Martin Luther King Jr. a déclaré que nous devions nous attaquer à trois problèmes interdépendants : le racisme, le militarisme et le matérialisme extrême. Ces problèmes interagissent de deux manières : le militarisme favorise le racisme et le racisme favorise le militarisme. La guerre et la propagande de guerre ont souvent alimenté et été alimentées par le racisme, la xénophobie, la haine religieuse et d’autres formes de fanatisme, et ces maladies persistent au-delà d’une guerre.
Historienne Kathleen Belew INSTITUTIONNELS une corrélation entre les conséquences de la guerre et la montée de la violence des suprémacistes blancs : « Si vous regardez, par exemple, l’augmentation du nombre d’adhérents au Ku Klux Klan, elle correspond plus systématiquement au retour des vétérans du combat et aux conséquences de la guerre qu’à l’anti-immigration, au populisme, aux difficultés économiques ou à tout autre facteur que les historiens ont généralement utilisé pour les expliquer. »
Le racisme et l’intolérance religieuse sont depuis longtemps utilisés pour promouvoir les guerres. Des affiches de propagande pendant la Première Guerre mondiale montraient Jésus vêtu de kaki et pointant le canon d’un fusil. Karim Karim, professeur associé à l’École de journalisme et de communication de l’Université Carleton, écrit : « L’image historiquement ancrée du « mauvais musulman » a été très utile aux gouvernements occidentaux qui envisageaient d’attaquer des pays à majorité musulmane. Si l’opinion publique de leur pays peut être convaincue que les musulmans sont barbares et violents, alors les tuer et détruire leurs biens semble plus acceptable. » Le prosélytisme chrétien est courant dans l’armée américaine, tout comme la haine des musulmans. Des soldats ont signalé à la Military Religious Freedom Foundation que lorsqu’ils cherchaient à obtenir des conseils en matière de santé mentale, ils étaient plutôt adressés à des aumôniers qui leur conseillaient de rester sur le « champ de bataille » pour « tuer des musulmans pour le Christ ».
La religion peut être utilisée pour encourager la croyance que ce que vous faites est bien, même si cela n’a aucun sens pour vous. Un être supérieur le comprend, même si vous ne le comprenez pas. La religion peut offrir une vie après la mort et la conviction que vous tuez et risquez la mort pour la cause la plus noble possible. Mais la religion n’est pas la seule différence de groupe qui peut être utilisée pour promouvoir les guerres. N’importe quelle différence de culture ou de langue fera l’affaire, et le pouvoir du racisme de faciliter les pires types de comportement humain est bien établi. Le sénateur Albert J. Beveridge a présenté au Sénat américain sa propre justification, guidée par Dieu, pour la guerre contre les Philippines :
«Cela fait mille ans que Dieu ne prépare pas les peuples anglophones et teutoniques à une contemplation de soi vaine et oisive et à une admiration de soi. Non! Il a fait de nous les maîtres organisateurs du monde pour établir un système où règne le chaos. "
Les deux guerres mondiales en Europe, bien que menées entre des nations aujourd'hui généralement considérées comme « blanches », ont été marquées par le racisme de tous les côtés. Le journal français La Croix Le 15 août 1914, le congrès célébrait « l’élan antique des Gaulois, des Romains et des Français qui ressurgit en nous » et déclarait : « Il faut purger les Germains de la rive gauche du Rhin. Il faut refouler ces hordes infâmes dans leurs propres frontières. Il faut que les Gaulois de France et de Belgique repoussent l’envahisseur par un coup décisif, une fois pour toutes. La guerre des races apparaît. »
Un psychiatre a mis au point une méthodologie permettant à la marine américaine de mieux préparer les assassins à tuer. Elle comprend des techniques « pour amener les hommes à considérer les ennemis potentiels auxquels ils devront faire face comme des formes de vie inférieures [avec des films] tendant à présenter l’ennemi comme moins qu’humain : la stupidité des coutumes locales est ridiculisée, les personnalités locales sont présentées comme des demi-dieux maléfiques ».
Il est beaucoup plus facile pour un soldat américain de tuer un hadji qu'un être humain, tout comme il était plus facile pour les troupes nazies de tuer Untermenschen que de vraies personnes. William Halsey, qui commandait les forces navales des États-Unis dans le Pacifique Sud pendant la Seconde Guerre mondiale, considérait sa mission comme suit: «Tuez les Japonais, tuez les Japonais, tuez plus de Japonais», et avait juré que, lorsque la guerre serait finie, la langue japonaise serait parlé qu'en enfer.
Le nationalisme est la source la plus récente, la plus puissante et la plus mystérieuse de dévotion mystique liée à la guerre, celle qui est elle-même née de la guerre. Alors que les chevaliers d’autrefois mourraient pour leur propre gloire, les hommes et les femmes modernes mourront pour un morceau de tissu coloré flottant qui ne se soucie pas d’eux. Le lendemain de la déclaration de guerre des États-Unis à l’Espagne en 1898, le premier État (New York) a adopté une loi exigeant que les écoliers saluent le drapeau américain.
Articles récents:
