Ce fut une période de grande et exaltante excitation. Le pays était en armes, la guerre était en marche, dans chaque sein brûlait le feu sacré du patriotisme; les tambours battaient, les bandes jouaient, les pistolets jouets, les pétards groupés sifflaient et bafouillaient; De tous côtés et très loin sur les toits et les balcons en train de disparaître et de disparaître, un désert sauvage de drapeaux brillait au soleil; chaque jour, les jeunes volontaires défilaient dans la grande avenue gaie et élégante dans leur nouvel uniforme, les fiers pères, mères de famille, soeurs et amants les applaudissant avec une voix étouffée d'émotion heureuse alors qu'ils se balançaient; Tous les soirs, les réunions entassées en masse écoutaient, haletant, un oratoire de patriotes émouvant au plus profond de leur cœur, et qu’ils interrompaient très brièvement par des applaudissements, des larmes coulaient sur leurs joues; dans les églises, les pasteurs prêchaient leur dévouement au drapeau et à la patrie et invoquaient le dieu des batailles le priant de nous aider dans notre bonne cause sous forme d'épanchements d'éloquence fervente qui touchaient tous les auditeurs.<
Puis rentrés de la guerre, des héros bronzés, accueillis, adorés, plongés dans des mers dorées de gloire! Avec les volontaires assis, leurs êtres chers, fiers, heureux et enviés des voisins et des amis qui n'avaient pas de fils et de frères à envoyer au champ d'honneur, pour gagner le drapeau ou, à défaut, mourir le plus noble des nobles des morts. Le service a continué; un chapitre de guerre de l'Ancien Testament a été lu; la première prière a été dite; il fut suivi d'un éclat d'orgue qui secoua le bâtiment et d'une impulsion, la maison se leva, les yeux brillants et le cœur battant, et répandit cette formidable invocation:
Dieu le tout-terrible! Toi qui ordonne,
Tonner ton clairon et éclairer ton épée!
Puis vint la "longue" prière. Personne ne se souvenait de la sorte pour une plaidoirie passionnée et un langage émouvant et beau. Le fardeau de sa supplication était qu’un Père toujours miséricordieux et bienveillant veillerait sur nos nobles jeunes soldats et les aiderait, les réconforterait et les encouragerait dans leur travail patriotique; bénis-les, protège-les au jour de la bataille et de l'heure du péril, porte-les dans sa main puissante, rends-les forts et confiants, invincibles de cette manière sanglante; aidez-les à écraser l'ennemi, accordez-leur, ainsi qu'à leur drapeau et leur pays, un honneur et une gloire impérissables -
Un vieil étranger entra et s'avança avec une marche lente et silencieuse dans l'allée principale, les yeux fixés sur le ministre, son long corps vêtu d'une robe qui lui montait jusqu'aux pieds, la tête nue, ses cheveux blancs qui descendaient en une cataracte mousseuse. ses épaules, son visage sombre comme une pâleur anormale, pâle même à la chagrin. Avec tous les yeux le suivant et se demandant, il a fait son chemin silencieux; sans s'arrêter, il monta à côté du prédicateur et resta là à attendre. Le prédicateur, inconscient de sa présence, poursuivit sa prière émouvante et la termina enfin avec les mots prononcés avec ferveur: "Bénis nos bras, accorde-nous la victoire, Seigneur et Dieu, Père et Protecteur de notre terre et drapeau!
L'inconnu lui toucha le bras, lui fit signe de se retirer - ce que fit le ministre surpris - et prit sa place. À certains moments, il scruta l'auditoire enchanté avec des yeux solennels, dans lesquels brûlait une lumière surnaturelle; puis d'une voix profonde il dit:
"Je viens du Trône - portant un message de Dieu Tout-Puissant!" Les mots frappèrent la maison avec un choc; si l'étranger l'a perçue, il n'a pas fait attention. «Il a entendu la prière de son serviteur, ton berger, et l'exaucera si tel est ton désir, car je te l'aurai expliqué plus tard - c'est-à-dire sa portée. Car cela ressemble à beaucoup de prières d'hommes, en ce sens qu'il en demande plus que celui qui prononce ne le sait - sauf qu'il fait une pause et réfléchit. «Le serviteur de Dieu et le vôtre ont prié sa prière. A-t-il fait une pause et réfléchi? Est-ce une prière? Non, il y en a deux - l'un prononcé et l'autre pas. Tous deux ont atteint l'oreille de celui qui écoute toutes les supplications, les orateurs et les non-dit. Pensez-y - gardez cela à l'esprit. Si vous imploriez une bénédiction sur vous-même, prenez garde! de peur que, sans intention, vous invoquiez une malédiction sur votre voisin en même temps. Si vous priez pour la bénédiction de la pluie sur votre culture qui en a besoin, par cet acte, vous priez probablement pour une malédiction sur la culture d'un voisin qui n'a peut-être pas besoin de pluie et peut être blessée par celle-ci.
