Dizze jûn 9 febrewaris 2015 frege in hantsjefol besikers út it lân nei it noarden in assistint (of "ynstruksje" dy't ik nim om in stap te wêzen ûnder "assistint") heechlearaar filosofy oer syn stúdzjes en syn learûnderfiningen hjir yn Kuba. Ien fan ús groep makke de flater om te freegjen oft dizze filosoof Fidel as filosoof tocht. It resultaat wie in hast Fidel-reaksje dy't net folle te meitsjen hie mei filosofy en alles te meitsjen mei krityk op 'e presidint.
Fidel Castro, neffens dizze jonge man, hie goed yntinsjes mear as in heale ieu lyn, mar hy groeide stil en woe allinich om riedsleden te hearren dy't sei wat er woe wolle. Foarbylden biede in beslút yn 'e 1990s om in learares tekoart te meitsjen troch unqualifizearre jongerein yn professors te meitsjen.
Doe't ik frege oer auteurs dy't waarden favorisearre troch Kubaanske filosofystudinten, en de namme fan Slavoj Zizek kaam, frege ik oft dit alhiel basearre wie op fideo's fan him, sjoen it gebrek oan ynternet. "Oh, mar se pirate en diele alles," wie it antwurd.
Dit late ta in diskusje oer it pleatslike ynternet dat minsken yn Kuba hawwe opsetten. Neffens dizze professor stjoere minsken triedleaze sinjalen troch fan hûs nei hûs en draaie se triedden lâns tillefoanlinen, en binne se selsplysje troch elkenien te dielen dy't pornografy of oare net winske materialen dielt. Yn 'e miening fan dizze man koe de Kubaanske regearing maklik ynternet leverje oan folle mear minsken, mar kiest net út in winsk om it better te kontrolearjen. Hy sels, sei er, hat ynternet tagong fia syn baan, mar brûkt gjin e-post, want as hy dat die, dan hie hy gjin ekskús foar ûntbrekkende gearkomsten dy't fia e-post waarden oankundige.
Fan 'e moarn hiene wy mei Ricardo Alarcon (de permaninte fertsjintwurdiger fan Kuba by de Feriene Naasjes foar hast 30 jier en letter minister fan Bûtenlânske Saken moete foardat wy presidint waarden fan' e Nasjonale Gearkomst fan Folksmacht) en Kenia Serrano Puig (in lid fan it parlemint en de presidint fan it Kubaanske Ynstitút foar Freonskip mei de Folken as ICAP, dat al publisearre is dit artikel).
Wêrom sa'n bytsje ynternet? frege immen. Kenia antwurde dat it wichtichste obstakel de Amerikaanske blokkade wie, en ferklearre dat Kuba fia Kanada ferbining mei it ynternet moat meitsje en dat it heul djoer is. "Wy wolle ynternet foar elkenien hawwe," sei se, mar de prioriteit is it te leverjen oan sosjale ynstellingen.
USAID, sei se, hat $ 20 miljoen per jier bestege om te propagandisearjen foar feroaring fan rezjym yn Kuba, en USAID ferbynt net elkenien mei it ynternet, mar allinich dejingen dy't se kieze.
Kubanen kinne tsjin 'e Kubaanske regearing sprekke, sei se, mar in protte dy't dat dogge wurde betelle troch USAID, ynklusyf breed lêzen bloggers - net dissidinten, neffens har, mar hierlingen. Alarcon foege ta dat de Helms-Burton Act it dielen fan Amerikaanske technology ferbea, mar Obama hat dat krekt feroare.
De professor yn 'e filosofy erkende wat wierheid oan dizze oanspraken, mar tocht dat it frijwat lyts wie. Ik tink dat d'r hjir safolle fariaasje yn perspektyf oan it wurk is as opsetlike bedrog. De boarger sjocht tekoartkommingen. De regearing sjocht bûtenlânske gefaren en priiskaartsjes.
Noch altyd is it prachtich te hearren oer minsken dy't bewurking binne om ûnôfhinklike kommunikaasjemiddels yn elk lân te meitsjen, wêrûnder ien lange misbrûkt fan 'e Feriene Steaten en ien dy't in soad in soad dingen hat.
In Amerikaan dy't in protte jierren yn Kuba hat fertelde my dat de regearing faaks belied en tsjinsten oankundiget op televyzje en yn kranten, mar minsken net sjogge of lêze, en om't d'r gjin manier is om dingen op in webside te finen, fine se noait út. Dit falt my op as in goeie reden foar de Kubaanske regearing om te wolle dat elkenien it ynternet hat, en dat it ynternet wurdt brûkt om de wrâld sjen te litten wat de Kubaanske regearing docht as it wat kreatyf as moreel docht.
