Par David Swanson, World BEYOND War, Juillet 16, 2020
"Bonjour! Pourriez-vous rester à une distance de sécurité? »
"Salut! Joli masque! Pourriez-vous s'il vous plaît le porter sur votre visage au lieu de votre menton? "
Pour aider les gens à réduire le risque de propagation d'une maladie mortelle, il faut être disposé à les offenser.
Et comme ils aspirent à un retour à la normale, vous devriez vous préparer à être beaucoup plus offensant.
"Ça a l'air délicieux. Y a-t-il des animaux morts dedans? »
"Comment ça va? Pourriez-vous s'il vous plaît ne pas porter une arme à feu ici? "
Ce sont des commentaires du même genre que «mettez votre masque» en ce sens qu'ils visent à aider les personnes que vous affrontez à survivre, qu'elles le veuillent ou non. Le méthane et les autres destructions et pollutions du bétail les tueront, pas seulement vous. Les armes à feu augmentent le risque de mort par arme à feu pour tout le monde, en particulier les propriétaires d'armes à feu.
Mais si vous voulez vraiment vous éloigner, si vous voulez offenser de la manière réellement nécessaire, si vous voulez vraiment servir les intérêts de chacun, qu'ils le défendent ou non, alors vous devez perturber, protester et changer la politique publique.
«Bonjour, monsieur le maire, toutes ces personnes se feront un plaisir de descendre de votre pelouse et de la planter de fleurs sauvages lorsque vous soutenez le désinvestissement des producteurs de pétrole et des marchands d'armes.»
«Beaux bureaux, membres du Congrès. Vous pouvez y entrer dès que vous acceptez de mettre fin aux subventions aux combustibles fossiles et de transférer 400 milliards de dollars par an des guerres au Green New Deal. »
"Non, monsieur, je comprends que vous essayez simplement de vous lancer dans la fabrication d'armes nucléaires, mais nous essayons simplement de donner à vos enfants une chance de vivre."
Ce sont aussi des actes de bonté envers ceux qui sont perturbés et incommodés et poussés à changer leurs habitudes. Et ils vous détesteront pour ça. Mais cela ne signifie pas que vous devez oublier que vous êtes gentil avec eux. Cela ne signifie pas que vous devez devenir haineux ou commencer à leur souhaiter du mal ou à faire des blagues sur la «sélection naturelle» en prenant soin des non-porteurs de masque - un commentaire facilement aussi cruel et ignorant que de ne pas porter de masque.
L'essence de l'activisme non violent est d'aider les gens qui ne veulent pas être aidés. Loin de les détester, il faut en fait les écouter. Parfois, certains d'entre eux sauront quelque chose que vous ne savez pas. Agir sur les meilleures informations, qu'elles soient populaires ou non, nécessite de rechercher constamment de meilleures informations. Mais cela ne requiert ni l'inaction ni la politesse qui permettent à l'injustice et à la destruction de continuer.
"Cela ressemble à une très belle Bible que vous frappez, mais les mythes antiques enfantins dépassés nous donneraient une meilleure chance de survie dans les temps à venir."
«Je suis conscient qu'il existe un parti politique encore pire que le vôtre, mais nous avons besoin de changements qu'aucun de ces partis ne défendra à moins que vous ne nous aidiez à les défier tous les deux.»
Ce sont des mots de combat. Il s'agit de la haine, de la violence, de l'ostracisme et de la moquerie. Mais ils ne le font pas intentionnellement. Ils le font par confiance indépendante dans les faits et par souci des intérêts des autres tels que vous les comprenez le mieux.
Pour le meilleur ou pour le pire, nous sommes tous dans le même bateau. Se moquer des jackasses percer des trous à leur extrémité du bateau n'est pas une recette pour la survie. Demander aux hackers de patchs de bateaux de commencer à réparer les trous est. Une approche est plus facile et moins conflictuelle. L'autre est en fait plus gentil.
Peut-être qu'un jour quelqu'un reconnaîtra que vous étiez gentil avec eux, mais je ne compterais pas là-dessus. Ce n'est certainement pas le point. Il n'est pas non plus question d'obtenir une telle reconnaissance de leurs arrière-petits-enfants. L'existence de leurs arrière-petits-enfants est le point.
Réponses 2
nous ne pouvons ignorer la vérité, nous devons exposer la vérité dès maintenant! exposez la vérité sur les guerres!
En lisant le site de WBW en tant que pacifiste de longue date, j'ai eu une inquiétante inquiétude dans le fond de mon esprit que David Swanson a parfois un problème de ton, et j'ai peur qu'il le confirme ici en affirmant que c'est à la fois une gentillesse et une nécessité urgente. parler de façon dérisoire et condescendante aux gens d'une manière qui est beaucoup plus susceptible de tuer la conversation ou de provoquer une dispute irrationnelle et passionnée que de persuader quiconque de quoi que ce soit. Mais si les enjeux sont vraiment aussi élevés que notre survie même et celle des générations futures, n'est-ce pas une raison de plus pour confronter les gens d'une manière qui pourrait effectivement avoir une chance de les convaincre de changer de comportement?
Notez que je ne dis pas ne jamais affronter. Je dis qu'il vaut mieux affronter dialogiquement que dérisoire.
Par exemple, "Pourriez-vous s'il vous plaît remonter votre masque sur votre nez?" (comme je l'ai demandé aux gens à plusieurs reprises, avec un effet généralement positif) est plus susceptible d'atteindre le résultat souhaité que: «Beau masque! Pourriez-vous le porter sur votre visage plutôt que sur votre menton? qui a un anneau de sarcasme, peu importe avec quelle douceur on pourrait essayer de le dire.
Les questions barbelées sur la consommation d'animaux morts en disent plus sur les sentiments de supériorité morale du questionneur que sur la moralité réelle de la consommation de viande. (Et oui, je suis prêt à admettre que je mange en fait des animaux morts, ainsi que des plantes mortes, comme le font les omnivores. Et j'aime considérer et respecter la vie que ces créatures autrefois vivantes, tant animales que végétales, sont passer à moi. Mais c'est plutôt hors de propos.) Si vous voulez vraiment ouvrir une conversation, que diriez-vous, "Non, merci, je suis végétarienne. Ça vous dérangerait si j'expliquais pourquoi?
Le plus important pour moi, je suis pacifiste parce que je suis chrétien. En insultant de manière radicale des communautés de foi entières, David aliène même les gens qui sont d'accord avec lui sur beaucoup de choses. Je ne vais même pas essayer de racheter celui-là, même si je dirai que toute tentative de sacraliser la violence au nom de Dieu, ou surtout de la foi chrétienne, est ce qui allume le plus facilement ma propre mèche.
D'après le titre, je m'attendais à ce que ce post parle de gentillesse vraiment radicale, peut-être dans le sens de la non-violence kingienne / gandhienne (ou d'ailleurs biblique), rendant le bien pour le mal. Mais je suppose que ce n'est qu'un de ces anciens mythes enfantins auxquels je crois.