Rêstend op in oertsjûgjend bewiis dat geweld gjin needsaaklike komponint is fan konflikt tusken steaten en tusken steaten en net-steatakteurs, World Beyond War beweart dat oarloch sels kin wurde beëinige. Wy minsken hawwe it measte fan ús bestean sûnder oarloch libbe en de measte minsken libje meastentiids sûnder oarloch. Oarloch ûntstie sawat 6,000 jier lyn (minder dan .5% fan ús bestean as Homo sapiens) en ûntstie in wrede syklus fan oarlochsfiering as folken, út eangst foar oanfal troch militarisearre steaten fûnen it nedich om har te imitearjen en sa begon de syklus fan geweld dat hat kulminearre yn 'e lêste 100 jier yn in tastân fan permawar. Oarloch driget no beskaving te ferneatigjen, om't wapens hieltyd destruktiver wurden binne. Yn 'e lêste 150 jier binne revolúsjonêre nije kennis en metoaden fan net-gewelddiedich konfliktbehear ûntwikkele dy't ús liede om te befestigjen dat it tiid is om oarloch te beëinigjen en dat wy dit kinne dwaan troch miljoenen te mobilisearjen om in wrâldwide ynspanning.
Hjir fine jo de pylders fan 'e oarloch wêr't it folsleine gebou fan' e oarlochsysteem ôfstutsen wurde kin, en hjir binne de fûneminten dy't fêstlein binne, wêr't wy in wrâld bouje dêr't elkenien feilich wêze sil. Dit rapport presintearret in wiidweidich blueprint foar frede as de basis fan in aksjeplan om einlings ein oarloch te meitsjen.
It begjint mei in provokatyf "Visioen fan frede" dy't miskien wol wat utopysk wêze, as men lêst fan 'e rêch fan' e rapport dy't de middels foar it realisearjen hat. De earste twa dielen fan 'e rapport presintearje in analyze fan hoe't it hjoeddeistige oarlochsysteem wurket, de winsklike en needsaak fan it ferfangen, en in analyze fan wêrom dat te dwaan is mooglik. It folgjende part skriuwt de Alternative Global Security System, wegere it mislearre systeem fan nasjonale feiligens en ferfangend it mei it begryp mienskiplike feiligens (gjinien is feilich oant allegear feilich binne). Dat rint op trije breed strategyen foar minsklikheid oan 'e ein fan' e oarloch, wêrûnder trettjin strategyen foar 1) demilitarisearjende feiligens en ienentweintich strategyen foar 2) beheining konflikten sûnder geweld en 3) it meitsjen fan in kultuer fan frede. De earste twa binne de stappen om de oarlochsmaskermartel te ferneatigjen en te ferfangen troch in fredesysteem dat in mear betroubere mienskiplike feiligens leveret. Dizze twa foarmje de "hardware" fan it skeppensysteem. De folgjende paragraaf, alve strategyen om it ûntwikkeljen fan 'e kultuer fan' e frede te befoarderjen, leveret de 'software', dat is de wearden en begripen dy't nedich binne om in fredesysteem te operearjen en de middels om dizze globaal te fersprieden. De rest fan 'e rapport adres redenen foar optimisme en wat it yndividu kin dwaan, en einiget mei in resource guide foar fierdere stúdzje.
Hoewol dit rapport is basearre op it wurk fan in protte saakkundigen yn ynternasjonale relaasjes en fredesstúdzjes en op 'e ûnderfining fan in protte aktivisten, is it de bedoeling in ûntwikkeljend plan te wêzen, om't wy hieltyd mear ûnderfining opdwaan. It histoaryske ein fan 'e oarloch is no mooglik as wy de wil sammelje om te hanneljen en ús en de planeet sa te rêden fan hieltyd gruttere katastrofe. World Beyond War leaut stevich dat wy dit kinne dwaan.
Sjoch folsleine ynhâldsopjefte foar In Global Security System: in alternatyf foar oarloch
Wy wolle fan jo hearre! (Asjebleaft ûndersteande dielen)
Hoe't dat liedt jo om oars te meitsjen oer alternativen nei oarloch?
Wat wolle jo taheakje, of feroarje, of fraach oer dit?
Wat kinne jo dwaan om mear minsken te krijen oer dizze alternativen te krijen foar oarloch?
Hoe kinne jo aksje dwaan om dit alternatyf te meitsjen yn 'e oarloch in realiteit?
Besykje dit materiaal dielen brek!
65 reaksjes
Hoewol ik fan doel bin "troch te lêzen", haw ik problemen mei jo basisfoarsjenning.
Ik leau net dat de oanstriid fan 'e minske nei oarloch kin wurde elimineare, hoewol it MISKOCHT wurde kontroleare.
Ik bin hielendal net iens dat de oarloch mei ús in jier 6000 wie. Ik leau dat it type konflikt dy't liedt ta de oarloch is djip yn 'e minsklike psyche, en kin net útlutsen wurde.
It is woartele yn FEAR, de meast basale fan minsklike emoasjes, om't it direkt betrekking hat op oerlibjen - ús meast basale ynstinkt.
De oarloch wurdt stipe en befoardere troch RELIGION, ús grutste artifact fan ús geastlik primityf state, en om gjin hope te ferwiderjen fan WAR, RELIGION moat earst gean, en in protte lok!
Minsken sille foar har religy foar elkoar stjerre. Witnessje wat hjoed op 'e planeet is!
Charles, ik vermoed dat jo nei it lêzen fan it papier wat poerbêste ynsjoggen en krityk foar ús sille hawwe. D'r binne ek plakken foar opmerkingen ûnder elke seksje.
D'r is in betizing yn it idee fan in minsklike oanstriid nei oarloch. D'r binne minsklike tendinzen nei lilkens, haat, woede, geweld. Mar oarloch is in ynstelling dy't wiidweidige planning en organisaasje fereasket. It is lykas sizze dat d'r in minsklike oanstriid is nei parlemintêre wetjouwers as symfony-orkesten.
Dy gefaarlike minsklike tendinzen (lilkens, geweld) sille fansels nea wurde elimineare. Ik bin der net wis fan dat se moatte wêze, mar ik bin der wis fan dat jo yn dizze papier gjin kleem fine dat dom is 🙂 Wat nedich is is dat sokke tendins wurde oplost sûnder grut geweld bewapene mei massamoardende wapens.
Hoe âld oarloch is, as jo oarloch lykje mei grime, is it feilich te rieden dat it 20 kear âlder is as oarloch, mar d'r is gjin bewiis. Oarloch lit bewiis efter, en dat bewiis is sporadysk werom foar 6,000 jier en heul seldsum werom nei 12,000 jier lyn, en net-besteand foarôf - dat is, net besteand foar it measte fan it minsklik bestean.
Foar better of slimmer, de rapste groeiende groep as it giet om religiën yn 'e Amerika right: it atheisme.
Charles,
Jo hawwe gelyk, eangst is de grûnoarsaak. Fraach - Ferplichte jo jo om eangst en geweld te oerwinnen en wegerje jo in wapen op te nimmen om in oar te searen of te skea? As ja, dan kinne oaren se ek moatte opliede en bewust wurde, as nee, begjin dan oan josels te wurkjen.
John
Nijsgjirrige reaksje. Klinkt as jo minsken punten hawwe ferbûn tusken polityk, en har basis yn kognitive biology en sosjaal gedrach. As dat it gefal is, goed foar jo. De fûnemintele basis fan polityk basearre op minsklike biology en sosjaal gedrach is wat ik al sawat 20 jier pleite. Polityk giet net oer politike, religieuze as ekonomyske ideology. Dy dingen binne sekundêre wjerspegelingen fan 'e minsklike tastân sa't de moderne wittenskip it no sjocht. Besteande ideologyen binne ôfliedingen dy't wichtige hindernissen binne foar goede dingen ynklusyf minsklike foarútgong, gerjochtigheid en frede.
Ik haw krekt de x-gearfetting en ynhâld fan tabel lêzen, dus dizze binne yn 'e natuer fan' e foarjierrige kommentaren. Tankewol foar al it goede wurk dat jo dogge, en wite weze dat ik dit inisjatyf stipe yn 'e geast en op oare manieren as ik yn steat kin.
