COVID-19 et la maladie dévastatrice de la normalité

Daniel Berrigan

Par Brian Terrell, 17 avril 2020

«Mais qu'en est-il du prix de la paix? demanda le prêtre jésuite et résistant à la guerre Daniel Berrigan, écrivant de la prison fédérale en 1969, faisant du temps pour sa part dans la destruction des dossiers provisoires. «Je pense aux gens bons, décents et pacifiques que j'ai connus par milliers, et je me demande. Combien d'entre eux sont si affligés de la maladie du gaspillage de la normalité que, alors même qu'ils se déclarent pour la paix, leurs mains se tendent avec un spasme instinctif en direction de leurs proches, en direction de leur confort, de leur maison, de leur la sécurité, leurs revenus, leur avenir, leurs projets - ce plan de vingt ans de croissance et d'unité familiales, ce plan de cinquante ans de vie décente et de mort naturelle honorable.

De sa cellule de prison après une année de mouvements de masse pour mettre fin à la guerre au Vietnam et de mobilisations pour le désarmement nucléaire, Daniel Berrigan a diagnostiqué la normalité comme une maladie et l'a qualifiée d'obstacle à la paix. «Bien sûr, ayons la paix», nous pleurons, mais en même temps, ayons la normalité, ne perdons rien, laissons nos vies intactes, ne connaissons ni prison, ni mauvaise réputation, ni rupture des liens. ' Et parce que nous devons englober ceci et protéger cela, et parce qu'à tout prix - à tout prix - nos espoirs doivent marcher dans les délais, et parce qu'il n'est pas entendu que cela au nom de la paix, une épée devrait tomber, disjoignant cette toile fine et rusée que nos vies ont tissées… à cause de cela, nous pleurons la paix, la paix et il n'y a pas de paix.

Cinquante et un ans plus tard, en raison de la pandémie de COVID-19, la notion même de normalité est remise en question comme jamais auparavant. Alors que Donald Trump «ronge le bit» pour ramener l'économie à la normale très bientôt sur la base d'une métrique dans sa propre tête, des voix plus réfléchies disent qu'un retour à la normale, maintenant ou même à l'avenir, est une menace intolérable pour être résisté. «Il est beaucoup question de revenir à la« normale »après l'épidémie de COVID-19», explique la militante climatique Greta Thunberg, «mais la crise était normale.»

Ces derniers jours, même des économistes de la Banque mondiale et du Fonds monétaire international et des chroniqueurs du   ont parlé de la nécessité urgente de réorienter les priorités économiques et politiques vers quelque chose de plus humain - seuls les esprits les plus épais et les plus cruels parlent aujourd'hui d'un retour à la normale comme d'un résultat positif.

Au début de la pandémie, le journaliste australien John Pilger a rappelé au monde la normale de base que le COVID-19 exacerbe: «Une pandémie a été déclarée, mais pas pour les 24,600 3,000 qui meurent chaque jour de famine inutile, et pas pour 10,000 XNUMX enfants qui meurent. chaque jour du paludisme évitable, et non pour les XNUMX personnes qui meurent chaque jour parce qu'on leur refuse des soins de santé financés par l'État, et pas pour les centaines de Vénézuéliens et d'Iraniens qui meurent chaque jour parce que le blocus américain leur refuse des médicaments vitaux, et non pour les centaines d'enfants, pour la plupart, bombardés ou morts de faim chaque jour au Yémen, dans une guerre ravitaillée et poursuivie, avec profit, par l'Amérique et la Grande-Bretagne. Avant de paniquer, pensez-y.

Je commençais le lycée quand Daniel Berrigan a posé sa question et à l'époque, alors qu'il y avait évidemment des guerres et des injustices dans le monde, il semblait que si nous ne les prenions pas trop au sérieux ou protestions trop vigoureusement, le rêve américain avec ses illimitées le potentiel s'est répandu devant nous. Jouer le jeu, et nos espoirs de «marcher dans les délais» était une promesse implicite qui, en 1969, ressemblait à une chose sûre, pour nous, les jeunes Nord-Américains blancs, de toute façon. Quelques années plus tard, j'ai abandonné la vie normale, abandonné après un an de collège et rejoint le mouvement des travailleurs catholiques où je suis tombé sous l'influence de Daniel Berrigan et Dorothy Day, mais ce sont des choix privilégiés que j'ai faits. Je n'ai pas rejeté la normalité parce que je ne pensais pas qu'elle pouvait tenir sa promesse, mais parce que je voulais autre chose. Comme Greta Thunberg et les grévistes de l'école du vendredi pour le climat condamnent ma génération, peu de jeunes, même de lieux auparavant privilégiés, arrivent aujourd'hui à l'âge avec une telle confiance en leur avenir.

La pandémie a ramené à la maison ce que les menaces de destruction mondiale par le changement climatique et la guerre nucléaire auraient dû avoir depuis longtemps - que les promesses de normalité ne tiendraient jamais à la fin, que ce sont des mensonges qui conduisent ceux qui ont confiance en eux à la ruine. Daniel Berrigan l'a vu il y a un demi-siècle, la normalité est une maladie, une maladie gaspilleuse plus dangereuse pour ses victimes et pour la planète que toute peste virale.

