troch Ned Dobos, De ynterpretator, April 25, 2022
De útdrukking "letst wy ferjitte" drukt in moreel oardiel út dat it ûnferantwurdlik is - as net ferwerplik - om eardere oarloggen út it kollektyf ûnthâld te ferdwinen. In fertroud argumint foar dizze plicht om te ûnthâlden wurdt finzen nommen troch de quip "dyjingen dy't ferjitte skiednis binne ornearre om it te werheljen". Wy moatte ússels periodyk herinnerje oan 'e horrors fan' e oarloch, sadat wy alles yn ús macht dogge om it yn 'e takomst te foarkommen.
It probleem is dat ûndersyk suggerearret dat it tsjinoerstelde wier kin wêze.
ien resinte stúdzje ûndersocht de effekten fan sombere "sûne" oantinkens (net de soarte dy't de oarloch fiert, ferhearliket of sanearret). De resultaten wiene kontra-yntuïtyf: sels dizze foarm fan betinking makke de dielnimmers posityfer oansteld foar oarloch, nettsjinsteande de gefoelens fan ôfgriis en fertriet dy't de betinkingsaktiviteiten opbrochten.
In diel fan 'e ferklearring is dat it reflektearjen oer it lijen fan wapenpersoniel bewûndering foar har opropt. Fertriet makket dêrmei plak foar grutskens, en dêrmei wurde de aversive emoasjes dy't yn earste ynstânsje oproppen troch betinking ferdreaun troch mear positive affektive steaten dy't de waarnommen wearde fan 'e oarloch en de iepenbiere akseptaasje dêrfan as beliedsynstrumint ferheegje.
Hoe sit it mei it idee dat betinking de wurdearring fan minsken fernijt foar de frede dy't op it stuit genietet, en de ynstitúsjonele struktueren dy't it stypje? Keninginne Elizabeth II stjoerde nei dit sabeare foardiel fan betinkingsrituelen yn 2004 doe't se suggested dat "by it ûnthâlden fan it skriklike lijen fan 'e oarloch oan beide kanten, erkenne wy hoe kostber de frede is dy't wy sûnt 1945 yn Jeropa boud hawwe".
Op dizze werjefte is betinking in protte as it sizzen fan genede foar in miel. "Tankewol, Hear, foar dit iten yn in wrâld dêr't in protte allinich honger kenne." Wy keare ús tinzen nei earmoede en deprivaasje, mar allinich om better te wurdearjen wat wy foar ús hawwe en om te soargjen dat wy it noait as fanselssprekkend nimme.
D'r is gjin bewiis dat oarlochsbetinking dizze funksje ek útfiert.
Yn 2012 waard de Jeropeeske Uny de Nobelpriis foar de Frede takend foar har bydrage oan "it berikken fan frede en fermoedsoening, De measte Amerikanen beskôgje de operaasjes fan har militêren yn 'e lêste 20 jier as mislearre mislearrings. demokrasy en minskerjochten yn Europa”. It is lestich om in mear weardige ûntfanger fan de priis foar te stellen. Troch it fasilitearjen fan gearwurking en net-geweldige konfliktoplossing tusken lidsteaten, fertsjinnet de EU in protte fan it kredyt foar it pacifying wat eartiids in arena fan einleaze konflikt wie.
It soe dus ferwachte wurde dat it tinken oan 'e horrors fan' e Twadde Wrâldoarloch de populêre stipe foar de EU en it projekt fan Jeropeeske yntegraasje mear yn 't algemien soe ferheegje. Mar it hat net. Undersyk publisearre yn 'e Journal of Common Market Studies lit sjen dat it herinnerjen fan Jeropeanen oan de ferwoastingen fan de oarlochsjierren net folle docht om har stipe te fergrutsjen foar de ynstellingen dy't de frede sûnt dy tiid bewarre hawwe.
Om de saken slimmer te meitsjen, liket it no te wêzen dat tankberens - de dominante emoasje kultiveare troch betinkingsaktiviteiten - ûnbidige beoardielingen kin ôfslute fan wat ús wapene krêften binne en net yn steat binne te berikken. Beskôgje it folgjende.
De measte Amerikanen beskôgje de operaasjes fan har militêren yn 'e lêste 20 jier as mislearre mislearrings. Dochs bliuwe de measte Amerikanen mear fertrouwen útdrukke yn 'e effektiviteit fan it militêr as fan elke oare sosjale ynstelling. Foarsizzings fan takomstige prestaasjes lykje te wêzen ôfsketten fan beoardielingen fan ferline prestaasjes. David Burbach fan it US Naval War College suggerearret dat boargers weromhâldend binne wurden om - sels oan harsels - in gebrek oan leauwen yn 'e troepen ta te jaan út eangst om te lykjen op, en / of fiele as, ingrate. Tankberens foar wat militêr personiel dien hat liedt ta in koppich opblaasde iepenbiere skatting
fan wat se kinne dwaan.
Wat dit oanbelanget is dat oerbetrouwen de neiging hat om oerbrûk te kweken. Natuerlik sille steaten minder oanstriid wêze om militêre krêft te brûken, en har boargers sille minder oanstriid wêze om it te stypjen, wêr't mislearring wurdt beskôge as in wierskynlike útkomst. As tankberens lykwols it iepenbier fertrouwen yn 'e legere krêften isolearret fan it ûntkennen fan ynformaasje, dan wurdt dizze beheining op it gebrûk fan militêre krêft effektyf moot.
Dit helpt ús te begripen wêrom Vladimir Putin soe oproppe "De Grutte Patriottenoarloch" tsjin Nazi-Dútslân om populêre stipe op te trommelen foar syn ynvaazje fan Oekraïne. Fier fan it Russyske folk te reitsjen by de gedachte oan in oare oarloch, liket it derop dat it oantinken fan 'e oarloch allinich dien hat om de appetit te fergrutsjen foar dizze "spesjale militêre operaasje". Dit is amper ferrassend yn it ljocht fan wat no bekend is oer de psychologyske effekten fan oarlochsbetinking.
Gjin fan dit is bedoeld om in twingend argumint te foarmjen tsjin oarlochsbetinking, mar it makket twifel oer it idee dat minsken moreel ferplicht binne om it te oefenjen. It is hertlik om te leauwen dat wy troch prestatyf oantinken oan ferline oarloggen helpe om it risiko te ferminderjen dat takomstige barren barre. Spitigernôch suggerearret it beskikbere bewiis dat dit in gefal fan winsk tinken kin wêze.