Ik joech kolleezje yn 1968 en die meidat de measte grutte fietnam-anty-oarlochsprestaasjes en mei May Day 1971, de grutste direkte aksje yn 'e Amerikaanske histoarje - oer 100,000 minsken slute DC, mei mear as 12,000 arresteare. Mear dan koart, waard ik bûten it Wite Hûs arresteare yn in protest tsjin de Afganistan oarloch. Ik bin aktyf yn 'e Amerikaanske anty-oarlochbeweging foar mear as 40 jier fan ivige oarloggen en sil wierskynlik op guon nivo aktyf wêze.
Mar, ik ha net mear fertrouwen dat protesten, direkte aksje, oplieding of organisearjen sille genôch wêze om de hjoeddeiske oarloggen te sykjen - Syrië, Irak, Afganistan, Oekraïne om in pear te neamen. Guon sizze dat de Amerikaanske anty-oarlochbeweging de Fietnam-oarloch úteinlik lei, mar ik tink dat it it bewâld fan 'e Fietnamees wie.
It ding oer de oarloch fan steatstoarm en ryk, is dat it sa diffuse en multydiminsjonele is. Krekt as de Hydra, kieze ien haad en twa ferskynden nije. It stopjen fan in oarloch is ien ding, in adres fan in Amerikaanske kultuer fan militarisme, oarloch en ryk binne in oare. Ik foar ien net mear leauwe dat der in politike oplossing is yn 'e ramt fan represintative demokrasy nei dit grûnfolle kulturele probleem.
Ik sis net dat it ferhaal is, mar dat wy mear nedich binne as ûnderwiis, protesten, direkte aksje en organisearje om de soarte fan transformaasjewiziging nedich te meitsjen. Wy kinne alle links en progresive skriuwers hawwe oer oarloch en ryk, mar as de measte fan 'e befolking de measte fan har ûnwittendheid fan' e mainstream-media trochgean te kinnen, - hokker doel is dat ûnderwiis? It trochgean oan it predikearjen fan it koar sil it net dwaan.
Sûnt 1942 hat de Amerika foaral as militêre ekonomy bestien. Amerikaanske prosperity is foar in grut part boud op ryk, militarisme en oarloch. Us saneamde politike lieders kenne dat en helaas de measte wurkjende Amerikanen ek. Us "edulearre" middenklasse wit mear as reewilligens yn 'e duvel fan oerienkomst yn' t útwikseling foar relative privileezje en grutter stik fan 'e ekonomyske pie.
In radikaal nije oanpak foar it einigjen fan oarloch is needsaaklik, ien of oare manier moatte wy útfine hoe't wy in brek meitsje kinne mei it ferline, sawol de oarloggen as it ryk, mar ek de manieren wêrop wy wjerstean tsjin geweld en oarloch. Underdiel fan it útfine fan dizze radikale nije oanpak is it erkennen dat de woartels fan oarloch, ryk en militarisme kultureel en struktureel binne, dus hoe't de maatskippij hiërarchysk (patriarchaal) organisearre is. Hiërarchysk struktureare maatskippijen binne basearre op 'macht oernimme'. Dy boppe-op nimme fan dy hjirûnder. Geweld, oarloch en militarisme binne fûneminteel foar maatskippijen dy't hiërarchysk struktureare binne - meast patriarchale maatskippijen lykas wy hjoed yn 'e wrâld hawwe.
Kultureel organisearjen besiket de ekonomy te feroarjen - de manier wêrop wy libje fertsjinje - en alternative manieren te meitsjen om de maatskippij te strukturearjen, dus horizontaal ynstee fan hiërarchysk. Kultureel organisearjen besiket de sosjale - net macht - relaasjes fan 'e maatskippij fundamenteel te feroarjen. Wêr't politike organisaasje de ferneatiging fan boppen besiket te besykjen, besiket kulturele organisaasje fan ûnderen wer op te bouwen. Miskien is wat wy nedich binne in radikale ferskowing fan fokus fuort fan it stopjen fan oarloch en ryk nei it bouwen fan freedsume, egalitêre en juste maatskippijen. Miskien wat wy nedich binne is ophâlde te konsintrearjen op it stopjen fan 'e polityk fan ferneatiging en it measte fan ús enerzjy yn it meitsjen fan in kultuer basearre op' e krêft fan dwaan ynstee fan nimme.
As it allegear hopeleaze opmerkingen geane, is dat in frij konstruktive. Dankewol. Wy binne ús bewust fan it probleem, lykas jo sille sjen yn it papier. En wy binne it eins mei jo iens oer de needsaak om kultureel as polityk te feroarjen, oer de needsaak om oars te libjen. Wylst ús organyske tunen ek ferdwine as wy net foarkomme dat in nukleêre oarloch útbrekt, sille wy de krêften net stopje dy't hieltyd oarloggen "útbrekke" (in minne term, lykas it papier ferklearret, om't in soad stadige tarieding is nedich om in oarloch ta stân te bringen) útsein as wy ôfwike fan 'e gewoanten fan ferneatiging en konsumpsje dy't sa yn ús binne yngewikkeld. De skientme fan it fuortgean fan 'e oarloch en nei in feroare relaasje mei de natuerlike omjouwing en it minskdom is dat as jo ôfwike fan' e oarloch MASSIVE boarnen beskikber wurde om de oergong te helpen.
Fier fan hopeleas, ik bin tige oanmoedige troch wat der bart yn 'e kulturele revolúsje oer de heule wrâld. Yn in protte opsichten binne de FS ien fan 'e meast kultureel efterstannen fan lannen, yn' t foarste plak om't safolle fan 'e Amerikaanske kultuer kommodifisearre en kontroleare is troch de bedriuwsmedia. As d'r in take-away is fan myn frij lange opmerking, dan is it dat wy net moatte ûnderskatte hoe geweld en oarloch inherent binne oan 'e sosjale struktuer fan' e FS en de measte oare folken. Nasjonale steaten binne it probleem net de oplossing. Wat ik freegje is de effektiviteit fan herfoarming fan dizze hiërargyske struktueren ynstee fan nije ynstellingen fan ûnderen te bouwen. Foar my giet it oer it feroarjen fan 'e wrâld sûnder macht te nimmen. ik sjoch nei plakken lykas Chiapas (Zapatismo) en Rojava wêr't alles oer autonomy is net de nasjonale steat foar ynspiraasje.
Ja, geweldich. En dit is in boek oer it bouwen fan nije ynstellingen en in nije kultuer. Hâld lêze.
Ik bin by dy, Ed. Ik haw de hoop kwyt dat top-down hiërargy kin wurde ynrjochte foar frede. Wat wy nedich binne is om alternative mienskippen te bouwen op basis fan sydkompatibiliteit wêrmei't wy frij kinne brekke fan 'e geografyske bannen dy't ús bine oan dyjingen waans libbensûnderhâld en achting stamme út geweld en oarloch.
Myn iennichste echte probleem mei dit alternatyf foar oarloch is dat minsken net krekt wurde ferteld wat it sil nimme. Om perfoarst dúdlik te wêzen, tink ik dat it stopjen fan 'e oarloch de ôfskaffing fan naasjesteaten freget - it primêre middel om oarloch te fieren - en ek in ein oan it kapitalistyske ekonomyske systeem en werferdieling fan rykdom begjin boppe.
Ed,
Sjoch nei it earste haadstik fan it nije boek fan Robert W. McChesney wêr't hy sjocht nei post kapitalistyske demokrasy. Mooglik wat ynsjoch biede yn jo reaksje. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
"Ofskaffing fan naasjesteaten" stelt de bar te heech, en is net iens winsklik. It soe net liede ta in federaasje, mar in ienige wrâldsteat. Dat sil in eng gedachte wêze foar in soad minsken, en wer, net nedich. It ûnfoltôge EU-projekt lit sjen dat it einigjen fan oarloch tusken naasjes mooglik is. De measte oarloch is no tusken fraksjes binnen steaten.
Kevin en Ed, wat soe in haadstik op dizze sjogge hoe't jo tinke dat dit tafoegje soe?
Ik bin net wis dat in oar haadstik yn dizze rigels nedich is. It boppesteande, ôfskaffing fan nasjonale steaten, einigjen fan kapitalisme en werferdieling fan rykdom soene dingen wêze dy't "natuerlik" barre as ienris in tsjinkultuer en ekonomy foar de measte minsken funksjonearren. Ik leau, lykas jo, dat as minsken in libbensfetber alternatyf krije, in protte as net de measten it soene nimme. Myn opmerking giet mear oer minsken dy't in dúdlik begryp hawwe oer de obstakels foar transformaasjeferoaring - dy't jo boek liket te leverjen. Wy hawwe op it stuit in protte analyses fan wat ferkeard is mei kapitalisme, wêrom't ûngelikensens min is, mar net sasear oer nasjonalisme en de naasjesteat. As jo in haadstik tafoegje dat it soe wêze, sokssawat as fierder gean dan nasjonalisme en de naasjesteat.
sjoch dit? http://davidswanson.org/node/4542
De ynternasjonale World Federalists Movement stipet de Dútske organisaasje (KDUN) dy't in kampanje liedt om in parlemintêre gearkomste fan 'e Feriene Naasjes (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
It idee waard it measte útdrukt yn in boek 'De saak foar in parlemintêre gearkomst fan' e FN 'troch in Kanadeesk, wrâldfernalist Dieter Heinrich. Dêryn pleitet Heinrich foar de needsaak om it demokratyske tekoart by de FN oan te pakken en leit de ferskate foarstellen út foar it oprjochtsjen fan in direkt keazen lichem fan wrâldparlemintariërs.
It idee fan 'wrâldregering' is ien dy't in protte soargen makket, en mei in goed doel. Lykas by de Kanadeeske en Wrâldfederalistyske Beweging International Criminal Court (ICC) makke, soe it foarstelde systeem 'komplemintêr' wêze foar it soevereine bestjoer fan saken binnen folkssteaten. Eins is it allinich as de aksjes fan naasjes en byhearrende minsklike oandreaune ambysjes ynfloed hawwe op 'e wrâldwide commons as de negative effekten hawwe op' e soevereiniteit fan oare folken, dat it potensjeel foar konflikt ûntstiet.
En dat is wêr't it potinsjeel begjint, dat ik fiel dat yn 'e rin fan' e tiid adekwaat kin wurde oanpakt fia in ferdrachsmeganisme dat lidsteaten en har ynstellingen fan ekonomysk belang beide beleane en straffe. Soks in ferdrach, hoewol net offisjeel ûnderskreaun troch de UNPA-kampanje, soe him modelearje yn struktuer op it ferdrach dat de ICC oprjochte. It Statút fan Rome dat kin wurde ûndertekene troch in naasjesteat, fereasket ratifikaasje binnen har wetjouwende organen (as soks bestiet) foardat it yngiet en bindend wurdt.
Sels no sil 13 jier op 'e ICC himsels bewize, en in protte sels ynteressearre ôfwikende steaten en kritisi fan' e boargerlike maatskippij litte ús sjen dat d'r wichtige útdagingen foarút binne. It is lykwols dúdlik dat wy op it paad binne, en dus applaudearje ik dit World Beyond War inisjatyf. Ik freegje ek har skeppers om it potensjeel binnen de FN folslein te beskôgjen foar herfoarming fia de Algemiene Gearkomst, sûnder wizigingen oan it Hânfêst fan 'e FN, om it demokratyske tekoart op wrâldwide nivo oan te pakken.
It probleem fan 'oannimmen' ûntstiet mei de natuerlike eangst dat nasjonale feiligens soe wurde beynfloede, en in ferlies fan merkoandiel en merkynstabiliteit soe liede ta kwetsberens sûnder beskerming of adekwaat berop. It ferdrach ûnder lidsteaten soe needsaaklikerwize in effektive rjochtspraak en robúste meganismen foar arbitraasje omfetsje, en ek in multynasjonale, rappe reaksjefredensmacht om de beskerming fan steaten te garandearjen tsjin agressors.
Dêrnjonken moatte de eardere adopters logysk mei belangen wurde beleane troch stimulearrings, lykas ferhege tagong ta merk, gradensskalige tariff-relaksjes en sa fierder. Sokke inisjativen fertsjinnigje de fêststelling fan duorsumens en progressive beliedsmjittingen lykas lokaasje as opbouwing fan fysykmooglikheden, grien technyk, fair trade practices, en ymplemintaasje.
It kin net ôfwiisd wurde dat it kapitalisme en de oarloggen fan agressen oer boarnen har rykdom bringe kinne foar de pear, en dat dizze aktiviteiten ek in part spylje yn 'e ferfal fan minsklike feiligens. Meast wichtich is ek de falske opmerking dat dizze gedrachens duorsum wêze kinne.
As wy trochgean op dit paad fan 'e oarloch en hegemony, sil de ferneatiging fan ús natuerlike wrâld trochgean oan' e punt wêr't net langer in civilisaasje te meitsjen kin, en it lêste fabryk om it lêste kûlle te meitsjen sil stil wêze foar Wilt fan betellings, wylst de eigner gazet op 'e bilanzblêd en skriuwt.
Ja, der is in bettere wize nei foaren foar it minskdom, en as wy útfine hoe't jo it geweld fan 'e oarloch nimme en it yn' e frede bringe, wêrtroch't de wize kloft wurde sil.
Moai sein
It is in ûnderwerp dat mei serieusens en subtilens oanpakt wurde moat
Hjir is noch in take http://davidswanson.org/node/4542
Dus, hingje oan it kapitalisme en set in adjunkt op by de FN bemanne mei twifeljende hongerige soarten dy't oer inoar klimme om oandacht en kontrôle oer it proses te krijen, en ferwachtsje in oare útkomst fan wat al doom en somber krijt? Lokkich mei dat alles. wy sille it probleem fan 'e oarloch net oplosse mei noch mear burokrasy.
Tefolle burokrasy is net it wichtichste probleem. Mear of minder burokrasy is net de spielferoaring. Politike wil bouwe foar feroaring is kaai, mei as sûnder burokrasy. Miskien wiene jo dat net, mar meastentiids as ik minsken sjoch oer klachten oer burokrasy, stopje se har mei it fokusjen op it direkte probleem en wurde se ynhelle mei kwestjes oer grutte (fan regearing). Grutte as lytse regearing is net de kaai. Goed bestjoer oer gierig, min bestjoer is wat wy moatte beweare.
Nochris tank, Blake MacLeod. Jo wrâldfederalisme tinke is essensjeel om de Feriene Naasjes-aksjes te rjochtsjen foar frede en wrâldwille. En de Wrâld-federaleistyske útstellen hat in pear beswierskriften tsjin hegemonisearjen troch nasjonaal en bedriuwenterreinen fan macht en rykdom. It liket my dat der ferskate tige goede analyzes op dizze webside binne, mei ideeën oer wat nedich is. Wy tinke allegear dúdlik mar praat meast allinich nei elkoar. Wat nedich is, is dat al dizze organisaasjes, allegear fan ús kampanje foar frede kultuer en politike gearwurking, NOW gearkomme mei de ACTUAL aktive POWER BROKERS en konfrontearje harren tige krêftich as persoanen mei de feiten fan libben en dea. De hjoeddeistige wrâldgearkomste behannelet allinich mei koarte termynstikken en konkurearjende ynteresses lykas wa't wa't sjit en wa't de kommende oaljewetter krije sil. Winners yn dy konkurrinsje sille net mei de echte problemen foar 'e minske, dy't frede binne, de natuerlike omjouwing, it klimaat en it earmjen fan' e minske binne. Sokke binne de echte problemen, en wy wolle mei-inoar klearmeitsje mei de wurklike persoanen dy't de rjochtingen feroarsaakje kinne, realisearje yn alle belied. En dat is driuwend.
Bygelyks – wrâld hat mar ien klimaatsysteem mei mar ien sfear, dus klimaat en sfear moatte diel útmeitsje fan 'e commons. Globale thermostaat (kontraasje en stevich meitsjen) vangt CO2 op fan omjouwingslucht, wat moat helpe as CO2 wurdt fiede nei mikroben dy't fotosyntetiseart.
Klinkt as in oare sosjalistyske diatribe. En ien kommentator besiket "naasje-steaten te beëinigjen", "kapitalisme ôfskaffe" en "rykdom werferdiele"?
As it net sa naïef wie, soe ik myn ezel laitsje.
Dit is altyd de grutte hindernis by elk boek: de minsken oertsjûge dat it gjin sin hat sil it net lêze, mar sille oankundigje dat it gjin sin hat. Hoe krije jo se om it te lêzen?
Dennis Kucinich, doe't yn 'e kongresse, de advokat fan in ôfdieling fan fredes pleitet: it ûnderwerp fan jo programma. Is Dennis belutsen by jo yn jo wurk?
Wy kenne en hâlde fan him en dat wetsfoarstel bliuwt elke sesje yntrodusearre. Fansels is in namme net it heule spultsje. It Amerikaanske Ynstitút foar Frede is net tsjin Amerikaanske oarloggen en soe in Amerikaanske Dept fan Frede ek net, útsein as heule kultuer en regearing dramatysk feroarje.
Ik fermoedzje de US-belesting op gas-emisgongen mei alle fergoedings oan 'e oankeap fan fossile brânstofreserves as mineralerjochten mooglik te grut wêze om fossile brânstof-firms te fermoardzjen en miskien sels genôch om de hjoeddeistige trend nei heulte klimaat te helpen om de lânbou fan' e Feriene Steaten te helpen. Witte jo Rep. Kucinich goed genôch om in soart brek yn syn ear te sakje? Ik hoopje dat it wolwêzen ek foar frede bydroegje sil yn alle gefallen safolle as frede bydroegen oan prosperity. En in stabiler klimaat kin bydrage oan prosperity.
RJOCHTTROCH FOAR EN ENERGJALE IS EARLY INELASTIC, AT -0.37, IT IT GOOD TARGET FOAR TAX. MAYBE kin in heul fan 'e fergoeding fertsjinje om Fossylflevel as minerale rjochten oan te keapjen, en oare helte foar misdieling op' e ferwiderjende ferantwurdlike enerzjy mei in heul fan 'e fertsjinwurdiging op ferwiderjende enerzjy om te gean nei Fossyl-fuotbalferliening om te keapjen fan mear fossile fuels as mineralredaksjes.
World Beyond War ûntwikkelt him ta in hub foar de fredesbeweging om besteande fredesinisjativen wrâldwiid te befoarderjen en te konsolidearjen.
Der binne yn 'e foarige ieu in protte wichtige inisjativen ynrjochte foar it ynternasjonaal ferbod fan' e oarloch as middel fan konfliktlösung.
It rapport "In wrâldwiid befeiligingssysteem: in alternatyf foar oarloch!" troch World Beyond War herlevert inisjativen út it ferline - mar no yn 'e tiid fan it ynternet - op in heul kritysk punt yn' e skiednis - en op wrâldwide skaal.
mear
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Ungelokkich goed boek. In protte, in protte goede ideeën en referinsjes. Yn essinsje docht it my tinken oan it tsjinoerstelde fan 'e presidint Wilson's Creel Commission. De heule maatskippij moat yn frede wurde wekke, lykas se is wekker yn militarisme. Ien ding dat it nei myn fokus net genôch rjochtet op is it opnij skriuwen fan skiednis en alle tekstboeken.
Mei freonlike groetnis oer in fantasy-boekje.
Ja, anty-oarlochspropaganda.
Ik hoopje dat it swier is om dizze fet saftige federale kontrakten fuort te bringen fan Militêre Yndustriële Kompleks-bedriuwen. It kin makliker wêze om mear konstruktive produkten te finen om har te meitsjen en te oertsjûgjen om te kontrolearjen foar kontrakten om dizze konstruktive produkten te meitsjen. Wat tinksto?
It ôfskaffen fan nasjonale steaten sil wjerhâldd wurde as heulendal as de minsken fan harren wenten en identiteiten fertsjinje. Wat better wurke is in konfederaasje, lykas de 50-steaten fan 'e Amerikaanske steat dy't in uny foarmje.
Regionale ferieningen, lykas de EU, miskien troch kontininten, soene elke nasjonaasje har sûvereiniteit hâlde kinne ûnder de koepel fan in freonlike ferieniging mei har buorlannen.
De regionale ferienings kinne dan dielen fan in globale feriening wêze.
Tink oan hoe't de natuer it docht. As in embryo foarme wurdt en groeide, bepale sealen spesjalisearje en ûnôfhinklike organen en lichemsdielen wurde. Se moatte needsaaklik wurde foar har respektive funksjes, mar wurkje gearwurkje foar de sûnens fan allegear.
Fierder is elke groep allinich de frijwillige konglomeraasje fan har aparte partikulieren. As jo net mei it yndividu begjinne, kinne jo gjin koalysje bouwe sûnder foarmje masters en slaven.
Beskermje de rjochten fan it yndividu, en de oare rjocht sil folgje. Ferklearje it yndividu, en jo krije allinich gangskedes en mobregels. En se sille net in krekte ferdieling fan rykdom realisearje, om't se weromkomme nei de gangmentaliteit fan it ferwûnjen fan 'e ferwidering. Alles dat feroare sil is dat gang boppe stiet. Ferplichte redistribution is in misdied.
Wat it kapitalisme ôfskaft, tink der wat mear oer. Wat wy net wolle, is wat "kroankapitalisme" hjit, as ús bende tsjin harres. Dat is gjin kapitalisme yn 'e klassike sin, wêr't minsken wurkje en ynvestearje, en wêr't elkenien in oandielhâlder is. Bygelyks Kickstarter. It is frijwillich en op minsklike skaal.
Dochs werom nei de organike samling, in lichem hat mar ien harsens, ien hert, ien lever, ensfh., Alhoewol pairs fan longen en nieren.
Dy dielen kontrolearje net tsjininoar yn in gesellich lichem; har middels binne net fuorthelle en fertsjintwurdige oan oare ûnderdielen; en har eigen eigen oerwinning en wolwêzen hingje ôf fan gearwurking, elk syn part dogge sûnder gearwurkje of de oaren te ferwiderjen. Middels (iten yntree) wurde effisjint brûkt om alle parten te funksjonearjen, gjin fjochtsjen oer wa't mear krije moat. It protokol foar dat is hardwired, lykas in konstitúsje of goed skreaune koade.
Boppedat meitsje se gjin oar op elkoar. It globale lichem kin fan dat learje.
Wjersidige ferneatiging binnen de soarte is in flater yn it programma. Mar it is ek leard gedrach. It fermoardzjen fan jo eigen soarte is net foarbestimd noch in ûnútwiskber diel fan 'e minsklike natuer. It sjabloan kin wurde repareare, en World Beyond War nimt de earste stappen yn dy rjochting. Tankewol dêrfoar.
Net alle groepen binne frijwillige ferienings; Guon groepen besteane út masters en slaven.
Soms wurdt it ymmúnsysteem fan in persoan betize genôch om oare lichemsdielen oan te fallen; dizze autoimmune sykte.
Stel it superpower-ynstelling in goed foarbyld foar in wiziging. De mooglikheden binne einigens en is der folle wichtiger wurk om te dwaan. Wy binne ien folk!
Tankewol Kathryn. D'r is gjin fraach dat wy a net kinne berikke World Beyond War sûnder massale feroarings yn 'e manier wêrop de FS har gedrage. Wy hawwe in geastlik wekker nedich troch it Amerikaanske publyk, en wy moatte kontrôle nimme oer ús regearing.
