Robert C. Koehler, Yhteisiä ihmeitä, Tammikuu 10, 2024
"Pyydän maailmaa: lopeta kaikki sodat, lopeta ihmisten tappaminen, lopeta vauvojen tappaminen. Sota ei ole vastaus. . . .Sota ei ole tapa korjata asioita. Tämä maa, Israel, käy läpi kauhua. Ja tiedän, että Gazan äidit käyvät läpi kauhua. . . .”
Voin vain polvistua kunnioituksesta.
Kyllä, maailmassa on järkeä – moraalista järkeä – jopa ja varsinkin nyt, kun kosto raivoaa Israelissa, jota ruokkivat amerikkalaiset asevarusteet. Kuuluvat rohkeita ääniä, jotka eivät vaadi pelkästään "rauhaa", jonka suurin osa maailmasta ymmärtää pohjimmiltaan pelkäksi tulitauoksi, vaan, voi luoja, myötätuntoa, paranemista, rakkautta. "Vihollinen" on yhtä ihminen kuin mekin! Ja sodan käyminen vihollista vastaan ei takaa muuta kuin . . . loputon sota.
Yllä olevat sanat ovat sanat Michal Haley, jonka rakkaan pojan Hamas murhasi ja huusi Facebook-videolla: "Nimessäni en halua kostaa."
Ehkä tärkeintä tässä on, että hän ei ole yksin. Monet rohkeat ihmiset eri puolilla planeettaa puhuvat nykyistä sotaa – nykyistä kansanmurhaa – vastaan haavoittuneista sieluistaan ja vaativat, että ihmiskunta ylittää sitoutumisensa väkivaltaan, valta-asemaan ja kostoihin, jotka vain jatkavat verilöylyä. Sota on sama kuin itsemurha.
Se on myös viettelevä ja tuottoisa, ja se on rakennettu planeetan geopoliittiseen infrastruktuuriin. Se on niin yksinkertaista: hyvä vs. paha. Se tekee suuren kertomuksen, jolle suuri osa mediasta antautuu. Sodan ajattelutavan ylittäminen vaatii elämän kohtaamista paljon syvemmällä monimutkaisuustasolla alkaen ehkä ymmärtämällä, että koko ihmiskunta ja koko elämä liittyvät toisiinsa. Useimmat ihmiset tietävät tämän, mutta epäinhimillisyyden synkkä psykologia - "muu", joka luo vihollisen syyttämään ongelmistamme - säilyttää näkyvän paikan kollektiivisessa mielessä.
Tämän ylittäminen saattaa olla suurin kohtaamamme haaste. Tärkeintä on ymmärtää, että tämä haaste on käynnissä. Etelä-Afrikan syyte Kansainvälisessä tuomioistuimessa Israelin toteuttamasta kansanmurhaa Palestiinaa vastaan on yksi esimerkki tästä.
As Craig Mokhiber ja Phyllis Bennis kirjoittaa: Tapaus ”on avannut halkeaman 75 vuotta vanhassa rankaisemattomuuden muurissa, jonka läpi toivon valo on alkanut loistaa. Jos maailmanlaajuiset mielenosoitukset voivat tarttua hetkeen muuttaa tuo halkeama laajemmaksi portaaliksi oikeutta kohti, voimme vain nähdä todellisen vastuun tekijöiden, uhrien hyvityksen ja huomion kiinnittämisen pitkään laiminlyötyihin väkivallan perimmäisiin syihin: uudisasukkaiden kolonialismiin, miehitys, eriarvoisuus ja apartheid."
Mutta Etelä-Afrikan haaste on vain osa maailmanlaajuista raivoa Israelin Palestiinaa vastaan käymää sotaa vastaan – ja haaste on enemmän kuin pelkkä tulitauko. Se on myös huuto transsendenssiin. Esimerkiksi:
"Tuomitsemme viimeaikaiset hyökkäykset israelilaisia ja palestiinalaisia siviilejä vastaan ja suremme tällaisia tuskallisia ihmishenkien menetyksiä. Surussamme olemme kauhuissamme nähdessämme antisemitismin torjuntaa aseeksi tekosyynä sotarikoksille, joilla on todettu kansanmurha."
Tämä on peräisin an avoin kirje Maailmalle useiden tuhansien juutalaisten kirjailijoiden, taiteilijoiden ja aktivistien allekirjoittaman julistuksen, jonka mukaan palestiinalaisten teurastuksen tuomitseminen on antisemitismin vastakohta. Kirje jatkuu:
"Meidän mielestämme tämä retorinen taktiikka on juutalaisten arvojen vastainen, ja ne opettavat meitä korjaamaan maailmaa, kyseenalaistamaan auktoriteettia ja puolustamaan sorrettuja sortajaa vastaan. Juuri antisemitismin tuskallisen historian ja juutalaisten tekstien oppituntien vuoksi puolustamme Palestiinan kansan arvokkuutta ja suvereniteettia. Kiellämme väärän valinnan juutalaisten turvallisuuden ja palestiinalaisten vapauden välillä; juutalaisen identiteetin ja palestiinalaisten sorron lopettamisen välillä. Itse asiassa uskomme, että juutalaisten ja palestiinalaisten oikeudet kulkevat käsi kädessä. Jokaisen ihmisten turvallisuus riippuu toisista."
Voi luoja, tällä on merkitystä: uskonnon syvimpien arvojen riisumisen lopettaminen ja sen muuttaminen hallitsevaksi peliksi. Minun uskontoni on parempi kuin sinun! Olemme olemassaolomme vaiheessa, jossa meidän on alettava riisua vihamme ja pelkomme aseista ja kohdata tulevaisuus – voisi sanoa – voimaantuneella myötätunnolla. Meidän on aloitettava elävät syvimmät arvomme, ei vain niiden "puolustamista". Tämä on moraalista järkeä.
Ja ihmiset, jotka sanovat tämän mitä rohkeimmalla selkeästi, ovat ne, jotka ovat haavoittuneet tai jotka ovat menettäneet rakkaansa moraalisen hulluuden vuoksi, joka edelleen leikkaa kuoppaa ympäri maailmaa.
Tässä on toinen tällainen ääni, yksi monista Orly Noyn lainaamista äänistä +972 -lehti. Sanat ovat Maoz Inonin sanat, jonka vanhemmat kuolivat Hamasin hyökkäyksessä 7. lokakuuta: ”Vanhempani olivat rauhan ihmisiä. . . . Kosto ei herätä vanhempiani henkiin. Se ei myöskään tuo takaisin muita tapettuja israelilaisia ja palestiinalaisia. Se tekee päinvastoin. . . . Meidän on katkaistava kierre."
Kyllä kyllä kyllä! Pyydän Pyydän Pyydän! On aika katkaista kierre. Osoitan sanat Joe Bidenille ja kaikille muille. Ei riitä, että Israelia kehotetaan olemaan varovainen, kun se käyttää pommejamme, jotta se yrittää välttää (liian monien) lasten tappamisen.
On aika katkaista kierre. Se tarkoittaa arvojemme elämistä, ei niiden uhmaamista. Se tarkoittaa sodankäynnin lopettamista.
Robert Koehler on palkittu Chicagossa toimiva toimittaja ja kansallisesti syndikoitu kirjailija. Hänen äskettäin julkaistu albuminsa tallennettua runoutta ja taideteoksia, Sielun palaset, löytyy täältä: https://linktr.ee/bobkoehler
© 2024 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
