Meille kerrotaan usein, että sodat taistelevat "vapauden" puolesta. Mutta kun varakas valtio taistelee sotaa köyhää (jos usein resursseja sisältävää) kansaa kohti puolivälissä ympäri maailmaa, tavoitteiden joukossa ei oikeastaan ole estää köyhää maata varakas, joka voi rajoittaa ihmisten oikeuksia ja vapauksia. Sotien tukemiseen käytettävät pelot eivät liity sellaiseen uskomattomaan skenaarioon; pikemminkin uhka kuvataan yhtenä turvallisuutena, ei vapautena. Nuo ihmiset aiot puhaltaa meidät, eivät rajoita oikeuksiamme tuomioistuimessa tai rajoita julkisia mielenosoituksiasi aidattuihin kyniin, joissa niitä ei voi nähdä. (Meidän täytyy tehdä nämä asiat itsellemme!)
Joskus meille kerrotaan, että pahat ihmiset räjäyttävät meidät koska he vihaavat vapauksiamme. Mutta sitten se merkitsisi vielä, että taistelemme sodan puolesta selviytymisestä, ei vapaudesta - jos olisi mitään totuutta tähän järjettömään propagandaan, jota ei ole. Ihmiset voivat olla motivoituneita taistelemaan kaikenlaisilla keinoilla, kuten uskonnolla, rasismilla tai kulttuurin vihamielisyydellä, mutta taustalla olevalla motiivilla Yhdysvaltojen vastaiselle väkivallalle, jossa Yhdysvaltojen rahasto ja aseiden diktaattorit säilyttävät suuren joukon joukkoja tai asettavat tappavan Taloudelliset pakotteet tai pommit asuvat tai miehittävät kaupunkeja tai buzze-droneja yläpuolella… ovatko nämä toimet. Monet kansat ovat yhtä suuria tai ylittäneet Yhdysvaltojen kansalaisvapaudet ilman, että he itse asettavat tavoitteitaan.
Se, mitä tapahtuu, ennakoitavasti ja johdonmukaisesti, on vain päinvastoin vapauksia suojaavia sotia. Vapautta rajoitetaan sodan nimissä läheisessä suhteessa sotilasmenojen tasoon - vaikka sotia voidaankin käydä samanaikaisesti vapauden nimissä. Yritämme vastustaa vapauksien rappeutumista, takuutonta valvontaa, taivaalla olevia droneja, laitonta vankeutta, kidutusta, salamurhia, asianajajan kieltämistä, hallitusta koskevien tietojen kieltämistä jne. Mutta nämä ovat oireita. Tauti on sota ja sotaan valmistautuminen.
Vihollisen idea sallii hallituksen salaisuuden. Sota-ajatus keskittää tehokkaimmin hallituksen vallan vähemmän käsiin ja laajentaa tätä valtaa ihmisten kustannuksella. Vain rajoittamalla, vähentämällä ja poistamalla sotilasmenoja voimme rajoittaa, vähentää tai poistaa sotaa; ja vain rajoittamalla, vähentämällä tai poistamalla sotaa voimme tehdä saman tälle oikeuksien ja vapauksien heikkenemiselle.
Sodan luonne, kun taistellaan arvostettujen ja devalvoituneiden ihmisten välillä, helpottaa vapauksien heikkenemistä turvallisuuden pelon lisäksi myös muulla tavalla. Toisin sanoen se sallii vapauksien poistamisen ensin devalvoituneilta ihmisiltä. Mutta saavutettavaksi kehitetyt ohjelmat, joita myöhemmin ennakoitavasti laajennetaan koskemaan myös arvostettuja ihmisiä. Ensimmäiset ulkomaalaiset vangitaan, kidutetaan, murhataan tai metsästetään droneilla. Sitten kohdennetaan myös oman maansa ihmisiä, joita syytetään liittymisestä viholliseen. Heiltä voidaan menettää kansalaisuus (Isossa-Britanniassa) tai heidän kansalaisuudestaan kaikki oikeudet tai etuoikeudet (Yhdysvaltain versiossa), mutta he voivat tulla kotiin syömään sodan aikaisen tahdon väärinkäytöksiä. Ja siellä he jäävät, jopa sodanajan päättymisen jälkeen, jos se koskaan tulee.