«Vous avez entendu la prière de votre serviteur - la partie prononcée. Je suis chargé par Dieu de mettre en mots l’autre partie de celle-ci, celle pour laquelle le pasteur - et vous aussi dans votre cœur - a prié avec ferveur. Et par ignorance et sans réfléchir? Dieu veuille qu'il en soit ainsi! Vous avez entendu les mots "Accorde-nous la victoire, Seigneur notre Dieu!" C'est suffisant. L'ensemble de la prière énoncée est compacte dans ces mots enceintes. Les élaborations n'étaient pas nécessaires. Lorsque vous avez prié pour la victoire, vous avez prié pour de nombreux résultats non mentionnés qui suivent la victoire - vous devez la suivre, vous ne pouvez pas l’empêcher de la suivre. L'esprit de Dieu à l'écoute est également tombé sur la partie inexprimée de la prière. Il m'ordonne de le mettre en mots. Ecoute!
«Seigneur notre Père, nos jeunes patriotes, idoles de nos cœurs, va au combat - sois près d'eux! Avec eux - en esprit - nous sortons aussi de la douce paix de nos foyers bien-aimés pour frapper l'ennemi. O Seigneur notre Dieu, aide-nous à déchirer leurs soldats en lambeaux sanglants avec nos coquilles; aide-nous à couvrir leurs champs souriants avec les formes pâles de leur patriote mort; aide-nous à noyer le tonnerre des canons avec les hurlements de leurs blessés, se tordant de douleur; aidez-nous à jeter leurs maisons humbles dans un ouragan de feu; aidez-nous à déchirer le cœur de leurs veuves non offensantes avec un chagrin inutile; aidez-nous à les débarrasser de leurs petits enfants sans toit et à errer dans les déserts de leurs terres désolées, en haillons, dans la faim et la soif, sports de flammes du soleil en été et des vents glacés d’hiver, brisés d’esprit, déchirés par le travail, t'implorant pour le refuge de la tombe et le niant -
Par amour pour nous qui t'adorons, Seigneur, souffle leurs espoirs, blesse leur vie, prolonge leur pèlerinage amer, durcit leurs pas, arrose leur chemin avec leurs larmes, tache la neige blanche du sang de leurs pieds blessés!
Nous le demandons, dans l’esprit d’amour, à Celui qui est la source de l’amour et qui est le refuge toujours fidèle et l’ami de tous ceux qui souffrent et qui cherchent son aide avec un cœur humble et contrit. Amen.
(Après une pause.) “Vous l'avez prié; si vous le désirez encore, parlez! Le messager du Très-Haut attend.
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On a cru par la suite que cet homme était un fou, parce que ses propos n'avaient aucun sens.
Réponses 2
Ce « fou » est comme le fou de Nietzsche qui courait sur la place du marché en milieu de matinée avec une lanterne allumée pour dire aux gens qui ne croient pas en Dieu qu’il cherche Dieu. Bien sûr, pour ces non-croyants, il semble fou.
De même, nous devons nous demander pourquoi les bâtisseurs de la paix constituent une telle menace pour les pays bellicistes au point qu’ils sont détenus, emprisonnés et assassinés ?
Ce « fou » est comme le fou de Nietzsche qui allait au marché et demandait aux athées où trouver Dieu.
Cette histoire soulève également la question de savoir pourquoi les bâtisseurs de la paix constituent souvent une telle menace pour le statu quo qu’ils peuvent être criminalisés ou assassinés.