Etelä-Sudanin sodan ja rauhan oppitunnit

Kirjoittaja John Reuwer, syyskuu 20, 2019

Tänä viime talvena ja keväällä minulla oli etuoikeus palvella ”kansainvälisen suojeluvirkamiehenä” Etelä-Sudanissa 4 kuukausina väkivallattoman rauhan (NP) kanssa, joka on yksi maailman suurimmista organisaatioista, joka harjoittaa siviilien aseettoman suojelun menetelmiä alueilla väkivaltainen konflikti. Olen ollut mukana vapaaehtoisissa ”rauharyhmissä”, jotka ovat tehneet viimeisen vuosikymmenen aikana samanlaista työtä erilaisissa ympäristöissä, ja minua kiinnosti nähdä, kuinka nämä ammattilaiset soveltavat sitä, mitä he ovat oppineet kuudentoista vuoden kokemuksesta ja säännöllisistä neuvotteluista muiden ryhmien kanssa samanlaisia ​​ideoita käyttäen. . Tallennessani kommentteja ja analyysejä NP: n uraauurtavasta työstä vielä toisen kerran, haluan kommentoida täällä Etelä-Sudanin ihmisiltä sodasta ja rauhanrakentamisesta opittua etenkin siltä osin kuin se koskee tavoitetta World BEYOND War - sodan poistaminen politiikan välineenä ja oikeudenmukaisen ja kestävän rauhan luominen. Haluan erityisesti ristiriidassa näkemykset sotasta, joita kuulen usein amerikkalaisina, ja useimpien ihmisten, joita tapasin Etelä-Sudanissa, näkemykset.

World BEYOND War perusti ja sitä hoitavat (toistaiseksi) lähinnä ihmiset Yhdysvalloissa, jotka eri syistä pitävät sotaa ihmisten kärsimysten tarpeettomana syynä. Tämä näkemys on ristiriidassa monien kansalaistemme kanssa, jotka työskentelevät niin hyvin tunnettujen myyttien nojalla - että sota on yhdistelmä väistämätöntä, välttämätöntä, oikeudenmukaista ja jopa hyödyllistä. Yhdysvalloissa asuessa on näyttöä uskoa myytteihin, jotka ovat niin syvästi upotettuja koulutusjärjestelmäämme. Sota vaikuttaa väistämättömältä, koska kansamme on ollut sodassa 223: n 240: n ajan itsenäisyydestään asti, ja yliopisto-luokani fuksit tietävät, että Yhdysvallat on ollut sodassa jatkuvasti ennen heidän syntymäänsä. Sota vaikuttaa välttämättömältä, koska valtamedia tiedottaa jatkuvasti Venäjän, Kiinan, Pohjois-Korean, Iranin tai jonkin muun terroristiryhmän uhista. Sota vaikuttaa vain siksi, että riittävän varmasti kaikkien edellä mainittujen vihollisten johtajat tappavat tai vangitsevat osan vastustajistaan, ja ilman että olemme halukkaita taistelemaan sotaa, meille sanotaan, että jokaisesta heistä voi tulla seuraava hallitsija, joka on taipunut maailmanvaltaan. Sota vaikuttaa hyödylliseltä, koska sille annetaan tunnustusta sille, että toinen armeija ei ole todella hyökkäänyt 1814: n jälkeen (Pearl Harborin hyökkäys ei ollut koskaan osa hyökkäystä). Lisäksi sotateollisuus ei tuota vain monia työpaikkoja, armeijaan liittyminen on yksi harvoista tavoista, joilla lapsi voi päästä korkeakoulun kautta ilman velkaa - ROTC-ohjelman kautta, sitoutuen taistelemaan tai ainakin kouluttautumaan sotien torjuntaan.

Tämän todisteen perusteella jopa loputtomalla sodalla on jollain tasolla järkeä, ja siten elämme kansakunnassa, jonka sotilasbudjetti on paljon suurempi kuin kaikkien sen käsittämät viholliset yhdessä ja joka vie enemmän aseita, asema lisää sotilaita ja puhuu muihin maihin. sotilaallisella toiminnalla kauas enemmän kuin mikään muu kansa maan päällä. Sota monille amerikkalaisille on loistava seikkailu, jossa rohkeat nuoret miehet ja naiset puolustavat kansakuntamme, ja epäsuorasti, mikä on hyvää maailmassa.

