Le pire problème est un faux problème. C'est-à-dire que de nombreuses parties utilisent la cause de la poursuite de Vladimir Poutine pour « crimes de guerre » comme une autre excuse pour éviter de mettre fin à la guerre.
Il y a une propagande dominante qui semble suggérer que la guerre peut être menée selon un ensemble de règles acceptables, standardisées et abstraites. Ce n'est pas possible.
La guerre de la Russie en Ukraine – comme les guerres des États-Unis en Afghanistan et en Irak – doit être comprise comme un massacre de masse barbare. Malgré toute leur hostilité mutuelle, le Kremlin et la Maison Blanche sont prêts à s'appuyer sur des préceptes similaires : la force fait le bien.
La croyance en la justice et la gloire des guerres passées est absolument essentielle à l'acceptation des guerres actuelles, comme la guerre en Ukraine. Et le prix gargantuesque des guerres est très pertinent pour imaginer des alternatives créatives à l'escalade d'une guerre qui nous rapproche plus que jamais de l'apocalypse nucléaire.
Pendant des décennies, le public américain a semblé largement indifférent à la plupart des horribles souffrances de la guerre. Les médias d'entreprise l'évitaient pour la plupart, faisaient passer la guerre pour un jeu vidéo, mentionnaient parfois la souffrance des troupes américaines et évoquaient rarement les innombrables morts de civils locaux comme si leur meurtre était une sorte d'aberration.
Vidéos World BEYOND War's David Swanson parle de "Comment penser à l'Ukraine" lors d'un événement à Washington, DC
À la lumière des événements récents en Ukraine, voici des choses importantes à savoir et à faire au sujet de leur situation actuelle.
En avril 1941, quatre ans avant qu'il ne devienne président et huit mois avant que les États-Unis n'entrent dans la Seconde Guerre mondiale, le sénateur Harry Truman du Missouri réagit à l'annonce de l'invasion de l'Union soviétique par l'Allemagne : « Si nous voyons que l'Allemagne est en train de gagner le guerre, nous devons aider la Russie; et si cette Russie est en train de gagner, nous devons aider l'Allemagne, et ainsi les laisser tuer le plus de monde possible.
Pour appeler Looking For the Good War une critique de l'idée de la bonne guerre, il faut définir le « bien », non pas comme nécessaire ou justifié (ce qui devrait être tout ce que l'on peut espérer – bien que l'on se trompe – pour le meurtre de masse), mais comme belle et merveilleuse et merveilleuse et surhumaine.