As in plan foar wrâldfrom opsteld is yn in globale referindum, tinke jo dat it goedkard wurde soe? It idee wurdt presintearre oan ratificationthroughreferendum.org
Ik soe it folgjende oanbiede foar oerweging: (1) De wize wêrop besluten wurde makke hat ynfloed op de útkomst. Sosjokrasy biedt as set ark & protokollen basearre op ynstimming (en it ûntbrekken fan in foarnaam beswier). Dit is in alternatyf foar mearderheidsregearing (en de tiranny fan 'e mearderheid). Lykas elk ark kin it elegant wêze en fan in prachtich ûntwerp, mar funksjoneart allinich as bedoeld ôfhinklik fan de ûnderlizzende bedoeling en kapasiteiten fan 'e persoan (en) dy't it brûke.
It is myn sin dat 'demokrasy' sa't wy it oefenje djip flater is, en dochs troch minsken en politisy út 'e FS wurdt yn stân hâlden as it toanbyld fan goed bestjoer. Ik leau dat, útsein en oant de gebreken breed yn 'e FS wurde erkend, d'r in oanhâldende poging sil wêze om ús model yn ien of oare foarm te replikearjen.
Der is ek dizze prevasibele sin fan útskoflikens, fersterke en fersterke troch fierdere mythology fan ús aksjes, bûtenlânske belied, ynlânske belied.
Ik nim dan oan dat jo jo goede en weardige ynspanningen net ôfmeitsje, mar leaver om allegear te warskôgjen dy't jo soargen hawwe oan guon fan 'e histoaryske en hjoeddeistige kulturele foaroardielen dy't wy wize wêze moatte om te erkennen en te ferfangen troch in earlike beleanning fan' e skea dy't feroarsake is sawol binnen en bûten ús grinzen.
Nimmen ûnder ús sil wierskynlik 'it' antwurd ', it' ûntwerp hawwe ... it sil wierskynliker wêze yn it proses fan wiere gearwurking, dielde djippe soarch foar it wolwêzen fan allegear, folsleine yntegriteit en iepenheid, lykweardigens fan stim, djippe harkjen en beskôging dat wy meie komme ta útstellen dy't weardich binne foar ymplemintaasje ... en ienris te plak opnij besjen. It is net allinich de kwaliteit fan it proses, mar de ynklúzje fan bedoelde en strang periodyk opnij ûndersyk yn kombinaasje mei de reewilligens om oan te passen en te feroarjen en it begryp dat feroaring wierskynlik wiis en nedich wêze sil dat wy tichter by in wrâld fan frede, it ûntbrekken fan wapens, it ûntbrekken fan bedoelde skea, de oanwêzigens fan foarsichtigens, de bliuwende praktyk en tapassing fan it Foarsoarchprinsipe en it prinsipe fan Doch gjin skea.
It sil in reis wêze, net in bestimming.
Wat jo sosjale saken neame, is besocht troch de Religy Society of Friends. Se besteane noch hieltyd en kinne it funksjonearje; it kin in lange tiid foar har nimme om ien oerienkomst te berikken.
Ik fermoed dat patriarchale maatskippijen in soad oanstriid ha ta oarloch. Matriarchale maatskippijen binne mear oanstriid nei frede, en net-gewelddiedige konfliktoplossing, en de nijste oanpak fan plysjewurk, mienskipsplysje - om plysje te trainen om problemen situaasjes te kalmeren troch freonlike belutsenens by mienskip.
Charles A. Ochs kommentaar en beklamme dat "religy earst moat gean" in ûnwittendheid en ûntkenning fan it spirituele aspekt fan 'e minsklike tastân. Frede sil net wurde berikt troch ûntkenning, foaroardiel, yntolerânsje as it oplizzen fan in ateïstysk leauwensysteem. Yntolerânsje wurdt brûkt om oarloch te rjochtfeardigjen (bgl. Sunni v Shia yn it Midden-Easten), mar is selden, as ea, it eigentlike motyf foar oarloch. It is wichtich om ûnderskied te meitsjen tusken leauwen en religy; dat lêste binne de regels om troch te libjen. It feroarjen fan herten en gedachten freget identifikaasje en akseptaasje fan ferskillen; net it ferbieden fan iets dat net is yn 'e jefte fan immen oars as it yndividu om te feroarjen. Spitigernôch binne anty-leauwenshâldingen, hast allinich berne út ûnwittendheid hieltyd faker. Untkenning dat it spirituele aspekt fan it minsklik libben bestiet en ynformeart hoe't yndividuele moraal him ûntjout, kin nea serieus wurde nommen as ûnderdiel fan in resolúsje om oarloch te beëinigjen. It kin in truisme wêze om te sizzen dat as jo it hert feroarje, de geast lykwols folget; spiritualiteit sit yn it "hert" en ateïsten, fanwegen har ûntkenning fan in krêft grutter dan it minskdom, sille nea de nedige kompetinsje krije om dêroer te kommunisearjen. Fan 'e wichtichste leauwen is it allinich bepaalde ynterpretaasjes / fersteuringen / perversjes fan' e Islam (eksklusyf makke troch manlju) dy't wurdt brûkt om de geasten fan oaren te kontrolearjen, skea oan te bringen, eangst en skrik oan te meitsjen yn 'e wrâld hjoed. Oannimme dat alle leauwen en religys like yntolerant binne as inoar is in ûntkenning fan 'e wierheid.
De grutste bedrigingen foar it bestean fan 'e minske hjoed binne de budzjetten en macht fan it Pentagon en CIA, geo-yngenieurs, de ferdieling fan it hjoeddeiske kapitalistyske systeem en skuld. De lêste kin allinich effektyf wurde behannele troch in Jubileum fan skuldferjouwing te ferklearjen; de leiste skjinmeitsje en opnij begjinne.
In pear relevante sitaten: -
“De ynherinte ûndeugd fan kapitalisme is it ûngelikense dielen fan seiningen; de ynherinte deugd fan sosjalisme is it lyk meitsjen fan ellinde. " - Winston Churchill
"Nimmen docht as demokrasy ynderdaad perfekt of alwize is; der is sein dat demokrasy de minste regearingsfoarm is - útsein alle oaren dy't binne besocht. " - Winston Churchill
Earst moat ik jo fertelle oer myn mienskip, dy't 10 jier lyn waard ûntwurpen troch in fisionêr, om in yntergenerasjonele mienskip te wêzen dy't pleechbern nimt en se normaal oannimt & de âldsten helpe de bern nei skoalprogramma's en de jongere minsken helpe de âlderen , Elkenien is hjir wolkom, nedich en fielt nuttich.
In maatskippij kin sa rinne, mar allinich yn lytse mienskippen. Grutte bedriuwen binne in protte fan 'e tiid, mar wy kenne noch hurde konflikten yn lannen dy't net bedoeld binne fan korporaasjes. De grutte mearderheid fan 'e minsken wurdt de wrâld oerbrocht om freeslik, agressyf en net te dwaan om de middels te reden te reden yn har mienskippen en wenten, net tinke oan' e wrâld.
Ik tink dat de lytse bûsen fan frede dy't minsken oer de heule wrâld mear feroarje beynfloedzje dan oait kin komme troch grutte (as lytse) regearingen.
Wy kinne trochgean mei it bouwen fan dizze nije mienskippen. Wy kinne nea ynfloed ha op regearingen fan Noard-Korea nei de FS om har gefaarlike metoaden te ferlitten.
Kin ik it folsleine rapport downloade om te lêzen?
http://worldbeyondwar.org/alternative
It is essensjeel om stress te jaan op it belang fan edukaasje-systemen, op skoallen of by hûzen en de jongere generaasjes yn 'e eigentlike opfetting fan sokke skuldige wrâld!
Agressiviteit, kwea en alle natuerlike natuerlike reaksjes kinne allinich fersterke wurde oan in nivo fan ûnwittendheid en geweldige geweld troch troch negligens en ynsjochsoarch yn 'e tinzen fan ús bern.
As bern wurde grutbrocht yn in noflike natuerlike stypjende omjouwing, sille se ynteraktive normale minsken wêze. As se in famylje hawwe yn 't sin fan stipe en kwaliteitstiid - net needsaaklik yn' e termen fan in mem en in heit - kinne dizze jonge geasten har neuroanen eins útwreidzje om nei te tinken oer in sûn yntellektueel libben. Om in sûn libben te lieden, moat men oan frede tinke. Sûnder frede kin sûnens net berikt wurde, of op syn minst de soarte sûnens wêr't wy fan doel binne!