Tämä tutkimaton tarina pätee hyvin monille amerikkalaisille, koska emme ole kärsineet laajaa tuhoa sodastamme maaperästämme oman 1865: n sisällissodan jälkeen. Lukuun ottamatta suhteellisen pientä määrää ihmisiä ja perheitä, joihin taistelujen fyysiset ja psykologiset vammat vaikuttavat henkilökohtaisesti, harvoilla amerikkalaisilla on aavistustakaan siitä, mitä sota todella tarkoittaa. Kun ne meistä, jotka eivät osta myyttejä, protestoivat sotaan, jopa siviili tottelemattomuuden kannalta, meidät kirjataan helposti, holhotaan sodan voittaman vapauden edunsaajiksi.

Etelä-Sudanin ihmiset puolestaan ​​ovat asiantuntijoita sodan vaikutuksista sellaisena kuin se on. Yhdysvaltojen tapaan heidän maa on ollut sodassa paljon useammin kuin ei 63-vuosina sen jälkeen, kun sen emämaa Sudan tuli itsenäiseksi Britanniasta 1956: ssä, ja eteläinen itsenäistyi Sudanista 2011: ssä. Toisin kuin Yhdysvalloissa, näitä sotia on kuitenkin taisteltu omissa kaupungeissaan ja kylissä, tappamalla ja siirtämällä mielessä uhanalainen prosenttimäärä ihmisiä ja tuhoamalla koteja ja yrityksiä valtavassa mittakaavassa. Tuloksena on yksi nykyajan suurimmista humanitaarisista katastrofeista. Yli kolmasosa väestöstä on joutunut siirtymään kotiseudultaan, ja kolme neljäsosaa sen kansalaisista on riippuvaisia ​​kansainvälisestä humanitaarisesta avusta ruoalle ja muille välttämättömille esineille, kun taas lukutaidottomuuden määrän sanotaan olevan maailman korkein. Tavallisille apuohjelmille ei juuri ole infrastruktuuria. Ilman toimivia putkia ja vedenkäsittelyä suurin osa juomavesistä toimitetaan kuorma-autolla. Alle puolella väestöstä on pääsy mihin tahansa turvalliseen vesilähteeseen. Monet ihmiset näyttivät minulle vihreitä sameita lätäköitä tai lampia, joissa he uivat ja imeytyivät. Sähkö, jota tarvitsevat riittävät varakkaat, tuottavat yksittäiset tai useat dieselgeneraattorit. Päällystettyjä teitä on vähän, haittoja kuivalla vuodenaikalla, mutta tappava ongelma sadekaudella, kun ne ovat vaarallisia tai läpikäymättömiä. Viljelijät ovat liian köyhiä kasvien viljelyyn tai pelkäävät tappamisen jatkumista, joten suurin osa läänin ruoasta on tuotava.

Melkein kaikki, jotka tapasin, voivat näyttää minulle luodin haavansa tai muun arpansa, kertoa näkevänsä heidän aviomiehensä tapettuina tai heidän vaimonsa raiskaten heidän edessään, heidän armeijansa tai kapinallisjoukkojensa kaapattujen nuorten poikiensa tai kuinka he seurasivat kylänsä palavan, kun he juoksi kauhuun ammuskelusta. Minkäänlaista traumaa kärsivien ihmisten osuus on erittäin korkea. Monet ilmaisivat toivottomuutta aloittamisesta uudelleen sen jälkeen kun menettivät rakkaansa ja suurimman osan omaisuudestaan ​​sotilaalliseen hyökkäykseen. Vanhus Imam, jonka kanssa teimme yhteistyötä työssä sovinnon parissa, aloitti kommenttinsa: ”Olen syntynyt sodassa, olen elänyt koko elämäni sodassa, kyllästynyt sotaan, en halua kuolla sotaan. Siksi olen täällä. ”

