Befeiligje wapendieldei, net feteranendei

Troch David Swanson foar De humanist

Net feestje Feteranendei. Feestje de wapendieldei yn plak.

Net feestje Feteranendei - fanwege wat it is, en noch mear sa, om't it ferfongen is en út 'e Amerikaanske kultuer wiske is.

Eardere presidint fan 'e Amerikaanske Humanistyske Feriening Kurt Vonnegut skreau ris:' Wapenstilstândei wie hillich. Feteranedei is net. Dat ik sil Feteranedei oer myn skouder goaie. Wapenstilstândei sil ik hâlde. Ik wol gjin hillige dingen smite. ” Vonnegut bedoelde mei "hillige" prachtich, weardefol, wurdich skatten. Hy neamde Romeo en Julia en muzyk as "hillige" dingen.

Gelyk by de 11e oere fan 'e 11ste dei fan' e 11ste moanne, yn 1918, 100 jierren lyn dit kommende novimber 11th, minsken yn hiel Europa stoppe plottende stjoerings op elkoar. Oant dat momint wienen se dea en kollega, falle en skriemjen, stjerre en stjerre, út kûlen en fan gifgas. En dan stoppe se op 11: 00 yn 'e moarn, ien ieu lyn. Se stopje, op skema. It wie net dat se mochten wiene of komme se nei har sintugen. Sawol foar en nei 11 oere wiene se gewoanwei oanbefellen. De oerienkomst fan 'e Armistice dy't de Earste Wrâldoarloch oan'e ein set hie 11 oere as tiid om te begjinnen, in beslút dat 11,000 mear manlju yn' e 6 oeren fermoarde waard tusken de oerienkomst en de stelde oeren.

Mar dat oere yn 'e letter jierren, dat momint fan in ein fan' e oarloch, dy't alle oarloch úteinlik wie, dat momint dat in wrâldwide breedte fan 'e freugde en fan' e restauraasje fan in beskate sittendheid fan ' stilte, klok klinkt, te herkenjen, en fan himsels te meitsjen om eins alle oarloch te meitsjen. Dat wie wat Armisticedei wie. It wie net in feest fan 'e oarloch of fan' e minsken dy't yn 'e oarloch meidwaan, mar fan it momint dat in oarloch ein wie.

Kongress oerlange in resolúsje fan 'e Armistice Day yn' e 1926 dy't rieplachte om "oefeningen dy't ûntwikkele om de frede troch goede wil en ynsjoch ferstean te meitsjen ... de minsken fan 'e Feriene Steaten opnimme om de dei yn skoallen en tsjerken mei passende seremoniën fan freonlike relaasjes te observearjen mei alle oare folken." Letter krige de Kongress dat novimber 11th "in dei wêze wijd oan 'e oarsaak fan' e wrâldfrieden".

Wy hawwe net sa folle fakânsjes wijd oan 'e frede dy't wy leare kinne om ien te fertsjinjen. As de Feriene Steaten twongen waarden om in oarlochferhurde te skodzjen, soe it dûnsen wêze om te kiezen, mar de fredesferiening makket net gewoan op beammen. Mutterdei is ôflaat fan syn oarspronklike betsjutting. Martin Luther Kingdei is omsletten om in karikatuer dy't alle advokat foar frede ferlit. De Armistice Day makket lykwols in comeback.

Armistice Day, as in dei om tsjin 'e oarloch te wêzen, hie yn' e Feriene Steaten troch de 1950's en noch langer yn guon oare lannen ûnder de namme Remembrance Day. It wie allinich nei't de Feriene Naasjes Japanske naam, Korea ferwoaste, in kâlde oarloch begon, de CIA setten en in fêste militêre yndustrykompleks stifte mei wichtige permaninte stipe om 'e wrâld, dat it Amerikaanske regear as Armistice Day as Veteranendei op juny 1, 1954.

De Veteranendei is net langer, foar de measte minsken, in dei om de ein te meitsjen fan 'e oarloch of sels om har ôfskieding te sykjen. Feteranendei is net sels in dei dêr't de deaden te trouwen of om te freegjen wêrom sukses is de topmakker fan US-troepen of wêrom sa folle feteranen gjin huzen hawwe. Feteranendei is net algemien bekend as pro-oarlochskorreksje. Mar haadstikken fan 'e Veteranen foar Frede binne yn guon lytse en grutste stêden, jier nei it jier, fan' e Veteransdei paraden dielnommen oan 'e grûn dy't se tsjin' e oarloch besette. Feteranendei paraden en eveneminten yn in soad stêden praat oarloch, en hast alle learpartisaasje yn 'e oarloch. Hast alle feteranendei eveneminten binne nasjonalistysk. Wenne befoarderje "freundlike relaasjes mei alle oare folken" of wurkje oan 'e oprjochting fan "wrâldfrieden".

