Kirjailija: Matthew Hoh Counter Punch, Tammikuu 16, 2023
Vuosi ennen salamurhaansa Martin Luther King tuomitsi julkisesti ja päättäväisesti Yhdysvaltojen Vietnamin sodan lisäksi myös militarismin, joka mahdollisti sodan ja heikensi amerikkalaista yhteiskuntaa. Kuninkaan Vietnamin ulkopuolella saarna, joka pidettiin 4. huhtikuuta 1967 New Yorkin Riverside-kirkossa, oli yhtä ennustava kuin voimakas ja profeetallinen. Sen merkitys ja arvo ovat nykyään yhtä paljon kuin lähes 55 vuotta sitten.
King sidoi oikeutetusti yhteen Yhdysvaltojen kattavan ja hallitsevan militarismin Amerikkaa vaivaaviin taloudellisiin, yhteiskunnallisiin ja kulttuurisiin demoniin. Kuten presidentti Dwight Eisenhower oli tehnyt omassaan jäähyväiset Kuusi vuotta aiemmin pitämässään puheessa King aikoi tehdä selväksi tuon militarismin todellisuuden salakavalan luonteen paitsi ulkomaisen sodankäynnin ja hallitsevan sotilas-teollisen kompleksin kautta, myös sen alentavan ja vähentävän vaikutuksen kautta, joka sillä oli Amerikan kansaan. King ymmärsi ja kertoi Vietnamin sodan "paljon syvemmäksi sairaudeksi amerikkalaisen hengen sisällä". Häpeälliset ja kauhistuttavat kuolemat, jotka se toi ulkomaille, olivat Amerikan hylyn aine. Hän tiivisti tarkoituksensa vastustaessaan Vietnamin sotaa yrityksenä pelastaa Amerikan sielu.
Ilmeisimmin vietnamilaiset tuhoutuivat fyysisesti ja psyykkisesti, samoin kuin amerikkalaisten työläisten perheiden tuho. Huhtikuuhun 1967 mennessä Vietnamissa tapettiin viikoittain yli 100 amerikkalaista, joista suurinta osaa sanoisimme tarkasti pojiksi, ei miehiksi. Kun poltimme vietnamilaisia napalmilla, "täytimme Yhdysvaltain kodit orvoilla ja leskillä". Ne, jotka palasivat "pimeiltä ja verisiltä taistelukentiltä [olivat] fyysisesti vammaisia ja psyykkisesti sekaisin". Tämän ulkomaisen väkivallan metastaattinen vaikutus amerikkalaiseen yhteiskuntaan oli yhtä ennakoitavissa kuin se osoittautui itsetuhoiseksi. Kuningas varoitti:
Meillä ei ole enää varaa palvoa vihan jumalaa tai kumartaa koston alttarin edessä. Jatkuvasti nousevat vihan vuorovedet tekevät historian valtameristä myrskyisiä. Ja historia on täynnä kansakuntien ja yksilöiden hylkyjä, jotka kulkivat tätä itseään tuhoavaa vihan polkua.
King ymmärsi, että amerikkalainen väkivalta ulkomailla ja kotona ei ollut vain heijastuksia toisistamme, vaan ne olivat toisistaan riippuvaisia ja toisiaan vahvistavia. Tuon päivän saarnassaan King ei vain puhunut tuon tietyn Vietnamin sodan nykyisistä olosuhteista, vaan kuvasi Amerikan politiikan, talouden ja kulttuurin hulluutta, jolla ei ollut aikarajaa tai sukupolveen sitoutumista. Viisikymmentäviisi vuotta myöhemmin sodat ovat jatkuneet sekä kotimaassa että ulkomailla. Vuodesta 1991 lähtien Yhdysvallat on harjoittanut yli 250 sotilaallisia operaatioita ulkomailla. Tuossa tappamisessa ja tuhossa näemme Yhdysvalloissa kymmeniä tuhansia murhataan vuosittain ja koko maailmassa suurin vankien väestöstä.
King pani merkille, kuinka tämä väkivalta mahdollisti rotunormien laiminlyönnin Yhdysvalloissa, kun kaikki asiat tulevat väkivallan tarkoituksen alaisiksi. Nuoret mustavalkoiset miehet, joiden ei annettu asua samoilla kaupunginosilla tai käydä samoissa kouluissa Yhdysvalloissa, pystyivät Vietnamissa polttamaan vietnamilaisten köyhien mökit "raalassa solidaarisessa tahdissa". Hänen hallituksensa oli "maailman suurin väkivallan välittäjä". Yhdysvaltojen hallituksen pyrkiessä tuohon väkivaltaan kaikki muut asiat on saatava alisteiseksi, mukaan lukien sen kansan hyvinvointi.
