Troch Robert C. Koehler, http://commonwonders.com/
"Ik tink dat as wy in gewear hiene, soene wy fuortendaliks wurde sketten."
Dit is sa goed in plak om te begjinnen as elke, oan 'e logyske grinzen fan heftige selsferdigening. De sprekker is Andres Gutierrez fan Nonviolent Peaceforce, in non-profit organisaasje dy't it ôfrûne desennium dwaande hat mei fredesmjittingswurk yn ûnrêstige regio's fan 'e wrâld. Gutierrez, de teamlieder fan 'e organisaasje yn Súd-Sûdan, tegearre mei kollega Derek Oakley, rekke ferline april yn' e gaos doe't de stêd fan Bor waard oanfallen, mei bewapene manlju de perimeter fan in FN-basis oerskriuwe wêr't tûzenen boargers beskerming sochten. De twa namen ûnderdak yn in modderhut.
Mear dan 60 minsken waarden fermoarde yn 'e etnyske massaker, mar Gutierrez en Oakley, de net bewapene fredehâlders, hâlden dat totaal net heger. Fjouwer froulju en njoggen bern sieten ek yn 'e hut.
Lykas opmurken op 'e webside Nonviolent Peaceforce:' Op trije aparte gelegenheden kamen manlju mei gewearen en bestelden de fredesmachters út, sadat se de froulju en bern koenen deadzje. De fredesmachters wegeren, hâlden har (nonviolent Peaceforce) ID's op en seine dat se sûnder wapens wiene, dêr om boargers te beskermjen en net fuort soene. Nei de tredde kear giene de bewapene manlju fuort. De minsken waarden rêden. ”
De bewapene manlju joegen op; trettjin minsken, plus de twa fredesmachten, libje noch. Dit freget in momint fan eangst. Dit freget earbied en, foaral, oantinken.
Mel Duncan, in mei-oprjochter fan Nonviolent Peaceforce, brocht it ynsidint ûnder myn oandacht, om't ik ferline wike beklaagde dat "de populêre ferbylding net de mooglikheid ûnderhâldt" dat d'r effektive, nonlethalske foarmen binne fan oarder hâlde yn in mienskip as op 'e planeet. Feiligens, lykas beskreaun troch Hollywood en de media - de grutte public relations-yndustry fan it militêr-yndustriële kompleks - fereasket goede jongens mei gewearen (en bommen) dy't kontinu kwea bleaunen foar Kingdom Come. It makket net út dat dit in obszene oersimplifikaasje fan 'e echte wrâld is, dat geweld yn' t algemien de omfang fan minsklike ellinde útwreidet en werom komt nei de oertreder. Wy hawwe allegear tsjuster yn ús sielen, mar wy binne sosjaal ferslave oan geweld.
Dat hoe rêden de twa net bewapene fredehâlders it libben fan trettjin froulju en bern? Yntinsive training yn nonviolente metoaden en strategy holp har om har koel te hâlden yn in gefaarlike situaasje. As se bewapene wiene, lykas Gutierrez sei, soene de oanfallers har fermoarde hawwe sûnder mear tocht.
Mar ûnbewapene wêze betsjuttet net disempowered. Dit is it wurdich omtinken te jaan oan. Yn Súd-Sûdan hawwe unwapene, ynternasjonale fredesbehearders leauwensweardigens. Se stean boppe it pleatslike konflikt, en fasilitearje de kommunikaasje tusken de ferskate kanten, mar nimme gjin kanten sels. Derneist wiene Gutierrez en Oakley yn syngronisaasje mei elkoar en panikeare se net.
"Wy hienen ek in humanitêr mandaat," sei Gutierrez yn in fraachpetear. Net bewapene “iepenet de doarren om nei oplossingen te sykjen. As wy bewapene fredesmakkers wiene, is de oplossing dat jo werom sjitte. Om't wy net bewapene wiene koene wy oare manieren fine. (Wy wisten) dat de minsken dy't oanfallen net it bloed fan ex-pat humanitariërs op har hannen wolle. "
Se wiene, liket my, fertsjintwurdigers fan it kollektyf minsklik gewisse, stiene har grûn tsjin manlju mei de AK-47's. Sûnder har oanwêzigens soe dat gewisse ôfwêzich west hawwe en soene de boargers yn 'e modderhut wurde slachte, tegearre mei de oare boargers dy't waarden fermoarde yn' e oanfal.