It wie foar dizze kommende Veteranendei dat presidint Donald Trump in grutte wapensparade foar de strjitten fan Washington, DC útsteld hie - in foarstel genôch ôfbrutsen nei't it troch ferset rekke wie en hast gjin entûsjasme fan 'e publike, media, of militêr.

Feteranen foar frede, op har advisearjend bestjoer, tsjinje ik, en World BEYOND War, dy't ik bin de direkteur fan, binne twa organisaasjes dy't befoarderje de restauraasje fan Armistice Day, en help groepen en partikulieren sykje boarnen foar hannelingen fan Armistice Day. Sjoch worldbeyondwar.org/armisticeday

Yn in kultuer dêr't foardielen en televyzjetoetsen de subtletyt fan in show-and-tell-evenemint opnimme yn in foarskoalse perioade, is it miskien wol te wizen dat it weromjaan fan in dei fan feestfakânsen is net itselde as it meitsjen fan in dei foar hertveteranen. It is feitlik, sa't hjir foarsteld is, in middel om in dei op te fieren foar frede fiere. Freonen fan my yn 'e Veteranen foar frede hawwe foar desennia bewiisd dat de bêste manier om feteranen te tsjinjen soe wêze om mear fan harren te meitsjen.

Dat oarsaak, fan it ophâlden fan mear feteranen te meitsjen, wurdt troch de propaganda fan 'e troopisme beklage troch de konflikt dat men de "troepen stypje kin" en "moat stipe wêze", mar dat kin hielendal neat te betsjinjen as elke beswier wurdt taheakke oan syn gewoane betsjutting.

Wat nedich is, is fansels om alleman, respekt of oaren te respektjen en te hâlden, mar om te hâlden mei it beskriuwen fan partisipaasje yn 'e massaazje - dat ús gefolch hat, feroveret ús, ferwiist de natuerlike omjouwing, ferliedt ús frijheden, befoarderet feiligens en rassisme en belang, risiko's nuklearmedokter, en swakke de regel fan 'e wet - as wat soart "tsjinst". Ynspraak yn' e oarloch moat grammatika of regretje, net wurdearre.

It grutste tal fan 'e minsken dy't "har libben foar har lân jouwe" hjoed de dei yn' e Feriene Steaten dwaan troch suicide. De Veteransadministration seit tsientallen perioaden dat de iennichste foarsitter fan 'e suicide is skuldich. Jo sille it net sjen dat se yn in protte Veterans Day Paraden bekend binne. Mar it is wat te begripen troch de groeiende beweging om de folsleine ynstelling fan 'e oarloch ôf te fallen.

De oarloch, de Grutte Oarloch (dy't ik nimme te wêzen yn 'e macht fan' e Amery Great Again sense), wie de lêste oarloch wêr't guon fan 'e wizen minsken noch sprekke en tinke oer oarloch wier eins wier. It slachtoffer kaam foar in grut part op slachfjilden. De deaden ferlear de ferwûnen. De militêre ferliezen ferlearen de boargers. De beide kanten wiene net, foar it meastepart, bewarm troch de deselde wapens bedriuwen. De oarloch wie legaal. En in protte echt smelle minsken leauden dat de oarloch rêstich lei en de geasten feroare. Alles fan dat is gien mei de wyn, oft wy soargje dat it oan te jaan of net.

De oarloch is tsjintwurdich ienriedige slach, meast fan 'e loft, flagrike yllegale, gjin slachfjilden yn it sicht - allinich huzen. De ferwûnen wûnen fan 'e deaden, mar gjin heilingen binne ûntwikkele foar de geastlike wûnen. De plakken wêr't de wapens makke wurde en de plakken dêr't de oarloggen oppakke binne, hawwe in bytsje oerlap. In soad oarloggen hawwe Amerikaanske wapens - en guon hawwe US-trained fighters - op meardere kanten. De grutte mearderheid fan 'e deaden en ferwûnen binne boarger, lykas de traumatisearre en dyjingen dy't sûnde hawwe. En de rhetoriken dy't brûkt wurde om elke oarloch te befoarderjen, binne as dûnsdien as de 100-jiertiid bepaalt dat de oarloch in ein oan 'e oarloch sette kin. Frede kin in ein meitsje oan 'e oarloch, mar allinich as wy it wurd wurdearje en fiere.