David Swanson, World BEYOND WarHelmikuuta 5, 2023
David Swanson on uuden kirjan kirjoittaja Monroen oppi 200-vuotiaana ja millä se korvataan.
Monroe-oppia käsiteltiin ensimmäisen kerran tällä nimellä oikeutuksena Yhdysvaltain Meksikon vastaiselle sodalle, joka siirsi Yhdysvaltojen länsirajan etelään ja nielaisi nykyiset Kalifornian, Nevadan ja Utahin osavaltiot, suurimman osan New Mexicosta, Arizonasta ja Coloradosta ja Teksasin, Oklahoman, Kansasin ja Wyomingin osissa. Se ei suinkaan ollut niin pitkälle etelään kuin jotkut olisivat halunneet siirtää rajaa.
Filippiinien katastrofaalinen sota syntyi myös Monroe-doktriinin perustellusta sodasta Espanjaa (ja Kuubaa ja Puerto Ricoa) vastaan Karibialla. Ja globaali imperialismi oli Monroen opin sujuvaa laajentamista.
Mutta Latinalaiseen Amerikkaan viitataan, että Monroe-oppi mainitaan yleensä nykyään, ja Monroe-oppi on ollut keskeinen Yhdysvaltain hyökkäyksessä sen eteläisiä naapureita vastaan 200 vuoden ajan. Näiden vuosisatojen aikana ryhmät ja yksilöt, mukaan lukien Latinalaisen Amerikan intellektuellit, ovat sekä vastustaneet Monroen opin imperialismin oikeuttamista että yrittäneet väittää, että Monroen oppi tulisi tulkita edistämään eristäytymistä ja monenvälisyyttä. Molemmilla lähestymistavoilla on ollut rajallinen menestys. USA:n interventiot ovat laantuneet, mutta eivät koskaan pysähtyneet.
Monroe-doktriinin suosio vertailukohtana Yhdysvaltain keskustelussa, joka nousi hämmästyttävän korkealle 19-luvulla ja saavutti käytännössä itsenäisyysjulistuksen tai perustuslain aseman, saattaa osittain johtua sen epäselvyydestä ja sen välttämisestä. sitoa Yhdysvaltain hallitus mihinkään erityisesti, vaikka se kuulostaa melko macholta. Kun eri aikakaudet lisäsivät "seuraamuksensa" ja tulkinnan, kommentoijat saattoivat puolustaa haluamaansa versiota muita vastaan. Mutta hallitseva teema, sekä ennen Theodore Rooseveltia että vielä enemmän sen jälkeen, on aina ollut poikkeuksellinen imperialismi.
Monet Kuubassa tapahtuneet tuhoisat fiasko edelsi kauan ennen Sianlahden SNAFU:ta. Mutta mitä tulee ylimielisten gringojen karkuun, mikään tarinoiden otos ei olisi täydellinen ilman jokseenkin ainutlaatuista mutta paljastavaa tarinaa William Walkerista, joka teki itsestään Nicaraguan presidentin ja joka toi etelään laajentumisen, jonka edeltäjät, kuten Daniel Boone, olivat kantaneet länteen. . Walker ei ole salainen CIA:n historia. CIA:ta ei ollut vielä olemassa. 1850-luvulla Walker saattoi saada enemmän huomiota Yhdysvaltain sanomalehdissä kuin yksikään Yhdysvaltain presidentti. Neljänä eri päivänä New York Times omisti koko etusivunsa temppuilleen. Se, että useimmat Keski-Amerikan ihmiset tietävät hänen nimensä ja tuskin kukaan Yhdysvalloissa, on kunkin koulutusjärjestelmän tekemä valinta.
Kukaan Yhdysvalloissa, jolla ei ole aavistustakaan siitä, kuka William Walker oli, ei ole sama kuin kukaan Yhdysvalloissa, joka tietäisi, että Ukrainassa oli vallankaappaus vuonna 2014. Ei myöskään ole niin, että 20 vuoden kuluttua kaikki eivät olisi oppineet, että Russiagate oli huijaus. . Yhdistäisin sen tarkemmin 20 vuoden kuluttua, kun kukaan ei tietäisi, että vuonna 2003 käytiin Irakin sota, josta George W. Bush valehteli. Walker oli suuri uutinen myöhemmin poistettu.
