Alan Knight, maaliskuu 15, 2019
1899ista 1902iin, Ellen La Motte koulutti sairaanhoitajana Johns Hopkinsissa Baltimoressa. 1914ista 1916iin hän hoiti haavoittuneita ja kuolevia ranskalaisia sotilaita, ensin Pariisissa sijaitsevassa sairaalassa ja sitten kenttäsairaalassa 10 kilometrin päässä Ypresistä ja ensimmäisen maailmansodan verisen etulinjan kaivoista. Vuonna 1916 hän julkaisi Sodan takaisinpesu, kolmetoista luonnosta elämästä haavoittuneiden keskuudessa ja kuolevat veti isänmaallisen suojuksen pois julmasta ja rumasta sotapäästä.
Sodan mandariinit eivät saaneet mitään. Kone vaati moraalin säilyttämistä ja rekrytoinnin tehostamista. Ja niin kirja kiellettiin välittömästi sekä Ranskassa että Englannissa. Ja sitten 1918issa, kun Yhdysvallat oli liittynyt sotaan, Backwash oli myös kielletty valtioissa, 1917-vakoilulain uhri, jonka tarkoituksena oli muun muassa kieltää sotilaallisen rekrytoinnin puuttuminen.
Vasta sotien lopettamisen jälkeen vuoden 1919 lopetti kaikki sodat, että kirja julkaistiin uudelleen ja tehtiin vapaasti. Mutta se löysi vähän yleisöä. Sen hetki oli kulunut. Maailma oli rauhassa. Sota voitettiin. Oli aika miettiä tulevaisuutta eikä sitä, miten olimme saapuneet nykyiseen.
Cynthia Wachtellin hiljattain muokattu ja julkaistu painos Sodan takaisinpesu100-vuosien jälkeen 1919-julkaisun jälkeen, on tervetullut muistutus tässä ikuisen sodan aikana, että meidän on pohdittava, miten olemme saapuneet nykypäivään, ja totuudesta, jonka piilotamme ja sivuutamme, kun pyyhimme nauha ja eteenpäin eteenpäin.
Tämä uusi painos lisää hyödyllistä johdantoa ja lyhyt elämäkertaa alkuperäisiin 13-luonnoksiin sekä samana ajanjaksona kirjoitettuihin 3-esseisiin, jotka on kirjoitettu samana aikana, ja myöhemmin kirjoitettu luonnos. Lisäämällä tämä lisäkonteksti laajentaa La Motte -nimisen arvostuksen ulottuvuutta, kun suurennuslasista on ilmestynyt roiskeita ja amputoituja kantoja sodan hetkellä, sen hävinneen sukupolven leviävälle virukselle.
Ellen La Motte oli enemmän kuin vain sairaanhoitaja, joka koki ensimmäisen maailmansodan. Koulutuksen jälkeen Johns Hopkinsista hänestä tuli kansanterveysasiamies ja ylläpitäjä ja nousi Baltimoren terveysosaston tuberkuloosiosaston johtajaksi. Hän oli merkittävä suffragisti, joka oli edistänyt liikkeitä sekä Yhdysvalloissa että Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Ja hän oli toimittaja ja kirjailija, joka oli kirjoittanut useita hoitotyön artikkeleita sekä hoitotyön oppikirjaa.
1900-luvun alkuvuosina hän oli myös asunut ja työskennellyt Italiassa, Ranskassa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Ranskassa hänestä oli tullut kokeellisen kirjailijan Gertrude Steinin läheinen ystävä. Stein osallistui myös Johns Hopkinsiin (1897 - 1901), vaikka lääkäri (hän lähti ennen tutkinnon suorittamista), ei sairaanhoitaja. Wachtell viittaa Steinin vaikutukseen La Motte'n kirjoittamiseen. Ja vaikka ne ovat aivan erilaisia kirjoittajia, on mahdollista nähdä Steinin vaikutus La Motte'n yksilölliseen, lakkaamattomaan ja unapologetiseen ääneen jälkimainingit, sekä hänen suorassa ja varaustyylissään.
Toinen kirjailija, jota Stein vaikutti samaan aikaan, oli Ernest Hemingway, joka ennen Yhdysvaltojen sotaa meni aikaa italialaiseen edessä vapaaehtoisena ambulanssin kuljettajana. Hän kirjoitti myös sodasta ja sen jälkeistä suoraa tyyliä. Ja hänen 1926-romaanissaan Aurinko nousee, hän sulkee ympyrän, kun hän käyttää epigrafia ”olet kaikki kadonnut sukupolvi”, lause, jonka hän antoi Gertrude Steinille.