Kingille amerikkalaiset köyhät olivat yhtä monta Yhdysvaltain hallituksen vihollista kuin vietnamilaiset. Amerikkalaisella sodalla ja militarismilla oli kuitenkin liittolaisia samoin kuin vihollisia. Saarnansa ehkä tunnetuimmassa kohdassa King ennakoi todellisen pahan akselin: "Kun koneita ja tietokoneita, voittoa tavoittelevia motiiveja ja omistusoikeuksia pidetään tärkeämpänä kuin ihmiset, rasismin, äärimmäisen materialismin ja militarismin jättimäiset kolmoset. joita ei voida valloittaa."
Tämä rasismin, materialismin ja militarismin epäpyhä kolminaisuus määrittelee ja hallitsee yhteiskuntaamme nykyään. Poliittisesti etenevän valkoisen ylivalta-liikkeen levittämä viha ulottuu kauas sosiaalisen median julkaisuista ja yksittäisistä terroriteoista onnistuneiksi poliittisille kampanjoiksi ja julman tehokkaaksi lainsäädännöksi. Näemme ja tunnemme pahuuden kolmikot otsikoissamme, lähiöissämme ja perheissämme. Kovalla työllä saavutetut vaali- ja oikeusvoitot kansalaisvapauksien puolesta kumotaan. Köyhyys määrittelee edelleen mustan, ruskean ja alkuperäiskansojen yhteisöt; köyhimmät meistä ovat usein yksinhuoltajaäidit. Väkivalta, olipa kyseessä aseettomien mustien ja ruskeiden ihmisten poliisin murhat, naisiin kohdistuva perheväkivalta tai homoihin ja transihmisiin kohdistuva katuväkivalta, jatkuu ilman armoa tai oikeutta.
Näemme sen hallitusmme prioriteeteissa. Jälleen, kaiken täytyy olla alisteinen väkivallan tavoittelemiselle. Kingin tunnettu lause tuosta huhtikuun 4. päivän saarnasta "Kansa, joka jatkaa vuosi toisensa jälkeen kuluttaakseen enemmän rahaa sotilaalliseen puolustukseen kuin yhteiskunnallisen kohotuksen ohjelmiin, on lähestymässä hengellistä kuolemaa." on kiistaton. Yhdysvaltain hallitus on vuosien ajan käyttänyt enemmän harkinnanvaraisesta budjetistaan sotaan ja militarismiin kuin kansansa hyvinvointiin. Niistä 1.7 biljoonasta dollarista, jonka Yhdysvaltain kongressi omisti juuri ennen viime joulua, melkein 2/31.1 biljoonaa dollaria menee Pentagonille ja lainvalvontaviranomaisille. Koko tämän vuosisadan ei-puolustukseen liittyvä harkinnanvarainen Liittohallituksen menot ovat enimmäkseen pysyneet ennallaan tai vähentyneet, vaikka Yhdysvaltain väkiluku kasvoi 50 miljoonalla.
Tämän väkivallan priorisoinnin seuraukset ovat yhtä väistämättömiä kuin epäpyhätkin. Satoja tuhansia amerikkalaisista kuoli COVID-pandemiaan kyvyttömyyteen maksaa terveydenhuoltoa. Kongressi hyväksyi korotuksen $ 80 miljardia Pentagonille joulukuussa se leikkasi koululounas ohjelmia. 63% amerikkalaiset elävät palkasta palkkaan, ja vuosittaiset moninumeroiset yleiskustannukset, kuten terveydenhuolto, asuminen, apuohjelmat ja koulutus, kasvavat; yritykset tekevät voittoa ja tuskin maksaa verot. Amerikkalaisten elinajanodote on laskenut 2 ½ vuotta kahdessa vuodessa, aivan kuten ensimmäinen ja kolmanneksi suurin tappajat lapsistamme on aseita ja yliannostuksia...
Kuvasin Kingin saarnaa voimakkaaksi, profeetalliseksi ja ennustavaksi. Se oli myös radikaalia ja mieleenpainuvaa. King vaati "todellista arvojen vallankumousta" kääntämään, hälventämään ja korvaamaan rasismin, materialismin ja militarismin pahuudet, jotka hallitsevat Yhdysvaltain hallitusta ja yhteiskuntaa. Hän esitti todelliset ja määritellyt toimet Vietnamin sodan lopettamiseksi, aivan kuten hän määräsi parannuskeinoja amerikkalaisen hengen sairauteen. Emme seuranneet niitä.
King ymmärsi, missä Amerikka menisi Vietnamin ulkopuolelle. Hän tunnusti ja julisti pahan kolmosten, kansallisen hengellisen kuoleman ja köyhiä vastaan käydyn sodan realiteetit. Hän ymmärsi kuinka nuo todellisuudet olivat yhteiskunnallinen valinta ja kuinka ne huonontuisivat, ja hän puhui niin. Martin Luther King murhattiin vuodesta toiseen tällaisen ilmaisun takia.