Dit is djip omtinken wurdich as wy tinke oer de minsklike takomst. Miskien sil sa'n moedige, net bewapene hâlding yn alle omstannichheden net wurkje, mar it wurke hjir - en net om't de twa "gelokkich wiene." It wurke om't brute, lineêre krêft en fysike oerhearsking net de ienige faktoaren binne dy't belutsen binne by it meitsjen fan feiligens. It libben is folle komplekser dan dat. Dat is "kwea." Wapene killers hawwe faak funksjonearende gewisse, dy't oanpakt wurde kinne.
Gutierrez en Oakley rêden net allinich trettjin minsken it libben, se rêden ek de pistoalmannen fan fierdere skea fan har gewisse. Dit kin betsjutte dat se minder wierskynlik sille fermoardzje.
Echte frede bouwe fereasket sa'n ynspanning, oer en wer en oer. De militêre definysje fan frede is dat it de ûnrêstige lul is tusken geweld. Sa is allinich geweld unmjittich. Ik leau dit net. Ik leau dat d'r in bettere definysje fan frede is: dat it de skepping is fan sûne sielen, stadich yn elkoar set, ien moedige en leafdefolle aksje tagelyk.
Wy moatte sa'n ynspanning omfetsje, sosjaal, polityk, finansjeel. Ik bedoel dizze kolom sa'n omearming te wêzen. Ik leau ek dat ynspanningen foar fredesbouwing folle prevalent binne dan wy realisearje - en heulendal, wiswier, dan de mainstream media merken en erkenne.
In oare reaksje dy't ik krige fan 'e kolom fan ferline wike, dy't gie oer de Ferguson-protesten, de militarisaasje fan plysje-ôfdielingen lanlik en "de moed om te ontwapenjen," wie fan Eli McCarthy, dy't my fertelde oer in organisaasje neamd de DC Peace Team, in unwapene boargerlike fredesbehear yn 'e haadstêd fan' e naasje.
Ien fan 'e projekten fan it team wie dwaande mei identifisearjen fan wiken yn' e stêd wêr't konflikten wierskynlik útbarstje. Harren webside beskriuwt de poging fan it team yn Gallery Place, in bloeiende wyk yn 'e binnenstêd fol winkels, teaters en restaurants - en tieners, dy't de keaplju as in bedriging sjogge.
"Tusken de plysje, de befeiligingswachten, en plysje foar trochgong fan 'e metro, it gebiet is mei unifoarmen," merkt de webside op. 'Minsken reagearje teminsten wat fan' e tiid op 'e defensivens en soms fijannigens dy't se tsjinkomme troch de grinzen te drukken of dejingen te applaudearjen. Geweldige ynsidinten tusken jeugd en plysje binne bard, iPhone en portemonnee binne net ûngewoan, sels net mei de oanwêzigens fan 'e plysje, en gewelddadige ynsidinten geane troch. "
Leden fan Peace Team namen it op harsels om in oare soarte oanwêzigens oan 'e buert toe te foegjen:' Wy beoefene pro-aktive oanwêzigens troch te petearjen mei de keaplju, bewakers, en plysje, lykas jonge minsken, folwoeksen ynwenners, en toeristen. Us bedoeling wie respekt te bieden foar ús gelikense weardichheid, aktyf meilibjen fan harkjen, en konflikttransformaasjefeardigens oan alle belutsen partijen en te wurde sjoen as net-partisan mei middels om te foarsjen. "
Frede kreëarje freget dit soarte ynspanning - en ik sil trochgean mei dizze ynspanningen te ferkennen fan gewoane boargers dy't net "de steat" of de beheinde belangen fan dyjingen oan 'e macht fertsjinwurdigje, mar in takomst dy't elkenien wurdeart.
Robert Koehler is in priiswinning, Chicago-sjoernalist en nasjonaal syndikaat skriuwer. Syn boek, Moed groeit sterk by de Wûn (Xenos Press), is noch te krijen. Kontakje by him by koehlercw@gmail.com of besykje de webside op commonwonders.com.
© 2014 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