L'auteur et militant des droits humains Arundhati Roy est l'un des nombreux à reconnaître le péril et la promesse du moment: «Quoi qu'il en soit, le coronavirus a mis le puissant genou à genoux et a mis le monde à l'arrêt comme rien d'autre ne le pourrait. Nos esprits font toujours des va-et-vient, aspirant à un retour à la «normalité», essayant de rattacher notre avenir à notre passé et refusant de reconnaître la rupture. Mais la rupture existe. Et au milieu de ce terrible désespoir, il nous offre une chance de repenser la machine apocalyptique que nous avons construite pour nous-mêmes. Rien de pire qu'un retour à la normalité. Historiquement, les pandémies ont forcé les humains à rompre avec le passé et à imaginer leur monde à nouveau. Celui-ci n'est pas différent. C'est un portail, une passerelle entre un monde et le suivant. »

«Chaque crise contient à la fois un danger et une opportunité», a déclaré le pape François à propos de la situation actuelle. «Aujourd'hui, je crois que nous devons ralentir notre rythme de production et de consommation et apprendre à comprendre et à contempler le monde naturel. C'est l'occasion d'une conversion. Oui, je vois les premiers signes d'une économie moins liquide, plus humaine. Mais ne perdons pas notre mémoire une fois que tout cela est passé, ne le classons pas et retournons là où nous étions. »

«Il y a des voies à suivre que nous n'avons jamais imaginées - à un coût énorme, avec de grandes souffrances - mais il y a des possibilités et j'espère énormément», a déclaré l'archevêque de Canterbury, Justin Welby, à Pâques. «Après tant de souffrances, tant d'héroïsme de la part des travailleurs clés et du NHS (National Health Service) dans ce pays et leurs équivalents à travers le monde, une fois que cette épidémie est vaincue, nous ne pouvons pas nous contenter de revenir à ce qui était avant comme si tous était normal. Il doit y avoir une résurrection de notre vie commune, une nouvelle normalité, quelque chose qui se rattache à l'ancienne mais qui est différente et plus belle. »

En ces temps périlleux, il est nécessaire d'utiliser les meilleures pratiques sociales et d'appliquer judicieusement la science et la technologie pour survivre à la pandémie actuelle de COVID-19. La maladie du dépérissement de la normalité, cependant, est la menace existentielle beaucoup plus grande et notre survie exige que nous la rencontrions avec au moins le même courage, la générosité et l'ingéniosité.

Brian Terrell est co-coordinateur de Voices for Creative Nonviolence et est mis en quarantaine dans une ferme de travailleurs catholiques à Maloy, Iowa 

Photo: Daniel Berrigan, vacciné contre la normalité

Réponses 4

  1. Le vaccin contre la polio était un canular. La polio se propage des matières fécales dans l'approvisionnement en eau, ou de conditions insalubres, ne se lave pas les mains et le virus de la polio peut se propager à une autre personne qui a mangé des aliments manipulés par une victime de la polio qui ne s'est pas correctement lavé les mains après avoir été en contact avec matières fécales contaminées par la polio.

    Des filtres ont été développés, ainsi qu'un meilleur traitement de l'eau qui est évidemment la véritable cause de l'irradication de la polio. Il y a eu une épidémie de cryptosporidium dans l'eau potable dans les années 1990 en raison d'un mauvais assainissement. Cryptosporidium est une bactérie, alors que la polio est un virus, mais il n'est toujours pas transmissible par la rispiration, tout comme les maladies sexuellement transmissibles et le VIH-SIDA ne sont pas transmis par la respiration.

    Étant donné que le FDR était une victime de la polio et que la polio était une maladie infantile, les Américains et les gens du monde entier étaient terrifiés à l'idée que la polio paralyse ou tue des enfants.

    Le vaccin contre la polio a probablement été crédité pour l'irradication de quelque chose qui n'avait rien à voir avec. Bill Gates et l'OMS ont vacciné des enfants contre la soi-disant irradication de la polio, qui pourrait essentiellement être irradiée avec un bon traitement de l'eau et un bon lavage des mains!

  2. De même, ce sont en fait les approvisionnements publics en eau potable qui sont responsables des épidémies de polio en Amérique. Augmentation de la désinfection, également diminution des résistances immunitaires à la polio. 95% des victimes de la polio étaient asymptomatiques. 5% étaient malades et ont récupéré en quelques semaines, et 1% sont décédés.

    Cela pourrait être réduit en injectant de l'eau. Ce n'est pas un plaidoyer pour que la communauté mondiale privatise et limite l'eau potable au Moyen-Orient, en Inde ou en Afrique où la polio est revenue de Gates et des vaccins de l'OMS.

  3. Le pauvre Mark Levine ne sait pas que le gouvernement fédéral a fait faillite depuis sa création, à l'exception de 1835, la seule année américaine sans dette sous Andrew Jackson, et il ne sait pas non plus que Trump a violé tous les droits constitutionnels de tous les Américains. fois! Peut-être devrais-je juste dire que les auditeurs du pauvre Mark Levine en grand nombre ne savent pas ces choses alors que Mark Levine rit jusqu'à la banque vendant à ses auditeurs les droits constitutionnels et le bien-être financier en bas de la rivière dans une psy-op de propagande pro éclairage au gaz!

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