Minsken binne net kwea of destruktyf yn har natuer, en sels as se wiene, it bêste oer har is dat se feitlik wêze kinne!
Sprekke emosjonele traumas by jongere leeftyd, praat oer sosjale isolaasje, of miskien oer implantearre geweld, en de list giet op, dit binne de foarrinners fan 'e oarloch. Jo hawwe in fragile minske nedich dy't har tinzen troch jild, ferneamde, akseptearring of wraak manipulearje kin, of gewoan troch it liede fan alle ûnjildingen dy't se hawwe, om in oarloch te begjinnen. In minske dy't in sterke gryp oer har libben hat, in minske berne en opheft mei hege wearden en goed begruttende noarmen, in minsk dy't stipe en wurdearre wurdt, sil net falt ûnder de flecht fan oarloch foar stik, of it yndividuele ik, of de ûnsjogge minsklike natuer-stereotype, dizze minsklike wil stean en feroaret de kursus fan 'e oarloch.
No tinke tinke oan in hiele generaasje, wat kinne se eins dwaan as se begjinne moatte as jongerein?
It freget in multydisziplinêre ynspanning, it lûd poëtysk, mar it is maklik. It starjen mei sels sels, it eliminearjen fan 'e ûnsuorklikens troch it realisearjen en akseptearjen fan har is in essensjele stap yn' e beweging nei foaren.
Media is ien grutte game-changer. Regintskippen, famyljes, sosjale sirkels, leararen en sels haartsjes hawwe allegear in rol om te spyljen.
It opwekjen fan emosjonele yntelliginte bern is ien grutte oanwêzige stap.
Lit minsken yn frede meitsje mei har eigen lichems en sielen, en de wrâldfrede sil foar himsels stean.
It ús rjocht om te libjen, mar te libjen yn in feilige omjouwing!
Wy moatte earst begjinne mei it ûnderwiis fan ússels en oaren hoe't wy in kultuer fan frede meitsje, begjinnend mei skoallen, universiteiten, bewustwêzen, sosjale aktiviteiten, media om ús stimmen op te roppen en te hearren.
De oarloch fan 'e oarloch is net oer bommen en chemiken, yn alle aspekten fan ús maatskippij, diskriminaasje, earmoed, berne arbeid, neonatale dea, politike konflikten, ekonomysk krises, drugsgebou, ,, en de list fierder ..
har is gjin magie, elkenien moat begjinne út eigen hûs, eigen lân, eigen maatskippij .. minsken kinne werom wêze om har gewoane aard, wrâldfrom kin berikt wurde, in lange reis, mar wurdich probearje!
It ús rjocht om te libjen, mar te libjen yn in feilige omjouwing!
Wy moatte earst begjinne mei it ûnderwiis fan ússels en oaren hoe't wy in kultuer fan frede meitsje, begjinnend mei skoallen, universiteiten, bewustwêzen, sosjale aktiviteiten, media om ús stimmen op te roppen en te hearren.
De oarloch fan 'e oarloch is net oer bommen en chemiken, yn alle aspekten fan ús maatskippij, diskriminaasje, earmoed, berne arbeid, neonatale dea, politike konflikten, ekonomysk krises, drugsgebou, ,, en de list fierder ..
har is gjin magie, elkenien moat begjinne út eigen hûs, eigen lân, eigen maatskippij .. minsken kinne werom wêze om har gewoane aard, wrâldfrom kin berikt wurde, in lange reis, mar wurdich probearje!
ien fan 'e fûnemintele rjochten fan' e minske is sûnens te libjen, om lykweardige rjochten te krijen om te oerlibjen, te berikken fan ûnderwiis, tagong ta wetter, loft, boaiem, iten en oare wichtige komponinten te libjen, te groeien en sûn te wurkjen. Alle boargers hawwe it rjocht om te wenjen as ús foarâlden dy't foarôfgeand oan 'e oarloch libbe. wy binne allegear berne om it te wêzen, elkenien moat behannele wurde mei respekt en weardichheid. Om konflikten en geweld tefoaren te foarkommen, moatte wy it fredesysteem tapasse, sadat wy libje en nea eang wêze fan unferwachte eveneminten, dan krije wy goede ûnderwiis ynklusyf basis fan frede tsjin geweld. Bern sille beprateare wurde oan ferskillende kultueren en hawwe freonen fan in soad lannen. Dizze bern hawwe it rjocht om te libjen en te groeien en nea soldaat of tsjinner te hawwen oan heechweardige lannen.
Jo moatte net mei jo fijân fjochtsje, leare him al jo keunst fan frede!
It is ûngelokkich hoe't lannen har rjochten oanbelangje op basis fan 'e merk, ûnfoldwaande oan gefolgen dy't de minsken fan it lân en har omkriten ynfiere.
Om in “World beyond War”, Fereasket in ferskowing yn perspektyf om de resultaten per se te ferskowen. Eins bestiet in polityk probleem, doch binne om 'e nocht socht nei oplossingen foar it oplossen fan politike skelen. It is tiid om te beseffen dat it medium (dus kultuer) wêryn oarloggen as konflikten ûntsteane, ien fan 'e fûnemintele problemen is.
Kultueren foarme troch militarisme sille trochgean mei "de siedden fan 'e oarloch" siedzje. Dêrefter binne stappen nei it meitsjen fan in kultuer fan frede essensjeel foar it beëinigjen fan konflikten, skending fan' e rjochten fan 'e minske, sosjaal ûnrjocht, en de list giet troch. Wy moatte sels begjinne om in kultuer te meitsjen mei in dielde doel en gefoel fan ienheid.
It is ûngelokkich hoe't lannen har rjochten oanbelangje op basis fan 'e merk, ûnfoldwaande oan gefolgen dy't de minsken fan it lân en har omkriten ynfiere.
Om in “World beyond War”, Fereasket in ferskowing yn perspektyf om de resultaten per se te ferskowen. Eins bestiet in polityk probleem, doch binne om 'e nocht socht nei oplossingen foar it oplossen fan politike skelen. It is tiid om te beseffen dat it medium (dus kultuer) wêryn oarloggen as konflikten ûntsteane, ien fan 'e fûnemintele problemen is.
Kultueren dy't foarmje troch militarisme sille trochgean sied "de siedden fan oarloch". Steppingen foar it skeppen fan in kultuer fan frede is essensjeel om úteinsetten, oangelegenheden fan minskerjochten, sosjale ûnrjocht, en de list giet op. Wy moatte troch ússels begjinne om in kultuer op te meitsjen dy't basearre is op in mienskiplik doel en sin fan ienheid.
Persoanlik tink ik dat it noait te let is om maatregels te setten om oarloggen te foarkommen en frede te stimulearjen. En dizze situaasje sil wurde berikt as wy troch ússels begjinne. Foar elk fan ús om troch him of harsels te begjinnen, begjint it troch oplieding. En fanôf dêr sil elk en elkenien dy't opliede sille oer oarloch en frede úteinlik in nije generaasje opwekke dy't ek opliede sil. En dit is hoe't it giet. Dus as dit doel net gau waard berikt, sille wy der teminsten tichtby wêze.
Ik wol graach rjochtsje op ien wichtige begjin dy't bern en jongerein leart: De gouden leeftiid foar it learen is by berne- en jongerein. Iepenbiere en partikuliere skoallen binne ferantwurdlik foar dat. Sa moat de regearing in nije ferplichte kursus útfiere foar alle soarten skoallen oer dit ûnderwerp. Dêrom wurde dizze woartels grutter en groeie mei in spesjale tinken oer dit ûnderwerp.
Litte wy begjinne fan in punt. en dit is hoe't it begjint te fersprieden..MAR LETS BINNE MINSTE FAN EEN SPESIFIK PUNT!
Ik leau dat frede net de ôfwiking fan misdiedigens of konflikt is, frede is as twa of mear minsken mei mienskip in kompromis fine en yn harmony wenje. Konflikten moatte op in manier oanpakke wurde om alle siden tefreden te meitsjen sûnder wapene belutsenen.
