(Dit is seksje 55 fan 'e World Beyond War Wyt papier In Global Security System: in alternatyf foar oarloch. Trochgean mei foargean | folgjend ôfdieling.)
(Asjebleaft Retweet dit berjocht, en stypje allegear fan World Beyond War's sosjale mediakampanjes.)
De djipste krisis dy't troch elke maatskippij ûnderfûn is, binne de mominten fan feroaring as it ferhaal makket om te foldwaan oan 'e oerlibjende easken fan' e hjoeddeistige situaasje.
Thomas Berry ("Ierdgeleard")
Beskrivelijk om fierder in kultuer fan frede te ûntwikkeljen is it te fertellen fan in nij ferhaal oer minsklikheid en ierde. It âlde ferhaal, leafde troch regearingen en tefolle sjoernalisten en learkrêften, is dat de wrâld in gefaarlik plak is, dat oarloch altyd mei ús is, is net te fertsjinjen, yn ús genen, en goed foar de ekonomy, dat de tarieding foar de oarloch friest foar frede , dat it ûnmooglik is om oarloch te einigjen, dat de wrâldekonomy in dogge-eat-dog-konkurrinsje is en as jo gjin winst ferlieze, binne de middels minder en wannear't jo goed leare wolle, moatte jo se fiele, faak troch krêft, en dat de natuer gewoan in mines is fan grûnstoffen. Dit ferhaal is in fatalistysk selsbehearskende deterministyske útstrieling dy't bewiis is realisme, mar is feitlik pessimisme.
Yn it âlde ferhaal wurdt de skiednis as in bytsje presintearre as in suksesje fan oarloggen. As fredesprekker Darren Reiley fertelt it:
De oergong fan 'e oarloch is in natuerlike en needsaaklike krêft fan' e minsklike fuortgong is djip ynstutsen en bliuwt troch de wize fersterke troch ús skiednis. Yn 'e Amerika binne de ynhâldnormen foar it ûnderwizen fan' e Amerikaanske Histoarje sa: "Ursogen en konsekwinsjes fan 'e Amerikaanske Revolúsjonêre oarloch, de oarloch fan 1812, de boargeroarloch, de oarloch, de Grutte Depresje (en hoe't de Twadde Wrâldoarloch it einiget) , Boargerrjochten, oarloch, oarloch, "is de oarloch de ûnbeskene fytser fan 'e sosjale feroaring, mar it is in oerienkomming dy't útdroegen wurde moat, of studinten sille it foar de wierheid nimme.
Alle koöperative beoardielingen fan 'e minske, de lange termyn fan frede, it bestean fan frede geselligenissen, de ûntwikkeling fan konfliktliedingsfeardigens, de opmerklike ferhalen fan súksesfolle net-geweldigens, wurde allegear negearre yn' e tradisjonele ferwizings fan it ferline dat allinich beskreaun wurde kin as " warist. "Genôch hawwe histoarjers út 'e Ried fan Frouljusûndersyk yn' e skiednis en oaren begon te meitsjen fan dizze útsicht, wêrtroch't de realiteit fan frede yn ús skiednis ljocht wurdt.
Der is in nij ferhaal, bewarre troch wittenskip en ûnderfining. Yn 't feit is de oarloch in relatyf resinte sosjale útfining. Wy minsken binne om 'e jierren 100,000 rûnen, mar der is in lyts bewiis foar oarloch, en safier tuskentersteate oarloggen, weromgean folle mear as 6,000 jier, hiel wat earder bekend earder eksemplaren fan' e oarloch werom 12,000 jier, en net earder.note2 Foar 95 persint fan ús skiednis wiene wy sûnder oarloch, oan te jaan dat de oarloch net genetysk is, mar kulturele. Sels yn 'e minste tiid fan' e oarloggen hawwe wy sjoen, de 20e ieu, der wie fierder mear interstate frede yn 'e minsklike mienskip as oarloch. De USA lykwols krigen lykwols seis jier, mar wie frede mei har fjouwerhûndert fjouwer, mei Austraalje foar mear as hûndert jier, mei Kanada goed oer dat en nea yn oarloch mei Brazylje, Noarwegen, Frankryk, Poalen, Birma , ensafh. De measte minsken libje meast fan 'e tiid. Yn 't feilich wenje wy yn' e midden fan in ûntwikkeljend global fredesysteem.
It âlde ferhaal definiearret de minske ûnderfining op termyn fan materialisme, groeie en geweld yn in wrâld dêr't elkenien en groepen fan inoar en fan 'e natuer fergriemd binne. It nije ferhaal is in ferhaal fan hearren, fan koöperative relaasjes. Guon hawwe it ferhaal neamd fan in ûntwikkeljende "partnerskundige maatskippij". It ferhaal is fan in opkommende realisaasje dat wy in iennichste soarte binne - minsklikheid - libbet yn in goede libbensfeartsjinst dat allerhanne jildt foar it libben. Wy binne partners meiinoar en mei de ierde foar it libben. Wat it libben fertsjinnet is net materieel materiaal, hoewol in minimum is needsaaklik needsaaklik - mar leaver betsjuttend wurk en relaasjes basearre op fertrouwen en gegenseitige tsjinst. Meiinoar tegearre hawwe wy de krêft om ús eigen bestimming te meitsjen. Wy binne net slagge foar mislearring.
