Tuo vaaleanpunainen sumu armeijan rekrytointitoimistoihin

David Swanson

Tuo ruiskupullot vaaleanpunainen neste sotilaallisiin rekrytointitoimistoihin ja näyttelyihin.
Ruiskuta ne.
Kerro mahdollisille rekrytoijille: Ole kaikki, mitä voit olla. Ja tämä voisi olla sinä.

”Vaaleanpunainen sumu. Niin he kutsuvat sitä.
"Kun yksi kavereistasi ei ole juuri ostanut sitä,
"Mutta menee salamannopeasti, olematta siellä.
”Suora hitti. IED Roolipeli jumissa suolistossa. "

Nämä ovat linjoja, joita kutsutaan soittamalla Pink Mist Owen Sheersin jakeessa kirjoitettu noin kolme nuorta poikaa Bristolista, jotka allekirjoittivat sotaa Afganistanissa.
Lue se. Suorita se. Se alkaa näin:

”Kolme poikaa meni Catterickiin.
"Oli tammikuu,
"Lumisade Severnillä,
"Muuttamalla ruskea muta valkoiseksi,
"Kalastajat puhaltavat sormettomia käsineitään,
”Virta vetää siimaa tiukasti.
”Näin se aamu oli
"Kolme meistä teki sen, mitä pojilla on aina
"Ja lähti kodeistamme sotaan."

Se on tietysti valhe. Pojat eivät ole aina. Suurin osa pojista ei ole nyt maan kaikkein sodanhulluimmissa maissa. Ja pojat monissa maissa eivät lainkaan. Ja niin on aina ollut, varsinkin ennen kuin oli olemassa kansakuntia.

Pojat palkitaan enemmän valheita:

"Halusin jotain muuta - häntä.
"Mies, joka katsoo minua taaksepäin,
"Jolla on univormu, ase.
"Se, joka menee jonnekin, saa jotain aikaan."

Entä jäädä jonnekin ja saamaan jotain tehtyä? Entä mennä jonnekin ja saada jotain muuta kuin ihmisten tappaminen?

He liittyivät myös palkkaan ja parempaan tulevaisuuteen, mahdollisuuteen tukea perhettä. Yhteiskunta, jossa et voi tukea perhettä ilman kirjautumista menemään ja tappamaan ihmisiä kaukaisessa maassa, on selvästi vähiten sivistynyt yhteiskuntamalli, mutta silti se motivoi itsensä tappamaan nämä ihmiset suurelta osin ylivoimaisuudesta.

He liittyivät samasta syystä, että jotkut ihmiset liittyivät ryhmiin Länsimaat menemään taistelemaan: kukaan ei kunnioita heitä ennen kuin rekrytoija teki.

Afganistanin sodan aikana, kun ensimmäinen heidän ystävänsä tapetaan, ne ovat motivoituneita kostoon:
"Se ei ollut vain työn tekemistä enää.
"Kyse oli heidän tappamisesta."

Ajattele kulttuuria, jossa suuren määrän ihmisten tappaminen, josta et tiedä mitään, ihmiset, jotka tuskin näkyvät edes sodanvastaisissa näytelmissäsi joukkojesi muistojen perusteella, on "vain työ". Se on yhteiskunnanlaajuinen sosiopatia. Tämän kirjan pojat puhuvat ylpeydestä tehdä "työtä, jota varten olet koulutettu". He puhuvat siitä myös pelinä, lapsuuden tajuina sodassa.

Nämä kolme päätyvät vastaavasti kuolleisiin, jalkattomiin ja traumatisoituneisiin. Heidän kauhunsa ovat tarina. Heidän uhrejaan, Afganistanin kansaa, ei juurikaan rekisteröidä, eikä koskaan saavuteta nimien tai puhekohtaisten roolien tasoa. Että heidät tapetaan, on selvää, mutta ne on määritelty vain yhdessä tapahtumassa, jossa tapetaan mies, hänen vaimonsa ja kaksivuotias tyttö.

Tietysti sota, jonka sota tuo aggressiivisille ja heidän rakkailleen takaisin kotiin, on enemmän kuin tarpeeksi lopettaa tämä hirviö, jota kutsutaan sodaksi. Ystävällisen palon kuolemien tyhmyys on näkyvissä näytelmässä. Mikä tahansa sotaa koskeva korkeamman tarkoituksen tai tarkoituksen käsite puuttuu.

Yksi sotilaista toivoo sodan päättymistä:
"Ja no, luulen, että se muuttuu jotenkin.
"Siihen asti, jos ihmiset tietäisivät, mikä se on,
"Se riittäisi.
"Kuinka menetyksestä tulee syy,
"Ja miten syy on rakkauden väärinkäyttö."