Ik tink dat d'r in soad alternativen binne foar oarloch, en goede kommunikaasje makket se allegear boppe. Oarloggen kinne barste fan ien wurd lykas "Fjoer!". Wy wolle dit net. It is gjin manier om problemen op te lossen.
In oare manier om oarloggen te stopjen is stopjen fan it meitsjen en hanneljen fan wapens! It probleem is dat guon bedriuwen libje fan oarloch ... Se ûntstekke it om har produksje te kinne ferkeapje. Dizze kwestje moat oanpakt wurde. Mar ik beklamje opnij dat as d'r in goede kommunikaasje wie tusken twa steaten, oarloch net plakfine soe.
Boppedat wurde in protte bern grutbrocht om gewelddiedich te wurden. Wy sjogge dat in soad pjutten wurde leard hoe't se in gewear brûke! Dit is net akseptabel en moat in wrâldwiid probleem wêze om op te lossen. Ik leau dat "Peace Education" moat begjinne mei berntsjes. Bern moatte op skoallen wurde leard hoe't se skiednis kinne feroarje en net werhelje. Se moatte net wurde ferteld datums en eveneminten te ûnthâlden, skiednis moat in sesje wêze om alternativen te finen foar minne barrens.
Alles hat gebrûk fan bewustwêzen sadat minsken de konsekwinsjes fan 'e oarloch realisearje foardat it bart as ferneatiging, sykte, honger, dea en in protte oare fysike en mentale problemen.
De omjouwing wêryn wy libje foarmet ús takomst, dus moatte wy it sûn en fredich meitsje foar ús en de kommende generaasjes. Litte wy se frede erfje, gjin oarloch.
Ik leau dat frede net de ôfwiking fan misdiedigens en konflikt is, frede is as twa of mear minsken yn konflikt fine in kompromis om yn harmony en gerjocht te libjen.
Om oarloch te stopjen, moat der goede kommunikaasje wêze tusken minsken, om't in ienfâldich wurd as "Fjoer" in oarloch kin ûntstekke. In oare te dwaan stap is om "Peace Education" te ymplementearjen op skoallen om bern te learen hoe frede te libjen. Skiednis soe net gewoan in klasse wêze moatte om datums en eveneminten te ûnthâlden; it moat in sesje wêze om alternativen te finen foar minne besluten dy't yn it ferline binne makke, benammen dyjingen dy't liede ta oarloch. Derneist moatte de kultueren dy't bern leare hoe't se in gewear brûke, moatte wurde feroare. It binne de bern fan hjoed dy't de takomst foarmje.
Ek moat bewustwêzen tusken minsken wurde om har de konsekwinsjes fan 'e oar te sjen, foardat se ien dei de oarsaak wêze. War warf net allinnich gebouwen, mar it is ek in iepenbiere sûnensproblem wêryn't minsken langer sûnder hûs, honger en fysike en geastlik siik binne.
Net te ferjitten, de bedriuwen dy't fertelle, ferkeapje, en hannelswapens moatte sa gau mooglik stoppe wurde. Se pleitsje oarloggen om har produksje te profitearjen en te ferkeapjen. Tsjintwurdich binne wapens folle gefaarliker wurden as ea, benammen kearnwapens dy't de hiele planeet wifele kinne as in oarloch begjint mei har te brûken. Wy moatte tige hoed en klear wêze om in oarloch te stopjen as it ferskynt.
It miljeu dêr't wy yn wenje, beynfloedet ús sûnens. Lit de takomstige generaasjes frede en sûnens krije, net oarloch.
It is ûngelokkich hoe't lannen har rjochten oanbelangje op basis fan 'e merk, ûnfoldwaande oan gefolgen dy't de minsken fan it lân en har omkriten ynfiere.
Om in “World beyond War”, Fereasket in ferskowing yn perspektyf om de resultaten per se te ferskowen. Eins bestiet in polityk probleem, doch binne om 'e nocht socht nei oplossingen foar it oplossen fan politike skelen. It is tiid om te beseffen dat it medium (dus kultuer) wêryn oarloggen as konflikten ûntsteane, ien fan 'e fûnemintele problemen is.
Kultueren dy't foarmje troch militarisme sille trochgean sied "de siedden fan oarloch". Steppingen foar it skeppen fan in kultuer fan frede is essensjeel om úteinsetten, oangelegenheden fan minskerjochten, sosjale ûnrjocht, en de list giet op. Wy moatte troch ússels begjinne mei it meitsjen fan in kultuer basearre op in mienskiplik doel en sin fan ienheid.
Wy hienen genôch fan oarloggen fanwegen politike, ekonomyske, finansjele en unetyske problemen. It is de tiid om Nee te sizzen foar oarloch en miljoen ja foar frede, om't it ús rjocht is om te libjen. Ik wit dat it grutte beslút net yn myn of jo hannen leit. It is folle grutter. Mar litte wy teminsten besykje ússels te oplieden en te wennen oan frede en mienskiplike libbensprinsipes. Litte wy ús bern grutbringe oer de kultuer fan selsbou en kultuer fan respektearjen fan 'e rjochten fan oaren om freedsum te libjen. Hoe lang duorret it, sille ús generaasje en de kommende generaasjes dizze pure yllegale aksje wegerje.
Ik leau dat frede net de ôfwiking fan misdiedigens en konflikt is, frede is as twa of mear minsken yn konflikt fine in kompromis om yn harmony en gerjocht te libjen.
Om oarloch te stopjen, moat der goede kommunikaasje wêze tusken minsken, om't in ienfâldich wurd as "Fjoer" in oarloch kin ûntstekke. In oare te dwaan stap is om "Peace Education" te ymplementearjen op skoallen om bern te learen hoe frede te libjen. Skiednis soe net gewoan in klasse wêze moatte om datums en eveneminten te ûnthâlden; it moat in sesje wêze om alternativen te finen foar minne besluten dy't yn it ferline binne makke, benammen dyjingen dy't liede ta oarloch. Derneist moatte de kultueren dy't bern leare hoe't se in gewear brûke, moatte wurde feroare. It binne de bern fan hjoed dy't de takomst foarmje.
Ek moat bewustwêzen tusken minsken wurde om har de konsekwinsjes fan 'e oar te sjen, foardat se ien dei de oarsaak wêze. War warf net allinnich gebouwen, mar it is ek in iepenbiere sûnensproblem wêryn't minsken langer sûnder hûs, honger en fysike en geastlik siik binne.
Net te ferjitten, de bedriuwen dy't fertelle, ferkeapje, en hannelswapens moatte sa gau mooglik stoppe wurde. Se pleitsje oarloggen om har produksje te profitearjen en te ferkeapjen. Tsjintwurdich binne wapens folle gefaarliker wurden as ea, benammen kearnwapens dy't de hiele planeet wifele kinne as in oarloch begjint mei har te brûken. Wy moatte tige hoed en klear wêze om in oarloch te stopjen as it ferskynt.
It miljeu dêr't wy yn wenje, beynfloedet ús sûnens. Lit de takomstige generaasjes frede en sûnens krije, net oarloch.
Wy dream fan in wrâld wêr't allinich frede bestiet, mar wy moatte op ien of oare wize realistysk wêze en freegje ússels: is it echt mooglik om sûnder oarloch te libjen?
Oarloch is tsjintwurdich net eksplisyt, wy fjochtsje inoar foar letterlik alles, yn in wrâld fol materiële minsken dy't allinich tinke oer har eigen foardielen, wêr't de sterke de krêft hawwe om alles te dwaan, is it echt dreech om te einigjen wat wy "oarloch neame ”Mar wy moatte altyd optimistysk wêze oer ús takomst en oer de folgjende generaasjes, wy moatte de hoop net kwytreitsje om yn in feilige omjouwing te libjen, wy kinne der teminsten oer dreame….
Wenjen yn in feilige omjouwing is in rjocht. In miljeu mei feilige lucht, iten en libbensomstannichheden.