De Metta-sintrum foar net-geweldigens hâldt fjouwer suggestjes dy't helpe om it nije ferhaal te definiearjen.
• Wy kinne net ferfolle troch in ûnbeskoft konsumpsje fan dingen, mar troch in potinsjeel ûnfinale útwreiding fan ús relaasjes.
• Wy kinne nea oars skeine sûnder ús te ferjitten. . . .
• Feiligens komt net út. . . ferset "fijannen"; it kin allinnich komme. . . drage fijannen yn freonen.note3
(Trochgean mei foargean | folgjend ôfdieling.)
Wy wolle fan jo hearre! (Asjebleaft ûndersteande dielen)
Hoe't dat liedt jo om oars te meitsjen oer alternativen nei oarloch?
Wat wolle jo taheakje, of feroarje, of fraach oer dit?
Wat kinne jo dwaan om mear minsken te krijen oer dizze alternativen te krijen foar oarloch?
Hoe kinne jo aksje dwaan om dit alternatyf te meitsjen yn 'e oarloch in realiteit?
Besykje dit materiaal dielen brek!
Related posts
Sjoch oare berjochten oer "In kultuer meitsje fan frede"
Sjen folslein tabel foar ynhâld In Global Security System: in alternatyf foar oarloch
Notes:
2. Der is gjin ienige autoritative boarne dy't bewiis jout foar de berte fan 'e oarloch. In protte argeologyske en anthropologyske stúdzjes jouwe farianten fan 12,000 oant 6,000 jier of minder. It soe de rûte fan dit rapport fierder gean om it debat yn te gean. In goede oersicht fan selektearre boarnen wurdt jûn troch John Horgan yn 'e ein fan' e oarloch (2012). (werom nei haadartikel)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (werom nei haadartikel)
3 reaksjes
Ik fiel dat "it nije ferhaal fertelle" is as in spier dy't wy konstant moatte oefenje om krêft te bouwen. Doe't ik koartlyn yn Israël / Palestina wie, fielde ik de útdaging om te freegjen, "Is it mooglik dat it âlde ferhaal dat 'hjir net romte genôch is foar beide folken' net wier is? Is it mooglik dat d'r foar elkenien genôch is? ” https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
Ik tink dat Edward Said dit lang lyn sei - dieling is gjin antwurd, learen om tegearre te libjen is nedich, hjir en oeral.
Binnen de lêste ieu is it ferhaal fan it opfieden en learen fan bern feroare fan "stok en woartel" of "goed bern, min bern" yn in oar ferhaal wêr't gedrach kin wurde beoardiele, mar net de persoan. Fierder freegje wy "Hoe komt it dat in gewoan persoan, dy't it goed wol wol, trochgean mei oaren, trochgean mei wenjen, in kar hat makke fan DIT gedrach?" Dan, en dan allinich, komt it ferhaal fan dy persoan oan it ljocht en sjogge wy wêrom destruktyf gedrach de bêste opsje op dat stuit, op dat plak, foar dy persoan like. Troch it ferhaal te hearren krijt it eigen ferhaal fan it bern oare dimensjes, de folgjende kear is net itselde as de lêste kear, ferskate opsjes ûntsteane en besteane.
En dus moat it nije ferhaal foar my it harkjen omfetsje: allinich as wy reewillich binne om te hearren wêrom't minsken, rasjonele ferstannige emosjonele leafde haat de soarch foar minsken diele, einlings fiele dat se oarloch moatte meitsje, sille wy in oare romte begjinne te bieden wêr't de opsjes dy't wy hawwe fûn lykje har like goed. Myn hjoeddeiske foarbyld, dat ik yn in ferhaal soe weve, is "woeker". Westerske finansjele merken priizgje winst (wûn troch gjin produktyf wurk as tsjinst = woeker), wylst islamitysk bankieren, benammen fundamentele islamisten, de praktyk fan sa'n winst folslein feroardiele. Westerske sosjale en wolwêzensfûnsen, pensjoenen, ensfh. Wat ús ôfhinklikens stipet, fereasket, ja, fereasket, dat winst troch oandielen wurdt maksimalisearre. Hoe soargje oare systemen foar gedachte foar ôfhinkliken? Mooglik is dit sa't patriarchale kultuer ûntstiet. Dat ik kom werom op it ferhaal fan it bern yn in tantrum, finzen set as fernedere of sear troch [hopelik tydlike] ferkeard behearde ôfhinklikens en autoriteit. De heirarchy wurdt ien wêr't elk as beide bang binne FAN th
e oare, kin net tinke of wurkje mei eang foar it oare. Ja, wy kinne de oare net ferneatigje sûnder ússels te ferliezen.
Harkjen feroaret ferhalen. Hoe kinne wy ús ferhalen diele, sadat it ferhaal fan elkenien in harker hat? Hoe bouwe wy de spier fan Joe Scarry (sjoch hjirboppe kommentaar).
Ja. Ik sil diele World Beyond War.