Par Robert Fantina, World BEYOND War, 2 octobre, 2023
Allocution à l'Institut des relations internationales du Cachemire
J'aimerais commencer par la définition du colonialisme de peuplement donnée par le dictionnaire Oxford.
« Le colonialisme de peuplement est un système de pouvoir permanent qui perpétue le génocide et la répression des peuples et des cultures autochtones. Essentiellement de portée hégémonique, le colonialisme de peuplement normalise l’occupation continue des colons, exploitant les terres et les ressources avec lesquelles les peuples autochtones entretiennent des relations généalogiques. Le colonialisme de peuplement comprend des formes d’oppression imbriquées, notamment le racisme, la suprématie blanche, l’hétéropatriarcat et le capitalisme.
Je voudrais maintenant revoir cette définition dans ses éléments constitutifs et voir comment elle définit la situation actuelle et qui dure depuis des décennies au Cachemire.
- « Le colonialisme de peuplement est un système de pouvoir permanent qui perpétue le génocide et la répression des peuples et des cultures autochtones. »
C'est le cas au Cachemire depuis 1948. Les Nations Unies ont décidé, et l'Inde a accepté, qu'un plébiscite devait être organisé afin que le peuple du Cachemire puisse décider lui-même s'il voulait que sa nation fasse partie du Pakistan ou du Cachemire. . Il est assez révélateur que l’indépendance n’était pas un choix que l’ONU a jugé bon de leur offrir.
Depuis lors, le Cachemire est le pays le plus militairement occupé au monde. L’autonomie limitée que l’Inde a accordée au Cachemire, qui a brusquement pris fin en août 2019, n’a pas empêché une répression constante contre la population du Cachemire. Arrestations sans mandat ; incarcération pour une durée indéterminée; passages à tabac, torture, disparitions, viols – tout cela fait partie de l’expérience du Cachemire aux mains de l’Inde depuis plus de sept décennies.
- « De portée essentiellement hégémonique ». L'Inde dirige et contrôle le Cachemire et les Cachemiriens depuis des décennies et cette situation s'est aggravée avec l'abrogation de l'article 370. Le plébiscite garanti par l'ONU n'a jamais été autorisé ; cela risquerait de permettre à l’Inde de perdre le contrôle du Cachemire, ce que l’Inde ne permettra pas que cela se produise.
- « Le colonialisme de peuplement normalise l’occupation continue des colons ».
Avec l'abrogation de l'article 370 et les modifications associées, les Indiens ont acheté des terres au Cachemire et tous les fonctionnaires du gouvernement cachemirien ont été remplacés par des Indiens. Immédiatement après l’abrogation, des hommes indiens ont commencé à publier en ligne leur enthousiasme à l’idée d’épouser des femmes cachemiriennes. La journaliste et militante Rituparna Chatterjee a déclaré que « le corps des femmes est un champ de bataille pour les hommes depuis des siècles. Les derniers commentaires sur les femmes cachemiriennes ne sont qu’un témoignage de ce fait.
Avec l’hostilité généralisée des hindous contre les musulmans, le traitement que les femmes cachemiriennes recevraient de la part des hommes désormais capables de vivre au Cachemire est plus qu’effrayant, mais leur intérêt à épouser des femmes cachemiriennes contribue à normaliser l’occupation.
- «Exploiter les terres et les ressources avec lesquelles les peuples autochtones entretiennent des relations généalogiques.»
Les Cachemiriens vivent dans la région du Cachemire depuis des temps immémoriaux. Pour l'Inde, il occupe une position stratégique, à côté de son « ennemi », le Pakistan. Le fait que les Cachemiriens musulmans entretiennent ces « relations généalogiques » avec la terre n’a aucune signification pour le gouvernement indien raciste. Ils disent au monde, malgré les preuves évidentes du contraire, que le Cachemire fait et a toujours fait partie de l’Inde.
- « Le colonialisme de peuplement comprend des formes d’oppression imbriquées, notamment le racisme, la suprématie blanche, l’hétéropatriarcat et le capitalisme. » Nous examinerons chacun d’eux individuellement.
- Le racisme est endémique au Cachemire ; le mouvement Hindutva ne considère pas les musulmans comme des égaux, provoquant des souffrances indicibles dans le Cachemire à majorité musulmane.
En juin 2020, la journaliste Sudha Ramachandran a résumé l'Hindutva :
« L’Hindutva est une idéologie politique moderne qui considère l’Inde comme une nation hindoue et définit la culture indienne en termes de valeurs culturelles hindoues. Son objectif est de faire de l’Inde un État hindou. Dans son traité de 1923, l'idéologue Hindutva Vinayak Damodar Sarvarkar a déclaré que les hindous sont les seuls vrais Indiens puisque leur pitrbhu (patrie) et punyabhu (terre sainte) se trouvent en Inde. Les musulmans et les chrétiens, cependant, ne pouvaient pas être considérés comme indiens puisque leurs terres saintes ne se trouvaient pas en Inde mais « au loin en Arabie ou en Palestine ». Le successeur idéologique de Sarvarkar, Madhav Sadashiv Golwalkar, qui était l'un des fondateurs du RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh ; une organisation paramilitaire d'extrême droite) a déclaré que les « races étrangères », c'est-à-dire les musulmans et les chrétiens en Inde « doivent soit adopter la culture hindoue et la langue, doivent apprendre à respecter et à révérer la religion hindoue… doivent perdre leur existence séparée pour se fondre dans la race hindoue, ou… rester dans le pays entièrement subordonné à la nation hindoue, ne réclamant rien, ne méritant aucun privilège, et encore moins aucune préférence. traitement – pas même les droits des citoyens.