It is ûngelokkich dat de maatskippij hjoeddedei leauwe dat de oarloch it antwurd op alle dingen is. Yn ús wrâld hjoed is de oarloch tige romantysk. It byld fan in oarlochshear is wer ferienige mei syn famylje, in soldaat krijt syn frou foar it earst nei ôfrin fan 'e moannen apart, it lûd fan patriottyske musing spielet op' e eftergrûn. Dit is wat de media fertelt dat ús oarloch is. Wy binne lykwols dejinge dy't geografysk ôfstân fan 'e oarloch sjogge net de kwestje dy't it wreaks is. In soad fan ús sjogge net dat de miljoenen minsken út harren wenten ferwidere binne en wy sjogge de geastlike útkundigens oarloch op allegear dy't belutsen binne. It is hege tiid foar dy yn 'e politike macht om te realisearjen dat oarloch net it antwurd is. De oarloch wurdt feroarsake troch greid en in ûnfetbere honger foar krêft troch dyjingen dy't neat wolle om te stopjen om wat te wolle. Ynstee dêrfan besykje de oarloch op alle kosten te foarkommen, lannen ûntwikkelje mear ferfange wapens en bommen dy't miljoenen deadzje kinne. Wy moatte net grutsk wêze fan ússels foar it ûntwikkeljen fan de deadlikste wapens en foar it fermoardzjen fan boargers. De iennichste tiid dat wy ús grutsk wêze moatte is as wy meiinoar wurkje en de ierde en de middels dy't ús oanbean hawwe, te dielen. Sels as der oarloch is, kin der gjin romte wêze foar frede.
In geweldich boadskip om te djipper te reitsjen en inisjatyf te nimmen troch it frijen fan fredes yn ús huzen fan bern nei de mienskip en it fersterkjen fan it ûnderwiisynsysteem troch learplan ynfier op frede en feroaring fan 'e wize wêrop skiednis skreaun is oan ús bern.
Fierder soe warferkoarting ophâlde as soe allinich de kondysje dy't favoryt kriget wurdt troch lannen ferbûn en nasjonaliteiten yn oerienstimming te meitsjen om net te ûnderskieden oer ferskillen en seedyk foar ferhâldingen en frede.
Dit is echt in geweldig inisjatyf en in krêftich berjocht dat wy moatte kommunisearje nei ús mienskip begjinnend troch ússels. Ik leau sterk dat geweld, hoewol it in ynberne oanstriid is dy't wy drage as gefolch fan ús oerlibbingsynstinkt, in kar is! mei de goede ferheging en ynstallaasje fan minskerjochten en sosjale wearden, sille minsken de wearde fan frede kenne.
Demilitarisearjen is in krúsjale stap, mar it is in merk basearre op fraach, of wat wy "kreëarre fraach" kinne neame, dus is de haadstap dizze fraach te stopjen troch de kennis fan frede te fersprieden, en hjir tink ik dat wy it belang moatte oanreitsje fan religy, om't net fan 'e godstsjinsten geweld oproppe, ynstee roppe se allegear leafde en minsklikheid, mar de ferkearde ynterpretaasje en de sektaryske mobilisaasje sponsore troch deselde lannen dy't de wapens ferkeapje oan' e lannen yn konflikten binne de wichtichste reden efter de sektaryske oarloggen dy't wy binne tsjûge!
De oarloch is in tiidgewoanend ynspanning dy't de eliminaasje fan it heulste elemint yn 'e maatskippij freget, ûnwittendheid. Alle oarloggen útsette en de wrâld feroarje yn in rêstich plak sil in hiel lange tiid nimme. De earste stap nei de previnsje fan oarloch sil kritearje fan kritike wearden lykas minskerjochten, sosjale gerjochtigheid en sûnens. It is gjin religy dy't de oarloch feroarsaak, de religy is gewoan in masker dy't brûkt wurdt om minsken te manipulearjen om de oarloch te bestriden. Minsken fjochtsje yn 'e namme fan har godstsjinst om't se ûnwittend binne, en alle religys befoarderje frede.
Militarisme en ymperialisme binne de nije pandemyen yn 'e hjoeddeistige wrâld. Se wurde yn 'e mienskippen ynrjochte, sadat de wearden en hâlden yn' e hichte feroaret. Dit wurdt werjûn troch de allocaasje fan middels as de militêre útjeften prioriteit binne oer sûnens, ûnderwiis en maatskiplik wolwêzen.
It is de minske toarst foar krêft en jild dat it paad foar oarloggen makket. Dêrom is it oplieden fan takomstige generaasjes in wêzentlike stap, om't se de wrâld nei frede bringe. Wy moatte wurkje op it opheljen fan in generaasje dy't akseptearret, ynhâld, net geweldd, ensaf. Dit sil tiid hawwe, mar it kin barre en moatte wy begjinne mei it ferbetterjen fan ús skoalsystemen dy't de ynfloedrike sosjale ynstituten binne. Wy moatte bern leare hoe't men wiis, ferantwurdlik en respektyf is foar oaren. Us foar ús moatte gebrûk meitsje foar sokke problemen troch organisearje sosjale bewegingen om frede te befoarderjen.
"Frede kin net krêft wurde; it kin allinich realisearre wurde troch fersterking. "
-Albert Einstein
De oarloch is in tiidgewoanend ynspanning dy't de eliminaasje fan it heulste elemint yn 'e maatskippij freget, ûnwittendheid. Alle oarloggen útsette en de wrâld feroarje yn in rêstich plak sil in hiel lange tiid nimme. De earste stap nei de previnsje fan oarloch sil kritearje fan kritike wearden lykas minskerjochten, sosjale gerjochtigheid en sûnens. It is gjin religy dy't de oarloch feroarsaak, de religy is gewoan in masker dy't brûkt wurdt om minsken te manipulearjen om de oarloch te bestriden. Minsken fjochtsje yn 'e namme fan har godstsjinst om't se ûnwittend binne, en alle religys befoarderje frede.
Militarisme en ymperialisme binne de nije pandemyen yn 'e hjoeddeistige wrâld. Se wurde yn 'e mienskippen ynrjochte, sadat de wearden en hâlden yn' e hichte feroaret. Dit wurdt werjûn troch de allocaasje fan middels, as militêre útjeften prioriteit binne oer sûnens, ûnderwiis en maatskiplik wolwêzen.
It is de minske toarst foar krêft en jild dat it paad foar oarloggen makket. Dêrom is it oplieden fan takomstige generaasjes in wêzentlike stap, om't se de wrâld nei frede bringe. Wy moatte wurkje op it opheljen fan in generaasje dy't akseptearret, ynhâld, net geweldd, ensaf. Dit sil tiid hawwe, mar it kin barre en moatte wy begjinne mei it ferbetterjen fan ús skoalsystemen dy't de ynfloedrike sosjale ynstituten binne. Wy moatte bern leare hoe't men wiis, ferantwurdlik en respektyf is foar oaren. Us foar ús moatte gebrûk meitsje foar sokke problemen troch organisearje sosjale bewegingen om frede te befoarderjen.
"Frede kin net krêft wurde; it kin allinich realisearre wurde troch fersterking. "
-Albert Einstein
No, frede is te berikken, mar it tiidframe foar ymplemintaasje is frij lang. Frede begjint as jo en my yn it foarste plak oan ús lân tinke as in ferantwurdlikens, wy sette ús negative konflikten oan 'e kant, en tinke op in breder skaal. Frede begjint as minsken mear dwaande hâlde mei mienskipstsjinsten it kado fan jaan en ynlibbjen leare. Sadwaande tinke se net mear oan geweld en besykje se alternative oplossingen te finen foar problemen. Fredesûnderwiis op skoallen, ferhege nivo fan oplieding yndividu tegearre mei de hege rollen fan NGO's belofte allegear nei in ljochtere takomst.
Uteinlik moatte minsken net allinich stean, allegear ferantwurding meitsje op politisy en oerheden. Minsken moatte altyd betinke dat Frede begjint mei har sûnens en gedachten.
so.much.hope. Ik bin oandreaun om dizze gearfetting te lêzen. Frede is rjocht foar allegear, en de oar is net dat. Ik tink dat it grutste obstak wêze sil, en it grutste jefte is de wrâld dy't wy meitsje foar ús pakesizzer.