Ik besykje dingen yn perspektyf te hâlden. Ik haw noch gjin korrupsje heard om te passen by de ferhalen dy't Bob Fitrakis, ien fan ús groep, fertelt fan Columbus, Ohio, polityk. Ik haw gjin wyk yn sa'n ferskriklike foarm sjoen as Detroit.
As wy leare oer de hichten en djipten fan it Kubaanske libben, en har mooglike oarsaken, wurdt ien feit dúdlik: it ekskús oanbean troch de Kubaanske regearing foar elke mislearring is it Amerikaanske embargo. Wie it embargo om te einigjen, soe it ekskús wis ferdwine - en yn guon hichte soe it feitlike probleem hast wis wurde ferbettere. Troch it embargo troch te setten, leverje de Feriene Steaten in ekskús foar wat se beweare tsjin te wêzen, op har faak hypokrytyske manier: beheiningen op frijheid fan 'e parse en spraak - of wat de FS tinke as "minskerjochten."
Kuba sjocht fansels ek de rjochten op húsfesting, iten, ûnderwiis, soarch, frede, ensfh., As minskerjochten as ek.
Net fier fan it Capitolgebou, modeleare op it Amerikaanske Capitolgebou en - lykas it - reparaasjes ûndergie, kocht ik in kopy fan 'e Kubaanske grûnwet. Besykje de twa preambels njonken inoar te lizzen. Besykje de ynhâld fan 'e Kubaanske en Amerikaanske konstitúsjes te fergelykjen. Ien is radikaal demokratysker, en it is net dejinge dy't by de naasje heart dy't yn 'e namme fan' e Demokrasy bombardeart.
Yn 'e FS is de Capitol-koepel ien fan' e pear dingen dy't elkenien lestich is om te reparearjen. Havana, yn tsjinstelling, is ynpakt mei reparaasjewinkels foar alles tinkber. De kuierbere strjitten mei relatyf pear auto's litte prachtige auto's sjen dy't al desennia binne repareare en repareare en repareare. De wetten fan it lân wurde ferwurke troch heul iepenbiere prosessen. Auto's binne faak folle âlder dan wetten, yn tsjinstelling ta de Amerikaanske situaasje wêryn basiswetten de neiging hawwe om moderne masjines foar te gean.
Alarcon wie heul posityf oer resinte ûntjouwingen yn 'e FS-Kubaanske relaasjes, mar warskôge dat in nije Amerikaanske ambassade net kin wurkje foar de omslach fan' e Kubaanske regearing. "Wy meie de Amerikaanske plysje oanklage om unbewapene Afro-Amerikaanske jonges te fermoardzjen," sei hy, "mar wy hawwe gjin rjocht om Amerikanen te organisearjen om har tsjin te fersetten. Dat te dwaan soe in imperialistyske oanpak wêze. ”
Untfongen oer it werneamen fan eigendom nei dyjingen dy't it yn 'e revolúsje befetsje hienen, sei Alarcon dat it agrarysk reformerjocht fan 1959 dat jout, mar de Feriene Steaten wegere it te litten. Mar, sei er, kubanen hawwe har eigen folle gruttere beklagen troch skea fan it yllegale embargo. Dus allegear sil dat nedich wêze tusken de beide lannen.
Is Alarcon besoarge oer US ynvestearring en kultuer? Nee, hy sei, de Kanadezen binne al de top besikers fan Kuba west, dus Noard-Amerikanen binne fertroud. Kuba hat altyd piraten fan 'e films fan' e Feriene Steaten en hat se te sjen yn teaters by deselde tiid dy't se yn 'e Feriene Steaten sjen litte. Mei gewoane relaasjes sil copyrightwetten effekt wurde, sei er.
Wêrom hawwe de FS de merk fan Kuba noch net earder socht? Om't, tinkt hy, guon besikers ûnferjitlik dingen fan wearde sille fine op 'e manier fan Kuba om in lân te rinnen. No kinne Amerikaanske ynvestearders nei Kuba komme, mar sille goedkarring fan 'e regearing nedich wêze foar alle projekten, krekt lykas it gefal is yn oare Latyns-Amerikaanske lannen.
Ik frege Kenia wêrom't Kuba in leger nedich is, en se wiisde op in skiednis fan 'e agresje fan' e FS, mar se sei dat it leger fan Kuba defensyf is ynstee fan offensyf. De Kubaanske grûnwet is ek wijd oan frede. Ferline jier yn Havana, 31-naasjes geweldigje himsels foar frede.
Medea Benjamin pleatst in manier wêrop Kuba in geweldige ferklearring fan 'e frede meitsje koe, nammentlik troch it toerisme fan Guantanamo yn in ynternasjonaal sintrum te meitsjen foar net-geweldige konfliktlieding en eksperimintearring yn duorsume libbens. Fansels moatte earst de Feriene Steaten de finzenis slute en it lân weromjaan.