Militarismi ei heikennä vain tiettyjä oikeuksia vaan itsehallinnon perustaa. Se yksityistää julkisia hyödykkeitä, turmelee julkishallinnon virkamiehiä, se luo sysäyksen sodalle tekemällä ihmisten uran riippuvaiseksi siitä. Yli puoli vuosisataa sitten Yhdysvaltain presidentti Dwight Eisenhower varoitti:
”Kulutamme vuosittain sotilaalliseen turvallisuuteen enemmän kuin kaikkien Yhdysvaltojen yritysten nettotulot. Tämä valtava sotilaslaitoksen ja suuren aseiden tuotannonalan yhdistelmä on amerikkalaisessa kokemuksessa uusi. Kokonaisvaltainen vaikutus - taloudellinen, poliittinen, jopa hengellinen - tuntuu jokaisessa kaupungissa, jokaisessa valtion talossa, joka on liittovaltion hallituksen jokainen toimisto. … Valtioneuvostoissa meidän on valvottava sitä, että sotilaallinen teollisuuskompleksi hankkii epäoikeudenmukaista vaikutusta riippumatta siitä, onko se etsitty vai ei. Väärinkäytetyn voiman tuhoisan nousun mahdollisuudet ovat olemassa ja jatkuvat. "
Sota ei ainoastaan siirtää valtaa hallitukselle ja harvoille, vaan myös ihmisille, mutta se myös siirtää valtaa presidentille tai pääministerille ja pois lainsäätäjältä tai oikeuslaitokselta. James Madison, Yhdysvaltain perustuslain isä, varoitti:
”Kaikista julkisten vapauksien vihollisista sodasta on ehkä kaikkein pelättävämpi, koska se käsittää ja kehittää jokaisen toisen alkioa. Sota on armeijan vanhempi; näistä veloista ja veroista; ja armeijat, velat ja verot ovat tunnettuja välineitä, joilla tuodaan monet harvojen hallitsemaan. Myös sodassa johtokunnan harkintavalta laajennetaan; sen vaikutus toimistojen, kunnianosoitusten ja palkkioiden käsittelyyn lisääntyy; ja kaikki keinot viettää mielet, lisätään niihin, jotka pakottavat väkivaltaa, kansaa. Sama pahanlaatuinen näkökohta republikaanisuudessa voidaan jäljittää omaisuuksien epätasa-arvoisuudessa sekä petosmahdollisuuksissa, jotka kasvavat ulos sodan tilasta ja molempien aiheuttamien käytäntöjen ja moraalin rappeutumisesta. Mikään kansakunta ei voinut säilyttää vapautta keskellä jatkuvaa sodankäyntiä.
"Perustuslaissa oletetaan, mitä kaikkien hallitusten historia osoittaa, että toimeenpanovalta on sota, joka on eniten kiinnostunut sodasta ja on siihen taipuvaisin. Siksi se on tutkitulla huolella asettanut sodan kysymyksen lainsäätäjälle. "
Yksi tapa, jolla sota heikentää yleisön luottamusta ja moraalia, on sen ennustettavissa oleva julkisten valheiden sukupolvi. Sodan valmistajat piilottavat kaikki ansioidensa vihollisissaan ja jokaisessa vikassaan itsessään. He peittävät voiton tai kostoa tai vallan himoa puolustuksen tai hyväntekeväisyyden päämääränä. Ja nämä valheet saattavat kestää tarpeeksi kauan sodan aloittamiseksi, mutta usein ne eivät kestä kovinkaan kauas, sillä tosiasia, että asia on selvästi näkyvissä.
Myös heikentynyt on tietysti juuri oikeusvaltioperiaate, joka korvattiin käytännöllisellä oikeusperiaatteella. Sotaa ja muita lakeja, sääntöjä ja normeja koskevat lait harhautuvat sodan hulluuteen, mikä on esimerkki laittomuudesta, jota kaikki voivat seurata.