Le 5 août 2020, exactement un an après l'abrogation, le meurtrier Premier ministre indien Narendra Modi a posé la première pierre d'un sanctuaire hindou qui sera construit sur le site d'un 16th mosquée du siècle qui a été détruite par des extrémistes hindous 31 ans plus tôt. L’occasion et la date à laquelle elle s’est produite visaient certainement à envoyer un message à tous les musulmans en Inde, et peut-être particulièrement au Cachemire, qu’ils n’auraient aucun droit sous la gouvernance indienne.
- La « suprématie blanche » dans cet exemple de colonialisme de peuplement ne convient pas, uniquement parce que l'occupant est indien et non, comme c'est si souvent le cas dans le colonialisme de peuplement, originaire du Nord. Mais le concept reste le même ; un groupe en opprime un autre en raison de sa langue, de ses coutumes, de sa nationalité ou de sa religion.
- L'« hétéropatriarcat » joue certainement un rôle dans l'occupation du Cachemire, comme c'est presque toujours le cas dans les crimes coloniaux. Partout en Inde, « l'accès des femmes aux services de santé continue d'être déterminé par des facteurs tels que le lieu de résidence d'une femme, son niveau d'éducation, son quintile de richesse et la communauté à laquelle elle appartient », a déclaré Sanghamitra Singh, responsable des politiques et des programmes à la Fondation pour la population de l’Inde. Cette situation est pire au Cachemire.
Le viol est une arme couramment utilisée par les soldats indiens au Cachemire. Un rapport de
25 novembre 2020 à partir de Actualités GEO déclare ce qui suit : « Les forces indiennes ont agressé sexuellement et violé collectivement plus de 11,000 2,342 femmes dans le Jammu-et-Cachemire illégalement occupé au cours des trois dernières décennies, selon un rapport d’un média local, qui a ajouté que XNUMX XNUMX autres femmes ont également été martyrisées. .» Les accusations sont extrêmement rares et les condamnations quasi inexistantes. Et au Cachemire, comme ailleurs, le taux de viols est très probablement sous-estimé, en raison de la stigmatisation et de la tendance générale à ne pas croire et/ou à blâmer les victimes.
- "Capitalisme". En mai de cette année, l’Inde a accueilli un sommet du G20 au Cachemire, pour tenter de montrer que le pays – qu’elle qualifie de partie de l’Inde – est un site stable pour le tourisme international. Certes, le paysage est d'une beauté à couper le souffle et le gouvernement indien a pris des mesures pour garantir que c'est tout ce que verraient les dignitaires en visite du monde entier. Il n'y aurait pas de manifestations, non pas parce qu'il n'y a pas de mécontentement extrême à l'égard du gouvernement indien, mais parce que tous les dirigeants de la protestation qui n'ont pas été emprisonnés ont été tués ; il faut du temps pour que de nouveaux dirigeants émergent. Et les rassemblements publics des Cachemiriens comportent de nombreux dangers. Les manifestants risquent d'être battus par des soldats indiens, arrêtés et détenus indéfiniment sans inculpation, voire tués. Les cortèges de responsables étrangers étaient dirigés de telle sorte qu'ils ne voyaient que la beauté du paysage, et non les bâtiments incendiés, détruits lorsque les soldats indiens recherchaient les leaders de la protestation. Oui, ces représentants du gouvernement, aveuglés par les avantages de richesse, de pouvoir et de prestige que leur confèrent leurs rôles, adhéreront au récit indien de paix et de prospérité au Cachemire, rentreront chez eux et encourageront les dollars des touristes à y être dépensés.
Le gouvernement indien déclare que les problèmes qu’il provoque au Cachemire sont simplement des problèmes internes, qui ne concernent aucun autre pays. Ce mythe contredit les résolutions des Nations Unies que l’Inde elle-même a acceptées. Les gouvernements qui acceptent les déclarations des responsables indiens selon lesquelles le Cachemire fait partie de l'Inde ignorent le droit international. Ils ne tiennent pas compte de la Déclaration universelle des droits de l'homme, une liste de trente (30) articles qui décrivent les droits fondamentaux auxquels chaque individu sur la planète a droit ; L’Inde les viole tous quotidiennement dans son traitement du Cachemire et des Cachemiriens.
L’éducation et le plaidoyer doivent tous deux être utilisés pour libérer le peuple du Cachemire. Mais ils sont insuffisants ; des actions doivent être menées dans les urnes du monde entier et dans les rues. Tous ceux qui croient aux droits de l’homme et au droit international, que le gouvernement indien méprise, doivent veiller à ce que leurs voix soient entendues. Les Cachemiriens s'expriment sous la menace de mort ; nous devons être leurs voix.
Thank you.
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Ramachandran, Sudha. « La violence hindutva en Inde : tendances et implications. » Tendances et analyses antiterroristes, vol. 12, non. 4, 2020, pp. 15–20.
https://www.nbcnews.com/news/world/womens-rights-stake-indias-population-surpasses-chinas-rcna81952
https://www.geo.tv/latest/32054-indian-forces-raped-molested-more-than-11000-women-in-kashmir-kms#:~:text=SRINAGAR%2FKARACHI%3A%20Indian%20forces%20have,women%20were%20martyred%20as%20well. Consulté le 25 février 2021.
Voir mon livre : Le colonialisme de peuplement en Palestine et au Cachemire.