Walker sai itselleen komennon pohjoisamerikkalaisille joukkoille, joiden oletettiin auttavan toista kahdesta sotivasta osapuolesta Nicaraguassa, mutta itse asiassa hän teki sen, mitä Walker valitsi, mukaan lukien Granadan kaupungin valtaaminen, maan tosiasiallinen hallinta ja lopulta väärien vaalien järjestäminen itsestään. . Walker ryhtyi työhön siirtääkseen maanomistuksen gringoille, perustamalla orjuuden ja tekemään englannista virallisen kielen. Etelä-USA:n sanomalehdet kirjoittivat Nicaraguasta tulevana Yhdysvaltain osavaltiona. Mutta Walker onnistui tekemään Vanderbiltin vihollisen ja yhdistämään Keski-Amerikan enemmän kuin koskaan ennen, yli poliittisten hajaannusten ja kansallisten rajojen häntä vastaan. Vain Yhdysvaltain hallitus tunnusti "neutraaliuden". Voitettu Walker toivotettiin tervetulleeksi takaisin Yhdysvaltoihin valloitussankarina. Hän yritti uudelleen Hondurasissa vuonna 1860 ja päätyi brittien vangiksi, luovutettiin Hondurasille ja ampui ampumaryhmän. Hänen sotilaansa lähetettiin takaisin Yhdysvaltoihin, missä he enimmäkseen liittyivät konfederaation armeijaan.
Walker oli saarnannut sodan evankeliumia. "He ovat vain kuljettajia", hän sanoi, "jotka puhuvat kiinteiden suhteiden luomisesta puhtaan valkoisen amerikkalaisen rodun, sellaisena kuin se on Yhdysvalloissa, ja sekalaisen, espanjalais-intialaisen rodun, sellaisena kuin se on Meksikossa ja Keski-Amerikassa, välille. ilman voiman käyttöä." Walkerin visiota ihaili ja juhli Yhdysvaltain media, puhumattakaan Broadway-esityksestä.
Yhdysvaltalaisille opiskelijoille opetetaan harvoin, kuinka paljon Yhdysvaltain imperialismissa etelään 1860-luvulle asti oli kyse orjuuden laajentamisesta tai kuinka paljon sitä esti USA:n rasismi, joka ei halunnut ei-"valkoisia", ei-englanninkielisiä ihmisiä liittymään Yhdysvaltoihin. osavaltioissa.
José Martí kirjoitti Buenos Airesin sanomalehdessä tuomitseen Monroen opin tekopyhyydenä ja syyttäen Yhdysvaltoja "vapauteen . . . tarkoituksena riistää se muilta kansoilta."
Vaikka on tärkeää olla uskomatta, että Yhdysvaltain imperialismi alkoi vuonna 1898, se, miten ihmiset Yhdysvalloissa ajattelivat Yhdysvaltain imperialismista, muuttui vuonna 1898 ja sitä seuraavina vuosina. Mantereen ja sen siirtokuntien ja omaisuuksien välillä oli nyt suurempia vesistöjä. Yhdysvaltain lippujen alla asui suurempi määrä ihmisiä, joita ei pidetty "valkoisina". Ja ilmeisesti ei enää tarvinnut kunnioittaa muuta pallonpuoliskoa ymmärtämällä, että nimi "Amerikka" koskee useampaa kuin yhtä kansakuntaa. Tähän asti Amerikan yhdysvaltoja kutsuttiin yleensä nimellä Yhdysvallat tai unioni. Nyt siitä tuli Amerikka. Joten jos luulit, että pikku maasi on Amerikassa, sinun on parempi varoa!
David Swanson on uuden kirjan kirjoittaja Monroen oppi 200-vuotiaana ja millä se korvataan.