Kuinka he näkevät amerikkalaiset myytit sodasta? He eivät näe hyötyä - vain tuhoa, pelkoa, yksinäisyyttä ja väsymystä, jota se tuo. Suurin osa ei pitänyt sotaa välttämättömänä, koska he eivät näe ketään muuta kuin muutamat harvat yläosassa, jotka hyötyvät siitä. He saattavat kutsua sotaa oikeudenmukaisesti, mutta vain kostuvaan tarkoitukseen, tuodakseen kurjuuden toiselle puolelle kostaakseen heidän kärsimäänsä kurjuutta. Silti siitäkin "oikeudenmukaisuuden" halusta monet ihmiset näyttivät tietävän, että kosto vain pahentaa asioita. Monet ihmiset, joiden kanssa puhuin siitä, pitivät sotaa väistämättömänä; siinä mielessä he eivät tienneet muuta tapaa käsitellä muiden julmuutta. Ei odottamatonta, koska he eivät ole tienneet mitään muuta.

Joten oli melko ilo nähdä kuinka innokkaita ihmisiä kuultiin, että sota ei välttämättä ole välttämätöntä. He houkuttelivat väkivallattoman rauhanturvaamon järjestämiin työpajoihin, joiden tarkoituksena oli helpottaa ja rohkaista ihmisiä löytämään henkilökohtainen ja kollektiivinen voimansa välttääkseen haittaa "Aseettoman siviilien suojelun" otsikossa. NP: llä on laaja valikoima "suojavälineitä" ja taitoja, jotka se jakaa ajan myötä monien kohtaamisten kanssa sopivien ryhmien kanssa. Nämä taidot perustuvat oletukseen, että suurin turvallisuustaso saavutetaan hoitamalla suhteita omassa yhteisössä ja tavoittamalla mahdolliset haitalliset ”muut”. Erityisiä taitoja ovat tilannetietoisuus, huhujen hallinta, varhaisvaroitus / varhainen reagointi, suojaava seuraaminen ja heimojen johtajien, poliitikkojen ja aseellisten toimijoiden aktiivinen sitoutuminen kaikilla puolilla. Jokainen yhteisön sitoutuminen rakentaa kapasiteettia näiden pohjalta ja näihin helvetin selvinneiden yhteisöjen jo luonteen ja taitojen perusteella.

Sotavaihtoehtoja etsivät väkijoukot olivat vielä suurempia, kun NP (jonka henkilökunta on puolet kansalaisista ja puolet kansainvälisistä kansalaisista) liittyi alkuperäiskansojen rauhantekijöihin ottaen riskejä levittääkseen rauhanrakentamisen osaamista. Länsi-Päiväntasaajan osavaltiossa joukko pastoreita, sekä kristittyjä että muslimeja, vapaaehtoisesti aikoo tavoittaa kaikki, jotka pyytävät apua konflikteissa. Merkittävin oli heidän halukkuus kiinni pensaassa jäljellä oleviin sotilaisiin (kehittymättömät maaseutualueet), jotka ovat kiinni kallion ja kovan paikan välillä. Nykyisen väliaikaisen rauhansopimuksen aikana he haluavat palata kyliinsä, mutta eivät ole toivottomia omien kansalaistensa tekemien julmuuksien takia. Jos he pysyvät pensassa, heillä on kuitenkin vain vähän materiaalista tukea, joten ryöstää ja ryöstävät, mikä tekee maaseudun läpi matkustamisesta erittäin vaarallisen. He ovat myös alttiita kutsuttamaan takaisin sotaan heidän komentajansa päämäärältä, jos hänestä tulee tyytymätön rauhanprosessiin. Nämä pastorit riskittävät sekä sotilaiden että yhteisöjen rahan saamalla heidät keskustelemaan ja usein sovittelemaan. Sikäli kuin näin, heidän epäitsekäs huolensa rauhasta on tehnyt heistä luotettavimman ryhmän maan kyseisellä alueella.