Kadonnut sukupolvi oli sukupolvi, joka kasvoi ja asui sodan läpi. He olivat nähneet turhaa kuolemaa valtavassa mittakaavassa. He olivat epämiellyttäviä, hämmentyneitä, vaeltavia, suunnattomia. He olivat menettäneet uskonsa perinteisiin arvoihin, kuten rohkeuteen ja isänmaallisuuteen. He olivat pettyneitä, tarkoituksettomia ja keskittyivät aineelliseen rikkauteen - Fitzgerald's Gatsbyn sukupolvi.
La Motte's Sodan takaisinpesu osoittaa, missä ja miten tämän hävityksen siemenet kylvettiin. Kuten Wachtell huomauttaa, La Motte ei uskonut, että maailmansota oli sota lopettamaan kaikki sodat. Hän tiesi, että olisi toinen sota ja toinen sota. Kadonnut sukupolvi synnyttäisi toisen kadonneen sukupolven, ja toinen.
Hän ei ollut väärässä. Tämä on nyt tilanne, joka on ikuisen sodan sykli. La Motteen lukeminen ajattelee minua viimeisten seitsemäntoista vuoden aikana. Hän ajattelee minua suurlähettiläs Danny Sjursenista, äskettäin eläkkeelle siirtyneestä Yhdysvaltain armeijan upseerista ja entisestä West Pointin historianopettajasta, joka palveli retkiä yhdessä Irakissa ja Afganistanissa. Hän on osa nykyistä kadotettua sukupolvea. Hän on yksi harvoista, jotka yrittävät rikkoa syklin. Mutta se ei ole helppoa.
Danny Sjursen palasi sodista traumaattisen stressihäiriön (PTSD) jälkeen. Hän palasi, kun hän kuvaa sitä viimeinen artikkeli Truthdigissa, ”Yhteiskuntaan, joka ei ollut enää valmis meille kuin me olimme sen puolesta.” Hän jatkaa:
"Sotilas vie nämä lapset, kouluttaa heitä muutaman kuukauden ajan, sitten lähettää heidät erääseen sietämättömään sotaan. . . . [T] Hei joskus tapetaan tai rikki, mutta useammin kuin ne kärsivät PTSD: stä ja moraalisesta vahingosta, mitä he ovat nähneet ja tehneet. Sitten he menevät kotiin, vapautuvat eräiden hirvittävien varuskuntien kaupunkiin. "
Nykyiset ja tulevat kadotetut sukupolvet eivät osaa toimia rauhassa. Heidät on koulutettu sotaan. Jotta epäjohdonmukaisuutta voitaisiin käsitellä, ”eläinlääkäri alkaa itsehoitaa; alkoholi on yleisin, mutta myös opiaatit ja lopulta jopa heroiini ovat yleisiä ”Sjursen jatkaa. Kun Sjursen hoidettiin PTSD: lle, 25-prosenttiosuus hänen kanssaan hoidetuista veteraaneista oli yrittänyt tai vakavasti harkinnut itsemurhaa. Kaksikymmentäkaksi veteraania päivässä tekee itsemurhan.
Kun Ellen La Motte kirjoitti jälkimainingit vuonna 1916 hän arveli, että sota olisi vielä 100 vuotta ja sitten pitkä rauha. Hänen sata vuotta on kulunut. Sota on edelleen kanssamme. Veteraanihallinnon mukaan Amerikan armeijan seikkailuista on tällä hetkellä elossa 20 miljoonaa veteraania, joista lähes 4 miljoonaa on vammaisia. Ja vaikka Ellen La Motte todisti haavoittuneita ja vammaisia sodan veteraaneja, ei ehkä enää ole kanssamme, kuten Danny Sjursen kirjoittaa, "vaikka sodat päättyisivät huomenna (he eivät muuten), amerikkalaisella yhteiskunnalla on vielä puolet vuosisadan sitä edeltäneenä, kuormitettuna näiden tarpeettomien vammaisten veteraanien taakalla. Se on väistämätöntä. "
Tämä taantuma kadonneiden sukupolvien päättymisestä tulee olemaan kanssamme pitkään. Jos haluamme lopettaa sodan, meidän on löydettävä keinoja kuntouttaa nämä menetetyt sukupolvet. Ellen La Motte kertoi totuudet, kuten veteraanien rauhan jäsenille tänään kertomat kertomukset ovat alku.
Alan Knight, yksi akateeminen, yksityisen sektorin johtaja, kehitysyhteistyöjärjestöjen maakohtainen johtaja ja tutkimuslaitoksen johtaja, on itsenäinen kirjailija ja vapaaehtoistyöntekijä. World BEYOND War.
