oarlochspoging as echt nimme as minsken sa'n stipe iepenbier en massaal demonstrearje, as minsken prate mei frjemden, sjoernalisten en pollsters, en sels as se sizze wat se yn privee tinke, it kin in soarte fan dûbeld tinken wêze, frede-leafhawwende dissens kin ferburgen wurde ûnder lagen fan trouwe taal. Uteinlik kinne jo fine wat minsken tinke echt út har aksjes, lykas tidens de WWI realisearre kommandanten dat minsken net leauwe yn eksistinsjele fijân ûnsin fan oarlochspropaganda doe't soldaten opsetsin misse tidens it sjitten en Kryst te fieren mei "fijannen" yn 'e midden tusken grêften.
Ek fersmite ik in idee fan demokratyske kar yn it foardiel fan geweld en oarloch om twa redenen. As earste is in net-oplieding, ferkeard ynformearre kar ûnder ynfloed fan 'e propaganda fan oarloch en "militêr patriottyske opfieding" net in kar frij genôch om it te respektearjen. Twads, ik leau net dat militarisme en demokrasy kompatibel binne (dêrom is Oekraïne net foar my it slachtoffer fan Ruslân, mar frede-leafde minsken yn Oekraïne en Ruslân binne slachtoffers fan har post-sovjet militaristyske oarlochsfierende regearingen), tink ik net. dat geweld fan 'e mearderheid tsjin minderheden (ynklusyf yndividuen) by it hanthavenjen fan mearderheidsregel "demokratysk" is. Wiere demokrasy is deistich universele belutsenens by earlike, krityske diskusje oer publike problemen en universele dielname oan beslútfoarming. Elk demokratysk beslút moat konsensueel wêze yn 'e sin dat it wurdt stipe troch de mearderheid en bewust genôch om net skealik te wêzen foar minderheden (ynklusyf inkele persoanen) en natuer; as it beslút it befredigjen fan dyjingen dy't it net iens binne, ûnmooglik makket, har skealik meitsje, har útslute fan "it folk", is it gjin demokratysk beslút. Om dizze redenen kin ik "demokratysk beslút om juste oarloch te fieren en pasifisten te straffen" net akseptearje - it kin per definysje net demokratysk wêze, en as immen tinkt dat it demokratysk is, twifelje ik oan dat sa'n soarte fan "demokrasy" wearde hat of gewoan sin.
Ik haw leard dat, nettsjinsteande al dizze resinte ûntjouwings, nonviolence in lange tradysje hat yn Oekraïne.
Dit is wier. Jo kinne in protte publikaasjes fine oer frede en net-geweldigens yn Oekraïne, ik haw persoanlik in koarte film makke "Peaceful History of Ukraine", en ik wol in boek skriuwe oer skiednis fan frede yn Oekraïne en yn 'e wrâld. Wat my lykwols makket, is dat geweldleazens faker brûkt wurdt foar ferset as foar transformaasje en foarútgong. Soms wurdt net-geweldigens sels brûkt om argayske identiteiten fan kultureel geweld te behâlden, en wy hiene (en hawwe noch) yn Oekraïne in anty-Russyske haatkampanje dy't pretendearret net-geweldich te wêzen (Burgerbeweging "Vidsich"), mar waard no iepenlik militaristysk wurden, oproppen om de leger. En net-geweldige aksjes waarden bewapene tidens pro-Russyske gewelddiedige machtsgreep yn 'e Krim en Donbass yn 2014, doe't Putin berucht sei dat boargers, benammen froulju en bern as in minsklik skyld foar it leger komme.
Hoe tinke jo dat de westerske boargerlike maatskippij Oekraynske pasifisten kin stypje?
D'r binne trije manieren om de oarsaak fan frede yn sokke omstannichheden te helpen. As earste moatte wy de wierheid fertelle, dat d'r gjin gewelddiedige manier is nei frede, dat de hjoeddeistige krisis in lange skiednis hat fan misgedrach oan alle kanten en fierdere hâlding lykas wy, de ingels kinne dwaan wat wy wolle en se moatte de demoanen lije foar har ûnsjoch sil liede ta fierdere eskalaasje, net útslutend nukleêre apokalyps, en it fertellen fan 'e wierheid moat helpe alle kanten te kalmearjen en ûnderhannelje frede. Wierheid en leafde sille East en West ferienigje. De wierheid ferienet minsken oer it algemien fanwegen har net-tsjinstridige aard, wylst ligen harsels tsjinsprekke en sûn ferstân besykje ús te ferdielen en te regeljen.