Protestoinnit ja julkiset toimet ovat monimutkaisempia Etelä-Sudanille. Aikana Länsi Päiväntasaajan osavaltiossa Sudanin ihmiset Khartoumissa johtivat kuukausien pituisiin mielenosoituksiin, joihin osallistui miljoonia ihmisiä, johtaneet heidän 30-vuoden diktaattorin Omar al-Bashirin alun perin väkivallattomaan kaatamiseen. Etelä-Sudanin presidentti antoi heti varoituksen, että jos Juban ihmiset yrittäisivät tällaista, olisi sääli, että niin monet nuoret kuolevat, koska hän kutsui henkilökohtaisen armeijan joukkonsa kansallisstadionille ja perusti uuden tarkastuspisteet koko pääkaupungissa.

Aikani Etelä-Sudanin kanssa vahvisti uskoani, että maailma tarvitsee tauon sodasta. He tarvitsevat vapautusta välittömistä kurjuuksista ja peloista ja toivovat, että rauha voi olla pysyvä. Me Yhdysvalloissa tarvitsemme helpotusta takaisin syntymään tukemalla sotaa monissa paikoissa - pakolaisia ​​ja terrorismia, resurssien puuttumista kohtuuhintaiseen terveydenhoitoon, puhdasta vettä, koulutusta, infrastruktuurin parantamista, ympäristön pilaantumista ja velkataakkaa. Molempiin kulttuureihimme voisi palvella laajalle levinnyt ja säälimätön viesti siitä, että sota ei ole luonnon voima, vaan ihmisten luoma, ja siksi ihmiset voivat sen lopettaa. Tähän ymmärrykseen perustuva WBW-lähestymistapa vaatii turvallisuuden demilitarisointia, konfliktien hallitsemista väkivallattomasti ja rauhankulttuurin luomista, jossa koulutus ja talous perustuvat ihmisten tarpeiden tyydyttämiseen sotavalmistelujen sijasta. Tämä laaja lähestymistapa vaikuttaa yhtä pätevältä sekä Yhdysvalloista ja sen liittolaisista että Etelä-Sudanista ja sen naapureista, mutta paikallisten aktivistien on mukautettava sen soveltamisen yksityiskohtia.

Amerikkalaisille se tarkoittaa asioita, kuten rahan siirtämistä sotavalmisteluista enemmän elämää palveleviin hankkeisiin, satojen ulkomaisten tukikohtien sulkemista ja aseiden myynnin lopettamista muille kansakunnille. Etelä-Sudanin edustajien, jotka ovat tietoisia siitä, että kaikki heidän sotilaalliset laitteistonsa ja luodinsa ovat lähtöisin muualta, on itse päätettävä, miten aloittaa, keskittymällä ehkä aseettomaan suojeluun, traumaparannuksiin ja sovintoon vähentääkseen riippuvuutta väkivallasta. Vaikka amerikkalaiset ja muut länsimaiset voivat käyttää julkista mielenosoitusta kritisoidakseen hallituksiaan, Etelä-Sudanin on oltava erittäin varovainen, hienovarainen ja hajautettu toimissaan.

Lahja, jonka Etelä - Sudanin ja muiden pitkittyneistä sodista kärsivien maiden ihmiset voivat tuoda World Beyond War taulukko on tarkempi käsitys sodasta jakamalla tarinoita heidän henkilökohtaisesta kokemuksestaan. Heidän kokemuksensa sodan todellisuudesta voisi auttaa herättämään voimakkaat kansakunnat Yhdysvalloissa niin vallitsevista illuusioista. Tätä varten he tarvitsevat rohkaisua, jonkin verran aineellista tukea ja sitoutumista keskinäiseen oppimiseen. Yksi tapa aloittaa tämä prosessi olisi lukujen muodostaminen Etelä-Sudaniin ja muihin paikkoihin, joissa jatkuu väkivaltaisia ​​konflikteja ja jotka voivat mukauttaa WBW-lähestymistavan ainutlaatuisiin olosuhteisiinsa, sitten käydä kulttuurien välisiä vaihtoa, konferensseja, esityksiä ja neuvotteluja parhaista tavoista oppia ja tukevat toisiaan sodan lopettamisen tavoitteessamme.

John Reuwer on jäsenenä World BEYOND WarHallitus.