Twadde manier om by te dragen oan 'e oarsaak fan' e frede: jo moatte helpe de behoeftigen, slachtoffers fan 'e oarloch, flechtlingen en ferdreaun minsken, likegoed as gewisse beswieren tsjin militêre tsjinst. Fersekerje evakuaasje fan alle boargers fan stedske slachfjilden sûnder diskriminaasje op grûn fan geslacht, ras, leeftyd, op alle beskerme grûnen. Donearje oan UN-ynstânsjes of oare organisaasjes dy't minsken helpe, lykas Reade Krús, of frijwilligers dy't op 'e grûn wurkje, d'r binne in protte lytse woldiedigens, jo kinne se fine yn pleatslike sosjale netwurkgroepen online op populêre platfoarms, mar pas op dat de measten fan harren binne helpe oan 'e wapene troepen, dus kontrolearje har aktiviteiten en soargje derfoar dat jo net donearje foar wapens en mear bloedfergieten en eskalaasje.
En as tredde, last but not least, minsken hawwe fredesûnderwiis nedich en hawwe hope nedich om eangst en haat te oerwinnen en net-geweldige oplossingen te omearmjen. Underûntwikkele fredeskultuer, militarisearre ûnderwiis dy't earder hearrich tsjinstplichtigen produseart as kreative boargers en ferantwurdlike kiezers is in mienskiplik probleem yn Oekraïne, Ruslân en alle post-Sovjetlannen. Sûnder ynvestearrings yn ûntwikkeling fan fredeskultuer en fredesûnderwiis foar boargerskip sille wy gjin echte frede berikke.
Wat is dyn fisy foar de takomst?
Jo witte, ik krij in protte brieven fan stipe, en ferskate Italjaanske studinten fan Augusto Righi High School yn Taranto skreau my om in takomst sûnder oarloch te winskjen. Ik skreau as antwurd: "Ik hâld fan jo hope en diel jo hope foar in takomst sûnder oarloch. Dat is wat minsken fan ierde, in protte generaasjes minsken plannen en bouwe. Mienskiplike flater is, fansels, besykje te winnen ynstee fan win-win. De takomstige net-geweldige libbenswize fan 'e minske moat basearre wêze op' e fredeskultuer, kennis en praktiken fan 'e minsklike ûntwikkeling en it realisearjen fan sosjaal-ekonomyske en ekologyske gerjochtigheid sûnder geweld, of mei syn minimalisaasje nei marzjinaal nivo. Progressive kultuer fan frede en net-geweldigens sil stadichoan de argayske kultuer fan geweld en oarloch ferfange. Gewetensbeswier tsjin militêre tsjinst is ien fan 'e metoaden om de takomst barre te meitsjen."
Ik hoopje dat wy mei help fan alle minsken yn 'e wrâld de wierheid fertelle oan' e macht, easkje om te stopjen mei sjitten en te begjinnen te praten, dejingen te helpen dy't it nedich binne en ynvestearje yn 'e fredeskultuer en ûnderwiis foar net-geweldich boargerskip, kinne wy tegearre in better bouwe wrâld sûnder legers en grinzen. In wrâld dêr't wierheid en leafde grutte machten binne, dy't East en West omearmje.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Rjochten), LL.M., B. Math, Master of Mediation and Conflict Management, is dosint en ûndersyk associate by KROK University (Kiev), de bêste partikuliere universiteit yn Oekraïne, neffens Consolidated ranking fan Ukrainian universiteiten, TOP-200 Oekraïne (2015, 2016, 2017). Fierders is er bestjoerslid fan it Europeesk Buro foar Konsjinsjeuze Beswieren (Brussel, België) en lid fan de Ried fan Bestjoer fan World BEYOND War (Charlottesville, VA, Feriene Steaten), en útfierend sekretaris fan 'e Oekraynske Pasifistyske Beweging.
It ynterview waard útfierd troch Werner Wintersteiner, emeritus heechlearaar fan Klagenfurt University (AAU), Eastenryk, oprjochter en eardere direkteur fan it Centre for Peace Research and Peace Education by AAU.
-
